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教師資格證網(wǎng)權(quán)威發(fā)布2022年中學(xué)教師資格證《教導(dǎo)心理學(xué)》考點:學(xué)習(xí)動機(jī)(掌管),更多2022年中學(xué)教師資格證《教導(dǎo)心理學(xué)》考點相關(guān)信息請訪問教師資格考試網(wǎng)。教師資格認(rèn)定考試的復(fù)習(xí),既要有扎實的復(fù)習(xí),舉行充分的學(xué)識儲蓄和才能提升,又要掌管必要的學(xué)識輔導(dǎo),提高考試得分。下面大范文網(wǎng)為大家打定了2022年中學(xué)教師資格證《教導(dǎo)心理學(xué)》考點,夢想能給考生以切實的引領(lǐng)和扶助。三、掌管片面

1、運用學(xué)習(xí)需要形成的兩條途徑在實際教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)

新的學(xué)習(xí)需要可以通過兩條途徑來形成,一是直接發(fā)生途徑,即因原有學(xué)習(xí)需要不斷得到得志而直接產(chǎn)生新的更穩(wěn)定更分化的學(xué)習(xí)需要;一是間接轉(zhuǎn)化途徑,即新的學(xué)習(xí)需要由原來得志某種需要的手段或工具轉(zhuǎn)化而來。

利用直接發(fā)生途徑,主要應(yīng)考慮的就是如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到得志。由于認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是最穩(wěn)定、最重要的學(xué)習(xí)動機(jī),因此得志學(xué)生的認(rèn)知需要有利于培養(yǎng)新的學(xué)習(xí)需要。為此,教師應(yīng)細(xì)心有效地解答學(xué)生提出的問題,用心組織信息量大、有吸引力的課堂教學(xué),以得志學(xué)生的求知欲。同時,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)學(xué)識去解決實際問題,使學(xué)生了解到學(xué)識的價值,以形成掌管更多學(xué)識、探究更深問題的愿望。

從間接途徑考慮,主要應(yīng)通過各種活動,供給各種機(jī)遇,得志學(xué)生其他方面的要求和愛好。就各種課外活動小組而言,好多加入的學(xué)生,最初可能并不是由于對某一門學(xué)科的愛好,而很可能是追求活動中的消遣和與同伴交流的喜悅。但是在逐步活動的過程中,原來的對消遣、嬉戲等要求的得志,就轉(zhuǎn)化成了新的學(xué)習(xí)需要。

2、分析需要層次理論對學(xué)習(xí)動機(jī)培養(yǎng)和激發(fā)的啟發(fā)作用

需要層次理論代表人物馬斯洛認(rèn)為人的根本需要有五種,它們由低到高依次排列成確定的層次,即生理的需要、安好的需要、歸屬和愛的需要、崇敬的需要、自我實現(xiàn)的需要。低一級的需要得到根本得志之后,進(jìn)入更高層次以至自我實現(xiàn)的需要層次。

自我實現(xiàn)作為一種最高級的需要,包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。從學(xué)習(xí)心理的角度看,人們舉行學(xué)習(xí)就是為了追求自我實現(xiàn),即通過學(xué)習(xí)使自己的價值、潛能、天性得到充分而完備的發(fā)揮、進(jìn)展和實現(xiàn)。因此,可以說自我實現(xiàn)是一重要的學(xué)習(xí)動機(jī)。需要層次理論說明,在某種程度上學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動機(jī)可能由于某種低級需要沒有得到充分得志,而正是這些因素會成為學(xué)生學(xué)習(xí)和自我實現(xiàn)的主要障礙。所以,教師不僅要關(guān)切學(xué)生的學(xué)習(xí),也理應(yīng)關(guān)切學(xué)生的生活,擯棄影響學(xué)習(xí)的一切干擾因素。

3、分析成敗歸因理論對學(xué)習(xí)動機(jī)培養(yǎng)和激發(fā)的啟發(fā)作用

人們做完一項工作之后,往往熱愛探索自己或他人之所以取得告成或遭遇失敗的理由。維納把歸因分為三個維度,內(nèi)部歸因和外部歸因,穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因,可操縱歸因和不成操縱歸因;又把人們活動成敗的理由即行為責(zé)任主要歸結(jié)為六個因素,即才能上下、努力程度、任務(wù)難易、運氣(機(jī)遇)好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。它的理論與實際作用主要表現(xiàn)在三個方面:一是有助于了解心理活動發(fā)因果關(guān)系;二是有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來推斷個體的心征;三是有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來預(yù)料個體在某種下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為。正由于如此,在實際教學(xué)過程中,運用歸因理論來了解學(xué)習(xí)動機(jī),對于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,提高其學(xué)習(xí)效果,也會產(chǎn)生確定的作用。

4、分析自我效能感理理論對學(xué)習(xí)動機(jī)培養(yǎng)和激發(fā)的啟發(fā)作用。

班杜拉在他的動機(jī)理論中指出,人的行為受行為的結(jié)果因素和先行因素的影響。

行為的結(jié)果因素就是通常所說的強(qiáng)化,并把強(qiáng)化分為三種:一是直接強(qiáng)化,二是替代性強(qiáng)化,三是自我強(qiáng)化。他認(rèn)為行為的展現(xiàn)不是由于隨后的強(qiáng)化,而是由于人熟悉了行為與強(qiáng)化之間的憑借關(guān)系后,形成了對下一強(qiáng)化的期望。所謂"期望",包括結(jié)果期望和效能期望。結(jié)果期望指的是個體對自己的某種行為會導(dǎo)致某一結(jié)果的揣測。假設(shè)個體預(yù)料到某—特定行為會導(dǎo)致某一特定的結(jié)果,那么這一行為就可能被激活和被選擇。例如,學(xué)生熟悉到只要上課專心聽講,就會獲得他所夢想的好勞績,那他就很可能專心聽課。效能期望那么指個體對自己能否實施某種成就行為的才能的判斷,即人對自己行為才能的揣測。當(dāng)個體確信自己有才能舉行某一活動時,他就會產(chǎn)生高度的"自我效能感",并會實際去實施那一活動。例如,學(xué)生不僅熟悉到留神聽課可以帶來夢想的勞績,而且還感到自己有才能聽懂教師所講的內(nèi)容時,才會真正專心聽課。在人們獲得了相應(yīng)的學(xué)識、技能后,自我效能感就成為學(xué)習(xí)行為的抉擇因素。

班杜拉研究指出,影響自我效能感形成的最主要因素是個體自身行為的成敗閱歷。一般來說,告成閱歷會提高效能期望,反復(fù)的失敗那么會降低效

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