九年級(jí)語(yǔ)文《出師表》復(fù)習(xí)研學(xué)案

九年級(jí)語(yǔ)文《出師表》復(fù)習(xí)研學(xué)案課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目的1．背誦全文，培育學(xué)生文言文的閱讀力量。

2．領(lǐng)悟諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)和他作為政治家在治國(guó)方面的方針以及作為長(zhǎng)輩對(duì)下一件的期望與教育的拳拳之心。

3．學(xué)習(xí)本文融談?wù)?、表達(dá)、抒情于一體的寫作方法。

4.了解“表”的一般學(xué)問(wèn)以及“以”的用法。

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

1．諸葛亮出師前給劉禪提出哪些建議？

諸葛亮首先分析當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)，說(shuō)明先帝創(chuàng)業(yè)的艱辛，然后依據(jù)劉禪的弱點(diǎn)提出三項(xiàng)建議：

（1）宜開張圣聽，不宜妄自菲薄，引喻失義以塞忠諫之路。

（2）提出賞罰嚴(yán)明，宮中府中俱當(dāng)一體，賞罰不宜偏私。

（3）親賢臣、遠(yuǎn)小人，既是歷史的教訓(xùn)，也是復(fù)興漢室的必備條件。

2.表是一種什么樣的文體？本篇具有什么特點(diǎn)？

表是古代臣民向君主呈遞的公文的一種名稱。常見有疏表奏章幾種。表主要是用來(lái)陳情的。本篇是諸葛亮要出師北定中原前上給后主的表章，但在內(nèi)容和表達(dá)方式上卻不同于一般疏表，它的特點(diǎn)是：

1．內(nèi)容上沒(méi)有陳述出師的利弊得失，而是追念先帝殊遇之恩，點(diǎn)明此次出兵非同一般，既是為了完成先帝統(tǒng)一天下的未竟之業(yè)，又是為了扭轉(zhuǎn)危險(xiǎn)境況。全文有理有據(jù)、合情合理。

2．表達(dá)方式運(yùn)用談?wù)摗⒂洈?，抒情相結(jié)合的手法使文章既有細(xì)致的說(shuō)明，又有感人至深的抒情。如勸戒劉禪說(shuō)理深刻而充分，句句飽含著忠于先帝寄盼望于后主的真誠(chéng)之情。

3．易錯(cuò)易混分析

留意詞義的古今義不同：

（1）此先漢所以興隆也；??

現(xiàn)代漢語(yǔ)的“所以”都用在因果句中表結(jié)果，一般用在復(fù)句內(nèi)的其次分句里，此句則是因果倒裝句，表示這是光漢所以能興隆的緣由。

（2）先帝不以臣卑劣。

現(xiàn)代漢語(yǔ)中的卑劣常指人的品德不端，惡劣不道德，可古代則表示地位低，見識(shí)短，此句就是用的古義：先帝不嫌我地位低下，見識(shí)淺陋。

4.難句例解

此誠(chéng)危險(xiǎn)存亡之秋也。

劉盼遂先生《中國(guó)文法復(fù)詞偏義例續(xù)舉》說(shuō)“存亡”偏于“亡”義。因此有人認(rèn)為“存亡”是偏義復(fù)詞，意思在“亡”，亦即“危亡”，并且說(shuō)這類偏義復(fù)詞是出于修辭的需要。我們以為這里的“存亡”是一對(duì)反義詞，亦即抑存抑亡，“存”或者“亡”的時(shí)刻就是“危險(xiǎn)”。“存亡”跟“危險(xiǎn)”是同義詞語(yǔ)復(fù)用，從而產(chǎn)生修辭上的強(qiáng)調(diào)。假如“存亡”只有“亡”義，那么“危險(xiǎn)”跟“存亡”并比為用就說(shuō)不通；假如“存亡”只有“亡”義，那么下文的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”等一系列建議就無(wú)從解釋。文言并列中具有選擇關(guān)系的詞兒之間不用“或”字。又如：“人君無(wú)愚智、賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐?！保ā肚袀鳌罚坝拗恰笔恰坝蕖被颉爸恰保百t不肖”是“賢”或“不肖”。有時(shí)候選擇關(guān)系里的兩個(gè)詞兒之間用“與”字連接，例如：“遇與不遇，命也?！保ā逗鬂h書·傅？傳》）因此“存”和“亡”之間也能加上“與”字；這只是從語(yǔ)法角度說(shuō)，修辭上卻是不能加的?！扒铩保墩f(shuō)文》：“禾毅孰（熟）也?！惫糯荒暌郧锾鞛槭斋@期，引申為關(guān)鍵的時(shí)刻。一說(shuō)，“秋，愁也?！保ā稄V雅·釋訪》）《春秋繁露·陽(yáng)尊陰卑》：“秋之為言猶？？也，？？者，化悲之狀也?！睔W陽(yáng)修《秋聲賦》：“悲哉，此秋聲也。”

譯文：這實(shí)在是特別危險(xiǎn)、或存或亡的關(guān)鍵時(shí)刻啊。（或：這實(shí)在是特別危險(xiǎn)、或存或亡的、令人擔(dān)憂的困難時(shí)刻啊。）

引喻失義。

“引喻”實(shí)在是兩個(gè)詞，同義并列?！耙钡谋玖x是“開弓”，引申為“疏證”，亦即援引事實(shí)加以證明?！稜栄判蚴琛罚骸笆掠须[奧滯泥者，則援引經(jīng)據(jù)以證成之。”“喻”是晚喻，開導(dǎo)，熟語(yǔ)有“家喻戶曉”。

譯文：稱引比方失去時(shí)宜。

性行淑均。

“性”是性情，“行”是“行為”?！靶小痹诮鹞南袼耐ò诉_(dá)的街？，引申為“所作所為”?！渡叹龝じā酚小耙尚袩o(wú)成”。而且，這句里有“合敘”（參閱楊樹達(dá)《漢文文言修辭學(xué)》第十七章）手法，亦即形式上的并列，內(nèi)容上的交叉?！靶孕惺缇笔恰靶允缧芯?。

