《祝?！方虒W(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語文必修下冊

《祝?！方虒W(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)理念：小說《祝?！妨性凇夺葆濉芳氖灼?，可見魯迅對其的重視程度。在分析這篇課文時(shí)，大家往往把目光首先集中在對文中的典型環(huán)境與人物形象的描寫上。其實(shí)魯迅在這篇小說中的細(xì)節(jié)描寫也十分豐富。從眾多細(xì)節(jié)中，我們可以探究出造成祥林嫂人生悲劇的根源，就是封建禮教的迫害。而其中對祥林嫂影響最深的莫過于封建婚姻制度了。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，運(yùn)用講授法、小組討論法等具體方法，營造互動(dòng)、探究的良好學(xué)習(xí)環(huán)境，可以幫助理解封建婚姻制度對祥林嫂的影響，能使學(xué)生們更深刻地把握課文內(nèi)涵，對祥林嫂悲劇的認(rèn)識(shí)自然也就加深了。教材分析：《祝?！肥遣烤幇娓咭徽Z文必修下冊中第六單元的一篇課文，作者魯迅，體裁為小說。本篇課文體現(xiàn)了魯迅小說“為人生”的宗旨，意在“揭出病苦，引起療救的注意”。學(xué)習(xí)時(shí)，要結(jié)合小說對社會(huì)環(huán)境的描寫思考社會(huì)環(huán)境對人物命運(yùn)的影響，在此基礎(chǔ)上分析人物形象，思考祥林嫂不幸遭遇的社會(huì)根源，深入挖掘小說的思想內(nèi)涵；還要注意小說的細(xì)節(jié)描寫，欣賞小說簡練的敘述語言和生動(dòng)的人物對話?！蹲８！吠ㄟ^描述祥林嫂悲劇的一生，表現(xiàn)了作者對受壓迫婦女的同情以及對封建思想封建禮教的無情揭露。也闡述了像文中的“我”一樣的啟蒙知識(shí)分子，對當(dāng)時(shí)人們自私自利以及世態(tài)炎涼的這一社會(huì)現(xiàn)狀的無動(dòng)于衷和不知所措。學(xué)情分析：本班學(xué)生通過之前的學(xué)習(xí)，對魯迅的《祝?！愤@篇小說完成了兩個(gè)小任務(wù)。一是疏通了字詞，二是在充分閱讀的基礎(chǔ)上理清了主要人物祥林嫂的生平經(jīng)歷。所以課堂上，教師需要對造成祥林嫂人生悲劇的社會(huì)根源進(jìn)行學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)封建婚姻制度對祥林嫂的迫害。但是，學(xué)生在理解上有困難，這就需要教師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生深入了解封建婚姻制度對當(dāng)時(shí)女性的迫害，探究造成悲劇的社會(huì)根源的本質(zhì)。教學(xué)目標(biāo)：

把握行文脈絡(luò)，理解封建婚姻制度是如何一步步把祥林嫂推向死亡，探究造成悲劇的社會(huì)根源。教學(xué)重難點(diǎn)：理解封建婚姻制度造成人物悲劇的原因，從而認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)封建禮教吃人的罪惡本質(zhì)。教學(xué)方法：講授法；提問法；小組討論法教學(xué)用具：多媒體課件；視頻片段

