科學(xué)思維方法訓(xùn)練

“魔球”理論——信息交合論的十度訓(xùn)練法（2008-10-2016:05:12）“魔球”理論——信息交合論是研究客體世界與心理世界信息運(yùn)演的理論，也就是研究整個(gè)大自然與智慧生物高級(jí)運(yùn)動(dòng)時(shí)空中信息的調(diào)整、加工、推算與增殖過程的理論。信息交合論可以改變舊的思維習(xí)慣，提高思維能力，擴(kuò)展思維層次，培養(yǎng)多系統(tǒng)、多功能、多方位、高效率的思維素質(zhì)，從而最大限度地發(fā)揮人的創(chuàng)造才能。若你想運(yùn)用這個(gè)理論指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐，還要進(jìn)行十度訓(xùn)練，以開發(fā)自己的大腦，這就是大腦思維的廣度訓(xùn)練、深度訓(xùn)練、力度訓(xùn)練、速度訓(xùn)練、密度訓(xùn)練、高度訓(xùn)練、精度訓(xùn)練、適度訓(xùn)練和時(shí)間度、空間度訓(xùn)練。1.廣度訓(xùn)練歷史之久，天下之大，知識(shí)之豐，作為萬物之靈的人，應(yīng)該知道，應(yīng)該了解，應(yīng)該打開視野。打仗的時(shí)候，得有幾個(gè)梯隊(duì)，得準(zhǔn)備幾套辦法，一個(gè)不行了，再來一個(gè)，一計(jì)不成，再生一計(jì)，“多財(cái)善賈”呀。有了對(duì)知識(shí)占有的廣度，思路才開闊，點(diǎn)子才多。有位哲人講，新的真理在已知世界的兩極，思維沒有足夠的廣度，創(chuàng)新就會(huì)困難重重，歐洲人在發(fā)現(xiàn)澳大利亞前，看到天鵝都是白的，后來在澳洲發(fā)現(xiàn)了黑天鵝，才大吃一驚！廣度開發(fā)，我們主要采用“外延式訓(xùn)練”。所謂外延式，是借助概念的詞來展開思維。如“樹”的外延是：松樹、楊樹、柳樹、杉樹、桉樹、桃樹、梨樹、杏樹、蘋果樹、柿子樹、桔樹、椰子樹、油棕樹、銀杏樹、龍血樹、望天樹……一開始，我們可以找一個(gè)名詞，把外延展開并拼寫出，你能寫多少，就證明你大腦里儲(chǔ)存多少有關(guān)的信息（這還可自測(cè)記憶力與思維的廣度），然后再去查資料。比如，樹這種木本植物，其外延極大。僅中國(guó)境內(nèi)的松科植物就有10屬、113種、92個(gè)變種（就植物而言，人類已知的有百萬種，還有許多尚未被認(rèn)識(shí)的）。每個(gè)人知道的只是其中一小部分。而在這方面了解較多的就是這方面的專家。由此可知，要想擴(kuò)大內(nèi)儲(chǔ)信息，就要學(xué)會(huì)使用工具書，熟練調(diào)動(dòng)資料信息，使你的有關(guān)外延盡量擴(kuò)大。這種訓(xùn)練每天都要抽空進(jìn)行，可以默寫默寫，也可以說出來，每次幾分鐘、十幾分鐘都行。平時(shí)可以“自演自唱”，也可以互相提問，進(jìn)行“思維外延度測(cè)定”。這是聯(lián)想式外延訓(xùn)練，要使大腦更靈活好用，還應(yīng)進(jìn)行想象式訓(xùn)練。如見到太陽，可展開想象：紅旗、紅霞、紅心、血、丹砂……想象是靠對(duì)事物某種內(nèi)在的聯(lián)系或外部聯(lián)系而生成的。這樣訓(xùn)練久了，大腦中的各思路就易暢通，就像“軸承”轉(zhuǎn)動(dòng)一樣，不僅能正反轉(zhuǎn)，還能全方位旋轉(zhuǎn)。這也就是作詩(shī)的“興”的手法。這種訓(xùn)練到什么程度，才算“及格”呢？訓(xùn)練到可以在大腦里較自由地進(jìn)行信息交合才行。