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學(xué)習(xí)漫畫作文審題教學(xué)目標(biāo):掌握幾種漫畫作文的審題技巧以便會寫漫畫作文一、怎樣挖掘漫畫的寓意并概括作文的立意:①先整體觀察,再局部觀察。觀察時(shí)要注意畫面中最夸張(最突出)的部分,要對畫中同類對象間的異同進(jìn)行比較觀察,要注意觀察畫中的細(xì)節(jié)(包括語言、動作、神態(tài)等)。②具體分析漫畫內(nèi)容。在比較幾個(gè)對象間異同(主要是不同點(diǎn))的基礎(chǔ)上,明確應(yīng)該重點(diǎn)分析哪兩者或哪兩個(gè)群體間的關(guān)系,然后抓住這兩者各自的特征來分析彼此間的關(guān)系。畫中只有一個(gè)主體對象時(shí)只需分析其言行特征即可。畫中有夸大了的(最突出的)客觀物時(shí),要聯(lián)想分析該客觀物可能有的比喻義、象征義、引申義。③挖掘漫畫寓意并概括作文立意。由前述對象間的關(guān)系所顯示的最主要的客觀結(jié)果,或由整個(gè)畫面所顯示的最主要的客觀結(jié)果,或由畫中的關(guān)鍵性語言文字去推想產(chǎn)生這一結(jié)果(或語言文字)的原因;然后以該原因?yàn)楦爬ㄔ⒁獾暮诵牟⒈M量從畫中主體對象的角度去概括寓意(作者借助畫面上的客觀內(nèi)容而針對現(xiàn)實(shí)所表達(dá)出的觀點(diǎn)、意圖),最后將該寓意盡量變成正面表述的作文立意。簡要說明你對下面漫畫內(nèi)涵的理解?!窘馕觥拷?jīng)過比較觀察和分析畫面可知,要重點(diǎn)從大樹與長歪的小樹之間的關(guān)系來解讀此畫。大樹的特征是樹冠寬大而遮蔽、擠壓了小樹的生長,小樹的特征是成了歪材,兩者間明顯構(gòu)成了前因后果的關(guān)系,而大樹又是畫面的主體,那么應(yīng)從大樹角度聯(lián)系現(xiàn)實(shí)將寓意概括為“批判前輩或上級因過度呵護(hù)而使后輩或下級不能得到良好發(fā)展的現(xiàn)象”。題干要求解說的漫畫內(nèi)涵實(shí)際是畫意和寓意的結(jié)合,因此漫畫的內(nèi)涵應(yīng)回答為“大樹以自己的高大蔭庇小樹,反而妨礙了小樹的生長。作者借此諷喻了當(dāng)今社會中因過度呵護(hù)溺愛而導(dǎo)致的弊端”。請寫出下面漫畫的的寓意?!窘馕觥拷?jīng)過觀察和分析畫面可知,要重點(diǎn)通過比較末只盲狗與它前面兩只狗的不同表現(xiàn)來解讀此畫。那么,從因果關(guān)系上看,盲狗繞過井口是因?yàn)樗鶕?jù)自身實(shí)際以杖探路,它前面兩只狗掉入井中是因?yàn)樗鼈兺耆S從頭狗而高抬腿,不看地。據(jù)此可知本畫的寓意應(yīng)是“批判盲從而導(dǎo)致的弊端,宣揚(yáng)結(jié)合實(shí)際、獨(dú)立自主”。二、漫畫作文的審題與立意如何跳出畫面本身的圈子,作開闊深入的思考?漫畫作文的審題與立意如何跳出畫面本身的圈子,作開闊深入的思考?由物到人、由小到大、由少到多、由個(gè)體到群體、由個(gè)別到普遍進(jìn)行相似類比聯(lián)想,以拓展到更廣泛的社會領(lǐng)域及社會現(xiàn)象,以挖掘出更有深度和高度的思想立意——寓意分析:諷刺為了個(gè)體(一個(gè)人、一類人、一個(gè)群體、一個(gè)組織乃至一個(gè)地方政府)的私利而損害公共(廣大群眾、整個(gè)社會乃至整個(gè)國家)利益的行為。立意原則總結(jié):由一個(gè)人相似類比聯(lián)想到具有相同(相似)特征或本質(zhì)的一種人、一類人、一個(gè)群體、一個(gè)部門、一個(gè)組織、一個(gè)機(jī)構(gòu)、一個(gè)地方政府、一個(gè)社會、一個(gè)民族、一個(gè)國家。寓意分析:畫面顯示的結(jié)果是“不公平”,由果推因可知原因是“一刀切”?!