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美術(shù)■核心素養(yǎng)■探究教育——高中
美術(shù)教育對話與思考摘要:美術(shù)教學(xué)是以培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生綜合實(shí)踐能力的課程之一,具有綜合性、全面性的特點(diǎn)。在新課程改革中,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)階段的教育教學(xué)要以學(xué)生為主,以美育人,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)、學(xué)科思維。核心素養(yǎng)已經(jīng)成為了現(xiàn)今教育的基本導(dǎo)向,其主要的目的是在教學(xué)中培養(yǎng)自主發(fā)展、社會(huì)參與、科學(xué)精神全面發(fā)展的人。由此,在這樣的背景下高中美術(shù)教育進(jìn)行了改革,注重學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的提升,并且在課程內(nèi)容上分設(shè)置為必修課程、選擇性必修課程和選修課程進(jìn)行呈現(xiàn),目的是為了讓學(xué)生能夠再美術(shù)學(xué)習(xí)上有所選擇。同時(shí)教師要注意在教學(xué)方法中滲透探究式教育,使得學(xué)生能夠主動(dòng)的參與到教學(xué)過程中,更好的實(shí)現(xiàn)高中美術(shù)教學(xué)的育人價(jià)值。關(guān)鍵詞:高中美術(shù)、感悟式鑒賞、意義、探索核心素養(yǎng)教學(xué)背景下,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主發(fā)展,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握學(xué)科知識,促進(jìn)學(xué)生得到全面的發(fā)展。在這樣的教學(xué)背景下,高中美術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容是:圖像識讀,注重學(xué)生對于美術(shù)作品、圖像的觀看、識別和解讀的圖像識別能力的提升;美術(shù)表現(xiàn),注重學(xué)生運(yùn)用傳統(tǒng)和現(xiàn)代媒體的美術(shù)表現(xiàn)能力的提升;審美判斷,注重學(xué)生對美術(shù)作品審美判斷能力的提升;創(chuàng)意實(shí)踐,注重學(xué)生能夠?qū)⒘?xí)得美術(shù)知識運(yùn)用于實(shí)際的實(shí)踐能力的提升;文化理解,注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)尊重并理解不同國家和民族的文化內(nèi)涵與含義。因此,在核心素養(yǎng)教學(xué)背景下的學(xué)科教學(xué),教師要注重改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,提升對于高中美術(shù)教學(xué)的重視,激發(fā)學(xué)生對于美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。一、高中美術(shù)課程教學(xué)現(xiàn)狀分析(一)忽略美術(shù)教學(xué)高中階段美術(shù)課程作為綜合實(shí)踐課程,對于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)的成績沒有直接作用,尤其是教師和學(xué)生將注意力放在學(xué)習(xí)成績的提升上,忽略了學(xué)生的自主性的發(fā)展。學(xué)校為了增加文化課程的時(shí)間,不斷縮減美術(shù)課程的教學(xué)時(shí)間,美術(shù)課程的課時(shí)少。(二)教學(xué)模式缺乏創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)不僅需要教師的轉(zhuǎn)指導(dǎo)和引導(dǎo)還需要學(xué)生能夠通過自己的繪畫實(shí)際的表現(xiàn)出來,但是在實(shí)際在教學(xué)中教師只是教授學(xué)生課本上的文字,對于美術(shù)作品沒有展開深入的分析,使得學(xué)學(xué)生缺乏對美術(shù)課程的深入了解。并且,還有一種現(xiàn)象就是教學(xué)模式缺乏創(chuàng)新,學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。二、在核心素養(yǎng)下提高高中美術(shù)教學(xué)(一) 提升教師教學(xué)理念,師生共同發(fā)展新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。這就要求教師樹立終身學(xué)習(xí)的意識,保持開放的心態(tài),把學(xué)校視為自己學(xué)習(xí)的場所。在實(shí)踐中學(xué)習(xí),不斷對自己的課堂教學(xué)進(jìn)行研究、反思,進(jìn)行課堂教學(xué)的實(shí)踐探索,在教學(xué)中促進(jìn)師生共同發(fā)展,提高美術(shù)教學(xué)特色,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。教學(xué)模式從教轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué),授人以魚不如授人以漁,授人以漁不如受人以“欲”。當(dāng)師生模式轉(zhuǎn)變?yōu)楣餐骄繉W(xué)習(xí)的伙伴,同時(shí)教師作為像導(dǎo)游一般的引領(lǐng)人,教給學(xué)生方法,給予學(xué)生學(xué)習(xí)資料,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,一節(jié)課就從單一地教轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)地學(xué)。(二) 注重探究性教學(xué)美術(shù)課程是綜合實(shí)踐類課程,是需要學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐和參與的課程。