譯文：性情和善，行為公正。

茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

“茍”，可以作“姑且”講，《廣雅·釋治久“茍，且也?！被蜃鳌爸弧敝v，揚(yáng)雄《法言人“非茍知之?！被蜃鳌罢\(chéng)”講，《論語(yǔ)·里仁》：“茍志于仁矣，無(wú)惡也?！庇?，《廣雅·釋？》同。三說(shuō)可以共解本句?！奥劇保玖x是“知聲”，《大學(xué)》有“聽而不聞”。這里是被動(dòng)式，亦即被聞，高誘注《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：“‘聞’猶‘達(dá)’也。”實(shí)在也是“被聞”的意思。“聞”與“達(dá)”是兩種不同的境地，先“聞（名）”而后“達(dá)”；《論語(yǔ)·顏淵》有一段警辟的對(duì)話可以幫忙我們辨識(shí)“聞”與“達(dá)”：“子張問(wèn)：‘土何如斯可謂之達(dá)矣？’子曰：‘何哉，爾所謂達(dá)者？’子張對(duì)日：‘在邦必聞，在家必聞?！釉唬骸锹勔玻沁_(dá)也；夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達(dá)，在家必達(dá)?！薄?/p>

譯文：只盼望亂世姑且保命，不要在諸侯里著名，飛黃騰達(dá)。

先帝不以臣卑劣，狠自枉屈。

“以”，以為，認(rèn)為?！氨傲印?，同義的并列構(gòu)造的復(fù)合詞，這里是中性詞?，F(xiàn)代漢語(yǔ)里“卑劣”是貶義詞了。語(yǔ)言愈興旺，詞兒所含褒貶義就愈多，中性詞就愈少，這是語(yǔ)言進(jìn)展的內(nèi)部規(guī)律?！啊?，《說(shuō)文》：“犬吠聲也”。王箱《說(shuō)文句讀》：“《廣韻》：‘猥，鄙也。’別義?！?/p>

李密《陳情表》：“猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮。”“猥”就是“鄙”，自謙之詞，相當(dāng)于現(xiàn)在所說(shuō)的“鄙人”?！扳酝髑保瑒渥员哨呍L，當(dāng)是“自我卑下，枉駕屈就”。“猥自”，使自猥，“猥”是形容詞增加使動(dòng)用法?；蛘f(shuō)：“猥，頓也?！薄稄V雅·釋言》王念孫疏證：“‘頓’猶‘突’也?！瘪R融《長(zhǎng)笛賦》：“山水狠至?！薄昂铩保蝗?。

譯文：先帝并不認(rèn)為我地位低下，孤陋寡聞，卻讓自己降低身份，在駕相顧。

深入不毛。

“毛“就是“苗”?！懊苯褡x開口呼；“苗”今讀齊齒呼，是來(lái)自開口呼，古音中隨處可見。又，《說(shuō)苑·修文》引《春秋傳》：“苗者，毛也?！薄吨芏Y·地官·載師》：“凡宅有不毛者有里布?！编嵭⒁嵥巨r(nóng)曰：“宅不毛者，謂不樹桑麻也?！奔催B生長(zhǎng)桑、麻之苗的可能也沒(méi)有。又，《莊子·逍遙游》：“窮發(fā)之北有冥海者?！薄督?jīng)典釋文·莊子音義》李注：“發(fā)，猶毛也。”司馬注：“北極之下無(wú)毛之地也。”“窮發(fā)”就是“不毛”，亦即“不苗”，不生五谷的地方，并非肯定不生長(zhǎng)草木。一說(shuō)“不毛”就是現(xiàn)在緬甸北部離我國(guó)國(guó)境只有一百里的一座古城，當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族至今還供有諸葛亮像。

譯文：深入到連桑麻也不能生長(zhǎng)的地方。

不效則治臣之罪。

有人注“效”為“生效”、“勝利”，欠妥。“效”當(dāng)是“盡力”，《漢書·韓信傳》：“顧效愚忠?！薄俄n非子·三守》：“行私道而不守公忠，此謂明劫。”“不效”，不盡力，上文有“恐托付不效”。

譯文：不盡力，就處治臣仆的罪。

察納雅言。

一些注家都注‘雕言”為“正言”。此說(shuō)不誤。但“雅言”為什么會(huì)是“正言”？“雅”，原來(lái)是“烏雅”，鳥名，跟“正”沒(méi)有聯(lián)系，這里是“夏”的借字?！跋摹?，《說(shuō)文》：“中國(guó)之人也?！倍斡癫米ⅲ骸肮胫x為大也?！薄斗窖浴罚骸白躁P(guān)而西秦晉之間，凡物之壯大者而愛(ài)偉之謂之夏?！庇伞爸袊?guó)之人”又轉(zhuǎn)移為“正”為“中”。因此“雅”有“大”、有“正”、有“中”的意思?！把拧痹凇耙伞奔~“魚”部，“夏”在“曉”紐“魚”部，“疑”、“曉”旁紐雙聲，參見黃焊《古今聲類通轉(zhuǎn)表》。朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》：“夏夏猶衙衙吾吾雅雅也?！薄镀堊印と逍А贰熬酉亩摹保帧稑s辱》“君子安雅”，“夏”就是“雅”。“雅言”就是“大（珍貴的）言”、“正言”、“中（適當(dāng)?shù)模┭浴?。又，《荀子·儒效》：“用稚儒則千乘之國(guó)安。”“雅儒”就是“正派的儒生”。

譯文：審察并且接受正確的言論。

庶竭努鈍。

“庶”，有的注家說(shuō)是“庶幾”，不確?！督?jīng)傳釋詞》引《爾雅·釋言》：“庶，幸也?！焙萝残小读x疏》：“‘庶’又為‘幸’者，猶‘覬’也?！眳遣摗督?jīng)詞衍釋》：“‘庶無(wú)悔罪’言‘幸無(wú)’也，‘庶見素冠兮’言‘幸見’也?！薄坝J”音義同“?！蓖靶摇?。肖統(tǒng)《講席將畢賦三十韻詩(shī)依次用》：“器月希留影，心灰庶方撲?！薄跋！薄ⅰ笆笔恰盎ノ摹?。為什么“庶”作“?！?、作“幸”講？這是假借，今吳語(yǔ)區(qū)常州一帶“豬”讀？，“書”讀？，“儲(chǔ)”讀？?！笆痹凇皶▽徣奔~“魚”部，“?！痹凇皶浴奔~“微”部；“幸”在“匣”紐“耕”部。黃焯《古今聲類通轉(zhuǎn)表》指出“審三跟曉、匣相通”?！棒~”、“陽(yáng)”對(duì)轉(zhuǎn)，“耕”、“陽(yáng)”旁轉(zhuǎn)。王力《同源字典》：“‘魚’，‘元’通轉(zhuǎn)，‘微’、‘元’旁對(duì)轉(zhuǎn)?！蓖?、黃二位先生書中都有許多實(shí)例。

