2022-2023學(xué)年安徽省巢湖市普通高校對(duì)口單招教育理論自考測(cè)試卷(含答案)

2022-2023學(xué)年安徽省巢湖市普通高校對(duì)口單招教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的操作活動(dòng)方式是（）。A.動(dòng)作技能B.認(rèn)知技能C.運(yùn)算技能D.智力技能

2.小李是一名小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生，因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)成績不好影響全班同學(xué)的平均成績。有一次小李跟同年級(jí)的另一個(gè)班的同學(xué)打架，班主任勸退小李。這行為侵犯了小李的（）。A.人身權(quán)B.財(cái)產(chǎn)權(quán)C.受教育權(quán)D.人人平等權(quán)

3.“知行統(tǒng)一”的德育原則是遵循下列哪個(gè)德育過程規(guī)律而提出來的?（）A.A.德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程

B.德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程

C.德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程

D.德育過程是長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程

4.“元成分、操作成分、知識(shí)獲得成分”是下列哪種智力構(gòu)成成分()。A.組合性智力B.經(jīng)驗(yàn)性智力C.實(shí)用性智力D.流體智力

5.性格的ABC理論屬于（）的內(nèi)容。

A.行為矯正療法B.精神分析療法C.人本主義療法D.合理情緒療法

6.一個(gè)國家為實(shí)現(xiàn)其教育目的，從組織系統(tǒng)上建立起來的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度稱為（）

A．國民教育制度

B．學(xué)校教育制度

C．教育領(lǐng)導(dǎo)制度

D．教育管理制度

7.艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律是遺忘的進(jìn)程不均衡，表現(xiàn)為（）

A.先慢后快B.先快后慢C.時(shí)快時(shí)慢D.均勻遞減

8.在全體人口中，智力呈()。

A.常態(tài)分布B.偏態(tài)分布C.正偏態(tài)分布D.負(fù)偏態(tài)分布

9.“教育即生活”“教育即生長”等命題的提出者是（）。

A.布盧姆B.布魯納C.杜威D.夸美紐斯

10.在我國現(xiàn)代學(xué)制改革中，第一次規(guī)定男女同校、廢止讀經(jīng)，并將學(xué)堂改為學(xué)校的學(xué)制是（）。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

11.在對(duì)學(xué)校隱性課程的分類中，一般把教師無意識(shí)的言行對(duì)學(xué)生所產(chǎn)生影響而構(gòu)成的課程稱之為()A.A.物質(zhì)性隱性課程B.制度性隱性課程C.心理性隱性課程D.活動(dòng)性隱性課程

12.人們?cè)谏鐣?huì)生活過程中，在情感基礎(chǔ)上形成的心理上的相互關(guān)系是（）。A.人際吸引B.人際溝通C.人際關(guān)系D.人際交往

13.教育科學(xué)現(xiàn)已形成了一個(gè)龐大的科學(xué)體系，這個(gè)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是（）

A．教育學(xué)

B．教育哲學(xué)

C．教育心理學(xué)

D．教育生理學(xué)

14.別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)所帶來的行為效率的提高，這種現(xiàn)象稱為（）。A.社會(huì)惰化B.社會(huì)促進(jìn)C.社會(huì)干擾D.群體規(guī)范

15.對(duì)人名、地名、定理等的記憶屬于()。A.內(nèi)隱記憶B.情景記憶C.程序性記憶D.陳述性記憶

16.王瑩穿的新款服裝在學(xué)校招來了許多同學(xué)異樣的目光，第二天就不再穿這件衣服上學(xué)了。這種心理現(xiàn)象是()。A.從眾B.服從C.遵從D.依從

17.尋求享樂，無憂無慮，社會(huì)適應(yīng)性強(qiáng)；不斷追求新異感覺經(jīng)驗(yàn)，對(duì)藝術(shù)品感興趣；直覺壓抑。這種人格類型屬于榮格提出的哪一種人格類型?（）A.A.思維外向型B.感覺外向型C.情感外向型D.直覺外向型

18.課外校外教育與課內(nèi)教育共同之處在于：它們都是()。A.受課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的B.有目的、有計(jì)劃、有組織進(jìn)行的C.師生共同參與的D.學(xué)生自愿選擇的

19.

