詩歌鑒賞專題之讀懂篇

詩歌鑒賞專題之讀懂篇第一頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日輕風(fēng)拂細(xì)柳，淡月失梅花。

這樣一改究竟妙在何處？我們不妨也來玩味一番。“輕風(fēng)”徐來，“細(xì)柳”動態(tài)不顯，怎能配得上“搖”、“舞”這類較露的動詞呢？唯有“拂”字才恰到好處，與“輕”、“細(xì)”相宜，顯得和諧，并且又把風(fēng)人格化了，形象地描繪出輕風(fēng)徐來，柳枝拂然的柔態(tài)，給人以一種柔美之感。下句中添“映”、“隱”也欠貼切。試想，恬靜的月亮已經(jīng)輝滿大地，梅花自然沒有白天那么顯眼。在月光照映下，也就黯然失色了。這樣，好一個“失”字，就勾畫了月色和梅花相互交融的情景，增強(qiáng)了這一首詩的感染力。真是一字生輝。第二頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日詩歌鑒賞專題濮陽市油田一中宗婷第三頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日詩歌鑒賞考查內(nèi)容是什么？

鑒賞古代詩歌的形象和意境為什么？

評價(jià)詩歌的內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度（思想、情感）怎么樣？

鑒賞古代詩歌的語言和表達(dá)技巧

（對應(yīng)古代詩歌閱讀版塊的四個考點(diǎn)）第四頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日古詩詞鑒賞

一、讀懂（理解意象、意境和情感）。

二、鑒賞（鑒賞語言和表達(dá)技巧）。

三個難點(diǎn):

三、會表述（準(zhǔn)確、符合規(guī)范）。

第五頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日古詩詞鑒賞第一、閱讀詩歌，真正讀懂詩歌。第二、閱讀題干，了解出題意圖。第三、結(jié)合術(shù)語，完美回答問題。第六頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日古詩詞鑒賞——讀懂如何讀懂？第一、必須有積累。

識記三百首古典詩歌，并且認(rèn)真揣摩、研讀，做到了然于胸。

第二、必須有誦讀。

“讀”，是從文本中獲取大部分第一手材料（感性材料）的唯一途徑。對詩歌而言，“讀”顯得尤為重要，因?yàn)閺淖x詩中獲取的第一手材料是鑒賞詩歌的先決條件。第七頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日讀懂內(nèi)容,練就真功一、題目披沙揀金二、尾句直搗黃龍三、選準(zhǔn)關(guān)鍵字詞四、掌握傳統(tǒng)意象五、理解特殊詞義六、借助分類推斷七、學(xué)會知人論世八、由己推人感悟第八頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日

題目披沙揀金<知識點(diǎn)說明>詩歌的題目,在某種意義上是天機(jī)的泄漏者,因?yàn)闃?biāo)題往往是對詩歌廣泛豐富的內(nèi)容有很明顯的提示總括作用.抓住了題目,也就大體抓住了詩歌的基本內(nèi)容。入選高考題的的詩歌材料,基本上都為唐詩宋詞，多短小精悍，含蓄蘊(yùn)藉。要在極短的篇幅內(nèi)詳敘其事相當(dāng)困難，直抒其情難免空泛，為了解決含蓄蘊(yùn)藉與表情達(dá)意的矛盾，詩人就打起了題目的主意。第九頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日

《夢游天姥吟留別》內(nèi)容—夢游天姥山的經(jīng)歷目的—贈別—抒發(fā)人生感慨《靜夜思》環(huán)境：靜夜—安靜的夜晚情感：“思”—表達(dá)思念情感？—“低頭思故鄉(xiāng)”啟示：對題目一定要“咬文嚼字”第十頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日全國一卷《發(fā)臨洮將赴北庭留別》全國二卷《殘春旅舍》福建《秋夜寄懷》四川《夏日游山家同夏少府》江蘇《秋日題竇員外崇德里新居》天津《雨過至城中蘇家》廣東《早過大通驛》浙江《木蘭花慢贈彈琵琶者》安徽《月圓》題目披沙揀金第十一頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日注意：1、把握詩歌內(nèi)容一定要結(jié)合語境進(jìn)行具體的分析。發(fā)現(xiàn)題目中的蛛絲馬跡僅僅是一種輔助手段，決不能視為唯一手段。2、以下情況不可能涵蓋所有。不要糾纏于某一詩歌的題目究竟屬于哪一類型，只要你能通過對題目的分析，得到自己想要的東西就足夠了。第十二頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日破解題目1、在題目中敘事2、在題目中詠史3、在題目中詠物4、在題目中抒情5、在題目中寫景6、在題目中交代寫作目的和寫作背景7、在題目中點(diǎn)明中心第十三頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日1、在題目中敘事閱讀下面一首唐詩，回答問題：楓橋夜泊張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。（1）這首詩表達(dá)了作者怎樣的情感？你為什么這樣認(rèn)為？（2）第一、二句都借景抒情，這兩句的“景”有什么不同？對表達(dá)中心有什么作用？第十四頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日

思路點(diǎn)撥楓橋—泊船之地；夜—時間；泊—事件；人物-？-作者（羈旅游人）

鑒賞分析首句:景月落幽寂羈旅正面烏啼冷清傷感襯托冷物繁霜氛圍心情客愁客愁次句:景江楓亮色忘記反襯暖物漁火暖意孤獨(dú)客愁三句夜半以響襯靜—夜的靜謐難以言傳-聽的尾句鐘游子輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能寐思鄉(xiāng)之情第十五頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日參考答案（1）表現(xiàn)了羈旅游子的思鄉(xiāng)之情。因?yàn)轭}目中的“泊”和詩中的“客”字，都表明作者是漂泊在外，是羈旅游子。而“客”與“對愁眠”的“愁”結(jié)合，就成為了“客愁”，這就是這首詩要表達(dá)的思想感情。（2）第一句寫景，句中景物都帶有凄涼特點(diǎn)，從所見所聞所感的角度，渲染了一種清冷幽寂的氛圍，正面襯托了作者的“客愁”；第二句的景物多少顯出了些亮色和暖意，讓作者似乎忘記了羈旅的孤獨(dú)傷感，但作者如此寫景，正是為了反襯“客愁”。第十六頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日2、在題目中詠史詠史抒懷詩，往往將所詠史實(shí)在題目中點(diǎn)明。根據(jù)詠史抒懷詩或借古諷今或借古消個人胸中塊壘的基本特點(diǎn)，抓住題目和詩文所涉及到的歷史事實(shí)，在聯(lián)系作者個人的人生遭遇，就容易揣摩并且把握住作者的寫作意圖和作品的思想內(nèi)容了。例：蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》

辛棄疾《永遇樂.京口北固亭懷古》第十七頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日閱讀下面一首唐詩，回答問題題烏江亭

