2023屆安徽省六安中學(xué)高三第二次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析

2023年高考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中國(guó)進(jìn)出口博覽會(huì)（簡(jiǎn)稱進(jìn)博會(huì)），由中華人民共和國(guó)商務(wù)部、上海市人民政府主辦，旨在堅(jiān)定支持貿(mào)易自由化和經(jīng)濟(jì)全球化、主動(dòng)向世界開放市場(chǎng)。進(jìn)博會(huì)在全球博覽會(huì)中是以進(jìn)口為主題的唯一的國(guó)家級(jí)博覽會(huì)，是國(guó)際貿(mào)易史上的一大創(chuàng)舉。自2018年第一屆進(jìn)博會(huì)開始，舉辦日期為11月5日到10日，舉辦地為上海。舉辦進(jìn)博會(huì)，是中國(guó)推進(jìn)新一輪高水平對(duì)外開放的重大決策，是中國(guó)主動(dòng)向世界開放市場(chǎng)的重大舉措，有助于促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，更好滿足人民美好生活需要。（摘編自“百度百科”“”進(jìn)博會(huì)”詞條）材料二：第一二屆進(jìn)博會(huì)成果統(tǒng)計(jì)表類別參展國(guó)家、地區(qū)、組織（個(gè)）展位面積（萬(wàn)平方米）參展企業(yè)（家）交易采購(gòu)成交金額（億美元）境外采購(gòu)商（人）新產(chǎn)品、新技術(shù)（件）配套活動(dòng)（場(chǎng)）第一屆17230327578310300370第二屆181363893711.37000391380（摘自《人民日?qǐng)?bào)》和《光明日?qǐng)?bào)》相關(guān)文章）材料三：“中國(guó)市場(chǎng)這么大，歡迎大家來(lái)看看?！痹摻鹁浔澈篌w現(xiàn)了中國(guó)的大國(guó)責(zé)任。作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體和世界第一大消費(fèi)品市場(chǎng)，在當(dāng)今紛繁復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境下，在全球貿(mào)易保護(hù)主義抬頭、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力的背景下，中國(guó)的引進(jìn)政策，以及巨大的國(guó)內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng)，讓世界各國(guó)感受到進(jìn)博會(huì)釋放出的重磅利好?！斑M(jìn)博朋友圈”越做越大，展位“一展難求”，現(xiàn)場(chǎng)更熱鬧非凡，商品琳瑯滿目：有阿拉斯加的帝王蟹、挪威的三文魚、南太平洋的大目金槍魚，還有德國(guó)的服務(wù)機(jī)器人、荷蘭的LED燈、英國(guó)的知名跑車?！耙粠б宦贰背h提出以來(lái)，中國(guó)企業(yè)“走出去”取得了積極進(jìn)展。在進(jìn)博會(huì)的推動(dòng)下，“引進(jìn)來(lái)”同樣取得了積極進(jìn)展?！百I全球、惠全球”理念與“一帶一路”共商、共建、共享理念一脈相承，擘畫中國(guó)對(duì)外開放新藍(lán)圖，“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”都是中國(guó)開放理念的重要體現(xiàn)，閃耀著中國(guó)智慧的光芒。（摘自《進(jìn)博會(huì)體現(xiàn)了大國(guó)責(zé)任、大國(guó)擔(dān)當(dāng)》）材料四：今天的中國(guó)是“世界工廠”，也是“世界市場(chǎng)”。此次進(jìn)博會(huì)上，主席提出“共建開放合作的世界經(jīng)濟(jì)”“共建開放創(chuàng)新的世界經(jīng)濟(jì)”“共建開放共享的世界經(jīng)濟(jì)”的倡議，引起國(guó)際社會(huì)的廣泛共鳴。經(jīng)濟(jì)全球化是推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的引擎，是歷史潮流。當(dāng)前，逆全球化思想正在發(fā)酵，保護(hù)主義的負(fù)面效應(yīng)日益顯現(xiàn)，收入分配不平等、發(fā)展空間不平衡已成為全球經(jīng)濟(jì)治理面臨的最突出問(wèn)題。因此，大家一起發(fā)展才是真正發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展才是好發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就應(yīng)該秉承開放精神，推進(jìn)互幫互助、互惠互利。只有共建開放共享的世界經(jīng)濟(jì)，打造平衡普惠的發(fā)展模式，讓世界各國(guó)人民共享經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展成果，我們才能共同迎來(lái)一個(gè)更加美好的世界。（摘自《開放共享，讓發(fā)展成果惠及更多國(guó)家》）1．