第

27

題

特瑞普利特最早研究了哪種現(xiàn)象（）

20.教學(xué)中，在每節(jié)課或?qū)W習(xí)單元結(jié)束后，對(duì)學(xué)生進(jìn)行口頭提問和書面測(cè)驗(yàn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題，并根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行有針對(duì)性的矯正。這種評(píng)價(jià)是（）A.診斷性評(píng)價(jià)B.參照性評(píng)價(jià)C.形成性評(píng)價(jià)D.終結(jié)性評(píng)價(jià)二、填空題(20題)21.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

22.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

23.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

24._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

25.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

26.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

27.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

28.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為______和______。

29.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

30.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

31.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

32.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

33.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

34.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

35.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

36.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。37.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。38.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

39.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

40.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。三、簡答題(5題)41.有效組織復(fù)習(xí)的方法有哪些?

42.

43.簡述短時(shí)記憶的含義及其特點(diǎn)。

44.簡述氣質(zhì)與高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型的關(guān)系。

45.進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的主要原則有哪些?

四、論述題(5題)46.分析意志行動(dòng)的心理過程。47.試分析態(tài)度的理論。

48.論述人格形成的因素。

49.教學(xué)活動(dòng)中，教師如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?

50.論美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意義。

五、辨析題(5題)51.知覺的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。

52.教育起源于兒童對(duì)成年人無意識(shí)的模仿。

53.教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)同步進(jìn)行。

54.能力的形成與知識(shí)的掌握同步。

55.技能與先天因素有很大關(guān)系。

六、(0題)56.當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育課程改革中，課程任務(wù)和課程實(shí)施方面的改革目標(biāo)是什么?

參考答案

1.A

2.C班主任勸退小李的行為侵犯了小李的受教育權(quán)。

3.A

4.A

5.D

6.A

7.B

8.A能力發(fā)展水平的差異主要指智力差異(即一般能力差異)。人在智力方面的個(gè)別差異是十分顯著的。西方各國心理學(xué)家經(jīng)過大量測(cè)驗(yàn)研究，基本上得到一個(gè)共同的結(jié)論，智力的個(gè)別差異在一般人口中都呈現(xiàn)常態(tài)曲線式的分布。

9.C該題主要考查的是教育的兩大流派之一——現(xiàn)代教育派或進(jìn)步教育派的基本主張。所以我們不僅要知道杜威，而且還要知道他的主要觀點(diǎn)。

10.C

11.C

12.C

13.A

14.B社會(huì)促進(jìn)也稱社會(huì)助長，是指別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)所帶來行為效率的提高，它是一種十分復(fù)雜的現(xiàn)象。

15.D

16.A

17.B

18.B該題考查的是課外校外教育的概念和對(duì)課堂教學(xué)的理解?？忌鷮W(xué)習(xí)課外校外教育的概念時(shí)，要掌握三點(diǎn)：第一，課外校外教育是課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外的教育活動(dòng)；第二，利用課余時(shí)間；第三，有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)。而課堂教學(xué)是按照課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，利用課堂時(shí)間，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)。因此，它們的共同點(diǎn)是B。

19.D

20.C

21.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

22.夸美紐斯夸美紐斯

23.生活化生活化

24.學(xué)科課程學(xué)科課程

25.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定

26.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

27.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

28.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記29.壬寅學(xué)制

30.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

31.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

32.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

33.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

34.認(rèn)識(shí)

35.制度文化36.穩(wěn)定，統(tǒng)一37.識(shí)記保持38.比較與分類，抽象與概括

39.混合課混合課40.一般能力；特殊能力

41.(1)及時(shí)復(fù)習(xí)。

(2)合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間。

(3)分散復(fù)習(xí)和集中復(fù)習(xí)相結(jié)合。

(4)復(fù)習(xí)方式多樣化。

(5)運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)。

(6)嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合。

42.

43.(1)短時(shí)記憶是指信息在人腦中保持l分鐘之內(nèi)的記憶。

(2)短時(shí)記憶的基本特點(diǎn)：①信息保持的時(shí)間短暫，最長不超過l分鐘；②記憶的容量有限，一般為7±2個(gè)組塊；③信息容易受干擾，新信息的進(jìn)入會(huì)使原有信息很快遺忘：④信息編碼以言語聽覺形式為主。

44.在巴甫洛夫看來，高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型和人的氣質(zhì)關(guān)系是：弱型相當(dāng)于抑郁質(zhì)，不可遏止型相當(dāng)于膽汁質(zhì)，活潑型相當(dāng)于多血質(zhì)，安靜型相當(dāng)于黏液質(zhì)。

