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本文格式為Word版,下載可任意編輯——想想再文化傳播公司讓創(chuàng)新成為一種情懷保持身心的敏銳,喚醒沉睡的想象力,使創(chuàng)意成為可能,讓創(chuàng)新成為一種情懷!“養(yǎng)成在斟酌時(shí)變換事物的性質(zhì)與材質(zhì)的習(xí)慣”。
“把熟諳的東西目生化。把人們熟諳的事物用近乎愚蠢的方式表現(xiàn)出來(lái),這樣觀者、體驗(yàn)者在感覺(jué)被‘電’到的同時(shí),還會(huì)產(chǎn)生猛烈的奇怪心!”書(shū)中的這句話令讀者為之一振,由于它用分外直接的語(yǔ)言說(shuō)領(lǐng)略一個(gè)近乎真理的道理:“希奇的東西確定是美觀的”。
“先入之見(jiàn)是一堵墻,可以阻擋思想的前進(jìn)。它也是一道水閘,讓思想成為了一潭死水。為了思想的自由,請(qǐng)把水閘開(kāi)啟吧!”于是,“超現(xiàn)實(shí)主義是以激發(fā)深藏在人內(nèi)心的想法和情感為創(chuàng)作目的的一種美術(shù)運(yùn)動(dòng)。超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家認(rèn)為人的本性并不像容貌一樣展露在外面,通常處境下都被埋藏在自己的潛意識(shí)中,假設(shè)能很好地釋放人類的潛意識(shí),我們的生活將會(huì)變得更加美好。”
“藝術(shù)家的使命就是不斷向現(xiàn)實(shí)發(fā)問(wèn)”——企業(yè)家的使命貌似更是如此,創(chuàng)新的作用就在于創(chuàng)造新的需求并去得志它!軟化人們既定的思維,差異是共生的存在,突破那些商定俗成的“界限”,讓我們“看世界的眼光和斟酌問(wèn)題的方式與前人大相徑庭”!
創(chuàng)新引領(lǐng)者要能夠發(fā)揮“逆向思維”的價(jià)值,享受告成的幸運(yùn)。用實(shí)施才能來(lái)支撐創(chuàng)新,將“停滯的思想”重新驅(qū)動(dòng)起來(lái)。
有眼界才能有境界
“在生活中要結(jié)合宏觀視野與微觀視野,去對(duì)付一切”。沒(méi)有查看就沒(méi)創(chuàng)新,重視查看現(xiàn)實(shí)事物,崇敬自己的體驗(yàn),厘清客戶體驗(yàn),從中察覺(jué)客戶需求并以此作為創(chuàng)新的“起點(diǎn)”。
最正確創(chuàng)意永遠(yuǎn)來(lái)自業(yè)務(wù)一線。不要“疏忽創(chuàng)意就在近處、就在生活中這一事實(shí)?!谑熘O的領(lǐng)域中探索創(chuàng)意,目標(biāo)往往更輕易實(shí)現(xiàn)”。
“查看事物不能只看局部,要著眼全局。”既要見(jiàn)樹(shù)木也要見(jiàn)森林,既能看到森林也不能疏忽樹(shù)木。放大鏡、望遠(yuǎn)鏡都只是查看的工具,不是查看本身!