在小學(xué)、初中就已經(jīng)有了動(dòng)手實(shí)踐的教學(xué)內(nèi)容,并且大學(xué)里也有相關(guān)部分知識,但是對學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)卻在高中階段卻出現(xiàn)“斷層”現(xiàn)象,實(shí)際操作技能的訓(xùn)練不應(yīng)是少部分參加藝術(shù)高考學(xué)生的專利,教育教學(xué)應(yīng)當(dāng)以全體學(xué)生為主。從現(xiàn)階段來看,高中藝術(shù)課,尤其是美術(shù)鑒賞課程缺少讓學(xué)生“動(dòng)手”的教學(xué)內(nèi)容。因此,應(yīng)當(dāng)在欣賞內(nèi)容的基礎(chǔ)上,在美術(shù)課程中增加部分實(shí)際操作的練習(xí),讓教學(xué)內(nèi)容活而豐富,既能滿足多數(shù)同學(xué)的學(xué)習(xí)需求,也能極大地增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)美術(shù)表達(dá)與創(chuàng)意實(shí)踐,能夠?yàn)閳D像識讀、審美判斷、文化理解做出良好的鋪墊。比如,在美術(shù)課程教學(xué)中,可以讓學(xué)生走出教室進(jìn)行探究,教師可以開展《程式與意蘊(yùn)一一中國古代山繪畫》的主題教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生在文人雅集的氛圍中,感悟中國文人特有的生活情趣、精神追求,進(jìn)而對畫作的程式與意蘊(yùn)進(jìn)行賞析、感悟、體驗(yàn),繼而獲得自己的審美判斷與文化理解。同時(shí)在理解的基礎(chǔ)上,對程式進(jìn)行美術(shù)表達(dá)與創(chuàng)意實(shí)踐,又更加加深對意蘊(yùn)的理解。讓學(xué)生像大師一樣思考,像藝術(shù)家一樣創(chuàng)作,真正在美術(shù)課堂中有所得,培養(yǎng)核心素養(yǎng),提升美術(shù)學(xué)科思維。教師也可以開展《走進(jìn)博物館一一如何參觀博物館》的主題教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生能夠根據(jù)課程的內(nèi)容在博物館中進(jìn)行實(shí)踐探究。通過這種教學(xué)模式,注重學(xué)生欣賞性和學(xué)生審美體驗(yàn)性相結(jié)合,使得學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和教師教學(xué)的有效性互相融合,開闊教師的教學(xué)思路。(三)提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力提高學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力,是新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出來的內(nèi)容,目的是為了提高學(xué)生的鑒賞能力和審美體驗(yàn),美術(shù)教材中開設(shè)專門進(jìn)行美術(shù)鑒賞的教材,可見美術(shù)鑒賞對于高中階段學(xué)生重要性。因此,教師要在美術(shù)教學(xué)中注重提高學(xué)生鑒賞能力的提升,促進(jìn)學(xué)生審美體驗(yàn)得到相應(yīng)的提升。在高中美術(shù)教學(xué)中,鑒賞教學(xué)內(nèi)容是需要教師進(jìn)行引導(dǎo)和學(xué)生進(jìn)行感悟。感悟式鑒賞是高中鑒賞中最常見的能夠與作品進(jìn)行情感互動(dòng)的方式。就比如,中國的山水畫主要就是一種寫意的表現(xiàn)手法,藝術(shù)家通過對意境的描繪來表達(dá)自己的感受,追求審美準(zhǔn)則之精粹的“意境論”,體現(xiàn)個(gè)人人格,希望通過藝術(shù)來尋求精神的解脫,甚至用以保持個(gè)人在精神等方面的堅(jiān)定,奮發(fā)有為等藝術(shù)化的人生道路。因此,中國傳統(tǒng)繪畫需要鑒賞者能通過感悟式鑒賞來鑒賞,才能體驗(yàn)到作者所表達(dá)的情感。中國古代的文人墨客大都喜歡將自己的情感寄情山水然后再隱藏在自己的詩、畫中,學(xué)生通過感悟式鑒賞之后,能夠更加深刻的感受到作者的情感。如在上《溪山行旅圖》單元教學(xué)中,可以營造文人雅集的教學(xué)情境,教師撫琴,學(xué)生觀畫。師生共同探究、學(xué)習(xí)一張畫作,感受中國古代山水畫的程式與意蘊(yùn)之美。就像宗炳一樣,一顆心、兩只手、撥動(dòng)琴弦,讓四周墻壁上的畫作一同響亮起來。在課堂上,也可以鏈接學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),不管是問題情境的設(shè)置,氛圍的營造還是人文性的升華,都應(yīng)該從生活中來,到生活中去。在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生去感悟、欣賞,學(xué)生才能真正理解畫作的妙處。同時(shí)回到生活本身,感悟“行旅何為?”教師引導(dǎo)學(xué)生將對作品程式的解讀,建立在意蘊(yùn)的感悟之上,生活的運(yùn)用中,學(xué)生才能真正理解藝術(shù)家為什么這么畫,像藝術(shù)家一樣思考,培養(yǎng)美術(shù)學(xué)科思維,從而進(jìn)行自己內(nèi)化的美術(shù)表達(dá),形成自己的審美感受與價(jià)值判斷,創(chuàng)作出具有自己文化理解的美術(shù)作品。培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng),學(xué)科思維,真正做到以美育人、立德樹人的根本要求。結(jié)語總之,在核心素養(yǎng)背景下,高中美術(shù)教育首先注重以學(xué)生為主,發(fā)展學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生利用經(jīng)驗(yàn)和所學(xué)的知識和美術(shù)用語,提升學(xué)生的美術(shù)體驗(yàn)。在高中美術(shù)教學(xué)中,教師要注重發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性,打破傳統(tǒng)教學(xué)的界限,提升教師教學(xué)觀念,同
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