如何寫(xiě)好議論文的段落

如何綻開(kāi)爭(zhēng)論文段的說(shuō)理一、爭(zhēng)論文的基本結(jié)構(gòu)模式一、提出問(wèn)題二、分析問(wèn)題三、解決問(wèn)題“為什么”——分析說(shuō)理運(yùn)用論據(jù)進(jìn)行論證說(shuō)理擺事實(shí)講道理也就是舉例分析存在問(wèn)題往往只舉例而不會(huì)說(shuō)理

說(shuō)理論證時(shí)“觀點(diǎn)材料圓合得不夠，用例分析技巧單一”

示例一：

生命的光線，因位置而變更。扎拉·菲利普斯是英國(guó)伊麗莎白女王的外孫女，曾被《人物》雜志評(píng)為“全球最美麗的50個(gè)人”之一，她高雅的舉止讓英王室為之傲慢。然而，當(dāng)扎拉公主毅然確定成為一個(gè)馬術(shù)騎手時(shí)，她生命的光線變更了顏色。脫去冠冕，褪去禮服，她和一般騎手一樣艱苦地訓(xùn)練，擠在地?cái)偵线x擇別人用過(guò)的馬鞍。2006年9月，她成功地贏得了“歐洲全能騎術(shù)錦標(biāo)賽”冠軍，整個(gè)英倫為之振奮。在賽場(chǎng)這個(gè)新位置上，扎拉公主猶如露珠，盡顯光線。她那金黃色的皇室標(biāo)簽變成了鮮紅色的勛章。在皇宮里，她的美麗讓皇室生輝；在賽場(chǎng)上，她的技術(shù)讓眾人折服。在生命的錦緞上，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)向25歲的扎拉學(xué)習(xí)，怎樣讓適合錦色的繁花添到錦緞上綻放，怎樣在不同的位置中找到生命光線的方向。觀點(diǎn)+正面詳例+正面分析示例二信任自己，是對(duì)自己的充分確定，是對(duì)自己實(shí)力的贊同。當(dāng)自己有著醒悟理智的相識(shí)時(shí)，就相應(yīng)當(dāng)“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧”。中國(guó)女排主教練陳忠和在當(dāng)時(shí)改組女排時(shí)，壓力很大，任務(wù)很重，很多人勸他以“保險(xiǎn)”為好。然而他力排眾議，信任自己，大膽起用馮坤等新秀，最終改組成功，奪回了失去17年的世界杯，登上了奧運(yùn)會(huì)的最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。假如當(dāng)時(shí)他接受別人的建議，不信任自己，那金牌獎(jiǎng)杯還有誰(shuí)拿？正是陳忠和關(guān)鍵時(shí)刻信任自己，取得了驕人的成果。觀點(diǎn)+正面詳例+反面分析示例三寬容是水，可以化解沖突。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，藺相如出身卑微，靠著自己的膽識(shí)和謀略，做了高官，位居武將廉頗之上。廉頗很不服氣，揚(yáng)言要羞辱他。藺相如聽(tīng)說(shuō)后，到處避讓，最終感動(dòng)廉頗親自登門負(fù)荊請(qǐng)罪。正是因?yàn)樘A相如寬大為懷，“宰相肚里能撐船”，所以才感動(dòng)了廉頗，留下“將相交歡”的佳話。試想，假如藺相如與廉頗斤斤計(jì)較，針?shù)h相對(duì)，兩虎相斗，必有一傷，后果將不行思議?？梢?jiàn)，寬容可以化敵為友，贏得理解和敬重。觀點(diǎn)+正面詳例+正反結(jié)合分析+小結(jié)示例四①虛懷若谷，是人高尚情操的表現(xiàn)，也只有具備了這一點(diǎn)，才是健全的品德。②三國(guó)周瑜，年少有為，才智過(guò)人，堪稱一代儒將。③可是面對(duì)足智多謀“運(yùn)籌帷幄決勝于千里之外”的諸葛孔明，周瑜不是虛心向他人學(xué)習(xí)，而是忌妒諸葛亮的才華，不愿承認(rèn)諸葛亮比自己棋高一著的事實(shí)，反而發(fā)出“既生瑜何生亮”的慨嘆，最終憂憤而死。④倘如周瑜能夠清晰的意識(shí)到自身的缺點(diǎn)，欣賞諸葛亮的才華，而且虛心向他人學(xué)習(xí)，生怕在三國(guó)的這段歷史時(shí)空會(huì)留下更加絢麗奪目的一筆。⑤從他身上可以看到嫉妒的危害和虛懷若谷的重要，只有虛懷若谷才會(huì)擁有健康的品德。觀點(diǎn)+反面舉例+正面分析+小結(jié)“點(diǎn)例式”論證從上面一系列示例我們可以看出，首先擺出觀點(diǎn)，然后詳舉一則事例，接著爭(zhēng)論分析，這種論證方式就叫點(diǎn)例式論證。論證模式籠而統(tǒng)之：觀點(diǎn)+詳例（正/反）+分析（正/反）留意：在“點(diǎn)例論證”中：