45.(1)客觀性。

(2)全面性。

(3)指導(dǎo)性。

(4)科學(xué)性。

【解析】教學(xué)評(píng)價(jià)是現(xiàn)在教學(xué)改革中突出的方面。答題時(shí)，要注意對(duì)幾條原則的含義進(jìn)行解釋。46.(1)采取決定階段。①動(dòng)機(jī)的斗爭。就動(dòng)機(jī)斗爭的形式來說，可以分為以下四種：雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突及多重趨避沖突。②確定行動(dòng)的目標(biāo)。確定目標(biāo)在意志行動(dòng)中非常重要。是否能通過動(dòng)機(jī)斗爭而正確地樹立行動(dòng)的目標(biāo)，表現(xiàn)了一個(gè)人的意志力量。動(dòng)機(jī)間的矛盾較大，斗爭越激烈，確定目標(biāo)時(shí)所需要的意志上的努力也越大。意志的力量表現(xiàn)為正確地處理動(dòng)機(jī)斗爭，選擇正確的動(dòng)機(jī)，確定正確的目標(biāo)。(2)執(zhí)行決定階段。①行動(dòng)方法和策略的選擇。選擇行動(dòng)方法和策略是在目標(biāo)確定之后由實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的愿望所推動(dòng)的。它是一個(gè)人根據(jù)欲達(dá)目標(biāo)的外部條件和內(nèi)部規(guī)律，適當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)自己行動(dòng)的過程。②克服困難實(shí)現(xiàn)所做出的決定?？朔щy實(shí)現(xiàn)所做出的決定是意志行動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，因?yàn)榧词褂忻篮玫男袆?dòng)目標(biāo)，高尚的動(dòng)機(jī)，擬定的計(jì)劃也很完善，如果不去付諸實(shí)際行動(dòng)，所有的一切仍是空中樓閣，仍然只是頭腦中的主觀愿望而已。47.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?；舴蛱m等人認(rèn)為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個(gè)人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評(píng)價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對(duì)態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許，它就會(huì)得到強(qiáng)化，否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許，或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化，其作用則取決于兩者相對(duì)的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一個(gè)階段：順從，指在社會(huì)影響下，個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段：認(rèn)同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段：內(nèi)化，即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認(rèn)，作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們?cè)谙嗷プ饔弥衅湔J(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為，任何人都有許多認(rèn)知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況，人就會(huì)感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對(duì)平衡和一致性。它通過以下幾種途徑：①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè)；②對(duì)兩個(gè)認(rèn)知因素重新評(píng)價(jià)，減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度；③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下，增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。

48.(1)生物遺傳因素。

①遺傳是人格不可缺少的影響因素。

②遺傳因素對(duì)人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。

③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。

(2)家庭因素。家庭是社會(huì)文化的媒介，它對(duì)人格具有強(qiáng)大的塑造力。父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性，會(huì)直接決定孩子人格特征的形成。父母在養(yǎng)育孩子的過程中，表現(xiàn)出了自己的人格，并有意無意地影響和塑造著孩子的人格，形成家庭中的“社會(huì)遺傳性”。

(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征，才能順利地走向社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)生活。學(xué)生通過課堂教育學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，同時(shí)形成科學(xué)的世界觀。此外，校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。

(4)社會(huì)文化因素。社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征，使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似的方向發(fā)展，這種相似性具有維系社會(huì)穩(wěn)定的功能，又使得每個(gè)人能穩(wěn)固地“嵌入”整個(gè)文化形態(tài)里。

(5)個(gè)人主觀因素。環(huán)境因素必須通過個(gè)體已有的心理發(fā)展水平和心理活動(dòng)才能發(fā)生作用。

【解析】本題要點(diǎn)明確，但要具體解釋說明。

49.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運(yùn)用各種直觀方式

根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，正確地運(yùn)用直觀性原則，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺，從而有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、理解和掌握，提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。

(2)運(yùn)用知覺的組織原則，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)

在教學(xué)中，教師應(yīng)按照知覺的組織原則，正確地組織直觀，才能提高學(xué)生的感知效果。

(3)教會(huì)學(xué)生觀察方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣

引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫出觀察報(bào)告、日記或作文。同時(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論，交流并匯報(bào)觀察成果，不斷提高學(xué)生的觀察能力，培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。

50.美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。

(1)美育可以促使學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的功效。

(2)美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大租加深他們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。

(3)美育具有怡情鍵身作用，增進(jìn)身心健康，促進(jìn)體育。

51.正確。

人的知覺具有這樣一種特性，即對(duì)優(yōu)先知覺的事物形成清晰的影像，而對(duì)其周圍環(huán)境的事物，只是當(dāng)成陪襯和背景，形成模糊的感覺。這種把知覺的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。

52.教育起源于兒童對(duì)成年人無意識(shí)的模仿，是錯(cuò)誤的。該觀點(diǎn)屬于教育心理起源論，雖然看到