譯文：盼望使我盡點(diǎn)兒笨力。

三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

（一）導(dǎo)入新課。

教師：同學(xué)們，今日我們學(xué)習(xí)諸葛亮的《出師表》。諸葛亮這位聞名的歷史人物，大家比擬熟識(shí)。為了更好地理解本文，我先把諸葛亮的狀況，主要是諸葛亮寫《出師表》時(shí)的狀況，簡(jiǎn)單地介紹一下。

諸葛亮輔佐劉備，歷盡困難坎坷，經(jīng)過(guò)多年奮戰(zhàn)，最終建立了蜀國(guó)，身負(fù)丞相重任。蜀國(guó)建立后兩年，即公元223年，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國(guó)軍政大事。公元227年，諸葛亮統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn)，駐軍漢中（今陜西南鄭縣），預(yù)備征伐曹魏，奪取中原，復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧軟弱，頗有內(nèi)顧之憂，所以臨動(dòng)身前上書劉禪，懇切勸諫，要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴(yán)明賞罰，盡心國(guó)事，以圖完成復(fù)興漢室，統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。

“表”是臣下向君王上書言事的一種文體。表文的一大特點(diǎn)是陳述衷情。學(xué)習(xí)這篇文章，要留意領(lǐng)悟諸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中諸葛亮的一些名言。

（二）教師范讀課文。

（三）正音。

殂（cú）

陛（bì）

以塞（sa）忠諫

陟（zhì）

臧否（zāngpǐ）攸（yōu）

？（yī）

以遺（wai）陛下

咨（zī）稗（bì）闕（quē）漏

頹（tuí）

桓（huán）聞（wan）達(dá)

猥（wěi）危難（nàn）

二十有（y?u）一年

夙（sù）駑（nú）

攘（rǎng）

彰（zhāng）

咎（jiù）

諏（zōu）

涕（tì）

（四）朗讀。

可叫三四名同學(xué)朗讀課文。朗讀前提出要求：字音正確、句讀清楚。讀畢酌情講評(píng)。

（五）默讀。

讓學(xué)生各自默讀課文，參看課本解釋，弄懂詞句意思，有不解之處，當(dāng)堂提出。

（六）講解文章第1～9段

第1段

1．全班齊讀。

讀畢，就字音、句讀酌情講評(píng)。

2.詞句。

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今日下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危險(xiǎn)存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

“先帝”：當(dāng)朝帝王已死的父親，這里指劉備；“先”，稱已死的人為先，多用于尊長(zhǎng)?！皠?chuàng)業(yè)”：指創(chuàng)立統(tǒng)一天下的大業(yè)?！岸保簠s?！爸械馈保褐型?，半路?！氨篱恪保汗糯弁跛澜斜阑蜷恪！叭帧保褐阜殖墒?、魏、吳三國(guó)。“益州”：漢代州名，現(xiàn)在四川省一帶，當(dāng)時(shí)蜀的疆域根本上是漢的益州，因稱蜀為益州?！捌１住保豪Э嗯??！罢\(chéng)”：的確，確實(shí)?！爸保旱摹！扒铩保簳r(shí)機(jī)，時(shí)刻?！叭弧保旱??！笆绦l(wèi)”：侍從護(hù)衛(wèi)?！坝凇保涸??！皟?nèi)”：指朝廷中?！爸抑局痢保褐艺\(chéng)有志的將土?！吧怼保鹤陨?，自己?！罢摺保罕碚Z(yǔ)中停頓?！吧w”：連詞，承上文申說(shuō)緣由?！白贰保鹤纺??！笆庥觥保禾厥獾拇?，多指恩寵、信任?！皥?bào)”：報(bào)答?！爸保捍鹊鄣氖庥觥！坝凇保杭坝冢o。“陛下”：對(duì)帝王的尊稱；“陛”，宮殿的臺(tái)階?！耙恕保簯?yīng)當(dāng)。“開張”：開擴(kuò)?！笆ヂ牎保夯实鄣穆犅??！笆ァ?，對(duì)皇帝的尊稱?！耙浴保憾??！肮狻保汗獯?。“遺德”：遺留下的美德。“恢弘”：發(fā)揚(yáng)，擴(kuò)張；“恢”：擴(kuò)大；“弘”：又作“宏”?！皻狻保哼@里指昂揚(yáng)的精神狀態(tài)?！巴苑票　保鹤员┳詶?，過(guò)分地看輕自己?！耙魇Яx”：說(shuō)話不符合道理；“引”：引證；“喻”：比方；“義”：合理、相宜的事稱義?！耙浴保阂蚨?。“塞”：堵，阻隔?！爸抑G”：忠誠(chéng)的勸諫。

3．內(nèi)容。

提問(wèn)一：諸葛亮在奏表的開頭一段向劉禪提出什么勸諫？

講解：諸葛亮首先奉勸劉禪要繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，廣開言路，接受忠諫，而不要妄自菲薄，自暴自棄，言談失義，阻斷忠諫之路。

提問(wèn)二：諸葛亮用什么來(lái)鼓舞劉禪？

講解：諸葛亮用忠臣志士為了報(bào)答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠職守的事實(shí)來(lái)鼓舞劉禪，要他看到蜀國(guó)具有忠臣盡力，志上效命這個(gè)好條件。

第2段

1．叫一名同學(xué)朗讀。

讀畢、酌情講評(píng)。

2．詞句。

宮中府中，俱為一體，防罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

“宮中”：皇宮中，指皇宮中的官員。“府中”：丞相府中，意指朝廷中的官員。劉禪即位，諸葛亮開府治事?！皟H為一體”：都是一個(gè)整體，意即內(nèi)廷處廷要協(xié)同全都；“為”：是。“涉”：升進(jìn)?！瓣啊保荷??！胺瘛保ǎ浚簮??！爱愅保簭?fù)詞偏義，意思在“異”上?！凹椤保盒皭翰徽?。“科”：法令?！盀椤保鹤?，行。“有司”：專管其事的官員。“論”：評(píng)判?！靶獭保簯土P。“以”：用來(lái)?！罢选保猴@示，說(shuō)明。“平明”：公正明察。“理”：治理?！捌健保撼鲇谒角?，偏袒一方?！皟?nèi)外”：內(nèi)廷外府。

3.內(nèi)容。

提問(wèn)：諸葛亮在這段中向劉禪提出什么諫誡？

講解：諸葛亮諫誡劉禪理政要公正明察，賞罰要善惡清楚，對(duì)內(nèi)廷和外廷的官員要一視同仁，不要徇私偏袒。

第3、4段

1．叫兩名同學(xué)分別朗讀這兩段。

讀畢，酌情講評(píng)。

2．詞句。

侍中侍郎郭攸之、費(fèi)棉、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為官中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