教學(xué)時(shí)間：12分鐘教學(xué)過程：一、情境導(dǎo)入大雪漫天，狂風(fēng)怒吼，爆竹聲聲。在現(xiàn)代文學(xué)人物畫廊里，艱難地走出一位衣衫襤褸、面容憔悴、神色悲哀、白發(fā)蓬松、目光呆滯的四十歲上下的女人。那又瘦又長的左手提著一個(gè)裝著只破碗的竹籃，干枯的右手拄著一支下端開裂的長竹竿。她，就是祥林嫂——魯迅先生的現(xiàn)實(shí)主義小說《祝?！防锏囊粋€(gè)悲慘的下層勞動(dòng)人民?，F(xiàn)代作家丁玲說：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦?！蹦敲?，祥林嫂為什么非死不可呢？誰是殺害祥林嫂的兇手呢？接下來，讓我們來深入探討祥林嫂的悲劇根源。（播放同題電影《祝?！分邢榱稚┏鰣龅漠嬅妫┒?、通讀課文，把握主旨1.師：在魯迅的筆下，祥林嫂是一個(gè)善良、樸實(shí)、淳厚的貧苦農(nóng)村婦女。這樣一位廣泛存在于當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的女性形象，最后卻獨(dú)自凄涼地死在了春節(jié)的祝福中。我們首先通讀一遍課文，請大家用最簡潔的語言概括祥林嫂的人生悲劇明確：四個(gè)動(dòng)詞：問、抓、撞、捐。問——“一個(gè)人死了之后，究竟有沒有魂靈？”抓——被婆婆抓回去，賣給別人當(dāng)老婆撞——認(rèn)為再嫁是“不貞”，于是拜天地時(shí)，一頭撞在案角上，鮮血直流捐——在土地廟捐門檻2.師：我們已經(jīng)用最簡潔的話總結(jié)出了她的悲劇，那么造成她悲劇的原因有哪些？大家從祥林嫂的外部生存環(huán)境入手，分析悲劇的外因。思考祥林嫂的身邊都有哪些人，并把他們分類，他們在祥林嫂一生的悲慘命運(yùn)中代表了什么？生1:魯四老爺、四嬸——?jiǎng)兿髡?，鄙視祥林嫂——封建政?quán)生2:祥林嫂的婆婆、小叔子、夫家大伯——賣出祥林嫂，逼迫她趕她走——封建族權(quán)生3:柳媽——給予了祥林嫂極大的精神負(fù)擔(dān)——封建神權(quán)生4:魯鎮(zhèn)人、魯四老爺家其他短工等普通群眾—鄙視、奚落、嘲笑—封建夫權(quán)（設(shè)計(jì)意圖：初步概括祥林嫂的人生悲劇以及悲劇產(chǎn)生的多種原因，為接下來教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深入剖析具體原因做好鋪墊）三、層層剖析，探索根源師：大家仔細(xì)思考，魯四老爺、四嬸以及魯家的其他傭人，為什么歧視祥林嫂；祥林嫂的婆婆、小叔子、夫家大伯為什么敢賣出祥林嫂，歸根結(jié)底是因?yàn)橄榱稚┯袃啥尾恍业幕橐?。所以追究其根源，以上四?quán)的都有一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)，那就是封建婚姻制度。接下來我們將從封建婚姻制度的角度探索祥林嫂的人生悲劇1.師：首先請大家在文中仔細(xì)找一找，祥林嫂的本名叫什么生：文中沒有提到祥林嫂的本名師：請大家思考，作者這樣設(shè)計(jì)的意圖是什么呢？明確：體現(xiàn)了封建婚姻制度中女子“冠夫姓”的糟粕思想。首先祥林嫂本名并不叫祥林嫂，她“大概也就姓衛(wèi)”，祥林只是丈夫的名字，所以大家都叫她祥林嫂。她就是一個(gè)微不足道的小人物，無人關(guān)心她姓甚名誰，說明她的社會(huì)地位極其低下。師：除了名字，我們來找找其他細(xì)節(jié)。