“人的左腦負(fù)責(zé)理論性及分析性斟酌,而右腦負(fù)責(zé)直觀感與想象力”,貌似左右腦只能各忙個(gè)的,但事實(shí)上人類最宏偉的藝術(shù)家之一意大利的達(dá)·芬奇曾經(jīng)公開(kāi)說(shuō):“假設(shè)你不是數(shù)學(xué)家,你就無(wú)法理解我的理論”,留存于世的作品也證領(lǐng)略對(duì)稱、等分、黃金分割等數(shù)學(xué)理論切實(shí)保證了他作品的完備。
理性與感性同樣作用于“創(chuàng)新”?!叭藗兺ǔUJ(rèn)為,畫(huà)畫(huà)兒不需要理性思維,只需感性即可,畫(huà)畫(huà)兒時(shí),不僅感性思維要豐富,同時(shí),也務(wù)必具備冷靜、透徹的理性思維”。
《像藝術(shù)家一樣斟酌》一書(shū)說(shuō):“培養(yǎng)查看力的最正確方法又是什么呢?其答案就是時(shí)常參觀美術(shù)作品?!边@切實(shí)是個(gè)不錯(cuò)的建議,就算不能培養(yǎng)查看力,能暫時(shí)轉(zhuǎn)換一下思路其實(shí)也可能促成一次創(chuàng)新。
斟酌與實(shí)踐成就了創(chuàng)新
音樂(lè)、繪畫(huà)等本質(zhì)與企業(yè)業(yè)務(wù)的本質(zhì)是一樣的。未來(lái)起源于非主流,威廉·吉布森曾說(shuō):“未來(lái)已經(jīng)發(fā)生了,你還沒(méi)有察覺(jué)是由于它還沒(méi)有來(lái)到你的面前而已”。要望見(jiàn)未來(lái),管理者務(wù)必關(guān)注新興科技,分外規(guī)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,以及沒(méi)有服務(wù)過(guò)的客戶。一個(gè)好的閱歷方法是:花一天的一個(gè)小時(shí),或一個(gè)月中的一天,用來(lái)探索科技、生活方式、法規(guī)和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展趨勢(shì);或者,建立有養(yǎng)分的摯友圈,擁有自己的“私人董事會(huì)”,主動(dòng)向“智囊團(tuán)”尋求啟發(fā)。未來(lái)不會(huì)靜靜走近你,除非你主動(dòng)向她靠近,實(shí)現(xiàn)這種“靠近”的渠道只有一個(gè)——斟酌。
以看透本質(zhì)為前提,將繁雜的事物簡(jiǎn)樸化,挑戰(zhàn)傳統(tǒng)需要具備挑戰(zhàn)極限的士氣、氣力和意志。固定的觀念是創(chuàng)新甚至是點(diǎn)滴提升的敵人,要以多樣化的思維不斷求變。
擺脫理性的束縛,只憑直觀感受來(lái)理解事物,憑借本能來(lái)應(yīng)對(duì)事物,確定會(huì)受益匪淺。新的創(chuàng)新的源泉理應(yīng)來(lái)自“自然”,其中也包括人性的自然,得志客戶需求從察覺(jué)客戶需求開(kāi)頭,而這種察覺(jué)始自“不斷回復(fù)我是誰(shuí)”這樣的問(wèn)題。
敏銳于“需求趨勢(shì)”,提升應(yīng)變才能,做到隨需應(yīng)變,并在同一趨勢(shì)中做到“天性鮮明”——“我的價(jià)值由我抉擇”。嘗試是創(chuàng)新的必由之路,創(chuàng)新的才能是可以培訓(xùn)的——由于,它是靈感刺激與持續(xù)嘗試相結(jié)合的產(chǎn)物。創(chuàng)新并不神秘,遠(yuǎn)非高不成及。
創(chuàng)新的原始能量是——投入,用全身心的投入來(lái)擯棄雜念,忘卻“功名利祿”甚至“忘卻”創(chuàng)新的目的與目標(biāo),只是為著某種可能全力去實(shí)現(xiàn)。通過(guò)“刺激對(duì)方的想象力”以形成共鳴,讓共同的價(jià)值取向,以及共同利益者的“共同利益”,形成被需要的“創(chuàng)意”。
創(chuàng)新需要品牌的引領(lǐng)與加持
無(wú)論是高端大氣上檔次,還是低調(diào)奢華有內(nèi)涵,只要定位切實(shí)、貨真價(jià)實(shí),就足可以讓小伙伴們驚呆!
通過(guò)明顯的視覺(jué)形象,概括的業(yè)務(wù)舉措,系統(tǒng)的理論體系,喜人的運(yùn)營(yíng)成果,形成并完善企業(yè)以及核心產(chǎn)品的品牌。發(fā)揮品牌的氣力,引領(lǐng)創(chuàng)新,發(fā)揮已經(jīng)擁有的市場(chǎng)信任,創(chuàng)新成果將能夠被急速采納。
約翰·杜威說(shuō)過(guò),“真正的藝術(shù)家都熱衷于創(chuàng)作具有沖擊力的作品,這是由于他們懂得只有表示出與眾不同的天性,才能在藝術(shù)的領(lǐng)域中站穩(wěn)腳跟?!笔袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)貌似也在報(bào)告我們同樣的道理。
就藝術(shù)而言,作品的獨(dú)特風(fēng)格就是其的品牌,就企業(yè)而言也是如此:獨(dú)特的企業(yè)特質(zhì)、能夠?yàn)榭蛻魩?lái)與眾不同的價(jià)值產(chǎn)品,就是其品牌的核心。具有獨(dú)特的品牌內(nèi)涵不僅可以凸顯品牌本身,更可確保企業(yè)遠(yuǎn)離紅海遠(yuǎn)離惡性競(jìng)爭(zhēng),而這種獨(dú)特性的保持那么依靠創(chuàng)新。
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