杜牧

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。（1）這首詩寫的是哪位歷史人物，哪段歷史事實(shí)？作者對他持怎樣的評價(jià)態(tài)度？（2）作者通過這首詠史抒懷詩，宣揚(yáng)了一種什么精神？第十八頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日答案：1、這首詩針對項(xiàng)羽兵敗身亡的史實(shí),批判了項(xiàng)羽（他不善于把握機(jī)遇，不善于聽取別人的建議，不善于得人、用人）,惋惜他（負(fù)氣自刎）,同時暗喻諷刺之意。2、此詩通過議論表達(dá)了一個人生哲理，即成就大事不可意氣用事，應(yīng)能忍辱負(fù)重，不為一時失敗所挫，其中說明了“敗不餒”的道理，具有相當(dāng)積極意義。

第十九頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日3、在題目中詠物詠物抒懷詩有一個明顯的判斷標(biāo)志，即在題目中將所詠之物直接寫出來，甚至還常常在題目的最前面冠以“詠”字。詩人在細(xì)致描摹事物的同時，必定要在其中或寄托自己的情感、或寄予美好的理想、或隱含生活的道理、或表露自己的人生態(tài)度，這些情感、理想、道理、態(tài)度等，一般要通過象征、比喻、擬人等手法委婉含蓄的表達(dá)出來。注意：抓住詩詞中有特定象征意義的事物。第二十頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日例：閱讀下面一首宋詞，回答問題詠梅

陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。（1）作者為什么要在上片中極力描寫梅花所處的惡劣環(huán)境？（2）作者通過這首詞表達(dá)怎樣的人生態(tài)度？注意：把握“梅花”的象征意義第二十一頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日鑒賞分析：上片——惡劣環(huán)境（艱難遭遇）1、地理位置偏僻——驛外、斷橋邊2、遭遇冷落凄涼——黃昏、風(fēng)雨下片——梅花高潔的品格和堅(jiān)貞的節(jié)操梅花不與群花爭春，環(huán)境越是險(xiǎn)惡，它越堅(jiān)強(qiáng)，即使零落化成泥土，依然保持自己的清香。生則潔美，死亦留芳，這恰是陸游思想品格的真實(shí)寫照。他從梅花那種身碎猶香的神韻中，尋到了堅(jiān)貞不屈、死亦不渝的愛國主義的寄托。第二十二頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日答案（1）寫環(huán)境惡劣，寫梅花的悲慘遭遇，也是映射自己被排擠的政治遭遇；同時，更是為了渲染一種凄涼冷落的氛圍，為下片表達(dá)自己的高潔追求做好鋪墊。（2）梅花是作者高潔品格的化身，以此表達(dá)了作者孤高俊潔的品格和堅(jiān)貞的節(jié)操。生則潔美，死亦留芳，這恰是陸游思想品格的真實(shí)寫照，他從梅花那種身碎猶香的神韻中，尋找到了堅(jiān)貞不屈，至死不渝的愛國主義的寄托。第二十三頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日4、在題目中抒情例:閱讀下面的一首唐詩，回答問題：淮上喜會梁州故人韋應(yīng)物漢江曾為客，相逢每醉還。浮云一別后，流水十年間。歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。何因不歸去，淮上有秋山。（1）這首詩從哪些方面表現(xiàn)了詩人與故人相會的喜悅之情的？還有什么樣的感情？（2）“歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑”有何深刻含義？第二十四頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日喜悅之情：1、回憶—過去相逢時的樂事，種種美好的情景2、直接表現(xiàn)—?dú)g笑情如舊3、間接—流連秋山美景，不愿歸去相同—?dú)g笑、情意、痛飲不同—人已雙鬢斑白漂泊的悲情盡在不言之中含義：盡管闊別十年，相逢時歡笑如故，但是人的衰色盡顯，兩句詩一喜一悲，深刻表達(dá)了詩人對人世滄桑、漂泊動蕩的悲涼感慨。第二十五頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日5、在題目中寫景題目中出現(xiàn)景物，往往表明這首詩的思想感情與景物有密不可分的關(guān)系?！耙磺芯罢Z皆情語”，我們要善于把握住景物后面隱藏的深刻情感。滁州西澗

韋應(yīng)物

獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。（1）前兩句再寫景上有什么特點(diǎn)？（2）通過對滁州西澗的描寫，作者抒發(fā)了什么樣的情懷？第二十六頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日（1）前兩句的寫景特點(diǎn)[1]角度——首句為俯視，二句為仰視[2]對比——寫草凸顯其幽，寫鳥凸顯其鳴聲誘人[3]主次——幽草為主，鳥鳴為陪襯[4]動靜——首句為靜景，二句為動景，動靜結(jié)合（2）抒發(fā)情懷“野渡無人舟自橫”——閑逸瀟灑，悠然自得第二十七頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日6、在題目中交待寫作目的和寫作背景

7、在題目中點(diǎn)明中心題目：1、表明詩歌的作用或目的如：《近試上張水部》、《臨洞庭上張丞相》、《酬朱慶余》、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》2、根據(jù)背景，推想作者的處境和心情《元和十年自郎州至京，戲贈看花諸君子》、《在獄詠蟬》、《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》3、直接點(diǎn)明中心或暗示中心內(nèi)容的范疇如：《月夜憶舍弟》、《九月九日憶山東兄弟》第二十八頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日《近試上張水部》朱慶余洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無。

第二十九頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日元和十年自郎州至京，戲贈看花諸君子紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。

再游玄都觀百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。第三十頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日選準(zhǔn)關(guān)鍵字詞理解特殊詞義第三十一頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日終日不成章，泣涕零如雨。《古詩十九首?迢迢牽牛星》半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。朱熹《觀書有感》可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。白居易《暮江吟》來歸相怨怒,但坐觀羅敷?！赌吧仙！分瘢瘢繎?yīng)是綠肥紅瘦！李清照《如夢令》第三十二頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日選準(zhǔn)關(guān)鍵字詞荒煙幾家聚，瘦野一刀田。（湖北《勞亭驛》）樹頭蜂抱花須落，池面魚吹柳絮行。（全國二卷《殘春旅舍》）風(fēng)軟一江水，云輕九子山。(廣東《早過大通驛》）風(fēng)露濕行云，沙水迷歸艇。（山東《卜算子》）瑯然，清圓，誰彈？響空山。（北京《醉翁操》）高臥小船梢，仰看插江峰色。（重慶《好事近》）貧瘠荒涼通感，風(fēng)吹江水打濕，景厚重凝滯迷惘山尖峭挺拔第三十三頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日王安石稱詩歌的語言為“詩家語”，可見詩的用語和其他文體的用語是不同的，因此我們要重點(diǎn)注意詩中的重要詞語，如動詞、形容詞、疊詞、擬聲詞、數(shù)量詞、虛詞等，特別要注意具有“多重含義”的詞語。分析重要詞語離不開全詩的主基調(diào)、詩人在詩中抒發(fā)的感情，所以還是得結(jié)合全詩進(jìn)行分析。第三十四頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日（一）關(guān)注動詞