“待中”：官名，侍從皇帝左右，出入宮廷，應(yīng)對(duì)參謀?！皞骼伞保夯蚍Q黃門侍郎，近侍官，治理皇帝車駕，并充侍衛(wèi)?！傲肌保嘿t能?！皩?shí)”：誠(chéng)懇，狡猾?！爸緫]”：志向心思?！笆且浴保阂虼?。“簡(jiǎn)拔”：選拔；“簡(jiǎn)”：選擇?！耙浴保河?，把?！斑z”：交付，賜予?！坝蕖保鹤苑Q的謙詞?！耙浴保赫J(rèn)為?！盀椤保菏恰！盁o(wú)”：不管。“悉”：全，都?！耙浴保耗?，把?！白伞保赫髟儯套h。“必”：肯定?！氨a(bǔ)”：增益補(bǔ)因?！瓣I”：同“缺”，欠缺，缺乏?！皬V益”：使獲得更多的好處；“廣”，擴(kuò)大；“益”，好處。

將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于從前，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和諧，優(yōu)劣得所。

“性行”：品性行為?！笆纭保汉蜕??！熬保汗?，公正?！皶詴场保好靼淄ㄟ_(dá)，精通?！霸囉谩保涸谡饺斡们跋刃性囉??！坝凇保涸??！胺Q”：贊揚(yáng)?！芭e”：推舉。“為”：作，擔(dān)當(dāng)?！岸健保褐^大將。向?qū)櫾鵀橹胁慷??！盃I(yíng)”：軍營(yíng)?！靶校╤áng）陣”：軍隊(duì)行列，這里指軍中將土?！八保禾幩?。

3．內(nèi)容。

提問(wèn)：這兩段的內(nèi)容是什么？（要求用一句話作答）

講解：其內(nèi)容是諸葛亮向劉禪舉薦用人。

第5段

l.全班齊讀。

讀畢，酌情講評(píng)。

2．詞句。

親賢臣，遠(yuǎn)小人。此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

“親”：接近?！斑h(yuǎn)”：疏遠(yuǎn)，離去?！靶∪恕保杭樾盁o(wú)德之人?！八浴保??的緣由?！芭d隆”：興盛?！皟A頹”：衰敗?！罢摗保赫?wù)?。“未嘗”：未曾。“痛恨”：極不滿足；“痛”：極，特別；“恨”：圓滿，不滿足?！坝凇保簩?duì)?！盎?、靈”：東漢末桓帝、靈帝。他們?cè)谖粫r(shí)寵幸宦官外戚，捕殺賢能，朝政腐敗?！笆讨小保褐腹?、費(fèi)偉。“尚書”：主管朝廷政事，指陳震?！伴L(zhǎng)（zhǎng）史”：丞相府主管文書、簿籍的官，指張裔。諸葛亮出征，張裔統(tǒng)管丞相府事?！皡ⅲ╟ān）軍”：官名，參謀軍務(wù)，指蔣碗。諸葛亮出征，他和張裔一起治理丞相府事?！跋ぁ保喝！柏憽保赫??！傲肌保嘿t能?！八拦?jié)”：守節(jié)義而死?！霸浮保号瓮！靶拧保盒湃??！奥　保簞?shì)盛?！坝?jì)日而待”：以日來(lái)計(jì)算就能等待其實(shí)現(xiàn)，意即不要多久時(shí)間。

3．內(nèi)容。

提問(wèn)：這段的內(nèi)容是什么？

講解：在這段中，諸葛亮以漢朝興衰的歷史說(shuō)明君王用人之極端重要，告誡劉禪要接近、信任正直賢能、忠貞不渝的巨子。

第6段

l.全班齊讀。

讀畢，酌情講評(píng)。

2．詞句。

臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑劣，很自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感謝，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。

“布衣”：平民的代稱。“躬”：親自?！坝凇保涸凇！捌埲保汗们冶４妗！皝y世”：動(dòng)亂擔(dān)心的時(shí)代?！奥劊╳an）達(dá)”：顯達(dá)或受稱贊；“聞”：名聲；“達(dá)”：顯貴?！耙浴保河捎?。“卑劣”：身份卑微，學(xué)識(shí)鄙陋?！扳保褐t詞，辱，使自己降低身份?！巴鳌保呵?，用于別人，含有敬意?！扒保何??！邦櫋保涸L問(wèn)?！坝凇保旱??！白伞保赫髟??！耙浴保耗??！案兄x”：感動(dòng)?！八臁保河谑?。“許”：應(yīng)允，同意?！耙浴保河?，拿?！膀?qū)馳”：驅(qū)除奔馳，引申為盡力效命之意?！爸怠保涸夥辍！皟A覆”：傾倒覆沒(méi)，意為大敗。指公元208年劉備在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)圾被曹操戰(zhàn)敗?！半H”：時(shí)期?！拔ｋy（nàn）”：危急困難；“難”，禍難。“爾來(lái)”：自那時(shí)以來(lái)；“爾”，這，那?！坝小保河脕?lái)整數(shù)與零數(shù)之間。“矣”：表示已然。

3.內(nèi)容。

提問(wèn)：本段寫什么內(nèi)容？

講解：諸葛亮在本段中自述受到劉備三顧草廬，委以大任，器重信任的優(yōu)遇。

第7段

1.叫一名同學(xué)朗讀。

讀畢，酌情講評(píng)。

2．詞句。

先帝知臣慎重，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，鳳夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡滬，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駕鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祥、允之任也。

“故”：因此，所以?！凹摹保和懈??！耙浴保喊选！按笫隆保褐卮蟮氖虑?，這里指國(guó)家政務(wù)?！耙浴保哼@里表時(shí)間界限?！百怼保涸?。“恐”：擔(dān)憂。“不”：無(wú)，沒(méi)有?！靶А保盒Ч??！耙浴保憾?，因而?！懊鳌保好饕姟！皽保核?，今金沙江。“不毛”：不生長(zhǎng)五谷，意指荒蕪之地；“毛”，五谷?！氨住保何淦鬈妭?。“獎(jiǎng)”：鼓勵(lì)?！氨薄保好~用作狀語(yǔ)，向北?！爸性保狐S河流域地區(qū)，指曹魏統(tǒng)治區(qū)?！笆保菏鼛祝╦ī），或許可以，表示盼望或推想之詞?！敖摺保罕M。“駕鈍’”：低能，愚鈍；“駕”，力量低下的馬，喻才能低下?！叭脸保虹P除；“攘”，排斥?！斑€于舊都”：回到從前的都城；“于”，到；“舊都”，指東漢都城洛陽(yáng)?！八浴保罕硭弥?，意為用來(lái)??的?！皥?bào)”：報(bào)答。“而”：表并列?！奥毞帧保荷砣沃毸鶓?yīng)盡的本分?！罢遄谩保嚎紤]?！皳p益”：削減增加，指興利除弊?！斑M(jìn)：”：奉上?！氨M”：完全。

