在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用陶行知的“生活即教育”思想 論文

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用陶行知的“生活即教育”思想摘要：“生活即教育”思想是陶行知先生提出的生活教育理論的核心，踐行這一思想有著深遠(yuǎn)的意義。本文將從數(shù)學(xué)與具體形象的生活情境聯(lián)系、讓生活實(shí)踐走進(jìn)課堂、運(yùn)用課堂知識(shí)解決生活中問題三個(gè)方面闡述對(duì)陶行知生活教育思想的滲透。關(guān)鍵詞：生活教育;陶行知思想;小學(xué)數(shù)學(xué)“生活即教育”思想是中國人民教育家、思想家陶行知先生提出的生活教育理論中的核心。就陶行知先生的生活教育理論來看，生活就是教育，就是教育的內(nèi)容，他的生活教育內(nèi)容博大精深，生活教育是具體的，鮮活的，教育因生活的具體而具體，教育因生活的鮮活而鮮活。教學(xué)的生活化以現(xiàn)實(shí)的生活為背景，將生活中的具體事例遷移到具體的教學(xué)情境中，從而激發(fā)學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，不但讓學(xué)生成為生活的小主人，而且成為課堂的小主人，真正的實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主，教師為輔的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。因此，我們每位老師都要從生活實(shí)際出發(fā)，積累生活的具體事例，將課堂高深抽象的知識(shí)結(jié)合生活實(shí)際整合成具體形象的事例，讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的用處與奧妙，體會(huì)數(shù)學(xué)與實(shí)際生活息息相關(guān)，提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，感受數(shù)學(xué)知識(shí)的廣博與精深。一、讓高深抽象的課堂知識(shí)與具體形象的生活情境相聯(lián)系。生活決定了教育，教育不能脫離生活。陶行知先生在《創(chuàng)造宣言》里如是說：“教育是什么？教育是教人發(fā)明工具，制造工具，運(yùn)用工具。”告訴我們教育是為改造生活而服務(wù)，在具體形象的生活實(shí)踐中發(fā)揮著積極的作用。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們要將高深抽象的課堂知識(shí)與學(xué)生具體形象的生活相聯(lián)系，就要引導(dǎo)學(xué)生留心觀察具體形象的生活情境，帶著數(shù)學(xué)的眼光在自己的具體形象的生活情境中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題，應(yīng)用數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)方法分析具體形象的生活問題，進(jìn)而解決生活問題，感受數(shù)學(xué)與生活實(shí)際的緊密相連。例如：在教學(xué)四年級(jí)《圖形的旋轉(zhuǎn)》，這一節(jié)內(nèi)容學(xué)生在生活中很常見，但是容易被忽視，因此課前預(yù)習(xí)時(shí)要求學(xué)生們觀察生活中旋轉(zhuǎn)的事物。課上他們提供了豐富的具體生活事例，有鐘表中時(shí)針、分針、秒針的運(yùn)動(dòng)，滾筒洗衣機(jī)中滾筒的運(yùn)動(dòng)，旋轉(zhuǎn)的摩天輪的運(yùn)動(dòng)……這些形象具體的事物運(yùn)動(dòng)為學(xué)生學(xué)習(xí)圖形旋轉(zhuǎn)知識(shí)提供了生活的原型，也讓學(xué)生對(duì)新知識(shí)有了感性的認(rèn)識(shí)，提高了學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)。在課堂實(shí)際教學(xué)中，先讓學(xué)生說一說自己的觀察，再以動(dòng)態(tài)圖的形式呈現(xiàn)。創(chuàng)設(shè)汽車從小區(qū)大門開出的具體生活情境，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系轉(zhuǎn)桿打開和關(guān)閉的具體事例，初步感知構(gòu)成旋轉(zhuǎn)的主要因素，認(rèn)識(shí)順時(shí)針和逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)，再用抽象的圖形表示轉(zhuǎn)桿打開和關(guān)閉的過程，進(jìn)而讓學(xué)生獲得對(duì)旋轉(zhuǎn)中心和旋轉(zhuǎn)角度的感性認(rèn)識(shí)，在頭腦中形成圖形旋轉(zhuǎn)的概念。