一件產(chǎn)品要變形，大腦里立刻“跳”出一個(gè)又一個(gè)形象，然后按系統(tǒng)排成長(zhǎng)龍，供你選擇。要像羅曼?羅蘭在《約翰?克里斯朵夫》中所描述的那樣：鳥鳴、犬吠、行人走動(dòng)、樹葉落地、新月、房屋，以及天上飄動(dòng)的云，親人脈管里流著的血，……都在小克里斯朵夫心里變成了音樂。這時(shí)，訓(xùn)練才算由線性思維達(dá)到了立體思維，也就是各個(gè)方向的信息，各個(gè)系統(tǒng)的信息，甚至天下萬物在為你思考的目標(biāo)服務(wù)。這需要像蜂之采蜜，一點(diǎn)一滴，日積月累，長(zhǎng)年不懈。今日世界，正是通才取勝的時(shí)代，知識(shí)廣博，會(huì)大有用武之地。2.深度訓(xùn)練深度訓(xùn)練，是內(nèi)涵式訓(xùn)練。內(nèi)涵是一個(gè)物體事物本質(zhì)屬性的總和，是一個(gè)概念的內(nèi)容。其訓(xùn)練方法和廣度訓(xùn)練相似。不同的是思維發(fā)散的方向不是橫向的而是縱向的，是向深處的挖掘。還說那樹，深度思維要求深入樹的內(nèi)涵，如樹根、樹十、樹皮、年輪、樹葉、花、果等。具體到一棵樹，比如松樹，其根的深度、根的形狀、特點(diǎn)。吸收水分養(yǎng)料的方式、干的纖維特點(diǎn)、皮的構(gòu)成、枝的分布、葉的脈絡(luò)、光合作用的方式、花與果各自的內(nèi)容，要求知道得越細(xì)越好。這是難的，越細(xì)越難，細(xì)到一定程度，你也成了專家。這種訓(xùn)練大有益處，像佛家用絲線穿珍珠一樣，我們用神奇的思維線串信息、串知識(shí)，使我們大腦里有了一串串成系統(tǒng)的珠寶——這是無價(jià)之寶。內(nèi)涵訓(xùn)練，也可用統(tǒng)計(jì)來計(jì)數(shù)。對(duì)某一個(gè)事物的內(nèi)涵，讓自己或讓別人展開，總會(huì)有一個(gè)極限，這個(gè)極限，就是他大腦里對(duì)這個(gè)事物信息的內(nèi)涵儲(chǔ)存量。應(yīng)該命令自己：拼命擴(kuò)大這個(gè)儲(chǔ)藏量。3.速度訓(xùn)練慢工出細(xì)活，那也不假，但在大腦內(nèi)部，思維速度一定要快！你要順著你那神奇的思維線，在你大腦的信息海里，以最快速度“釣”出你需要的信息。思考本身要快，要快如疾風(fēng)，迅似閃電，一下子抓到你需要的信息，要在概念上飛，在信息上跳，快節(jié)奏地思考。思考時(shí)，不僅要有速度，還要有加速度。往往是越思考越快，越思考思路越活。速度訓(xùn)練，就靠硬功，必要時(shí)，須看著表，卡著時(shí)間，強(qiáng)迫自己“再來一遍”！“這遍要比前一遍快！"有技巧么？也有。我們常常碰到這樣的情況：本來記得死死的東西，猛然間怎么也想不起來，一些親身經(jīng)歷過的事，被忘得無影無蹤，而一些陳年老事會(huì)在一個(gè)什么場(chǎng)合突然閃現(xiàn)在思維的屏幕上：非要記住的事，像失去熱情的戀人遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲著你；或有一支曲子，似曾相識(shí)，但又記不清……這是因?yàn)樾畔⒁粚訉哟嫒肽X信息庫(kù)，底下的信息被“覆蓋”不容易查到，而出現(xiàn)“假忘”。對(duì)此，可以采取對(duì)稱檢索，把你的思維線理順織成網(wǎng)狀“魔球”，快速打撈不易記起的信息。打撈時(shí)，由此到彼，從上到下，從左到右，從天到地，從矛盾的這一方想到另一方。這對(duì)于視信息更適用。