所舉事例相對(duì)完整

突出中心句中的關(guān)鍵要素（指向性強(qiáng)）示例五：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江?！薄７擦⒐γ谑勒?，無(wú)不是從小處做起，留意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，有意識(shí)地培育自己的品德才能，不斷自我完善的。若無(wú)每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無(wú)長(zhǎng)年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為“書(shū)圣”呢？若無(wú)半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤(rùn)又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢？同例式（非正反對(duì)比式）：用兩個(gè)或以上的事例排列組合起來(lái)論證分論點(diǎn)。我們信任自己時(shí)，也要信任別人。這是由事物的多變性和自我的局限性確定的。唐太宗接納魏征等人的進(jìn)諫，于是有了開(kāi)明盛世；朱無(wú)璋接受了朱升“高筑墻、廣積糧”的建議，于是國(guó)泰民安。相反，那固執(zhí)的馬謖置王平的忠言不顧，自認(rèn)為“熟讀兵書(shū)”，結(jié)果痛失街亭，丟掉性命。因此對(duì)于別人的看法取其精華，棄其糟粕，才是明智之舉。正反對(duì)比式：用兩個(gè)或以上的正反事例排列組合起來(lái)論證分論點(diǎn)。“面例式”論證假如把詳舉一例稱為“點(diǎn)”，那么略舉一組事例的寫(xiě)法就稱之為“面”。那么略舉一組事例來(lái)進(jìn)行分析論證的方法，我們就稱為面例式論證，它又分為同例式和對(duì)比式。留意：在面例論證中：

例子經(jīng)典，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，盡可能給人以更多的信息

列舉事例時(shí)，盡可能接受整句

事例可正可反，但要留意層次感(古今中外）總結(jié)句：言簡(jiǎn)意賅，照應(yīng)中心句的要點(diǎn)（盡量與中心句接受不同的句式）一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的爭(zhēng)論段，其實(shí)也是一篇微型的爭(zhēng)論文，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的爭(zhēng)論段應(yīng)當(dāng)依次包含如下五種功能不同的句子：觀點(diǎn)句、闡釋句、材料句、分析句、結(jié)論句。爭(zhēng)論文段常用結(jié)構(gòu)模式：