在鑒賞詩歌時，要重點(diǎn)關(guān)照動詞。動詞的提煉是古詩煉字的主要內(nèi)容。詩歌中的動詞，一是一般動詞，二是活用動詞，即由其他詞性的詞活用過來的動詞。第三十五頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日1．一般動詞【例1】陶潛：悠然“見”南山(聯(lián)系修飾語”悠然”考慮)【例2】張先〈天仙子〉：云破月來花“弄”影(體會意境)【例3】宋祁〈玉樓春〉：紅杏枝頭春意“鬧”(感受情趣)【例4】王昌齡：羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。(由物及人思考)【例5】杜甫：感時花濺淚，恨別鳥驚心。(由景及情考慮)第三十六頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日【參考答案】①“見”字表現(xiàn)出自然而然的悠閑。②“弄”字使人聯(lián)想到不僅花在風(fēng)中搖動，影子也在舞動，描繪出一幅影隨花動的和諧畫面。③“鬧”字把無聲的姿態(tài)描摹得好像有聲音，寫盡一派盎然的春意，蓬勃的生機(jī)。④“怨”字明顯用了擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。⑤“濺”、“驚”二字，不僅用字新鮮，而且增添了詩人感時恨別的內(nèi)心痛苦。第三十七頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日例：雨去花光濕，風(fēng)歸葉影疏。（《郊興》王勃）“濕”言“光”，“疏”言“影”，本身就不尋常，寫春雨，雨下的時間短，雨后日出，花上已沒有雨水，在日光照耀下更見滋潤，所以說“花光濕”，這個“濕”字極為確切。這個“光”字顯得花有精神，所以說“光”字有情。風(fēng)停了，在日光照耀下，葉影清疏，一個“疏”字，顯得日光從葉影透出。完全按照生活的樣子寫出，又顯得有詩情，用字盡妙于此。例：江碧鳥愈白，山青花欲燃（杜甫《絕句》）句中的“燃”字，不僅突出了山花火紅的顏色，而且賦予了一種動態(tài)美。第三十八頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日2．活用動詞中國古代詩人為了煉字、煉意的需要，常常將詩詞中某些詞語的詞性活用為動詞來寫景抒情，豐富意蘊(yùn)，強(qiáng)化情感。這些詞，往往就是一首詩的“詩眼”或一首詞的“詞眼”。最典型的如：“春風(fēng)又綠江南岸”這里是將“綠”作動詞來用，從視角帶出無限的想象空間，令人自然想到春天的生機(jī)和萬紫千紅的形象。第三十九頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日【例1】周邦彥“風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子”雛鶯在風(fēng)中長成了，梅子在雨中肥大了。既寫出了其形態(tài)，又見出其動態(tài)。【例2】常健“山光悅鳥性，潭影空人心?！保ā镀粕剿潞蠖U院》）詩旨在贊美后禪院景色之幽靜，抒發(fā)寄情山水之胸懷。詩人清晨登常熟縣的破山，入破山寺，在旭日初升、光照山林的景色中，表露禮贊佛宇之情。然后走到幽靜的后院，面對美妙的佳境，忘情地欣賞，寄托自己遁世情懷?！扒鷱酵ㄓ奶?，禪房花木深”，意境尤其靜凈。一個悅字,既是鳥悅,也是詩人見到青山歡鳥后的那種愉悅心情的寫照.一個空字，是說潭水滌除了塵世的雜念，使人心空明?！纠?】蔣捷“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”“紅”與“綠”道出了感嘆時光匆匆，春光易逝的這份兒“著色的思緒”。以上各句中的“老”、“肥”、“悅”、“空”、“綠”、“紅”，均為形容詞的使動用法，這些詞語各有妙用，但有一點(diǎn)是共同的，那就是化腐朽為神奇，增強(qiáng)了詩詞的表現(xiàn)力、感染力。

第四十頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日（二）關(guān)注修飾詞

1、形容詞詩歌中的修飾詞大部分為形容詞，它在詩詞鑒賞中也是關(guān)注的重點(diǎn)對象?！纠?】黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。

一個“孤”字，寫盡環(huán)境之孤寂，人心之孤苦?！纠?】隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。

潛、細(xì)二字，脈脈綿綿，寫的是自然造化發(fā)生之機(jī)，最為確切。第四十一頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日（二）關(guān)注修飾詞2、數(shù)量詞數(shù)量詞往往給人以枯燥平淡、單調(diào)乏味的感覺，但一經(jīng)詩人巧妙運(yùn)用，卻能使文辭生輝，韻味醇厚。綜觀古典詩詞，數(shù)量詞的使用俯首即拾。它們在渲染氣氛、描景狀物、表情達(dá)意、說事明理等方面有非常重要的作用。

第四十二頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日一、數(shù)量詞的運(yùn)用有助于渲染氣氛。李白《早發(fā)白帝城》一詩，嵌用“千里”、“萬重”、“一日”三個數(shù)量詞，不僅表現(xiàn)了舟行之速不可阻擋，而且也渲染了長江波濤洶涌、一瀉千里的氣勢。范仲淹《漁家傲》“四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。”寫“邊聲”之多用“四面”；寫山之多用“千”字，渲染了邊塞蒼茫悲涼的氣氛。辛棄疾《西江月》通過“七八個”和“兩三點(diǎn)”兩個數(shù)量詞，營造了一種樸野成趣的鄉(xiāng)土氣息。

二、數(shù)量詞的運(yùn)用有助于描景狀物。杜甫《絕句》中，數(shù)量詞“兩個”與“一行”展現(xiàn)了一幅生動形象且具有喜慶意味的和諧畫面；“千秋”和“萬里”還從時間和空間上開闊了意境，引導(dǎo)讀者思接千載，視通萬里。柳宗元《江雪》中“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”兩句，描寫的是一幅絕妙的雪景圖。李白《登金陵鳳凰臺》中“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”兩句，實(shí)景實(shí)寫，一筆寫了三座山，兩條水，一座洲。并寫了山的高度、氣勢及水與洲的關(guān)系，組成一幅引人入勝的山水畫面。

第四十三頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日三、數(shù)量詞的運(yùn)用有助于表情達(dá)意。秦觀“飛紅萬點(diǎn)愁如?！币痪渲校叭f點(diǎn)”表明幽愁之深，它與后面的“海”字一起，把抽象的愁思具體化、形象化，詞人政治上的蹭蹬與愛情上的失意，也因此而表現(xiàn)得淋漓盡致。李白《贈汪倫》中的數(shù)量詞“千尺”，用夸張的手法形象地表達(dá)了李白與朋友汪倫之間真摯純潔的深情。杜甫《登高》詩云：“萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺”，詩人從空間（萬里）、時間（百年）兩方面著筆，把久客最易悲秋，多病獨(dú)自登臺的感情，概括進(jìn)一聯(lián)對句之中，使讀者深感詩人沉重的感情脈搏。四、數(shù)量詞的運(yùn)用有助于說事明理。王之渙的《登鸛鵲樓》，用“千里”與“一層”以情喻理。“欲窮”兩句，形象地說明：只有登高才能遠(yuǎn)望；人們只有不斷攀越進(jìn)取，奮斗不息，才能有更驚人的成就。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》后兩句詩“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！苯琛扒Х焙汀叭f木”以表明哲理，寓哲理于景物之中，體察深刻，比喻新穎，包含著一種新陳代謝的自然規(guī)律，具有典型性和概括性。至今仍常被人用來說明新生事物必將取代舊事物。

