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文檔簡介

2021-2022年常德市語文統(tǒng)招專升本模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.以下各句中的之字,意思與其他選項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()

A.姜氏何厭之有?(《左傳·鄭伯克段于鄢》)

B.管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善與之,不以為言。(《史記·管晏列傳》)

C.為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。(《論語·為政》)

D.復(fù)舉劍擬之,武不動。(《漢書·蘇武傳》)

2.下列文集中,屬于柳宗元的是()

A.《柳河?xùn)|集》B.《昌黎先生文集》C.《東坡七集》D.《壯悔堂文集》

3.成語多行不義必自斃出自下列哪部著作()

A.《尚書》B.《論語》C.《左傳》D.《戰(zhàn)國策》

4.下列不屬于莎士比亞的戲劇作品的是()

A.《羅密歐與朱麗葉》B.《李爾王》C.《皆大歡喜》D.《櫻桃園》

5.日本現(xiàn)代派文學(xué)的先驅(qū)是()

A.川端康成B.村上春樹C.芥川龍之介D.葉芝

6.屈原為因保衛(wèi)國家而英勇捐軀的將士們創(chuàng)作的祭歌是()

A.《離騷》B.《國殤》C.《涉江》D.《湘夫人》

7.我國現(xiàn)代文學(xué)史上最能體現(xiàn)五四時代精神的詩集是()

A.胡適《嘗試集》B.聞一多《紅燭》C.魯迅《野草》D.郭沫若《女神》

8.屠格涅夫的散文詩《門檻》的譯者是()

A.巴金B(yǎng).冰心C.老舍D.徐志摩

9.《我用殘損的手掌》中的對照手法主要體現(xiàn)在()

A.故鄉(xiāng)的今昔對照B.解放區(qū)的今昔對照C.大江南北的對照D.淪陷區(qū)與解放區(qū)的對照

10.《書憤》中,高度概括自身經(jīng)歷與歷史事實(shí)的名句是()

A.早歲那知世事艱,中原北望氣如山

B.樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)

C.塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑

D.《出師》一表真名世,千載誰堪伯仲間

11.我國文學(xué)史上第一個大量寫作山水詩的詩人是()

A.陶淵明B.謝靈運(yùn)C.王維D.孟浩然

12.下列詩人中最早大量創(chuàng)作田園詩的是()

A.王維B.歐陽修C.陸游D.陶淵明

13.其詞音律諧婉,平易輕約,更善情景之融,并自稱奉旨填詞的詞人是()

A.賀鑄B.秦觀C.柳永D.周邦彥

14.議論文中兩種最基本的說理方法是()

A.演繹和歸納B.對比和類比C.推理和論證D.比較和類比

15.晚年整理《詩》《尚書》等古代文獻(xiàn),對傳播和保存我國古代文化有重大貢獻(xiàn)的是()

A.孔子B.老子C.孟子D.屈原

16.《孫子兵法》的作者是()

A.孫武B.孫臏C.孫權(quán)D.白起

17.成語夏蟲語冰出自()

A.《莊子》B.《孟子》C.《荀子》D.《墨子》

18.《晏子對齊侯問》和《史伯對桓公問》共同的文章主題是()

A.和而不同B.和而同C.同而不和D.和或同

19.《先妣事略》是明代優(yōu)秀散文家歸有光的作品,其中先妣是指()

A.在世的奶奶B.已經(jīng)去世的奶奶C.在世的母親D.已經(jīng)去世的母親

20.我愛這悲哀的國土出自()

A.穆旦《贊美》B.阿赫瑪托娃《祖國土》C.艾青《北方》D.舒婷《祖國啊,我親愛的祖國》

二、閱讀理解(10題)21.錦瑟

李商隱

錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。

莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然

下列詞語解釋正確的有()

A.無端:沒來由、無緣無故B.華年:指逝去的歲月,猶言美好的青春C.可待:可以D.惘然:悵惘,惆悵

22.下列對上規(guī)姚姒,渾渾無涯中的規(guī)解釋正確的一項(xiàng)是()

A.規(guī)矩B.規(guī)范C.規(guī)定D.學(xué)習(xí)

23.從這段話的精神出發(fā),可以把中國封建社會歷史概括為怎樣的兩個時代?

24.這片詞都用了哪些修辭手法?