3.內(nèi)容。

提問(wèn)：這段的主要內(nèi)容是什么？

講解：在這段，諸葛亮主要是說(shuō)明自己報(bào)效先帝、盡忠蜀國(guó)的摯情和伐魏興漢的華圖，并再次叮囑劉禪要信任郭攸之等“忠純”之臣。

第8段

l.全班齊讀。

讀畢，酌情講評(píng)。

2.詞句。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、韓、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感謝。

“愿”：盼望?！耙浴保喊??！靶А保撼尚??！爸巍保簯娃k。“以”：用，拿?！案妗保荷蠄?bào)?！办`”：英靈?！芭d德”：發(fā)揚(yáng)盛德；“興”，興起，興盛。“責(zé)”：責(zé)備，懲罰?！奥保狠p忽?！罢谩保猴@明，說(shuō)明?！熬獭保鹤镞^(guò)，過(guò)失?！爸\”：謀劃。“以”：連詞?！罢尅保涸儐?wèn)?！吧频馈保汉梅椒??！安臁保好鞑臁！凹{”：接受?！把叛浴保赫_之言；“雅”，正確?！吧睢保荷钋小！白贰保鹤纺??！斑z詔”：君王臨死前公布的命令；“遺”，遺留。“不勝”：不盡。

3．內(nèi)容。

提問(wèn)：這段的主要內(nèi)容是什么？

講解：諸葛亮在這段中主要是勸勉劉禪要牢記劉備遺訓(xùn)，砥礪志行，專心國(guó)事，善理政務(wù)，接受雅言。

第9段

串講。“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言?！薄芭R表”：面對(duì)奏表。“涕”：淚?！傲恪保郝洹！安恢浴保翰恢f(shuō)的是什么；這是謙詞，表示自己可能失言。

實(shí)詞總結(jié)（文中只作一種解釋者不列）

道：①道路?！爸械辣篱恪?。②方法?！白烧屔频馈?。

遺：①遺留。“以光先帝遺德”。②（？）賜予?！跋鹊酆?jiǎn)拔以遺陛下”。

為：①是。“僅為一體”。②做，行?！叭粲凶骷榉缚萍盀橹疑普摺?。③做，擔(dān)當(dāng)?！氨娮h舉

寵為督”。

論：①評(píng)判?！耙烁队兴菊撈湫藤p”。②談?wù)摗！懊颗c臣論此事”。

無(wú)；①?zèng)]有?！叭魺o(wú)興德之言”。②不管?！笆聼o(wú)大小，悉以咨之”。

行：①實(shí)行。“然后施行”。②行為。“性行淑均”。③（h？ng）行列?！氨啬苁剐薪岛椭C”。

益：①好處。“有所廣益”。②增加。“至于斟酌損益”。

虛詞總結(jié)

而：①卻?！跋鹊蹌?chuàng)業(yè)未半而中道崩姐”。②連接狀語(yǔ)與調(diào)語(yǔ)?！翱捎?jì)日而待也”。

于：①在?！叭皇绦l(wèi)之臣不懈于內(nèi)”。②及于，給?！坝麍?bào)之于陛下也”。③對(duì)?！拔磭L不嘆

息痛恨于桓、靈也”。④到?！斑€于舊都”。

以：①用，拿。“咨臣以當(dāng)世之事”。②而?！罢\(chéng)直開張圣聽，以光先帝遺德”。③因而。

“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也?！雹鼙頃r(shí)間、地域等界限?！笆苊詠?lái)，夙夜憂嘆”。⑤認(rèn)為。“愚以為宮中之事”。

布置作業(yè)

1．背誦全文。

2．作課后練習(xí)。

【小資料】

一、譯文。

先帝創(chuàng)立大業(yè)尚未完成一半?yún)s中途去世，現(xiàn)在天下分成三國(guó)，益州地區(qū)困苦努乏，這實(shí)在是國(guó)家危險(xiǎn)存亡的時(shí)刻。然而在朝中侍衛(wèi)大臣毫不懈怠，在外面忠誠(chéng)將士舍身忘死，這是由于他們追懷先帝對(duì)他們有特別的恩遇，想將此報(bào)答給陛下啊。陛下的確應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大聽聞，廣開言路，使先帝留下的美德得以光大，使忠臣志士的精神得以興奮，不應(yīng)當(dāng)任憑看輕自己，自暴自棄，任意稱引譬喻，言而失義，因之堵塞忠誠(chéng)功諫的道路。

宮廷中的官員和丞相府的官員，都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)善罰惡，不應(yīng)當(dāng)不一樣。假如有邪惡不正、觸犯法令的人和盡忠行善的人，應(yīng)當(dāng)交付主管官評(píng)判他們應(yīng)得的懲處和獎(jiǎng)賞，來(lái)說(shuō)明陛下公正明察的治理，不應(yīng)當(dāng)出于私情偏袒一方，使得內(nèi)廷外府法度不一。

侍中侍郎郭攸之、費(fèi)偉、董允等人，這都是賢能狡猾、志向心思忠誠(chéng)純粹的人，因此先帝選拔出來(lái)留給陛下。我認(rèn)為宮廷里的事，不管大小，都同他們商議，然后再去辦，這樣肯定能增加好處，彌補(bǔ)缺乏，收到更好的效果。

將軍向?qū)?，品性良善，辦事公正，精通軍事，當(dāng)年試用他的時(shí)候，先帝贊揚(yáng)他有才能，因此群臣舉薦他作中部督。我認(rèn)為軍中的事，都同他商議，這樣肯定能使軍中將士和諧相待，才能高的和才能低的都能安排得當(dāng)。

君王接近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢得以興盛的緣由；君王接近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢落到衰敗的緣由。先帝在世時(shí)，每次和我談?wù)摰竭@件事，沒(méi)有不感到特別可嘆，對(duì)桓、靈二帝深為圓滿。待中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞賢能，能以死殉節(jié)的忠臣，盼望陛下接近他們，信任他們，那么漢朝的興盛就可以計(jì)日而待了。