耙坏肚小钡谋举|(zhì)是不顧實(shí)際情況,不對具體事情作具體的分析,而用同一方式處理問題,一律同樣對待。反對“一刀切”,就是提倡一切要要從實(shí)際出發(fā),具體問題具體分析,不同情況不同對待??梢杂摄y行想到工廠、學(xué)校、農(nóng)村,由銀行代表的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域想到文藝、體育、政治等領(lǐng)域,想到這些行業(yè)、領(lǐng)域中的“一刀切”現(xiàn)象。立意原則總結(jié):由一種身份、地位、職業(yè)、行業(yè)相似類比聯(lián)想到具有相同(相似)特征或本質(zhì)的多種身份、地位、職業(yè)、行業(yè)。由一個(gè)領(lǐng)域中的一件事相似類比聯(lián)想到本領(lǐng)域中具有相同(相似)特征或本質(zhì)的其他許多事,由一個(gè)領(lǐng)域中的一件事相似類比聯(lián)想到其他領(lǐng)域中具有相同(相似)特征或本質(zhì)的同類許多事。由一個(gè)對象相似類比聯(lián)想到具有相同或相似特性的其他許多對象,由一個(gè)概念相似類比聯(lián)想到同義、近義的其他許多概念。漫畫《大掃除》寓意分析:畫中人物的具體身份是“班長與同學(xué)”,進(jìn)而想到其社會普遍身份是“干部與群眾”。漫畫諷刺了不以身作則的干部。漫畫《焦點(diǎn)》寓意分析:漫畫中“教師”代表的社會普遍身份是“知識分子”,進(jìn)而想到其抽象化后的社會生活層面是“知識、文化”;漫畫中“劉總”代表的社會普遍身份是“老板”,進(jìn)而想到其抽象化后的社會生活層面是“金錢、權(quán)勢”;最終想到“教師與劉總”的關(guān)系實(shí)際是“精神追求與物質(zhì)追求”的關(guān)系,記者錯(cuò)誤地追捧“劉總”,而忽視主角“教師”,正反映了社會中畸形的價(jià)值觀——尊崇、追求金錢、權(quán)勢,忽視、冷落知識、文化。立意原則總結(jié):由畫中人的外在特征(外表形象與言行)想到他的具體身份,進(jìn)而想到該具體身份所代表的社會普遍身份,進(jìn)而想到他的身份所代表的社會生活行業(yè)(尤其抽象化后的社會生活領(lǐng)域、層面)。畫面由兩方及以上對象(人物、動物、植物)或兩方面及以上的言行構(gòu)成時(shí)該怎樣挖掘立意:①可從畫外旁觀者的角度揭示應(yīng)怎樣看待、評價(jià)畫中幾個(gè)(幾類)人物之間的關(guān)系(彼此言行對對方的影響)及其社會根源。寓意分析:畫中趙本山以他寬厚的肩膀大力支撐極其瘦小的小沈陽,象征了生活中的師傅們對徒弟們的大力支持和無比深厚的愛。但畫面顯示出這種支撐極不協(xié)調(diào)——師傅寬厚的肩膀象征他們功底深、積累厚、名望大,徒弟的瘦小象征他們功底還很淺、積累還很少、名氣還很小;差距如此巨大,師傅還這樣大力支持徒弟,讓徒弟一步登天,甚至名氣一時(shí)間超過師傅,這樣做的結(jié)果是否會讓功底淺薄的徒弟忘乎所以,以至于反倒“捧殺”了生長中的幼苗,毀了徒弟的前途。另外,師傅這樣做的根源是否也表明了當(dāng)下某些技藝(傳統(tǒng)、文化)已經(jīng)不受重視,后繼乏人,亟待傳承,不得不盡早把徒弟推向前臺作為文化旗幟。這不能不引起我們對文化傳承問題的深思。我們可以從小沈陽的角度思考:面對自己突然得到的巨大成功和名氣,面對師傅的大力扶助,作為徒弟(后輩)該怎樣對待?除了感激之外,是飄飄然地忘乎所以,還是認(rèn)清自己與師傅(前輩)之間的巨大差距,不驕不躁,腳踏實(shí)地,不斷努力去真正提升自己?答案也是不言而喻的。畫面由兩方及以上對象(人物、動物、植物)或兩方面及以上的言行構(gòu)成時(shí)該怎樣挖掘立意:②可從畫中某個(gè)(某類)人物的角度揭示他該怎樣對待處在畫中關(guān)系或事件中的對方和自己。