對(duì)聽覺得到的信息，可通過音響強(qiáng)度、旋律、音調(diào)等不同方向切入引導(dǎo)；還可用網(wǎng)絡(luò)打結(jié)法快速?gòu)男畔⒑＠锎驌疲@兒就不再詳述了。4.力度訓(xùn)練力度，我們?cè)谶@兒指思維的質(zhì)量和沖擊力。有一個(gè)物理公式F=mv，我們借用一下，是說思維的力度，與知識(shí)的質(zhì)量和思維速度成正相關(guān)。我們要使思維有力度，能打破傳統(tǒng)習(xí)慣，開拓新天地，就要整理（理順一用信息標(biāo)方法理）頭腦的知識(shí)，使之整體化、系統(tǒng)化。要讓不同的學(xué)科知識(shí)互相滲透、互相交合；要博采百家、自成一體；要具有從一個(gè)領(lǐng)域轉(zhuǎn)向另一個(gè)領(lǐng)域的能力。這樣才能快出成果。創(chuàng)造性思維最忌：到此為止。諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者溫伯格教授認(rèn)為：創(chuàng)造人才必須具備的一個(gè)很重要的素質(zhì)是“進(jìn)攻性”。思想沒有力度，就談不上進(jìn)攻性。要有進(jìn)攻性、主動(dòng)性，就不能滿足書本上的答案，要積極尋找新的方法（這種素質(zhì)比智力還重要）?？茖W(xué)的生命與藝術(shù)的生命都在于探索。要使自己思維有力度，就要想辦法構(gòu)筑自己獨(dú)具的智能結(jié)構(gòu)。只有這樣，才能很快把不同系統(tǒng)的知識(shí)指向一個(gè)目標(biāo)，突破一點(diǎn)。如同凸透鏡把陽光集中于一點(diǎn)，就能一下子把紙點(diǎn)燃一樣。一旦思維有了一定的力度，思潮就會(huì)像高山流水，一發(fā)而不可收，就可能突破舊的思維格局，踏入新天地。力度也是一種想象能力。訓(xùn)練自己思維的力度，就是集中注意力，能高效地調(diào)動(dòng)多路思維迅速向一點(diǎn)集中。力度訓(xùn)練也要靠那個(gè)“魔球”。魔球操縱次數(shù)多了，力度就會(huì)逐漸加強(qiáng)。再一個(gè)方法，可以從氣功師的內(nèi)功中獲得啟發(fā)，思考時(shí)，全神貫注，松而不懈，緊而不僵，靜中有動(dòng)，上虛下實(shí)，輕松飄然。同時(shí)，調(diào)整呼吸，開始清理不同思路，指向一點(diǎn)，如此反復(fù)練習(xí)即可。練到什么時(shí)候算及格呢？那就是你感到自己的思維線理起來很清楚，有勁，線的周圍有一個(gè)場(chǎng)，一個(gè)應(yīng)力場(chǎng)，很厚實(shí)。這時(shí)，就算有些成就了。諸葛亮說：非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。若要下決心，排除雜念，人人都可加強(qiáng)思維力度?！板浂嶂?，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！薄盾髯?勸學(xué)》的話，可以做我們訓(xùn)練力度的座右銘。密度訓(xùn)練有個(gè)叫段元星的人，是個(gè)星空探索者，手抄筆錄積累材料，又天天仰頭觀星。他思維時(shí)，注意力能在八十多個(gè)星座間跳動(dòng)，做到不漏項(xiàng)（這就是密度）。天天觀星就是一種訓(xùn)練，所以，他于1975年8月30日晚在天鵝星座發(fā)現(xiàn)一顆明亮的星，并立即斷定這是一顆新星！人的頭腦中的細(xì)胞組織本來就是高密度的，經(jīng)過訓(xùn)練的頭腦，其細(xì)胞間的聯(lián)系密度會(huì)變得更高。因此，在頭腦中儲(chǔ)存高密度的信息是可能的。