我原來(lái)是個(gè)平民百姓，親拘束南陽(yáng)耕田種地，只想在動(dòng)亂擔(dān)心的亂世中姑且保全性命，不希求在諸侯那里顯聲揚(yáng)名，先帝不由于我身份卑微，學(xué)識(shí)鄙陋，而降尊屈駕，親自三次到草廬來(lái)訪問(wèn)我，向我征詢對(duì)當(dāng)代大事的看法，故此我甚為感動(dòng)，于是同意為先帝奔跑效勞。后來(lái)遭逢戰(zhàn)敗，在戰(zhàn)事失利之際我承受了任命，在艱危逆境之中我領(lǐng)受了使命，從那時(shí)以來(lái)已經(jīng)二十一年了。

先帝知道我做事慎重當(dāng)心，所以臨終之時(shí)把國(guó)家政務(wù)托付給我。領(lǐng)命以來(lái)，我日夜憂慮嘆息，惟恐完不成先帝的托付，因而損害先帝的明見，所以在五月渡過(guò)滬水，深入到荒蕪不毛之地，現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，武器軍備已經(jīng)充分，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)并率領(lǐng)大軍進(jìn)兵北方，平定中原，我盼望能竭盡自己寫鈍之才，鏟除邪惡勢(shì)力，復(fù)興漢朝天下，返回到故都去。這就是我用來(lái)報(bào)答先帝，效忠陛下所應(yīng)盡的本分。至于考慮興利除弊，進(jìn)獻(xiàn)忠言，那就是攸之、祥、允的責(zé)任了。

盼望陛下把完成討伐奸賊，復(fù)興漢朝王業(yè)的任務(wù)交給我，假如我做不出成效，那就懲辦我的罪過(guò)，來(lái)上告先帝的英靈。假如沒(méi)有發(fā)揚(yáng)盛德的言辭，那就責(zé)罰攸之、諱、允等人的輕忽職守，來(lái)顯明他們的過(guò)失。陛下也應(yīng)當(dāng)自己謀劃，征詢治國(guó)的好方法，明察并接受正確的話，深切追念先帝的遺詔訓(xùn)示。這樣我就受恩感謝不盡了。

現(xiàn)在該運(yùn)行了，面對(duì)奏表我眼淚落下，不知道自己說(shuō)了些什么。

二、。

諸葛亮（181～234），三國(guó)蜀漢政治家、軍事家。字孔明，瑯邪陽(yáng)都（今山東沂南）人。東漢末，隱居鄧縣隆中（今湖北襄陽(yáng)西），留心世事，被稱為“臥龍”。建安十二年（公元207），劉備三顧革廬，他向劉備提出占據(jù)荊（今湖南、湖北）、益（今四川）兩州，謀取西南各族統(tǒng)治者的支持，聯(lián)合孫權(quán)，對(duì)抗曹操，統(tǒng)一全國(guó)的建議，即所謂“隆中對(duì)”。從今成為劉備的主要謀士。后劉備依據(jù)其策略，聯(lián)孫攻曹，取得赤壁之戰(zhàn)的成功，并占據(jù)荊益，建立了蜀漢政權(quán)。曹丕代漢后，他建議劉備稱帝，并自命任丞相。建興元年（公元223）劉樣繼位，他被封為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧，政事無(wú)論大小，都由他打算。當(dāng)政期間，勵(lì)精圖治，賞罰嚴(yán)明，推行屯田政策，并改善和西南各族的關(guān)系，有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)展。曾五次出兵攻魏，爭(zhēng)得中原。建興十二年，與魏司馬懿在渭南相拒，病死于五丈原軍中，葬定軍山（今陜西勉縣東南）。傳曾革新連弩，能同時(shí)放射十箭，又制造“木牛流馬”，有利于山地運(yùn)輸。著作有《諸葛亮集》。

在文學(xué)事業(yè)方面，諸葛亮的成就沒(méi)有他在政治、軍事方面那樣引人注目，也不能與他的政敵、部下文人集團(tuán)的首領(lǐng)曹操相比肩。

然而，諸葛亮的散文，卻具有獨(dú)特的風(fēng)格：語(yǔ)言懇切，感情真誠(chéng)，論事透辟，推理嚴(yán)密，文風(fēng)平易。《三國(guó)志》的陳壽稱諸葛亮的文章“聲教遺言，皆經(jīng)事綜物，公誠(chéng)之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有補(bǔ)于當(dāng)世”，因而也就反對(duì)了“怪亮文采不艷，而諸過(guò)于丁寧周至”的評(píng)論之非（見《進(jìn)諸葛亮集表＊。陳壽還于《三國(guó)志》之外，編輯了一部《諸葛氏集》，總目分24篇，計(jì)字，并于晉武帝泰始十年（公元27）寫表向朝廷推舉（惜此集至宋代即已散佚）。

明清兩代，有不少人編諸葛亮的集子，其中以清代張澎編的《諸葛忠武侯文集》體例較好，搜輯資料亦較完備。1960年由段熙鐘、聞旭初先生編校、中華書局出版的《諸葛亮集》，就是以張財(cái)?shù)谋咀訛榈妆镜摹?/p>

三、《出師表》里的一些官職。

表文云：“待中侍郎郭攸之、費(fèi)、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純??”此處的侍中，指郭、費(fèi)，侍郎指董允。

侍中，從秦漢到北宋都置此官，但歷代待中任職不一。在秦漢時(shí)期，侍中是加官，無(wú)實(shí)職，無(wú)定員；三國(guó)時(shí)期，則是皇帝左右的侍從官員，出入宮廷，備參謀應(yīng)對(duì)，成為禁中決策的參謀人員，職位漸顯。唐代的待中，是門下省的長(zhǎng)官。門下省在侍中主持下審議，副署皇帝詔令，簽署臣下章奏、職任，與三國(guó)時(shí)的侍中不同。要留意區(qū)分，免得學(xué)生視同一律。

侍郎，在三國(guó)時(shí)，為郎官之一?！袄伞奔础袄取弊?，郎官即宮殿廓底之官，皇帝近侍之臣。《出師表》里的董允，官黃門侍郎。黃門（黃閱）即宮門，因其受事于黃闊之內(nèi)，故稱黃門侍郎。職任是：侍從皇帝，傳達(dá)詔命。當(dāng)時(shí)的侍郎，與后世的同名職事官不一樣，后世稱大部（吏、戶、禮、兵、刑、工）的副長(zhǎng)官為侍郎。

表中又說(shuō)：“侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此皆貞良死節(jié)之臣，??”侍中仍指郭攸之，費(fèi)？，尚書指陳震，長(zhǎng)史專指張裔，參軍專指蔣碗。