中心句+（過(guò)渡句/闡述）+舉例句/論據(jù)+分析句+小結(jié)句

舉例句留意點(diǎn)：

（1）“點(diǎn)例論證”中：

所舉事例相對(duì)完整

突出中心句中的關(guān)鍵要素（指向性強(qiáng)）五種句式主要為：假設(shè)句、條件句、對(duì)稱句∕排比句因果句、轉(zhuǎn)折句常見(jiàn)句：“假如∕假如……就會(huì)∕不會(huì)……”、“之所以……就是因?yàn)椤毙顒?shì)，是漫長(zhǎng)而孤獨(dú)的過(guò)程，幾多辛酸幾多淚水，才可成就一場(chǎng)輝煌。《泰坦尼克號(hào)》后，導(dǎo)演卡梅隆用了十年時(shí)間才拍出風(fēng)靡全球的《阿凡達(dá)》；奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式，是多數(shù)人日夜排練后驚艷的演出，震撼了世界，完備詮釋中國(guó)形象；王羲之用于練習(xí)的墨汁最終染黑了水池，才成就了一代書(shū)法大師，造就了天下第一行書(shū)。蓄勢(shì)的過(guò)程枯燥、乏味，是不斷精益求精，改進(jìn)微小環(huán)節(jié)的過(guò)程。辛酸、淚水與汗水夾雜其中，蓄勢(shì)無(wú)疑是苦澀的，但最終的勃發(fā)壯麗而輝煌。臺(tái)下十年功，臺(tái)上一分鐘，為了一分鐘的勃發(fā)更刺眼，付出的必定更多。蓄勢(shì)的過(guò)程黑暗，前途卻光明。（1）觀點(diǎn)與材料圓合得可以更細(xì)膩一些。蓄勢(shì)，是漫長(zhǎng)而孤獨(dú)的過(guò)程，若能靜下心來(lái)，帶著幻想，努力前行，何愁不能擁抱成功？何愁不能昂然勃發(fā)？（分論點(diǎn)）王羲之有“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的蓄勢(shì)，才有成為一代書(shū)法大師，造就天下第一行書(shū)的勃發(fā)；北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的演員有數(shù)百個(gè)日夜辛苦排練的蓄勢(shì)，才有演出震撼世界，“完備詮釋了中國(guó)形象”的勃發(fā)；著名導(dǎo)演卡梅隆有蟄居十余年，求新求變，探討3D制作技術(shù)，細(xì)心打磨創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的蓄勢(shì)，才有《阿凡達(dá)》風(fēng)靡全球，票房達(dá)24億美元的勃發(fā)。（舉例）俗語(yǔ)說(shuō)得好：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。”倘如沒(méi)有這枯燥、乏味的蓄勢(shì)過(guò)程，倘如蓄勢(shì)時(shí)不灑下汗水和淚水，能有勃發(fā)時(shí)的壯麗與輝煌嗎？（對(duì)事例進(jìn)行分析）——升格篇1、論點(diǎn)：貧困也是一筆財(cái)寶“自古才子出寒門”。司馬光出身貧寒;范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以喝到；明代龍圖高校士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫(huà)家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?jì)；蘇聯(lián)宏大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工……可見(jiàn)貧困也是一筆財(cái)寶。“自古才子出寒門”。司馬光出身貧寒;范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁，幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以喝到；明代龍圖高校士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫(huà)家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?jì)；蘇聯(lián)宏大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工，……這都是幼時(shí)曾經(jīng)貧困而后來(lái)成為才子的特殊之人。寒門是他們植根的土壤，也就是這塊貧瘠的土壤使他們不斷地發(fā)育不斷地成熟，塑造自我，磨礪自我，完善自我，最終成為參天大樹(shù)，開(kāi)出絢麗之花。由此看來(lái)，貧困并不行怕，可怕的是丟失擺脫貧困的信念和斗志。窮則思變，就要奮勉圖強(qiáng)，越是貧困越激勵(lì)人奮勉上進(jìn)，這何嘗又不是一筆財(cái)寶呢？——修改稿

兼聽(tīng)則明，偏信則暗兼聽(tīng)則明，偏信則暗。商紂王偏聽(tīng)奸佞，寵信妲己，而對(duì)忠臣良言置若罔聞，以至于國(guó)里怨聲載道，殷商被滅。假使當(dāng)時(shí)商紂王能廣開(kāi)言路，察納忠言，何至于落得眾叛親離，葬身火海的結(jié)局呢？由此可見(jiàn)，不善納人言者，亡；善納人言者，昌。

兼聽(tīng)則明，偏信則暗。商紂王偏聽(tīng)奸佞，寵信妲己，而對(duì)忠臣良言置若罔聞，以至于國(guó)里怨聲載道，殷商被滅。相反，唐太宗接納魏征等人的進(jìn)諫，于是有了開(kāi)明盛世；朱無(wú)璋接受了朱升“高筑墻、廣積糧”的建議，于是國(guó)泰民安。由此可見(jiàn)，不善納人言者，亡；善納人言者，昌。假使當(dāng)時(shí)商紂王能廣開(kāi)言路，察納忠言，何至于落得眾叛親離，葬身火海的結(jié)局呢？假使當(dāng)時(shí)蔡桓公功用扁鵲的勸告，又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？反過(guò)來(lái)說(shuō)，假使當(dāng)時(shí)齊威王不接受鄒忌的諷諫，又怎能使齊國(guó)“克服于朝廷”呢？假使當(dāng)時(shí)秦孝公不聽(tīng)商鞅之諫而實(shí)施變法，何故能稱雄于六國(guó)呢？假使當(dāng)時(shí)唐太宗不功用魏征的勸諫，又怎么能有“貞觀之治”的政治排場(chǎng)呢？由此可見(jiàn)，不善納人言者，亡；善納人言者，昌。倘如說(shuō)蓄勢(shì)是低姿態(tài)的奮斗，那么勃發(fā)便是高姿態(tài)的出彩；倘如說(shuō)蓄勢(shì)是滴水的積累，那么勃發(fā)便是穿石的質(zhì)變。蓄勢(shì)到了確定程度，積聚的力氣便如即將離弦之箭，此時(shí)不發(fā)，更待何時(shí)？鄧亞萍乒壇退役后走上艱辛的求學(xué)之路，孤燈伴影，潛心苦讀，頭發(fā)一把把脫落，學(xué)習(xí)用品堆滿宿舍，春節(jié)期間竟然成天吃速凍餃子，一點(diǎn)一點(diǎn)的蓄勢(shì)，最終她刺眼勃發(fā)，獲得劍橋高校博士學(xué)位。試想，假如輕言放棄，半途而廢，缺少蓄勢(shì)之功，她學(xué)業(yè)上能有勃發(fā)之舉嗎？