文中是如何講述祥林嫂的第一次婚姻的呢明確：“她是春天里沒了丈夫；他本來也打柴為生，比她小十歲”，作者用一句輕描淡寫的“比她小十歲”，寫出了祥林嫂第一次婚姻的不幸。從小給別人做童養(yǎng)媳，還有一個(gè)嚴(yán)厲的婆婆，人生最是青春時(shí)是在婆婆家無窮無盡的勞作?？墒巧咸觳粫?huì)眷顧可憐人，她的小丈夫在一個(gè)春天去世了。2.師：第一任丈夫死后，祥林嫂到魯家做工。閱讀祥林嫂兩次到魯家的情景，仔細(xì)觀察魯四老爺態(tài)度的變化明確：第一次，魯四老爺知道她是一個(gè)寡婦后，皺了皺眉，認(rèn)為她不吉利因而有一些嫌棄，先是在精神上給予了祥林嫂打擊；并且每天派給她特別繁重的勞動(dòng)，這是從身體上進(jìn)行摧殘。第二次，魯四老爺“照例皺過眉”，對她更嫌棄了，并暗暗告誡四嬸祥林嫂是不干不凈、敗壞風(fēng)俗的，不可讓祥林嫂做出辱沒祖宗的事也就是參加所謂的祭祀活動(dòng)。師：魯四老爺?shù)膽B(tài)度為什么會(huì)發(fā)生這樣的轉(zhuǎn)變？中間發(fā)生了什么事？明確：祥林嫂被迫再嫁了師：祥林嫂為什么會(huì)被迫再嫁？明確：第一任丈夫死后，婆婆準(zhǔn)備把祥林嫂賣給別人當(dāng)老婆，換取小兒子娶老婆的聘禮。婆婆強(qiáng)迫祥林嫂改嫁說明舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女沒有地位，死了丈夫還得受制于婆婆。繩子一捆，塞到花轎里，以八十千的價(jià)格“賣”掉了?？梢钥闯霰藭r(shí)社會(huì)的已婚婦女，就像是夫家的一件商品，可以隨意變賣。更加體現(xiàn)了封建婚姻制度的不合理。3.師：閱讀“祥林嫂再嫁”一段。在我們大家的印象中，婚禮本應(yīng)該是熱鬧的，喜氣洋洋的。那么祥林嫂和賀老六的婚禮是一個(gè)什么場面呢？重點(diǎn)關(guān)注“嚎、擒、撞、大窟窿、用香灰止血、七手八腳、關(guān)”這些詞。你能概括一下這是一個(gè)什么樣的“婚禮”嗎？明確：這是一場血淋淋的慘劇、亂七八糟的鬧劇、反抗失敗的悲劇。百分之百的包辦、不折不扣的欺騙、地地道道的買賣、野蠻粗暴的強(qiáng)迫，是浸透了勞動(dòng)?jì)D女血和淚的封建婚姻。師：我們再從祥林嫂的內(nèi)心環(huán)境入手，思考她在婚禮上鬧得“真出格”，說明了什么？明確：祥林嫂鬧得越出格，說明封建思想對她的毒害越深，她追求貞節(jié)的好女人形象；但是封建大家長制度卻使她被迫再嫁，使她不能維護(hù)好女人的形象；這對矛盾，讓她產(chǎn)生了強(qiáng)烈的負(fù)罪感，給她造成沉重的精神負(fù)擔(dān)，使她欲生不能。師：非常棒，在這里我們又找到了一個(gè)封建禮教迫害祥林嫂的證據(jù)4.師：然而在當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣下，受到封建婚姻制度影響的難道只有祥林嫂一人嗎？生：不是，還有像四嬸和柳媽這樣千千萬萬的女性師：非常正確，讓我們看看祥林嫂在回到魯家后，四嬸和柳媽分別是什么表現(xiàn)？生：柳媽繼續(xù)向祥林嫂宣揚(yáng)封建思想，四嬸不讓祥林嫂沾手祭祀活動(dòng)。師：接下來請一位同學(xué)起來朗讀柳媽的話，要求讀出感情明確：柳媽說到：“你和你的第二個(gè)男人過活不到兩年，倒落了一件大罪名。你想，你將來到陰司去，那兩個(gè)死鬼男人還要爭，你給誰了好呢？閻羅大王只好把你鋸開來，分給他們。你不如及早抵擋，你去土地廟里捐一條門檻，當(dāng)作你的替身，給千人踏萬人跨，贖了這一世的罪名?！