尚書，在戰(zhàn)國(guó)秦時(shí)官位較低，自漢武帝時(shí)候起，地位漸漸重要。尚書是在帝左右辦事的官員，掌文書章奏，有點(diǎn)像皇帝的秘書人員。東漢時(shí)，正式成為幫助皇帝處理政務(wù)的官員，三國(guó)時(shí)亦然。后世則稱六部長(zhǎng)官為尚書。

長(zhǎng)史，在三國(guó)時(shí)，是丞相府屬官。（其前，西漢時(shí)丞相、太尉、御史大夫均置此屬官，東漢時(shí)太尉、司徒、司空三公府亦然；此外，兩漢邊郡太守亦置長(zhǎng)史。）張裔為丞相府長(zhǎng)史，諸葛亮出征，留張裔統(tǒng)管丞相府事宜。

參軍，三國(guó)時(shí)的參軍，全銜是：參丞相軍事，為丞相屬官。參軍數(shù)額往往不少，隨亮出征的馬俊亦是其一。在表文中專指蔣碗，當(dāng)時(shí)碗與裔共同留丞相府，處理府事。諸葛亮最信任蔣碗，曾密謂劉禪：“臣若不幸，后事宜以付琬。”

《出師表》特地提到：“將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于從前，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督?！贝颂幩f(shuō)的“督”，不是都督，更不是大都督。按：都督一官，為領(lǐng)兵將帥，漢末始有這個(gè)軍事職稱；后來(lái)幾稱都督中外諸軍事者，即大都督，為全國(guó)最高軍事統(tǒng)帥，三國(guó)后期魏國(guó)司馬氏父子就先后擔(dān)當(dāng)過(guò)大都督或大將軍。漢稱都督諸州軍事者，尚非大都督。

蜀國(guó)向?qū)?，先曾充牙門將，公元222年劉備征吳，彝陵一戰(zhàn)全軍慘敗，獨(dú)寵營(yíng)完好無(wú)損，“先帝稱之曰能”指的就是表現(xiàn)在這一戰(zhàn)事中的軍事才能，“是以眾議舉寵為督”。向?qū)檽?dān)當(dāng)?shù)氖侵胁慷?，并不是專?zhèn)一方的都督，而是典宿衛(wèi)兵，為皇帝的近衛(wèi)軍長(zhǎng)官。

四、文體學(xué)問(wèn)——表。

表是古代奏議的一種，是古代臣于向君主陳述自己的懇求、愿望或意見的一種文書樣式，也叫“奏章”或“奏疏”。原來(lái)，我國(guó)古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書”（書信、意見書的總稱）。到了漢代，這類文字被細(xì)分為四類：章、奏、表、議。“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。”（《文心雕龍》），魏晉南北朝時(shí)期又統(tǒng)稱為

“表”。不管怎么稱呼，總是一種例行公文，很少流傳。但諸葛亮的這篇《出師表》（原文無(wú)此

標(biāo)題，篇名是后人加的）由于報(bào)國(guó)的至誠(chéng)，情意的真實(shí)，成為散文史上的名篇，對(duì)后世有深

遠(yuǎn)的影響。愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在《書憤》中熱忱頌揚(yáng)道：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？”民

族英雄文天祥在《正氣歌》中感慨系之：“或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈?！?/p>

五、古代對(duì)“死”的表達(dá)。

等級(jí)觀念森嚴(yán)的中國(guó)古代社會(huì)，對(duì)于“死”的表述也分等級(jí)：帝王死稱“崩”，諸侯死稱“亮”，大夫死稱“卒”，士死稱“不祿”，庶人死就稱“死”。

六、杜甫《蜀相》。

丞相調(diào)堂何處尋？錦官城外柏森森。

映階碧革自春色，隔葉黃鵬空好音。

三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。

出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

宏大詩(shī)人杜甫一生坎坷，飽經(jīng)離亂，崇敬諸葛亮，渴望為國(guó)建功立業(yè)。他晚年避居成都，前去拜褐武侯詞（諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯，故稱武侯詞），首句一個(gè)“尋”字道出了詩(shī)人迫切拜謁的心情?！板\官城”（成都的別稱，成都以產(chǎn)錦著名，曾設(shè)專官治理，故稱此名）句點(diǎn)明武侯詞的地點(diǎn)與非凡氣象。走到洞前，只見映階碧草，聽到黃鶴好音，而一個(gè)“自”與“空”寫出了詞堂的荒蕪、孤獨(dú)，一代名相竟被人冷落了。睹物思人，詩(shī)人不禁蔚然淚下。劉備三顧茅廬，諸葛亮獻(xiàn)出統(tǒng)一天下的計(jì)策，幫忙劉備開創(chuàng)基業(yè)，幫忙劉祥繼承大業(yè)并渡過(guò)（濟(jì)）難關(guān)，真不愧為“兩朝開濟(jì)”的老忠臣。他六出祁山伐魏，沒(méi)有勝利，病死軍中，永久使天下英雄每念及此，淚滿衣襟。“英雄”既指千古仁人志士，又指詩(shī)人自己。詩(shī)人心念武侯，高山仰止，正寄盼望于當(dāng)世的名臣良相。

九年級(jí)語(yǔ)文《出師表》復(fù)習(xí)研學(xué)案2

人教版九年級(jí)上冊(cè)《出師表》導(dǎo)學(xué)案

【小編寄語(yǔ)】“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的模式已經(jīng)廣泛運(yùn)用于現(xiàn)代教學(xué)中。關(guān)于教材中的《出師表》，許多人始終在討論其教案的設(shè)計(jì)以及如何導(dǎo)學(xué)。今日，查字典語(yǔ)文小編跟大家共享的這篇關(guān)于課文《出師表》的導(dǎo)學(xué)案，盼望對(duì)大家的學(xué)習(xí)有幫忙，學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、領(lǐng)悟諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的意義。

2、熟悉并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。

3、了解本文談?wù)撝腥谝詳⑹?、抒情的寫法?/p>

一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

【學(xué)問(wèn)鏈接】1——作家作品簡(jiǎn)介：本文選自(三國(guó)志?蜀志，諸葛亮傳)諸葛亮181—234,字孔明，瑯邪陽(yáng)都(今山東沂南)人，是三國(guó)時(shí)聞名的政治家、軍事家。他年輕時(shí)躬耕隴畝，隱居隆中，刻苦攻讀史書，常以管仲、樂(lè)毅自比。劉備三顧茅廬后，諸葛亮為其真情所動(dòng)，出山幫助劉備，聯(lián)吳抗曹，敗曹操于赤壁，形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面。劉備死后，他受遺詔幫助后主劉禪。

【學(xué)問(wèn)鏈接】2——關(guān)于“表”：表是古代奏議的一種，用于向君王陳述的懇求和愿望。諸葛亮這篇表文寫于蜀漢建興(后主劉禪年號(hào))五年p27年)第一次出師伐魏之前。當(dāng)