這樣就將高深抽象的課堂知識(shí)與具體形象的生活情境相聯(lián)系，為學(xué)生提供了合適的探索空間，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。二、讓生活實(shí)踐走進(jìn)課堂，在生活中尋找數(shù)學(xué)素材。陶行知先生說：“在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母，事事在勞力上勞心，便可得事物之真理?！笨梢娊逃齺碓从谏顚?shí)踐，不論是父母還是教師都要放手讓孩子在生活實(shí)踐中獲取真知。數(shù)學(xué)來源于生活，同時(shí)也服務(wù)于生活。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師要能根據(jù)課程內(nèi)容，采取靈活多樣的教學(xué)方式，對(duì)于實(shí)踐性較強(qiáng)的內(nèi)容，可以帶領(lǐng)學(xué)生走出單調(diào)平凡的課堂，有時(shí)我們的課堂內(nèi)容操作性比較強(qiáng)，單純的講解和討論達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果，必須實(shí)踐以后學(xué)生才能充分理解。譬如：教學(xué)四年級(jí)認(rèn)識(shí)升時(shí)，由于是第一次接觸容量單位，很多同學(xué)對(duì)1升的容量有多大，感知不了，從書本的圖片文字中更難理解1升正好裝滿邊長為1分米的正方體容器。要想讓學(xué)生真正建立起1升的容量大小，以及理解1升正好裝滿邊長為1分米的正方體容器，就必須讓學(xué)生走進(jìn)生活，去超市觀察不同飲料的容量，去家用廚房觀察油、醬油、耗油等液體的容量單位，將牛奶瓶、油桶、礦泉水瓶等帶入課堂，在課堂上進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)操作，動(dòng)手實(shí)踐，將已倒入1升水量杯全部倒入體積為1立方分米的容器，讓學(xué)生真真切切感受到數(shù)學(xué)來源于生活，同時(shí)服務(wù)于生活。在日常生活中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)少年兒童尤其對(duì)自身的生長發(fā)育十分好奇，在實(shí)際教學(xué)中，可以從人體的奇妙變化的話題入手，很容易激發(fā)學(xué)生的探究欲望。例如，在教學(xué)幾分之一時(shí)，從“嬰兒圖”、“兒童圖”以及“成年圖”中頭與身體的比例，逐步認(rèn)識(shí)1/2、1/4、1/8。經(jīng)歷分?jǐn)?shù)的形成過程，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)幾分之一的同時(shí)，也了解了自己的身體。再例如，在教學(xué)“萬以內(nèi)數(shù)的讀法”一課時(shí)，在上課的前一天，布置家庭學(xué)習(xí)任務(wù)，請(qǐng)學(xué)生搜集他們生活中見過的萬以內(nèi)的數(shù)。結(jié)果第二天課堂匯報(bào)時(shí)，學(xué)生從新聞報(bào)道、書本雜志、超市廣告宣傳單等材料中發(fā)現(xiàn)了許多萬以內(nèi)的數(shù)。在課堂上，組織學(xué)生分類讀數(shù)，取得了非常好的教學(xué)效果。所以當(dāng)書本上的知識(shí)結(jié)合實(shí)際生活實(shí)踐的時(shí)候，知識(shí)也會(huì)因生活的五彩斑斕而更加藹然可親。數(shù)學(xué)來源于生活，現(xiàn)實(shí)生活中的許多事件或現(xiàn)象都和一定的數(shù)學(xué)知識(shí)相聯(lián)系。選擇貼近學(xué)生生活的素材，不僅能喚起學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，還能激起學(xué)生自主探究的愿望。教師只要留心，生活中處處都是數(shù)學(xué)。三、運(yùn)用課堂知識(shí)解決生活中問題。陶行知先生認(rèn)為，生活即教育。告訴我們生活就是教育，就是教育的內(nèi)容。數(shù)學(xué)來源于生活，讓學(xué)生在生活中感知數(shù)學(xué)，在生活中應(yīng)用數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)解決生活中的問題。比如：一年級(jí)《元、角、分》單元，教學(xué)人民幣的認(rèn)識(shí)，其實(shí)在生活中大多數(shù)學(xué)生見過人民幣，有些同學(xué)看過人民幣，有些同學(xué)用過人民幣。同學(xué)們接觸人民幣的情況不一樣，所以本單元的教學(xué)雖然不是“零起點(diǎn)”，但學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)不同。