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本文格式為Word版,下載可任意編輯——“復(fù)圣”顏?zhàn)訌?fù)圣顏?zhàn)宇佔(zhàn)?姓顏名回,字子淵,魯國(guó)人,少孔子30歲??鬃拥茏?傳言3000,賢者72人。在孔子弟子中,顏?zhàn)佑袃蓚€(gè)方面為其他弟子所不及:最崇拜孔子,最受孔子愛好。
顏?zhàn)訉?duì)孔子的崇拜可謂登峰造極:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前,忽焉在后。”(《論語?子罕》)李澤厚說,此乃弟子對(duì)老師的“最高稱贊”(《論語今讀》,安徽文藝出版社1998年版,第222頁)。在顏?zhàn)涌磥?孔子是不成企及的,只能竭盡所能,亦步亦趨:“夫子步亦步,夫子趨亦趨,夫子馳亦馳;夫子奔逸絕塵,而回瞠若乎后矣!”(《莊子?田子方》)
在孔門弟子中,如此崇拜老師者,絕無僅有。
當(dāng)時(shí),孔子之地位尚未到達(dá)“至圣”地步。
且舉一事,以為談資。
齊景公在位其次十六年(前522年)患病,到了12月,病情好轉(zhuǎn),去南疆打獵,盡興之后,又順路去了魯國(guó)訪問。此時(shí),孔子年方30歲,小著名氣。景公指名會(huì)見了他,問了他一些問題,留下了很好的印象。過了5年,魯國(guó)內(nèi)亂,孔子懼禍亡命齊國(guó),棲身齊國(guó)貴族高昭子門下。景公聽說孔子來了,就又召見了他,問他治國(guó)之道是什么??鬃诱f君主要像個(gè)君主,臣子要像個(gè)臣子,父親要像個(gè)父親,兒子要像個(gè)兒子。景公極為贊同,對(duì)孔子的印象更佳,想讓他做官,還打定封給他一片土地。執(zhí)政大臣晏嬰?yún)s竭力反對(duì),指斥孔子儒學(xué)說:儒生滑稽,不能用法律約束;清高,自以為是,不能用這種人做官吏;重喪禮,不惜傾家蕩產(chǎn)來厚葬死人,不能以此來指導(dǎo)百姓;游說諸侯,靠人家施舍過日子,不成用這種人來治國(guó)。自從先賢去世以來,周王室已經(jīng)衰落了,禮崩樂壞。而孔子卻還在講究?jī)x表,他那一套繁瑣的禮儀,幾輩子人都研究不完,一年之內(nèi)別想搞明白。君主想用他那一套來移風(fēng)易俗,不是從百姓角度考慮問題。景公這才覺得自己有點(diǎn)感情用事,消去了官封孔子的念頭。
與晏嬰持一致觀點(diǎn)者,不在少數(shù)。即使在魯國(guó)國(guó)內(nèi),孔子及其思想也不被高看。
顏?zhàn)硬粌H崇拜孔子,且其對(duì)孔子之崇拜,始終如一,至死不改。
對(duì)顏?zhàn)拥某绨?孔子也曾發(fā)生誤會(huì):
孔子授課,弟子時(shí)常發(fā)問,甚或提出不同的看法。顏?zhàn)幽敲慈娜獾貙W(xué)習(xí),從不提問。一次,孔子與顏?zhàn)又v了一全日,顏?zhàn)尤詻]有疑問,孔子心想,這個(gè)學(xué)生真笨!
不過,孔子很快就理解了顏?zhàn)拥囊黄V心。
顏?zhàn)右彩强鬃幼類酆玫牡茏印?/p>
孔子推崇“學(xué)而不厭”(《論語?述而》),更加熱愛好學(xué)的弟子。宰予,孔子弟子,能言善辯。在孔門之中,“言語”一科有兩人,第一宰予,次為子貢。一次,宰予晝寢??鬃右娏?嘆曰:“朽木不成雕也,糞土之墻不成也?!?《論語?公冶長(zhǎng)》)顏?zhàn)蛹邑?住在陋巷,簞食瓢飲,始終孜孜不倦地鉆研學(xué)問。同列孔子門墻的原憲、仲由、冉耕、冉雍、冉求、閔子騫諸人,也是安貧好學(xué)?!稘h書?地理志》說:在魯?shù)馗鞣N風(fēng)俗中,“好學(xué)”一俗最為顯著。又說此俗是從孔子招徒授業(yè)開頭形成的。
在孔門弟子中,最為好者數(shù)顏?zhàn)???鬃淤澰?“賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!”(《論語?雍也》)顏?zhàn)幽丝组T弟子中最為好學(xué)之人。孔子之所以最喜顏?zhàn)?顏?zhàn)幼顬楹脤W(xué)是理由之一。顏?zhàn)铀篮?孔子仍時(shí)常對(duì)人提及顏?zhàn)又脤W(xué)。在《論語》一書中,即記有兩次:
一次,魯哀公問孔子:“弟子孰為好學(xué)?”孔子對(duì)曰:“有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過。不幸短命死矣!今也那么亡,未聞好學(xué)者也?!?《論語?雍也》)
又一次,季康子問:“弟子孰為好學(xué)?”孔子對(duì)曰:“有顏回者好學(xué),不幸短命死矣!今也那么亡。”(《論語?先進(jìn)》)
孔子的思想體系可以分為依次遞進(jìn)的三個(gè)層次:禮――仁――孝。