第1頁(yè)時(shí)蜀漢已從猇亭(現(xiàn)在湖北宜都)戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮打算北上伐魏，寫這篇表文的目的是，盼望劉禪任用賢臣，接受忠言，賞罰清楚，國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略前方，以實(shí)現(xiàn)先帝的‘叫匕定中原”，“興復(fù)漢室”的宏大抱負(fù)。

1、生字注音

忠諫()裨補(bǔ)()遺()陛下攸()咨()闋()陟()罰臧()否()行()陣傾頹()茍()全猥()自夙()夜駑()鈍攘()除崩殂()諏()斟()酌()妄()自菲()薄

2、釋詞

崩殂：疲敝：秋：殊遇：開張圣聽：光：恢弘：妄自菲?。阂魇Яx：陟罰臧否：異同：作奸犯科：刑賞：平明之理：良實(shí)：志慮忠純：簡(jiǎn)拔：遺：咨：裨補(bǔ)闕漏：淑均：優(yōu)劣得所：猥自枉屈：驅(qū)馳：后值傾覆：爾來(lái)：夙夜憂嘆：不毛：庶竭駑鈍：攘除：斟酌損益：慢：彰其咎：諮諏善道：察納雅言：

3、古今異義詞：

(1)開張：今義是，古義是。(2)痛恨：今義是，古義是第2頁(yè)

。(3)卑劣：今義是，古義是。(4)感謝：今義是，古義是。(5)慎重：今義是，古義是。(6)涕：今義是，古義是。

4、理解文言虛詞

此誠(chéng)危險(xiǎn)存亡之秋也()創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂()之欲報(bào)之于陛下也()而可計(jì)日而待也()先帝稱之曰能()報(bào)先帝而忠陛下之職分也()以光先帝遺德()侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)()以塞忠諫之路()欲報(bào)之于陛下()是以先帝簡(jiǎn)拔()于嘆息痛恨于桓、靈()以愚以為宮中之事()三顧臣于草廬之中()悉以咨之()受任于敗軍之際()先帝不以臣卑劣()還于舊都()以傷先帝之明（二、探究展現(xiàn)

1、第一自然段問(wèn)題探究：(1)當(dāng)時(shí)的不利條件是什么?(2)當(dāng)時(shí)的有利條件是什么?(3)本段提出什么建議?(4)提出這一建議的目的是什么?

2、其次自然段問(wèn)題探究

(1)在本段提出的建議是什么?(2)如何詳細(xì)執(zhí)行?

第3頁(yè)(3)提出怎樣的勸誡?(4)“內(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么?

3、第三、四自然段問(wèn)題探究

(1)舉薦了哪些人?為什么要舉薦這些人?(2)提出親賢的詳細(xì)作法是什么?(3)親賢的好處是什么?(4)亮認(rèn)為舉用向?qū)檶④姷暮锰幨鞘裁?

4、第五自然段問(wèn)題探究(1)本段的中心句是哪句?(2)先漢興隆的緣由是什么?(正面)：(3)后漢傾頹的緣由是什么?(反面)：(4)“每與臣論此事”中“此”指什么?(5)“漢室之隆，可計(jì)日而待也”的主要條件是什么?(6)3-5段提出了什么建議?為什么要把這條重點(diǎn)寫?

5、第六自然段問(wèn)題探究(1)找出說(shuō)明出身的語(yǔ)句。(2)當(dāng)時(shí)的志趣是什么?(3)“感謝”的緣由是什么?(4)文中的“卑劣”是什么意思?具本指什么?(5)哪句話概括了與先帝患難與共的歷史?

6、第七段問(wèn)題探究(1)亮夙夜憂嘆的緣由?

第4頁(yè)(2)“五月渡瀘，深入不毛”的緣由?(3)說(shuō)明伐魏時(shí)機(jī)成熟的句子?

7、第八段問(wèn)題探究第一句照顧上段哪一句?其次句前半句照顧上段哪一句?其次句后半句照顧第一段哪一句?哪一句話表現(xiàn)了亮以身許國(guó)的意志和決心。

三、練習(xí)反應(yīng)

一、①臣本布衣……爾來(lái)二十有一年矣。②先帝知臣慎重……而忠陛下之職份也。

1、這段文字選自的《出師表》，“表”是___________________________________。

2、解釋以下加點(diǎn)詞的意思。

①由是感謝()②遂許先帝以驅(qū)馳()③故五月渡滬()④先帝不以臣卑劣()⑤深入不毛()⑥臣本布衣()⑦三顧臣于草廬之中()

3、第②段說(shuō)先帝知臣慎重，故臨崩寄臣以大事也，大事在本段中詳細(xì)指什么?用原文中的4個(gè)四字短語(yǔ)答復(fù)：______________。

4、這兩段文字回憶了對(duì)人生有重大影響的三件往事，它們分別可以概括為

第5頁(yè)______________，臨危委重任和______________?；貞涍@些往事的目的是_______________。(用自己的話概括作答)。

5、下面的一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績(jī)。參考例如，從列出的六項(xiàng)中任意選出兩項(xiàng)，寫出詳細(xì)所指。

上聯(lián)：收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。

下聯(lián)：取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。[例如]三顧：三顧茅廬：

①六出：______________②東和：______________③收二川：______________④七擒：______________⑤北拒：______________⑥排人陣：______________

6、與“咨臣以當(dāng)世之事”中的“以”字用法一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A、先帝不以臣卑劣B、以傷先帝之明C、悉以咨之D、故臨崩寄臣以大事也

7、用一個(gè)成語(yǔ)概括：先帝不以臣卑劣，狠自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。劃線語(yǔ)句的內(nèi)容：______________。

8、“由是感謝”中的“是”指代什

第6頁(yè)么?________________________(用原文作答)。

9、此所以報(bào)先帝，而忠陛下之職份也。中的此指代什么?______________________________________________________________________(用原文作答)。

10、概括這兩段的文字的內(nèi)容。第一段：_________________________________________________其次段：_________________________________________________

11、強(qiáng)調(diào)自己原來(lái)的志向的作用是什么?____________________________。

12、把以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸候________________________________________②受任于敗軍之際，奉命于危難之間________________________________________③先帝知臣慎重，故臨崩寄臣以大事也______________________________

13、解釋以下句中加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(4分)①先帝不以臣卑劣()②以光先帝遺德()③是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下()④悉以咨之()

第7頁(yè)

。

14、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(4分)①此誠(chéng)危險(xiǎn)存亡之