第四十四頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日

“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”上句追憶京城相聚之樂，下句抒寫別后相思之深。詩人擺脫常境，不用“我們兩人當(dāng)年相會”之類的一般說法，卻拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”，這太常見了！但惟其常見，正可給人以豐富的暗示。故人相見，或談心，或論文，總是要吃酒的。僅用“一杯酒”，就寫出了兩人相會的情景。詩人還選了“桃李”、“春風(fēng)”兩個詞。這兩個詞，也很陳熟，但正因?yàn)槭?，能夠把陽春煙景一下子喚到讀者面前，用這兩個詞給“一杯酒”以良辰美景的烘托，就把朋友相會之樂表現(xiàn)出來了。再試想，要用七個字寫出兩人離別和別后思念之殷，也不那么容易。詩人卻選了“江湖”、“夜雨”、“十年燈”，作了動人的抒寫?！敖币辉~，能使人想到流轉(zhuǎn)和飄泊；“夜雨”，能引起懷人之情?！痹凇敖倍牎耙褂辍?，就更增加蕭索之感?！耙褂辍敝畷r，需要點(diǎn)燈，所以接著選了“燈”字。“燈”，這是一個常用詞，而“十年燈”，則是作者的首創(chuàng)，用以和“江湖夜雨”相聯(lián)綴，就能激發(fā)讀者的一連串想象：兩個朋友，各自飄泊江湖，每逢夜雨，獨(dú)對孤燈，互相思念，深宵不寐。而這般情景，已延續(xù)了十年之久！第四十五頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日（三）關(guān)注特殊詞

1.疊詞：疊詞作用不外兩種：增強(qiáng)語言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（《<竹枝詞>其一》劉禹錫）千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。（《元日》王安石）

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。（《聲聲慢》李清照）第四十六頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日（三）關(guān)注特殊詞2.擬聲詞：有些擬聲詞就屬于疊詞，因?yàn)槠涑霈F(xiàn)頻率很高，特單列一條。作用有一：使詩文更生動形象，使人有身臨其境之感。簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。（《浪淘沙》李煜）無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。(《登高》杜甫)“無邊落木”對“不盡長江”，使詩的意境顯得廣闊深遠(yuǎn)，“蕭蕭”的落葉聲對“滾滾”的水勢，更使人覺得氣象萬千。更重要的是，從這里感受到詩人韶華易逝，壯志難酬的苦痛。使詩文更生動形象，使人有身臨其境之感。第四十七頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日3.表顏色的詞：作用只有一個，顏色一般表現(xiàn)心情，增強(qiáng)描寫的色彩感和畫面感，渲染氣氛。古人在詩詞中，對色彩詞的使用，常常是成對的。這些成對的色彩詞，相互間或映襯，或點(diǎn)綴，或烘托，或照應(yīng)。欣賞時，或抓住能表現(xiàn)色彩組合的字眼，體會詩歌的濃郁的畫意與鮮明的節(jié)奏：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，黃、翠、白、青四種顏色，點(diǎn)綴得錯落有致，而且由點(diǎn)到線，向著無限的空間延伸，畫面靜中有動，富有鮮明的立體節(jié)奏感。在一些邊塞、征戍詩中，多以黃白兩色相對使用，表現(xiàn)出一種悲愴、蒼涼、空曠、寥廓、廣袤、蕭瑟的意境。這樣的詩句有：“黃塵足今古，白骨亂蓬蒿?！?王昌齡)“黃云萬里動風(fēng)色，白波九道流雪山。”(李白)第四十八頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日在表現(xiàn)歲月流逝、感慨世事滄桑的詩中，常見青色與白色相對，烘托出一種孤獨(dú)寂寞的意境。在這些詩句中常常以亙古不易的事物，如青山、青松等來反襯年華易逝的蹉跎人生。這樣的詩句有：“青楓江上秋天遠(yuǎn)，白帝城邊古木疏。”(高適)“白發(fā)悲花落、青云羨鳥飛?！?岑參)把紅色同綠色相對，讓它們相互映襯，相互對照，構(gòu)成富有情調(diào)的和諧畫面，來表現(xiàn)大自然的絢麗多彩。王維的《田園樂》：“桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙?；浼彝礆w，鶯啼山客猶眠。”粉紅的桃花，翠綠的細(xì)柳，綴著隔夜明亮的雨珠，又籠在灰白的晨霧之中，再加上黃鶯婉轉(zhuǎn)的啼鳴，好一幅有聲有色的山村春曉圖。這里紅綠對照，洋溢著一種蓬勃、熱烈的氣息。第四十九頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日4．虛詞：可以獲得疏通文氣，開合呼應(yīng)，悠揚(yáng)委曲，活躍情韻，化板滯為流動等美學(xué)效果。王勃《滕王閣序》中的名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，去掉“與”、“共”二字就會大為減色。縱被春風(fēng)吹作雪,絕勝南陌碾成塵。（王安石《北陂杏花》）第五十頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日尾句直搗黃龍

詩歌的結(jié)尾方式是多種多樣的。從大量的創(chuàng)作實(shí)踐來看，不論以什么形式結(jié)尾，詩人都喜歡在結(jié)尾這個地方用點(diǎn)心機(jī)，因?yàn)榻Y(jié)尾在全詩中具有相當(dāng)重要的作用。如果結(jié)尾錘煉的好，就會給全篇增色生輝，也會給讀者留下繞梁三日的回味。如果我們在鑒賞詩歌的時候，也對結(jié)尾特別留心，就可能會很快發(fā)現(xiàn)“直搗黃龍”的捷徑。第五十一頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日尾句直搗黃龍全國一卷“勤王敢道遲，私向夢中歸”福建“還思散關(guān)路，炬火驛前迎”四川“一遣樊籠累，唯馀松桂心”安徽“故園松桂發(fā)，萬里共清輝”第五十二頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日1、以景結(jié)句“結(jié)句需要放開，含有不盡之意，以景結(jié)情最好”這是前人根據(jù)無數(shù)創(chuàng)作實(shí)踐總結(jié)出來的寶貴經(jīng)驗(yàn)。詩歌篇幅短小，詳敘其事相當(dāng)困難，直接抒情有難免空泛直露，而詩歌的本質(zhì)特征就在于抒情性，沒有了抒情，就沒有了詩歌的生命。直接抒情不行，不抒情也不行，怎么辦？最為巧妙的辦法就是融情于景，讓讀者從可視、可聞、可感的藝術(shù)形象中體會到詩人在景物中所蘊(yùn)含的真情。對于以景結(jié)句的詩歌，我們應(yīng)學(xué)會從結(jié)句所描寫的景物中，揣摩景物所蘊(yùn)含的言外之意，從中發(fā)現(xiàn)作者的態(tài)度和情感。以景結(jié)句，往往有這樣兩種情形，一種是以樂（哀）景寫樂（哀）情，一種是以樂（哀）景寫哀（樂）情。第五十三頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日黃鶴樓送孟浩然之廣陵[唐]李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。前兩句寫景敘事，后兩句托出了一個以景結(jié)句的鏡頭：孤帆已經(jīng)從視線中消失，水天相接的地方只看到滾滾長江不盡流淌。這是景，也蘊(yùn)含著不盡的情：詩人送別朋友，朋友已經(jīng)遠(yuǎn)去，而自己依依不舍，仍然佇立遠(yuǎn)望，把滿腔友情也托付給滾滾而去的江水。第五十四頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日聽蜀僧彈琴李白

蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松。客心洗流水，余響入霜鐘。不覺碧山暮，秋云暗幾重。首聯(lián)寫蜀僧來自作者的故鄉(xiāng)，表達(dá)了詩人對他的傾慕；頷聯(lián)、頸聯(lián)從多個角度正面描寫蜀僧彈琴。尾聯(lián)作者托出一幅山峰漸暗，秋云重疊的畫面，來襯托詩人諦聽琴聲時神情之專注、時間流逝之迅疾，從側(cè)面表現(xiàn)琴聲的動人美妙。第五十五頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日閱讀下面一首宋詞，回答問題蝶戀花歐陽修

庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游治處，樓高不見章臺路。雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計(jì)留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。（1）請分析這首詞所要表達(dá)的思想感情。（2）清人毛先舒說：“詞家意欲層深，語欲渾成。作詞人大抵意層深者，語便刻畫；語渾成者，意便膚淺，兩難兼也……永叔詞云‘淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去’此可謂層深而渾成?！闭埛治?。第五十六頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日此詞寫暮春閨怨，一起一結(jié)頗受推賞。“庭院”深深，“簾幕”重重，更兼“楊柳堆煙”，既濃且密——生活在這種內(nèi)外隔絕的陰森、幽遂環(huán)境中，女主人公身心兩方面都受到壓抑與禁錮。疊用三個“深”字，寫出其遭封鎖，形同囚居之苦，不但暗示了女主人公的孤身獨(dú)處，而且有心事深沉、怨恨莫訴之感。因此，李清照稱賞不已，曾擬其語作“庭院深深”數(shù)闋。顯然，女主人公的物質(zhì)生活是優(yōu)裕的。但她精神上的極度苦悶，也是不言自明的?！坝窭盏癜啊币韵轮T句，逐層深入地展示了現(xiàn)實(shí)的凄風(fēng)苦雨對其芳心的無情蹂躪：情人薄幸，冶游不歸；春光將逝，年華如水。篇末“淚眼問花”，實(shí)即含淚自問?；ú徽Z，也非回避答案，“亂花飛過秋千去”，不是比語言更清楚地昭示了她面臨的命運(yùn)嗎？在淚光瑩瑩之中，花如人，人如花，最后花、人莫辨，同樣難以避免被拋擲遺棄而淪落的命運(yùn)。這種完全用環(huán)境來暗示和烘托人物思緒的筆法，深婉不迫，曲折有致，真切地表現(xiàn)了生活在幽閉狀態(tài)下的貴族少歸難以明言的內(nèi)心隱痛。第五十七頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日2、以事結(jié)句新嫁娘詞三日入廚下，洗手作羹湯。未諳姑食性，先遣小姑嘗。

結(jié)末“先遣小姑嘗”一句，乃全篇神光所聚，語少而意足。蓋小姑當(dāng)最熟悉婆婆品味、心理，故五字中新嫁娘那種曲意承歡又機(jī)警聰敏的神情性格宛然如見。第五十八頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日秋思張籍

洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。三、四兩句，撇開寫信的具體過程和具體內(nèi)容，只剪取家書即將發(fā)出時的一個細(xì)節(jié)——"復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。"詩人既因"意萬重"而感到無從下筆，又因托"行人"之便捎信而無暇細(xì)加考慮，深厚豐富的情意和難以表達(dá)的矛盾，加以時間"匆匆"，竟使這封包含著千言萬語的信近乎"書被催成墨未濃"了。書成封就之際，似乎已經(jīng)言盡；但當(dāng)捎信的行人將要上路的時候，卻又突然想起剛才由于匆忙，生怕信里漏寫了什么重要的內(nèi)容，于是又匆匆拆開信封。"復(fù)恐"二字，刻畫心理入微。這"臨發(fā)又開封"的細(xì)節(jié)，與其說是為了添寫幾句匆匆未說盡的內(nèi)容，不如說是為了驗(yàn)證一下自己的疑惑和擔(dān)心。而這種毫無定準(zhǔn)的"恐"，竟然促使詩人不假思索地作出"又開封"的決定，正顯出他對這封"意萬重"的家書的重視和對親人的深切思念——千言萬語，惟恐遺漏了一句。第五十九頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日3、以理結(jié)句題西林壁宋-蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

《登鸛雀樓》唐-王之渙白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。第六十頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日4、以結(jié)句情第六十一頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日小結(jié)★關(guān)注首尾句（聯(lián)）首句（聯(lián)）經(jīng)常開篇扣題、奠定情感基調(diào)。尾句（聯(lián)）則經(jīng)常會隱含或點(diǎn)化主題。第六十二頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日掌握傳統(tǒng)意象第六十三頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日

意象是詩歌藝術(shù)的精靈，是詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。在我國古典詩歌漫長的歷程中，形成了很多傳統(tǒng)的意象，它們蘊(yùn)含的意義基本是固定的。如果我們熟悉并掌握這些意象，會給鑒賞詩歌帶來很大幫助。

第六十四頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日一、送別類意象（或表達(dá)依依不舍之情，或敘寫別后的思念）

1.楊柳。它源于《詩經(jīng)·小雅·采薇》“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，楊柳的依依之態(tài)和惜別的依依之情融合在一起?！傲迸c“留”諧音，古人在送別之時，往往折柳相送，以表達(dá)依依惜別的深情，以至許多文人用它來傳達(dá)怨別、懷遠(yuǎn)等情思。如柳永《雨霖鈴》詞中的“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡取?/p>

2.長亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行。如北周文學(xué)家庾信《哀江南賦》：“十里五里，長亭短亭。謂十里一長亭，五里一短亭?！薄伴L亭”成為一個蘊(yùn)含著依依惜別之情的意象，在古代送別詩詞中不斷出現(xiàn)。如柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對長亭晚”等。

第六十五頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日一、送別類意象（或表達(dá)依依不舍之情，或敘寫別后的思念）3.南浦。南浦多見于南方水路送別的詩詞中，它成為送別詩詞中的常見意象與屈原《九歌·河伯》“與子交手兮東行，送美人兮南浦”這一名句有很大關(guān)系。南朝文學(xué)家江淹作《別賦》（“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！”）之后，南浦在送別詩中明顯多了起來；到唐宋送別詩詞中出現(xiàn)得則更為普遍，如唐代白居易《南浦別》中的“南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。

”等。

4.酒。元代楊載說：“凡送人多托酒以將意，寫一時之景以興懷，寓相勉之詞以致意?！本圃谂沤獬罹w之外，還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩詞多不勝舉，如：王維的《渭城曲》中的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”等，都是以酒抒寫別離之情。

第六十六頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日二、思鄉(xiāng)類意象（或表達(dá)對家鄉(xiāng)的思念，或表達(dá)對親人的牽掛）

1.月亮。一般說來，古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。如李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！碧貏e是蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》：“但愿人長久，千里共嬋娟。”從良好的祝愿出發(fā),寫兄弟之情。意境豁達(dá)開朗，意味深長，用深邃而又美妙的自然境界體會人生。（滿月、殘?jiān)拢?/p>