25.召公諫厲王弭謗

《國語》

厲王虐,國人謗王。召公告王曰:民不堪命矣。王怒。得衛(wèi)巫,使監(jiān)謗者。以告,則殺之。國人莫敢言,道路以目。

王喜。告召公曰:吾能弭謗矣,乃不敢言!

召公曰:是障之也。防民之口,甚于防川。川雍而潰,傷人必多;民亦如之。是故為川者決之使導(dǎo),為民者宣之使言。故天子聽政,使公卿至于列士獻(xiàn)詩,瞽獻(xiàn)曲,史獻(xiàn)書,師箴,瞍賦,矇誦,百工諫,庶人傳語,近臣盡規(guī),親戚補(bǔ)察,瞽史教誨,耆艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口也,猶土之有山川也,財用于是乎出。猶其有原隰衍沃也,衣食于是乎生??谥砸?,善敗于是乎興。行善而備敗,其所以阜財用衣食者也。夫民慮之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其與能幾何?

王弗聽。于是國人莫敢出言。三年,乃流王于彘

相傳《國語》一書的作者是()

A.孔子B.左丘明C.劉向D.周任

26.詩中哪些詩句變現(xiàn)了作者對人生哲理的追求、對宇宙奧秘的探討,體現(xiàn)了詩歌哀而不傷的基調(diào)?

27.清代洪升以《長恨歌》為基礎(chǔ)創(chuàng)作的戲劇名叫什么?

28.下列各組劃線字意思相同的是()

A.蓋將自其變者而觀之自其不變者而觀之

B.相與枕藉乎舟中飄飄乎如遺世獨(dú)立

C.肴核既盡不知東方之既白

D.而未嘗往也能水也,而絕江河

29.選文第二段運(yùn)用了什么修辭手法來增強(qiáng)抒情表達(dá)效果?

30.結(jié)合全文,分析標(biāo)題湖殤的含義

三、解釋劃線詞(10題)31.望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收。

渺邈

32.假于鬼神時日卜筮以疑眾,殺。

33.責(zé)畢收,以何市而反。

34.兩家子弟材智下,不能通知二父志。

通知

35.寒聲一夜傳刁斗。

刁斗

36.且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家。

春秋

37.我戍未定,靡使歸聘。

38.向使四君卻客而不內(nèi),疏士而不用。

內(nèi)

39.孟嘗君怪之。

40.焉足以知是且非邪?

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.作者為什么說憧憬于你們的生活?為什么又感慨這是何等可悲哀的事啊?

42.在文章結(jié)尾,我的淚水為什么會潸然而下?

五、作文題(1題)43.曾參烹彘①

曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:女還,顧反,為女殺彘。妻適市來②,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:特與嬰兒戲耳。曾子曰:嬰兒非與戲也③。嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也④。遂烹彘也。

(選自《韓非子·外儲說左上》)

注釋:

①曾子即曾參,春秋末年魯國人,孔子的弟子。性情沉靜,舉止穩(wěn)重,為人謹(jǐn)慎,待人謙恭,以孝著稱。曾提出慎終追遠(yuǎn),民德歸厚的主張和吾日三省吾身的修養(yǎng)方法。彘(zhì):豬。