大腦中有了高密度的信息儲(chǔ)存，輸出時(shí)的信息才可能有密度：展開成信息標(biāo)，才不易遺漏。如果把神經(jīng)細(xì)胞比作一個(gè)蜘蛛，樹突、軸突則如蛛網(wǎng)，蛛網(wǎng)越密，“捕捉”信息的能力越強(qiáng)——這是從另一方面看密度。要使腦細(xì)胞的“蛛網(wǎng)”密起來，一是加強(qiáng)腦營(yíng)養(yǎng)，再一個(gè)就是多給腦細(xì)胞輸入信息。《十萬個(gè)為什么》之類的書，對(duì)于幫助孩子們?cè)谀X細(xì)胞間織網(wǎng)大有裨益，可以說，讀這種書就是做一種“思維體操”。作為成人，就要自己多問幾個(gè)為什么，問得越多，答得越多，腦細(xì)胞間的聯(lián)系就會(huì)越密。從而，也就可能有重要發(fā)現(xiàn)。我們把上述方法，暫且叫做“為什么”訓(xùn)練法吧。高度訓(xùn)練學(xué)科的滲透、交叉、分化和綜合，反過來又推動(dòng)我們“魔球”的旋轉(zhuǎn)，視野的擴(kuò)大，有助于思考的深度。速度的提高，力度的增加，會(huì)提高我們的思維效率。然而，要解決產(chǎn)品中的一些戰(zhàn)略問題，還必須有高度的訓(xùn)練。站得高，才看得遠(yuǎn)?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。杜甫的詩(shī)說得很形象?！氨池?fù)青天朝下看”，也是一種高度。高度是立腳點(diǎn)，是角度，是人的一種胸懷，也是一種必要的素質(zhì)。高屋建瓴，才能勢(shì)如破竹。有的國(guó)家的產(chǎn)品在世界上總是領(lǐng)先，別人生產(chǎn)第二代產(chǎn)品，他們已設(shè)計(jì)成第四代產(chǎn)品。一些軍事家，在戰(zhàn)爭(zhēng)中比別人棋高一籌，站得高也是一個(gè)重要的原因。怎樣訓(xùn)練自己，才能使自己的思維具有一定的高度呢？我們可以使用角色轉(zhuǎn)換法。如果我是一只螞蟻，地塊磚頭就變成了一座山，一條小水溝就是大江河；如果我是一粒電子，原子就是一個(gè)太陽系……同理，如果我是廠長(zhǎng)、經(jīng)理，我就須看到產(chǎn)品更新?lián)Q代的全局。如果我是縣長(zhǎng)、省長(zhǎng)呢？如果我是部長(zhǎng)呢？是總理呢？再大一些，我是宇宙的管理者呢？登高了會(huì)失掉不少細(xì)節(jié)，爬上半山腰，山下的樹已經(jīng)小得像草，汽車變成了甲殼蟲。而我們卻看到了山外的山，樓外的樓。坐井觀天，天只有巴掌大?？磫栴}的高度是一種綜合的素質(zhì)。缺乏這種素質(zhì)，思維就有局限性，就會(huì)缺少把握全局的能力。精度訓(xùn)練精確，是數(shù)學(xué)的治學(xué)原則。準(zhǔn)確準(zhǔn)確再準(zhǔn)確，是思維嚴(yán)密的科學(xué)家常說的口頭禪。我們改造產(chǎn)品，若依靠的是有誤的數(shù)據(jù)，不精確的觀察或張冠李戴的形象，信息標(biāo)就能在錯(cuò)處折斷，信息反應(yīng)場(chǎng)內(nèi)就可能出現(xiàn)打亂仗現(xiàn)象。精度訓(xùn)練，沒什么竅門，全靠平時(shí)養(yǎng)成。凡錯(cuò)了就改：如寫錯(cuò)的字，改過來，再演算幾道；……久而久之，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，精度也就有了保證。時(shí)間度訓(xùn)練怎么能不注意時(shí)間這個(gè)因素呢？時(shí)間是效率的分母。