寓意分析:面對孩子走路時(shí)“摔了一跤”,家庭、學(xué)校和社會共同說出了“出事了吧”。顯然“出事了吧”是關(guān)鍵性語言,我們由果推因可知長輩們共同說這句話的原因,應(yīng)該是孩子沒聽長輩的話,自己走了路,甚至走遠(yuǎn)了些。那么,孩子面對自己“摔跤了”的挫折,尤其是長輩們的話,該怎么辦?是聽長輩們的規(guī)勸,還是不受束縛,不要依靠,不怕挫折,堅(jiān)定地自己走路,通過自己的努力走好自己的人生之路?答案是不言而喻的。寓意分析:畫中的十字架經(jīng)過夸大,一定有著特殊內(nèi)涵?!笆旨堋钡谋玖x是信仰的標(biāo)記,受難或死亡的象征。由此可以分別拓展出的象征義有信念、理想、追求,苦難、負(fù)擔(dān)、責(zé)任。漫畫揭示了信仰(信念)或苦難的磨礪(責(zé)任感)等的缺失就難以到達(dá)成功的彼岸。剖析范文開篇的邏輯與方法(2016全國1卷作文)閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章(60分)?要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。?懷容誤之心,成大美格局(60分)湖北一考生
稚童滿心歡喜地握著滿分的答卷,卻未曾料想那一次的完美竟成了次次需好的重壓;頑子手持及格邊緣的分?jǐn)?shù),因分毫之差享受截然相反的待遇??此铺觳畹貏e的境況,其本質(zhì)卻都是家長對失誤持絕對否定的態(tài)度。
殊不知,這所謂的“賞罰分明”“因材施教”,不過是自私地將孩子的失誤看作天理難容的禍患。人非圣賢,孰能無過?與其一味強(qiáng)壓失誤的苗頭,最終得到畏葸不前的“絕對安全”,不如懷著容誤之心,以寬容的態(tài)度包納錯(cuò)誤,給孩子留下溫暖和繼續(xù)向前的勇氣。對句式標(biāo)題+做法轉(zhuǎn)述材料描述畫面對象+行為或事件轉(zhuǎn)述現(xiàn)象揭示本質(zhì)畫面特點(diǎn)——表象原因分析——實(shí)質(zhì)做法引出中心讓教育如春風(fēng)拂面(58分)湖南一考生
在中國這片廣博的土地上,匍匐著億萬持筆靜心、渴望登上象牙塔的學(xué)生。與他們同樣在摩拳擦掌的,還有他們的父母。臺灣“虎爸”的風(fēng)頭未過,“狼媽”的熱潮又起。見識過令人咋舌的“棍棒教育”后,我們理應(yīng)反思究竟該用怎樣的教育方式培養(yǎng)祖國的花朵?
滿分則收獲鮮花和熱吻,低了幾分便迎來拳頭和巴掌。另一邊,截然不同的態(tài)度唯一的原因也只是一根“及格線”??此瓶鋸埖穆嫳澈?,折射出現(xiàn)代某些家庭中教育思想的僵化和病態(tài)。“嗜分如命”的教育現(xiàn)狀強(qiáng)烈呼喚“如春風(fēng)拂面”的新式教育。比喻式+做法背景分析社會現(xiàn)實(shí)學(xué)生需求父母教育普遍特殊教育方式追問轉(zhuǎn)述材料描述畫面轉(zhuǎn)述現(xiàn)象揭示本質(zhì)引出中心成績?nèi)缛~,勿一葉障目(57分)漫畫中,第一個(gè)孩子先因考了100分得到一個(gè)吻的獎(jiǎng)賞,后因考了98分得到一記耳光的責(zé)罰。第二個(gè)孩子先因考了55分被“賜”一記耳光,后因考了61分被“賞”一個(gè)吻??戳T漫畫,我不禁深思,僅因孩子一時(shí)分?jǐn)?shù)升降家長便或獎(jiǎng)或罰,實(shí)在有失偏頗。其實(shí),孩子就像正在成長的樹,他取得的成績就像一片片葉子,家長不必因孩子之樹上長出一片好看的葉子而欣喜若狂,更不必因長出一片片不太好看的葉子而對孩子全盤否定甚至大打出手,切勿因一葉而障目。比喻式+做法轉(zhuǎn)述材料描述畫面定性評價(jià)否定做法比喻論證析相似性穿插轉(zhuǎn)述材料引出中心獎(jiǎng)罰,絕非教育的“終極武器”(60分)