②適:到……去。

③非與戲:不可同……開玩笑。

④非所以成教也:這樣做就不能把孩子教育好。

請根據(jù)上述材料,自擬題目,寫一篇600~1000字的議論文

參考答案

1.A語言類試題,屬于對文言文語詞意義的考查。四個選項(xiàng)中,第一個選項(xiàng)是復(fù)指代詞,指代前置的賓語何厭,與其余三種不同。其余三個選項(xiàng),都是一般代詞。所以選A。之在古代漢語中意義較多,第一,作動詞,意思有:a出,生出,滋長。如:語焉而未之然。俞樾平議:此之字乃其本義。未之者,未出也。(《禮記》)。b往,朝某方向走,到……去。如:自伯之東。(《詩·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》)之沛公軍。(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)之虛所賣之。(唐·柳宗元《童區(qū)寄傳》)佯狂不知所之者。(明·張溥《五人墓碑記》)吾欲之南海,何如?(清·彭端淑《為學(xué)一首示子侄》)第二,作代詞,意思有:a指示人或事物,相當(dāng)于這個那個。如:宣王說之。(之:指南郭處士來吹竽。)(《韓非子·內(nèi)儲說上》)虎因喜,計(jì)之曰。(之:這,指上文所說驢生了氣只能踢的情況。)(唐·柳宗元《三戒》)當(dāng)分明記之。(之:指共讀情景。)(清·袁枚《祭妹文》)為之,則難者亦易矣。(之:代詞,指天下事。)(清·彭端淑《為學(xué)一首示子侄》)b指代人或事物的名稱,相當(dāng)于他、她、它、他們。如:鄭商人弦高將市于周,遇之。(《左傳·僖公三十二年》)蹇叔哭之。巫醫(yī)樂師百工之人。(之是指示代詞,指代巫醫(yī)樂師百工。)(唐·韓愈《師說》)c指示代詞,相當(dāng)于其、他的、其他的。如:紂王令推上法場,斬之老母。(《武王伐紂平話》)第三,作助詞,意思有:a的,用在定語和中心詞之間,表示領(lǐng)屬關(guān)系或一般的修飾關(guān)系。如:謝莊少年之精技擊者。(清·徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》)開火者,軍中發(fā)槍之號也。b用于主謂結(jié)構(gòu)之間,取消句子的獨(dú)立性。如:吾見師之出。(《左傳·僖公三十二年》)c用于實(shí)詞與介詞之間。如:口之于味,有同耆也。(《孟子》)

2.A《柳河?xùn)|集》是柳宗元的作品集?!恫柘壬募肥琼n愈的作品集,韓愈世稱韓昌黎昌黎先生。《東坡七集》是蘇軾的作品集,蘇軾號東坡居士?!秹鸦谔梦募肥呛罘接虻淖髌芳?/p>

3.CC多行不義必自斃出自《左傳·鄭伯克段于鄢》,是鄭莊公評價共叔段的話

4.DA、B、C項(xiàng)都是莎士比亞的戲劇作品,《櫻桃園》是契訶夫的戲劇作品

5.AA川端康成是日本文學(xué)界泰斗級人物,日本現(xiàn)代派文學(xué)的先驅(qū),新感覺派作家,著名小說家。1968年,他以《雪國》《古都》《千羽鶴》三部代表作獲得諾貝爾文學(xué)獎

6.BB《國殤》出自《九歌》,是屈原祭奠為國捐軀的楚軍將士亡靈所作的一首挽歌

7.D郭沫若的《女神》是五四狂飆突進(jìn)精神的典型體現(xiàn)。在詩歌形式上,《女神》突破了舊格套的束縛,創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩體,為五四以后自由詩的發(fā)展開拓了新的天地,成為中國新詩的奠基之作

8.AA巴金翻譯了屠格涅夫的散文詩《門檻》

9.D

10.BB樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)高度概括了作者自身經(jīng)歷和歷史事實(shí),刻畫出一位抗金斗士的英勇形象

11.B陶淵明是我國文學(xué)史上第一個大量創(chuàng)作田園詩的詩人,而謝靈運(yùn)開創(chuàng)了山水詩派,把自然界的美景引進(jìn)詩中,使山水成為獨(dú)立的審美對象。孟浩然是與王維齊名的盛唐山水田園詩派的代表作家,是唐代第一個大量寫作山水田園詩的詩人

12.D陶淵明是中國第一位大量創(chuàng)作田園詩的詩人,被稱為古今隱逸詩人之宗

13.CC柳永的詞音律諧婉,平易輕約,更善情景之融。他的仕途坎坷,曾有人將其舉薦于宋仁宗,卻只得四字批語:且去填詞。此后柳永便自稱奉旨填詞柳三變,流連于歌樓舞榭,沉迷于聲色詞曲,潦倒終身

14.A演繹和歸納是議論文中兩種最基本的說理方法

15.AA孔子曾周游列國十三年,終未見用。晚年整理《詩》《尚書》等古代文獻(xiàn),對傳播和保存我國古代文化有重大貢獻(xiàn)

16.A《孫子兵法》又名《孫子》《孫子兵書》等,作者是春秋時期軍事家孫武

17.A成語夏蟲語冰出自《莊子·秋水》中的夏蟲不可以語于冰者,篤于時也

18.AA和與同是先秦哲學(xué)中一對重要的矛盾范疇?!蛾套訉R侯問》和《史伯對桓公問》所包蘊(yùn)的和而不同的思想認(rèn)識,具有更為普遍而深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義