睅煟核自捳f“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”，柳媽的這看似隨口說的一段話，在祥林嫂的整個(gè)人生悲劇中起到了什么作用明確：加速了祥林嫂的死亡。柳媽的這一段話，更加讓祥林嫂認(rèn)定了再嫁就是不好的，是罪惡的。原來在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，女人們把“從一而終”、“好女不侍二夫”當(dāng)作信仰，若改嫁就是不潔之人。在封建婚姻思想的奴役下，女人生前依附男人而活，死后也難逃封建婚姻制度的枷鎖。于是這成為屠殺祥林嫂的一把刀。這段話也為后來祥林嫂去土地廟里捐門檻贖罪做了鋪墊。師：有人說，“祥林嫂去土地廟捐門檻是她的最后一次反抗”，對此你怎么看？明確：為了擺脫死后的懲罰，無奈的祥林嫂用盡一生的積蓄去土地廟捐了門檻，她以為這次可以做一個(gè)正常人，但根本擺脫不了封建迷信的愚弄，擺脫不了人們的歧視。這也成為了壓死祥林嫂的最后一根稻草。讓祥林嫂對生活再無半點(diǎn)憧憬，最終淪為行尸走肉的乞丐。最終在初春的祝福聲中，為悲慘的人生劃上了句話。師：在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，祥林嫂的悲劇僅僅是一個(gè)個(gè)例嗎？不，當(dāng)然不是。最后讓我們來總結(jié)一下，舊社會(huì)的封建婚姻制度是如何迫害像祥林嫂一樣的千千萬萬的女性的明確：（1）男尊女卑，三從四德：封建婚姻制度的束縛讓女性沒有任何社會(huì)地位，沒有尊嚴(yán)，沒有自由，淪為任人宰割的社會(huì)附屬品。（2）心理和生理的雙重壓迫：克夫、守寡、不貞、不詳、童養(yǎng)媳這些字眼，使許多像祥林嫂一樣的女性飽受社會(huì)的歧視和指點(diǎn)，足以讓女性淪為封建思想的犧牲品。另外，無休止的體力勞動(dòng)，相夫教子、侍候公婆，使得封建社會(huì)下的女性無法選擇自己的人生。（設(shè)計(jì)意圖：從具體細(xì)節(jié)分析封建婚姻制度是如何一步一步荼毒祥林嫂的，并找到造成祥林嫂人生悲劇的社會(huì)根源）四、結(jié)束語魯迅先生的《祝?！窡o疑是描述“封建禮教的迫害”最一針見血的文章，印證了封建禮教殺人不見血的可怕。封建婚姻制度的繩索猶如千斤鐵鏈，緊緊捆縛著祥林嫂、戕害著祥林嫂；封建婚姻制度要求她守節(jié)，而婆婆卻逼迫她再嫁，使她“不能守節(jié)”。這深入骨髓的苦楚，使祥林嫂求生不得，求死不能。正如丁玲所說“祥林嫂是非死不可的”。祥林嫂的悲劇不僅僅是個(gè)人的悲劇，而是整個(gè)社會(huì)的悲劇，是整個(gè)人類的悲劇。五、作業(yè)布置1.經(jīng)典具有永久的可開掘力?！蹲８！分械乃囆g(shù)價(jià)值很高，請同學(xué)們課后從不同角度去挖掘，自己確立專題閱讀，自主研究并寫出閱讀體驗(yàn)。2.根據(jù)《祝?！返膬?nèi)容，以祥林嫂的角度寫一篇自傳。六、板書設(shè)計(jì)板書采用畫圖形式，把社會(huì)環(huán)境設(shè)計(jì)成一座大墳?zāi)?，主人公祥林嫂處于最下層，中間依次是其他幾個(gè)人物：魯四爺、四嬸、柳媽等，最上面是“封建禮教”幾個(gè)大字。目的是揭示封建禮教對祥林嫂、對魯鎮(zhèn)所有人食物殘害和扼殺。七、教學(xué)反思祥林嫂是整篇文章的核心人物，透過她的悲劇命運(yùn)可以了解小說的主題