2.鴻雁。鴻雁是大型候鳥，每年秋季奮力飛回故巢的景象，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情，因此詩人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中“雁字回時，月滿西樓”。元代《西廂記》結(jié)尾崔鶯鶯長亭送別時唱的“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚”，情景相生，其情不堪，成千古絕唱。

第六十七頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日菊花殘滿地傷

你的笑容已泛黃

花落人斷腸我心事靜靜淌

北風(fēng)亂夜未央

你的影子剪不斷

徒留我孤單在湖面成雙

第六十八頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日二、思鄉(xiāng)類意象（或表達(dá)對家鄉(xiāng)的思念，或表達(dá)對親人的牽掛）

3.雙鯉。鯉魚代指書信，這個典故出自漢樂府詩《飲馬長城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！痹儆泄艜r人們多以鯉魚形狀的函套藏書信，因此不少文人也在詩文中以鯉魚代指書信。如：宋人晏幾道《蝶戀花》詞：“蝶去鶯飛無處問，隔水高樓，望斷雙魚信。”清人宋琬《喜周華岑見過》：“不見伊人久，曾貽雙鯉魚?！钡诹彭?，共一百一十八頁，2022年，8月28日驛寄梅花解釋:請郵差寄送梅花。比喻向遠(yuǎn)方友人表達(dá)思念之情。出處:三國·陸凱《贈范曄》詩：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，卿寄一枝春?！濒~傳尺素釋義尺素：古代用絹帛書寫，通常長一尺，因此稱書信。指傳遞書信。出處古樂府《飲馬長城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！钡谄呤?，共一百一十八頁，2022年，8月28日二、思鄉(xiāng)類意象（或表達(dá)對家鄉(xiāng)的思念，或表達(dá)對親人的牽掛）此外，還有行為類意象，如“搗衣”，也表達(dá)對親人的牽掛。月下?lián)v衣，風(fēng)送砧聲這種境界，不僅思婦傷情，也最易觸動游子的情懷，因此搗衣意象也是思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象之一。如唐代李白《子夜吳歌·秋歌》之三：“長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？”

前人曾說過，“余竊謂去末二句，更覺渾含無盡?！蹦闶欠裢膺@個說法。第七十一頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日李白《子夜吳歌冬歌》明朝驛使發(fā)，一夜絮征袍。素手抽針冷，那堪把剪刀。裁縫寄遠(yuǎn)道，幾日到臨洮？

《秋歌》是以間接方式塑造了長安女子的群像，《冬歌》則通過個體形象以表現(xiàn)出社會一般，二歌典型性均強(qiáng)。第七十二頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日三、愁苦類意象（或表達(dá)憂愁、悲傷心情，或渲染凄冷、悲涼氣氛）

1.梧桐。在中國古典詩歌中，是凄涼悲傷的象征。如宋代李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！痹诵煸偎肌峨p調(diào)水仙子·夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢三更后。”都以梧桐葉落來寫凄苦愁思。（李煜：“無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。”（《相見歡》））

2.芭蕉。在詩文中常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。宋詞有李清照《添字丑奴兒》：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有余情。傷心枕上三更雨，點(diǎn)滴霖淫，點(diǎn)滴霖淫。愁損北人不慣起來聽。”把傷心、愁悶一古腦兒傾吐出來。

第七十三頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日［雙調(diào)］水仙子·夜雨

一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢三更后。落燈花棋未收，嘆新豐孤館人留。枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。夜雨一點(diǎn)點(diǎn)淋在梧桐樹葉上，秋聲難禁，打在芭蕉上，惹人愁思不斷。半夜時分夢里回到了故鄉(xiāng)。醒來只見燈花垂落，一盤殘棋還未收拾，可嘆啊，我孤單地留滯在新豐的旅館里。靠在枕邊，十年的經(jīng)歷，遠(yuǎn)在江南的雙親，都浮上心頭。

第七十四頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日三、愁苦類意象（或表達(dá)憂愁、悲傷心情，或渲染凄冷、悲涼氣氛）3.流水。水在我國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起，多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無常的感傷與哀愁。如：唐代李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！眲⒂礤a《竹枝詞》：“山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁?！崩铎稀独颂陨场罚骸傲魉浠ù喝ヒ?，天上人間?！崩铎稀队菝廊恕罚骸皢柧苡袔锥喑?，恰似一江春水向東流?！彼未鷼W陽修《踏莎行》：“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。”秦觀《江城子》：“便作春江都是淚，流不盡，許多愁。”

4.猿猴。古詩詞中常常借助于猿啼表達(dá)一種悲傷的感情。如：北魏地理學(xué)家、散文家酈道元《水經(jīng)注·江水》中漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！碧拼鸥Α兜歉摺罚骸帮L(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。”趙嘏《憶山陽》：“可憐時節(jié)堪歸去，花落猿啼又一年?！钡谄呤屙?，共一百一十八頁，2022年，8月28日三、愁苦類意象（或表達(dá)憂愁、悲傷心情，或渲染凄冷、悲涼氣氛）5.

杜鵑鳥。古代神話中，周朝末年蜀地的君主望帝，因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人肺腑。于是古詩中的杜鵑就成為凄涼、哀傷的象征。唐代李白《蜀道難》：“又聞子歸啼夜月，愁空山?！卑拙右住杜眯小罚骸捌溟g旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。”宋代秦觀《踏莎行》：“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮?！钡鹊?，都以杜鵑鳥的哀鳴，來表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。

另外，斜陽（夕陽、落日），也多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁之情。如唐代李商隱《樂游原》：“夕陽無限好，只是近黃昏?！蓖蹙S《使至塞上》：“大漠孤煙直，長河落日圓?！彼未醢彩豆鹬ο恪そ鹆陸压拧罚骸罢鞣ヨ堦柪?，背西風(fēng)、酒旗斜矗?！?/p>

第七十六頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日四、抒懷類意象（或托物顯示高潔的品質(zhì)，或抒發(fā)感慨）

1.

菊花。菊花一直受到文人墨客的青睞，有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！痹娙艘燥嬄恫突耐兴怯駶嵄?、超凡脫俗的品質(zhì)。東晉田園詩人陶淵明，寫了很多詠菊詩，將菊花素雅、淡泊的形象與自己不同流俗的志趣十分自然地聯(lián)系在一起，如“采菊東籬下，悠然見南山”。宋人鄭思肖《寒菊》中“寧可枝頭抱香死，何曾吹墮北風(fēng)中”，宋人范成大《重陽后菊花二首》中“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”等詩句，都借菊花來寄寓詩人的精神品質(zhì)。毛澤東《采桑子·

重陽》里有“戰(zhàn)地黃花分外香”句，把菊花置于一個戰(zhàn)爭環(huán)境，“分外香”三個字凸現(xiàn)了毛澤東的革命樂觀主義精神。

第七十七頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日四、抒懷類意象（或托物顯示高潔的品質(zhì)，或抒發(fā)感慨）

2.