我在教學(xué)時(shí)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生的年齡特點(diǎn)，課前讓學(xué)生帶來面值不超過20元的真實(shí)人民幣，課堂中模擬“超市購物”、“跳蚤市場(chǎng)”、“電影院買票”等生活場(chǎng)景，全員參與，就像真實(shí)生活一樣，組織合作交流。課后讓學(xué)生在家長的陪同下去超市、菜場(chǎng)、電影院等購物場(chǎng)所，真實(shí)感受人民幣的用處，體驗(yàn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中問題的樂趣，獲得自我價(jià)值的肯定。其實(shí)在數(shù)學(xué)教學(xué)之外，作為教師也要教會(huì)孩子把所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到生活中，解決生活中的問題，這才是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的。所以數(shù)學(xué)課堂之外的生活延伸，為學(xué)生的創(chuàng)新提供了廣闊的天地。如：認(rèn)識(shí)了人民幣，可以用自己的零花錢購買自己需要的物品；認(rèn)識(shí)了時(shí)間單位，可以安排自己的學(xué)習(xí)時(shí)間，遵守時(shí)間，抓緊時(shí)間，珍惜時(shí)間；學(xué)習(xí)了面積單位，可以測(cè)量自己房間的占地面積，所用瓷磚的數(shù)量等；學(xué)習(xí)了統(tǒng)計(jì)和百分?jǐn)?shù)，可以統(tǒng)計(jì)全?；蛉昙?jí)人數(shù)和男女生的占比等。這樣學(xué)生將課堂知識(shí)應(yīng)用到生活之中，不僅可以解決生活中的問題，而且鍛煉了學(xué)生分析問題，解決問題的能力，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。將數(shù)學(xué)教學(xué)與生活場(chǎng)境相結(jié)合，尋找喜聞樂見的生活素材，讓學(xué)生從生活之中感受數(shù)學(xué)，感受生活之中處處有數(shù)學(xué)，生活之中處處見數(shù)學(xué)，拉近學(xué)生與數(shù)學(xué)之間的距離，增強(qiáng)了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的親切感，讓學(xué)生更加熱愛學(xué)數(shù)學(xué)，這也就是陶行知先生所提倡的“生活即教育”的本質(zhì)?？傊?，陶行知先生的“生活即教育”告訴我們教育源于生活，同時(shí)服務(wù)于生活。在數(shù)學(xué)實(shí)際教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)摒棄傳統(tǒng)的“教死書，死教書”，反對(duì)脫離實(shí)際、脫離生活的教學(xué)方式，不斷形成以數(shù)學(xué)思維為核心的數(shù)學(xué)發(fā)生、發(fā)現(xiàn)、發(fā)展的過程教學(xué)，在課堂中體現(xiàn)出“濃濃的數(shù)學(xué)味”，讓學(xué)生學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的思考，形成以數(shù)學(xué)的視角去觀察、分析、發(fā)現(xiàn)世界的意識(shí)。讓學(xué)生摒棄“讀死書，死讀書”的學(xué)習(xí)方式。教師應(yīng)更多關(guān)注學(xué)生的自身的學(xué)習(xí)過程，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，注重學(xué)生生活情感體驗(yàn)，以及課程與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，培養(yǎng)有志向、有抱負(fù)、有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)慕影嗳?。在踐行陶行知先生的教育思想和理論當(dāng)中，我們應(yīng)當(dāng)向課程標(biāo)準(zhǔn)看齊，勇于創(chuàng)新，不斷探索，使課堂教學(xué)緊密聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活需要，在學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，真正讓學(xué)生參與、體驗(yàn)、探索。感受課堂中數(shù)學(xué)的瑰麗，體會(huì)生活中數(shù)學(xué)的魅力！參考文獻(xiàn)：[1]陶行知.創(chuàng)造宣言[M].江蘇鳳凰文藝出版社2018.9[2]陶行知著張素聞評(píng)注.人生為一大事來;