成功的爭(zhēng)論文語(yǔ)段，但從全文看，點(diǎn)例多，面例少，力度不夠大。建議：新穎 的材料詳例（點(diǎn)例），大家熟悉的材料用略例（面例）。片段三升格：點(diǎn)例（單舉）面例（多舉）倘如說(shuō)蓄勢(shì)是低姿態(tài)的奮斗，那么勃發(fā)便是高姿態(tài)的出彩；倘如說(shuō)蓄勢(shì)是滴水的積累，那么勃發(fā)便是穿石的質(zhì)變。蓄勢(shì)到了確定程度，積聚的力氣便如即將離弦之箭，此時(shí)不發(fā)，更待何時(shí)？鄧亞萍乒壇退役后走上艱辛的求學(xué)之路，孤燈伴影，潛心苦讀，頭發(fā)一把把脫落，學(xué)習(xí)用品堆滿宿舍，春節(jié)期間竟然成天吃速凍餃子，一點(diǎn)一點(diǎn)的蓄勢(shì)，最終她刺眼勃發(fā)，獲得劍橋高校博士學(xué)位。試想，假如輕言放棄，半途而廢，缺少蓄勢(shì)之功，她學(xué)業(yè)上能有勃發(fā)之舉嗎？像鄧亞萍這樣深諳蓄勢(shì)乃勃發(fā)之道，最終與成功攜手的人莫非還少嗎？（由點(diǎn)過(guò)渡到面）葡萄牙第一航海家恩里克王子，為探究海上之路靜默蓄勢(shì)，最終取得航海的成功。NBA明星科比初出道時(shí)，刻苦訓(xùn)練，以至每天只睡三四個(gè)小時(shí)，沒(méi)有這艱難的蓄勢(shì)，他怎么可能在NBA眾多高手中脫穎而出？《非誠(chéng)勿擾》節(jié)目主持人孟非，做過(guò)雜工、場(chǎng)記、編輯，每一項(xiàng)工作他都精益求精，假如不是一路蓄勢(shì)，他能成為當(dāng)紅主持人嗎？冰心一首小詩(shī)說(shuō)得好：“成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)時(shí)她的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨?！保ㄒ妹裕蕊@文采，又對(duì)上述三個(gè)略例進(jìn)行綰結(jié)）這些成功者如鮮花般勃然怒放時(shí)，我們是否能想想他們靜默蓄勢(shì)時(shí)為花兒灑下的血和淚？——作文片段升格忘不了杜甫臉色憔悴、形容枯槁地吟唱“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，那深陷的雙眼里流出的是對(duì)人們的憐憫，對(duì)河山淪喪的哀痛。忘不了刑場(chǎng)中，譚嗣同激揚(yáng)的狂嘯，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，他“富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈”，不愧為俠之大者。忘不了毛澤東站在山頂上“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”，從今，中國(guó)有了新生。這些被封存的民族記憶是我們無(wú)窮的珍寶，無(wú)論何時(shí)何地，民族記憶永不褪色。點(diǎn)評(píng)：杜甫、譚嗣同和毛澤東的例子不行謂不熟悉，但本文作者用它來(lái)證明“民族記憶是永不退色”的觀點(diǎn)卻給人簇新的感覺(jué)，