梅花。梅花在嚴(yán)寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的品格，受到了詩人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香?！痹娙俗プ∶坊ㄗ钕乳_放的特點(diǎn)，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠?zhàn)约?。王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來。”詩句既寫出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn)，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”也是以冰清玉潔的梅花來寫自己不愿同流合污的品質(zhì)，言淺而意深。

第七十八頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日四、抒懷類意象（或托物顯示高潔的品質(zhì)，或抒發(fā)感慨）

3.

松柏?！墩撜Z·子罕》中說：“歲寒，然后知松柏后凋也?！弊髡哔潛P(yáng)松柏的耐寒，來歌頌堅(jiān)貞不屈的人格，形象鮮明，意境高遠(yuǎn)，啟迪了后世文人無盡的詩情畫意。三國人劉楨《贈從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性。”詩人以此句勉勵堂弟要像松柏那樣堅(jiān)貞，在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。唐人李白《贈書侍御黃裳》：“愿君學(xué)長松，慎勿作桃李。”韋黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩規(guī)勸他，希望他做一個正直的人。唐人劉禹錫《將赴汝州，途出浚下，留辭李相公》詩中的“后來富貴已凋落，歲寒松柏猶依然”，也以松柏來象征孤直堅(jiān)強(qiáng)的品格。

第七十九頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日四、抒懷類意象（或托物顯示高潔的品質(zhì)，或抒發(fā)感慨）

4.

竹。亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，歷四時而常茂”的品格，贏得古今詩人的喜愛和稱頌。白居易《養(yǎng)竹記》中，以竹喻人生，曉以樹德修身處世之道：“竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體道；君子見其心，則思應(yīng)用虛者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行，夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹為庭實(shí)焉?！睆埦琵g的《和黃門盧侍御詠竹》詩言簡意賅地贊美道：“高節(jié)人相重，虛心世所知?！碧K軾的《於潛僧綠筠軒》有詠竹名句：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹使人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)?！睂⒅褚暈槊匡L(fēng)度的最高標(biāo)識。鄭板橋一生詠竹畫竹，留下了很多詠竹佳句，如：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！辟澝懒肆⒂趲r石之中的翠竹堅(jiān)定頑強(qiáng)、不屈不撓的風(fēng)骨和不畏逆境、蒸蒸日上的稟性。

第八十頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日四、抒懷類意象（或托物顯示高潔的品質(zhì)，或抒發(fā)感慨）

5.

黍離。“黍離”常用來表示對國家今盛昔衰的痛惜傷感之情。典出《詩經(jīng)·王風(fēng)·黍離》。舊說周平王東遷以后，周大夫經(jīng)過西周古都，悲嘆宮廷宗廟毀壞，長滿禾黍，就作了《黍離》這首詩寄托悲思。后世遂以“黍離”之思用作昔盛今衰等亡國之悲。如姜夔《揚(yáng)州慢》中有：“予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有《黍離》之悲也?！?/p>

第八十一頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日四、抒懷類意象（或托物顯示高潔的品質(zhì)，或抒發(fā)感慨）

6.

冰雪、草木。古代詩歌中，常以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚；以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！币浴氨脑谟駢亍北扔鱾€人光明磊落的心性。再如張孝祥《念奴嬌》中的名句：“應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”表明自己的襟懷坦白和光明磊落。草木類的例子更多，如：姜夔《揚(yáng)州慢》：“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青?！贝猴L(fēng)十里，十分繁華的揚(yáng)州路，如今長滿了青青薺麥，一片荒涼了。杜甫《蜀相》：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！币淮t相及其業(yè)績都已消失，如今只有映綠石階的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黃鸝白白發(fā)出這婉轉(zhuǎn)美妙的叫聲，詩人慨嘆往事空茫，深表惋惜。

第八十二頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日五、愛情類意象（用以表達(dá)愛戀、相思之情）

1.

紅豆。傳說古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹下而死，化為紅豆，于是紅豆又稱“相思子”，常用以象征愛情或相思。如王維《相思》詩：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！痹娙私枭谀蠂募t豆，抒發(fā)了對友人的眷念之情。

2.

蓮。與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達(dá)愛情。如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。”采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。

3.

連理枝、比翼鳥。連理枝，指根和枝交錯在一起的兩棵樹；比翼鳥，傳說中的一種鳥，雌雄老在一起飛，古典詩歌里用作恩愛夫妻的比喻。白居易的《長恨歌》：“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！?/p>

第八十三頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日六、戰(zhàn)爭類意象（或表達(dá)對戰(zhàn)爭的厭惡，或表達(dá)對和平的向往）

1.

投筆?！逗鬂h書》載：班超家境貧寒，靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立功邊境，取爵封侯。后來“投筆”就指棄文從武。如辛棄疾《水調(diào)歌頭》：“莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬里，憔悴老邊州。”

2.

長城?！赌鲜贰ぬ吹罎?jì)傳》記載，檀道濟(jì)是南朝宋的大將，權(quán)力很大，受到君臣猜忌。后來宋文帝借機(jī)殺他時，檀道濟(jì)大怒道：“乃壞汝萬里長城！”很顯然是指宋文帝殺害將領(lǐng)，瓦解自己的軍隊(duì)。后來就用“萬里長城”指守邊的將領(lǐng)。如陸游的《書憤》：“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。”

第八十四頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日六、戰(zhàn)爭類意象（或表達(dá)對戰(zhàn)爭的厭惡，或表達(dá)對和平的向往）

3.

樓蘭?！稘h書》載，樓蘭國王貪財(cái)，多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域，計(jì)斬樓蘭王，為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)?，用“?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。如王昌齡《從軍行》：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！?/p>

4.

柳營。指軍營?！妒酚洝そ{侯周勃世家》記載：漢文帝時，漢軍分扎霸上、棘門、細(xì)柳以備匈奴，細(xì)柳營主將為周亞夫。周亞夫細(xì)柳軍營紀(jì)律嚴(yán)明，軍容整齊，連文帝及隨從也得經(jīng)周亞夫許可，才可入營，文帝極為贊賞周亞夫治軍有方。后代多以“柳營”稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍營。

第八十五頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日六、戰(zhàn)爭類意象（或表達(dá)對戰(zhàn)爭的厭惡，或表達(dá)對和平的向往）

5.

請纓。漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說：“請給一根長纓，我一定把南越王抓來?！焙笠云溆鳉硤?bào)國。岳飛《滿江紅·遙望中原》：“嘆江山如故，千村寥落。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛?！?/p>

6.

羌笛。唐代邊塞詩中經(jīng)常提到，如王之渙《涼州曲》：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”岑參《白雪歌送武判官歸京》：“中軍置酒宴歸客，胡琴琵琶與羌笛?！崩钜妗兑股鲜芙党锹劦选罚骸安恢翁幋堤J管，一夜征人盡望鄉(xiāng)?！狈吨傺汀稘O家傲》：“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)，羌管悠悠霜滿地?！鼻嫉寻l(fā)出的凄切之音，常讓征夫愴然淚下。

第八十六頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日七、閑適類意象（或表達(dá)清閑恬淡的心情，或表達(dá)對隱居生活的向往）

1.

五柳。陶淵明《五柳先生傳》載：宅邊有五柳樹，因以號為焉。后來“五柳”就成了隱者的代稱。如王維的《輞川閑居贈裴秀才迪》：“寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。負(fù)值接輿醉，狂歌五柳前?！?/p>

2.