19.DD先是對死去的人的尊稱。妣原指母親,后稱已經(jīng)死去的母親

20.CC艾青《北方》吟唱出對北國大地和人民的悲哀、同情和摯愛;同時也表達(dá)了全民族追求進(jìn)步、渴望光明的理想主義情懷。詩句我愛這悲哀的國土,更成為貫串全詩、重復(fù)迭現(xiàn)、回腸蕩氣的主旋律

21.ABDABD。C項(xiàng),可待意為豈待

22.DD規(guī)的意思是取法,學(xué)習(xí)

23.一是人民想做奴隸而不得的時代,一是人民暫時做穩(wěn)了奴隸的時代

24.在抒情手法上,第一至第三層是借典故抒情,第四層是直接抒情

25.BB《國語》,又名《春秋外傳》或《左氏外傳》,相傳為春秋末年魯國的左丘明所撰

26.江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似

27.《長生殿》

28.ACDACD。A項(xiàng),兩句自都可譯為從。B項(xiàng),前一句乎可譯為介詞,在;后一句乎可譯為語氣詞,用在句中,有表停頓或舒緩語氣的作用。C項(xiàng),兩句既都可譯為已經(jīng),之后。D項(xiàng),兩句而都可譯為卻,表轉(zhuǎn)折

29.運(yùn)用了對比的修辭手法。雨與rainpluie的對比,說明雨字視覺上的美感

30.①殤的本意是指沒有到成年就死去?,F(xiàn)在常用于指重大的災(zāi)難事故或心理上的劇烈悲痛創(chuàng)傷,或事件所折射出的巨大的悲哀、遺憾等;②湖殤的意思是因?yàn)楹南龆械降谋?、遺憾;③本文以湖殤為題,準(zhǔn)確地揭示了文章的內(nèi)涵,表達(dá)了作者的感情

31.渺邈:遙遠(yuǎn)

32.假:假借,假托

33.市:購買

34.通知:通曉,明白,了解

35.刁斗:軍中夜里巡更敲擊報時用的銅器

36.春秋:指年齡

37.聘:訪,探問,問候

38.內(nèi):同納,接納

39.怪:意動用法,認(rèn)為……很奇怪

40.或者

41.憧憬兒童的童真、童趣;對孩子們長大后將失去童心而悲哀

42.①孩子雖然年輕卻勇敢地承擔(dān)起了養(yǎng)家的重任,作者對他充滿了同情和敬意。②父親舐犢情深,孩子柔情依戀,情感真摯,催人淚下

43.兌現(xiàn)承諾何為承諾?孔子說人而無信,不知其可,諺語云一言既出,駟馬難追,俗話說一言九鼎等都是對信守承諾的最好詮釋?!肚f子》上有一個故事:春秋時期有一位叫尾生的男子與女子約定在橋梁相會,久候女子不到,水漲,乃抱橋柱而死。每次想到這個故事,總讓我感慨不已。君子言必信,行必果,尾生是一個人格魅力光芒四射的君子。為了那個約定,為了踐行自己的諾言,竟用生命的絕唱來捍衛(wèi)它。尾生讓我看到了承諾的可貴,那是一種出言不貳的承諾。承諾,需用信念點(diǎn)燃希望。信念是點(diǎn)燃承諾的火柴。他,一個滿腔愛國熱情的青年。抱著救國救民的信念與熱情來到日本學(xué)習(xí),他要國人身體強(qiáng)健,去打退入侵者。但中途他改變了想法,棄醫(yī)從文,因?yàn)樗?,國人只有?qiáng)健的體魄是不夠的,更需要的是思想——愛國的思想。因此,他回到祖國,拿起筆作為他革命的武器。他沒日沒夜地習(xí)作,一本本充滿愛國思想的小說、散文在他的筆下出現(xiàn)。他擁有滿腔的熱情,這是他對中國人民的承諾。他用他那寬大的肩膀撐起了這個偉大的承諾,使人民的思想不斷地進(jìn)步!這是承諾的力量!他就是魯迅!一份信念,迸射出承諾的火花。點(diǎn)燃每個人心中的火焰,帶給人一份追求與毅力!

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