人類的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，個(gè)人的成才都表現(xiàn)在對(duì)時(shí)間的利用率。眼下，流行色、流行服裝、流行歌曲、流行提包、流行發(fā)式……行情漲落，瞬息數(shù)變，產(chǎn)品換代周期一再縮短。我國(guó)剛榮獲乒乓球團(tuán)體冠軍時(shí)，曾一度出現(xiàn)“乒乓熱”，乒乓球、球拍、球臺(tái)等，一銷而空。排球、足球也有類似情況，但風(fēng)頭過去了，你卻跟著上，就可能造成產(chǎn)品積壓。這說明忘了時(shí)間這根線，就會(huì)受到時(shí)間老人的懲罰。訓(xùn)練時(shí)間意識(shí)，把握時(shí)間度，首要的是掌握時(shí)間標(biāo)志：朝霞旭日，月轉(zhuǎn)星移，潮漲潮落，草之榮枯，春種秋收……，我們時(shí)時(shí)觀察和感覺到時(shí)間的脈動(dòng)。我們改造產(chǎn)品時(shí)，要注意把握與時(shí)間有關(guān)的因素。普利高津在他的“耗散結(jié)構(gòu)理論”里告訴我們，必須把時(shí)間當(dāng)作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的因素考慮。我們的每一個(gè)信息反應(yīng)場(chǎng)里都應(yīng)放入時(shí)間這根標(biāo)線，或者是把信息放在時(shí)間場(chǎng)里反應(yīng)交合。我們可時(shí)常讓思維線在這個(gè)“場(chǎng)”中穿行，不斷增強(qiáng)時(shí)間意識(shí)。9.空間度訓(xùn)練達(dá)?芬奇小時(shí)候畫雞蛋，非常認(rèn)真，同是一個(gè)雞蛋，變換角度，可以畫出幾千張不同的圖，可見其觀察之精微，表現(xiàn)之細(xì)膩，怪不得他以后創(chuàng)作了那么多世界名畫。達(dá)?芬奇畫蛋就提出了一個(gè)空間問題（觀察有兩種方式，一是蛋不動(dòng)，人動(dòng)；一是人不動(dòng)，蛋做全角度旋轉(zhuǎn)）。人處的空間方位不同，觀察結(jié)果就不一樣。一個(gè)圓環(huán)，平看是圓，俯看是一條線，側(cè)看又成橢圓。一個(gè)鍋，在平地能煮熟東西，到幾千米高山上就煮不熟東西，空間變化，結(jié)果就可能變。有了空間感，我們才能從線性思維轉(zhuǎn)入立體思維，我們的“魔球”才能“轉(zhuǎn)動(dòng)”?？臻g度訓(xùn)練首先是接觸有關(guān)空間的概念，如上下、左右、前后、遠(yuǎn)近、中間。八方六合:環(huán)境、位置、層次、透視、長(zhǎng)寬高，等等。我們可以試著這樣思維：由上想到下，由近想到遠(yuǎn)，由左想到右，由小想到大，由外層想到里層。正過來想完再反過去想……在空間上，我們能從點(diǎn)想到面再想到體；由一維想到三維，由三維到多維，最后進(jìn)入全方位思考問題，這時(shí)可以叫“全息思考”。因?yàn)?，我們猜想，信息存入大腦的方式很可能是全息存入。加緊訓(xùn)練，調(diào)動(dòng)空間為你服務(wù)。10.適度訓(xùn)練中國(guó)有句俗話，叫“物極必反”，辦事要掌握分寸，改造產(chǎn)品，要尋找最優(yōu)方案，如手表，并不是越小越好，總有個(gè)“邊”，這個(gè)邊就是適度。文藝復(fù)興時(shí)期的畫家丟勒說：“我認(rèn)為適度的對(duì)象就是美麗的?！睆?qiáng)調(diào)適度，不能堵塞突破。突破先前的適度，可能開辟一個(gè)新天地。如說一件產(chǎn)品，“簡(jiǎn)直做絕了”。最好到極處，而絕處再向前走一步，