東籬。陶淵明《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見南山?！焙髞矶嘤谩皷|籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。如李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。”

3.

三徑。陶淵明《歸去來兮辭》中有“三徑就荒，松菊猶存”的句子，后來“三徑”就用來指代隱士居住的地方。如白居易的《欲與元八卜鄰先有是贈》：“明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春。”

第八十七頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日借助分類推斷第八十八頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日

古代詩詞的類別邊塞詩按所表現(xiàn)的內(nèi)容（詩歌題材）分山水詩田園詩詠物詩詠史懷古詩送別詩羈旅行役詩第八十九頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日古代詩詞中常見的思想情感

1、憂國傷時

2、建功報(bào)國3、思鄉(xiāng)懷人4、長亭送別5、生活雜感第九十頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽反映離亂的痛苦同情人民的疾苦對國家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂理想不為人知的愁苦心情建功立業(yè)的渴望保家衛(wèi)國的決心報(bào)國無門的悲傷山河淪喪的痛苦壯志難酬的悲嘆統(tǒng)治者窮兵黷武1、憂國傷時

2、建功報(bào)國第九十一頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日3、思鄉(xiāng)懷人羈旅愁思思親念友邊關(guān)思鄉(xiāng)閨中懷人4、長亭送別依依不舍的留念情深意長的勉勵坦陳心志的告白5、生活雜感寄情山水、田園的悠閑昔勝今衰的感慨借古諷今的情懷青春易逝的傷感仕途失意的苦悶告慰平生的喜悅第九十二頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷

辛棄疾

何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流！年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀！第九十三頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日什么地方可以看見中原呢？在北固樓上，滿眼都是美好的風(fēng)光，但是中原還是看不見。從古到今，有多少國家興亡大事呢？不知道，年代太長了。只有長江的水滾滾東流，永遠(yuǎn)也流不盡。我們今天所能看到的就是長江，多少興亡事情已經(jīng)過去了。

當(dāng)年孫權(quán)在青年時代，做了三軍的統(tǒng)帥，他能獨(dú)霸東南，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，沒有向敵人低頭和屈服過。天下英雄誰是孫權(quán)的敵手呢？只有曹操和劉備而已。這樣也就難怪曹操說：“生子當(dāng)如孫仲謀?！钡诰攀捻?，共一百一十八頁，2022年，8月28日望洞庭湖贈張丞相孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。第九十五頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日范仲淹《蘇幕遮》

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。第九十六頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日《別董大》高適

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己，天下誰人不識君！《送元二使安西》

王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。第九十七頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日孟浩然《過故人莊》故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。第九十八頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日《如夢令》李清照

昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒，試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。第九十九頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日下列詩詞中均有“愁”，請分析每一首詩中“愁”的具體內(nèi)容。1、《長相思》(白居易)汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休，月明人倚樓。2、《菩薩蠻》(辛棄疾)郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。3、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》(李白)楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。4、《武陵春》(李清照)風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁。5、《南鄉(xiāng)子》(王安石)自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣浮。四百年來成一夢，堪愁。晉代衣冠成古丘。繞水恣行游，上盡層城更上樓。往事悠悠君莫問，回頭。檻外長江空自流。閨中懷人之愁國破家亡之愁、報(bào)國無門之愁思友之愁、失意之愁傷春之愁、家國之愁昔勝今衰之愁第一百頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日6、《蝶戀花》(柳永)佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意。擬把疏狂圖一醉，對酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。7、《宿建德江》(孟浩然)移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。8、《虞美人》(李煜)春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。雕闌玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。9、《宣州謝眺樓餞別校書叔云》(李白)棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。10、《對雪》(杜甫)戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨(dú)老翁。亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)。飄棄樽無淥，爐存火似紅。數(shù)州消息斷，愁坐正書空。思念情人的孤獨(dú)之愁羈旅之客愁亡國之愁人生失意之愁戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生之愁第一百零一頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日學(xué)會知人論世第一百零二頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日“知人論世”是中國古代文論的一種觀念，是評論文學(xué)作品的一種原則。語出《孟子·萬章下》：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也?！薄吧小蓖希杏丫褪巧嫌?。上友是以古人為朋友。文學(xué)創(chuàng)作有時需要借鑒古人。對古人的作品進(jìn)行批評和鑒賞，更需要了解古人。人是不能離開時代而生活的。這就還需要了解他的時代。掌握“知人論世”的原則，有助于理解古代文學(xué)作品。第一百零三頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日“知人論世”在高考詩歌鑒賞中的作用（一）“知人論世”有助于了解詩歌傳達(dá)的感情。詩人的人生經(jīng)歷，性格特點(diǎn)以及他所遭遇的時代，都會在他的詩歌中刻下深深的烙印。愛國憂民的杜甫可以寫出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的雄渾悲慨。內(nèi)向溫婉的李清照就有了“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？”的綿密悱惻。曹操橫槊賦詩，《觀滄?！房犊瘺?。曹丕志得意滿，《燕歌行》志深筆長。曹植少年才俊，《白馬篇》英逸豪邁。同為盛唐山水田園派詩人，王維追求隱逸，詩中有畫；孟浩然追求入世，語淡而意長。第一百零四頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日“知人論世”在高考詩歌鑒賞中的作用（二）“知人論世”有助于理解詩歌表現(xiàn)的意境。

詩人通過意象世界寄寓情感，讓讀者在想象中去感知，去玩味?；蛘咴佄铮蛘邔懢?，或者描摹人物情態(tài)，或者刻畫生活場景，不一而足。詩歌中的意境是運(yùn)用意象，在主客體交融、物我兩忘的基礎(chǔ)上形成的一種超現(xiàn)實(shí)的境界。作者的感情和人生經(jīng)歷往往滲透在作品的意境中。正所謂“詩言志”。至于“言”何“志”，那就有必要對作者的生平及生活的背景有所了解，才可能探知。第一百零五頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日“知人論世”在高考詩歌鑒賞中的作用（三）“知人論世”有助于更深層次分析詩歌塑造的形象。

形象性是詩歌的主要特征之一。詩人在創(chuàng)作時總是通過種種手法，把自己的意念、感情和客觀物象融合在一起，組成栩栩如生的形象，表達(dá)一定的思想。一般說來，古代詩歌中的形象包括客體形象和主體形象。所謂客體形象就是指作者在詩中刻意描繪的物象，如優(yōu)美的景物、發(fā)人深省的古跡、耐人尋味的事物等，也就是給作者留下深深印象或激起作者深深思考或情感的客體；主體形象是指蘊(yùn)藏在客體形象之下的帶有作者濃郁的主觀色彩的自我形象。

第一百零六頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日

因此，我們在鑒賞詩歌時，首先要明曉作者的生平、思想，了解當(dāng)時的創(chuàng)作背景。但是“知人論世”的形成和運(yùn)作要有兩個前提：一是鑒賞者必須有相應(yīng)的材料積淀，二是這種材料積淀必須和所鑒賞的詩歌嚴(yán)密吻合。第一百零七頁，共一百一十八頁，2022年，8月28日秋思

張籍洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。