“往外張望的人在做夢,向內(nèi)審視的人才是清醒的”心理學(xué)家榮格如是說??匆粋€(gè)孩子則唯成績是論,評一所學(xué)校則唯升學(xué)率是論,卻從沒向內(nèi)審視過我們的教育獎(jiǎng)罰,麻木成為麻木者的良民證。要知道,獎(jiǎng)罰絕不是我們教育的“終極武器”。
收獲滿分100分、成績進(jìn)步之時(shí),世界報(bào)之以親吻;但當(dāng)考砸、成績退步之時(shí),遭遇的是冷冰的手掌。我依舊是我,可世界卻“華麗轉(zhuǎn)身”,從被吻到挨揍,由受獎(jiǎng)至受罰,我到底錯(cuò)在哪里?推開窗子,陽光自然會進(jìn)來,我想起了羅曼·羅蘭的名言:“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所淹沒罷了?!庇谑切膽厌屓弧R妹钥垲}剖析外在評價(jià)內(nèi)在審視危害分析+引出中心轉(zhuǎn)述材料描述畫面主觀視角引用名言漫畫作文開篇寫作實(shí)踐閱讀《長得太偏,必須挖掉》的圖畫材料,擬定標(biāo)題,寫一段200至300字的作文開篇。長得太偏,必須挖掉要鏟除這棵偏苗的是誰?教育工作者父母等長輩……他還可以是誰?勿讓成見抹殺思想的苗頭16級19班傅鴻峻
少年冥思苦想,終于擠出思想的嫩芽,有了開花結(jié)果的希望,卻被頭上的人責(zé)備:“長得太偏,必須挖掉”。鐵鍬一揮,又一片思想的荒蕪。
揮舞鐵鍬的小人是:家長?老師?“損友”?抑或只是自設(shè)的障礙?歸根究底,都是別人的成見扎根于自己的內(nèi)心?!俺晒Φ拿卦E是走向目的的堅(jiān)持”,狄斯雷利如是說。若心中的成見一次次鏟除思想的嫩芽,何來雨后春筍一般的新思潮,“雛鳳清聲”更是無稽之談。所以,勿讓成見抹殺思想的苗頭,還自己和他人自由的發(fā)展空間,才可能涌現(xiàn)春筍之勢,讓智慧充滿世間。轉(zhuǎn)述材料描述畫面畫面拓展身份挖掘原因分析引用名言假設(shè)論證引出中心作用效果范文導(dǎo)引一
刀
切
不
齊
漫畫上胖胖的“銀行(Bank)廚師”手拿快刀將利息面包切下整齊的一塊20℅的稅面包,嘴里嚷著“管他窮人富人咱就一刀切!”這種單方面考慮一條線下刀的切法,切得齊面包,可切得齊經(jīng)濟(jì)嗎,切得齊人心嗎?
無論是淺顯的生活常識還是深?yuàn)W的哲學(xué)道理,都告訴我們在學(xué)習(xí)中、在生活中以至在治國中都要從實(shí)際出發(fā),具體問題具體分析。
學(xué)習(xí)中不能一刀切。
一次孔子的學(xué)生問他:“是否要追隨仁者?”孔子曰然。又問:“仁者跳井是否自己也隨之跳?”子曰不然。生大惑。這就是因?yàn)閷W(xué)生沒有清晰地認(rèn)識到要追隨仁者之仁舉而非任何舉動,他只一刀切地追,而沒明白為何追,如何追,大惑也就不足怪了。并非是孔子之錯(cuò),而是生之誤。學(xué)習(xí)仁道,追隨仁者,探求仁意,一刀切是切不齊的。
生活中不能一刀切。
從前有個(gè)捕魚的好手,每次出海只打市場價(jià)最高的魚。結(jié)果墨魚貴,他偏遇蟹潮;螃蟹貴,他偏遇帶魚潮。結(jié)局就是捕魚好手握著魚叉餓死在空船之上。捕魚好手之死是因?yàn)闊o魚嗎?不是。是因?yàn)椴恫坏紧~嗎?更不是!他只是一刀切地追尋高價(jià)魚,捕高價(jià)貨,而不了解市場的變化規(guī)律,守魚而死也就不足怪了。生活之道,是要依據(jù)實(shí)際靈活變通,一刀是切不齊的。
治國更不能一刀切。
前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫見美國玉米產(chǎn)量數(shù)目驚人,也下令全國種玉米,結(jié)果因光照不足,熱量不夠,玉米只長棒不長粒,導(dǎo)致全國鬧糧荒。蘇聯(lián)真的長不出玉米嗎?不,東歐平原能。蘇聯(lián)種不了別的作物嗎?不,麥子能。赫魯曉
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