禮是孔子思想體系的根本框架。在《論語》中,禮頻頻展現(xiàn),計(jì)有75次之多。禮的核心是仁。泛泛而論,仁就是愛人。而人的仁愛之心是從孝悌這種血親倫理中衍生出來的。故此,仁的核心又是孝悌??组T弟子有若說過:“孝悌也者,其為仁之本歟?”(《論語?學(xué)而》)有若是魯國(guó)人,少孔子43歲。有若不僅長(zhǎng)得很像孔子,思想和為人也最接近孔子。就是由于這些方面的理由,孔子死后,有若被孔門弟子推舉為“師”,即孔子的接班人,儒家學(xué)派的掌門人。他那句“孝悌,就是仁的根本”之語,應(yīng)是孔子的衣缽。這句話被收入《論語》,也是一個(gè)說明。
在孔門弟子中,顏?zhàn)邮恰叭省弊钪覍?shí)的踐行者?!墩撜Z?雍也》記孔子之言云:“回也,其心三月不違仁,其馀那么日月至焉而已矣。”假設(shè)用時(shí)間長(zhǎng)短來衡量,顏?zhàn)幽軌蛉齻€(gè)月不違反仁義,其他弟子只能維持一天或一個(gè)月。
孔門“德行”一科有四人,顏淵第一,其他三人是閔子騫、冉耕和冉雍。閔子騫,姓閔名損,字子騫,魯人,為人孝義。他“單衣順母”的故事列入“二十四孝”。冉耕,字伯牛,魯人。冉雍,字仲弓,與冉耕同族。
孔子認(rèn)為弟子之中,沒人能趕上顏?zhàn)?甚至自嘆弗如。《論語?公冶長(zhǎng)》記曰:
子謂子貢曰:“女與回也孰愈?“
對(duì)曰:“賜也何敢望回?;匾猜勔灰灾?賜也聞一以知二。”
子曰:“弗如也!吾與女弗如也?!?/p>
孔子與顏?zhàn)?情同父子。孔子曾說:“回也視予猶父也?!?《論語?先進(jìn)》)孔子對(duì)顏?zhàn)拥那楦?有逾父子。這在顏?zhàn)又郎?有最充分的表達(dá)。
顏?zhàn)佣堂??!痘茨献?精神訓(xùn)》說顏?zhàn)印笆硕洹薄K抉R遷《史記?仲尼弟子列傳》說:“回年二十九,發(fā)盡白,蚤死?!彼抉R貞《索隱》引《孔子家語》說“三十二而死”。今人考證,顏?zhàn)酉砟?1歲。
顏?zhàn)又?孔子悲不能已,《論語?先進(jìn)》對(duì)此屢屢記錄:
顏淵死,子曰悲嘆:天滅我!天滅我!
孔子哭得極為悲慟。有人勸他不要過于悲傷,孔子說,過分悲傷了嗎?不為這樣的人過分悲傷,還為誰呢?
孔門弟子欲厚葬顏?zhàn)?。孔子一向反?duì)厚葬,自然也反對(duì)厚葬顏?zhàn)?但弟子們還是將顏?zhàn)雍裨?。孔子說:顏回把我當(dāng)父親對(duì)待,我卻未能把他當(dāng)兒子對(duì)待呀!這不是我啊,弟子們!
唐玄宗《顏?zhàn)淤潯芬辉娰澝李佔(zhàn)釉?
杏壇槐市,儒述三千。
回也亞圣,某也稱賢。
四科之首,百行之先。
秀而不實(shí),得無慟焉。
開元二十七年(739年),唐玄宗追封顏?zhàn)訛椤皟脊薄4笾邢榉?1009年),宋真宗追封顏?zhàn)訛椤皟紘?guó)公”。至順元年(1330年),元文宗追封顏?zhàn)訛椤皟紘?guó)復(fù)圣公”。嘉靖九年(1530年),明世宗追封顏?zhàn)訛椤皬?fù)圣”。
YanZi
YanZi,alsonamedYanHui,stylinghimselfZiYuan,wasbornintheStateofLuandwas30yearsyoungerthanConfucius.
LegendhasitConfuciushad3,000students,ofwhom72laterbecamesagepersons.AmongConfucius’students,YanZiboastedtwoaspectsthattheotherstudentscouldnotcompetewith:heesteemedConfuciusmostandwasmostfavoredbyConfucius.
YanZinotonlyesteemedConfuciusbutalsomaintainedthisattitudeofrespectallhislife.YanZiwasConfucius’favouritestudent.AmongallofConfucius’students,YanZiwasmostbookish,whichwasoneofthereasonswhyConfuciuslikedhim.AfterZengZidied,ConfuciusstilloftenmentionedYanZi’sbookishspirittoothers.
AmongConfucius’students,YanZiwasthemostloyalinthepracticeofren,thephilosophyinitiatedbyConfucius.TherelationbetweenhimselfandConfuciuswaslikeafatherandason.YanZidiedattheageof41.YanZi’sdeathmadeConfuciussosadthathecried
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