下列對(duì)“進(jìn)博會(huì)”的相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．在目前的全球博覽會(huì)中，進(jìn)博會(huì)是以進(jìn)口為主題的唯一的國(guó)家級(jí)博覽會(huì)，是國(guó)際貿(mào)易史上的一大創(chuàng)舉。B．舉辦進(jìn)博會(huì)，是中國(guó)推進(jìn)新一輪高水平對(duì)外開放的重大決策，是中國(guó)主動(dòng)向世界開放市場(chǎng)的重大舉措。C．在全球貿(mào)易保護(hù)主義抬頭、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力的背景下，進(jìn)博會(huì)讓世界各國(guó)感受到了中國(guó)釋放出的重磅利好。D．在進(jìn)博會(huì)的大力推動(dòng)下，“買全球、惠全球”理念擘畫中國(guó)對(duì)外開放的新藍(lán)圖，閃耀著中國(guó)智慧的光芒。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．進(jìn)博會(huì)的成功舉辦，既有效地促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量地發(fā)展，也更好地滿足了人民美好生活的需要。B．第二屆進(jìn)博會(huì)成果豐碩，和第一屆進(jìn)博會(huì)相比，交易采購(gòu)成交金額增長(zhǎng)了23%，高達(dá)711.3億美元。C．作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體和世界第一大消費(fèi)品市場(chǎng)，世界各國(guó)商品進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)切實(shí)體現(xiàn)了中國(guó)的大國(guó)責(zé)任。D．當(dāng)前，全球經(jīng)濟(jì)治理面臨的突出問(wèn)題是收入分配不平等、發(fā)展空間不平衡，保護(hù)主義的負(fù)面效應(yīng)充分顯現(xiàn)。3．通過(guò)進(jìn)博會(huì)，中國(guó)政府向世界宣示了哪些支持經(jīng)濟(jì)全球化的主張，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。2、閱讀下面的文字，完成下列小題。石頭李娟我總是喜歡一個(gè)人在河邊撿石頭。由于我的“喜歡”，石頭們被分成了好看和不好看的兩種。由于我的喜歡，世界微微失衡。好在我的這種“喜歡”力量微薄，不足以影響真正的現(xiàn)實(shí)世界。頂多影響一下我對(duì)兩塊石頭的取舍，頂多影響兩塊石頭的命運(yùn)吧。我反復(fù)對(duì)比，放棄了一塊石頭，占有了另一塊。但被我占有的石頭從此之后真的就屬于我了嗎？不是的，從此之后，它只是和我并列出現(xiàn)在這個(gè)世界上而已。貪婪與“喜愛(ài)”的不同之處在哪里？……每當(dāng)我獨(dú)自走在大風(fēng)中的高高河岸上，看向?qū)Π独p綿起伏的金色沙丘，再看向秋天深藍(lán)無(wú)底的天空，長(zhǎng)久注目懸于夕陽(yáng)一側(cè)的半透明的圓月……，便暗暗否定了自己曾深深堅(jiān)信的很多東西。當(dāng)我生活在更加荒涼遙遠(yuǎn)的南面冬牧場(chǎng)上時(shí)，閑暇時(shí)間也喜歡在沙漠中長(zhǎng)時(shí)間散步，尋找腳下的美麗碎片。牧羊人居麻看著我入迷地把玩那些彩色小石子，便問(wèn)我：“它們值多少錢？”我說(shuō)：“不值錢。但我覺(jué)得很好看?！彼硎緫岩?。他感慨地說(shuō)：“這種事只有你們漢族人才知道。你們一看就知道哪塊石頭值錢。你們專門開幾百公里的車來(lái)到我們的戈壁灘上撿石頭。我們呢，世世代代在這里放羊，天天踩過(guò)那么多石頭，卻什么也不知道。沒(méi)辦法，我們什么也不懂，我們撿的石頭都賣不了錢?！彼麍?jiān)信有一個(gè)關(guān)于石頭的秘密掌握在少數(shù)人手里。他捏起我的一塊石頭看了又看。再次感慨自己的命運(yùn)。我說(shuō)：“我只是喜歡它的顏色而已，看，紅紅的！”他仍然不相信。在北疆，無(wú)論是216國(guó)道線還是217國(guó)道線，沿著荒涼空曠的公路上下，幾乎每過(guò)一百公里就可看到幾頂帳篷，三五個(gè)賣石頭的攤位。那些石頭從表面看上去灰頭土臉、普通至極。但剖開后，卻有著透明而夢(mèng)幻的內(nèi)瓤。我覺(jué)得很多時(shí)候，它所謂的“價(jià)值”并非在于它的美麗，而在于它的這種反差吧？是的，大家為這種石頭冠名為“戈壁玉”。戈壁玉真多啊。雖然名字被冠以“玉”，但畢竟不是玉。玉應(yīng)該是更細(xì)膩綿密的質(zhì)地，有著更柔和的光澤。作為荒野中的存在，戈壁玉的確是美麗的，甚至令人眩目。可一旦離開荒野，離開純粹的藍(lán)天和粗礫的大地，它的美麗便迅速枯萎。在海南三亞，在全國(guó)離阿勒泰最遙遠(yuǎn)的地方，我也曾見(jiàn)過(guò)我們的戈壁玉。滿滿的，一板車又一板車，堆在街頭叫賣。各種形狀的吊墜、配飾，十元三件。如塑料制品一樣面無(wú)表情，如塑料制品一樣廉價(jià)，同時(shí)，如塑料制品一樣千篇一律?？墒?，一邊是戈壁玉成山成海的盛況，另一邊，卻是大地的千瘡百孔。開始，人們只是在節(jié)假日里當(dāng)作野游一樣去郊外撿拾著玩耍。他們把車停在公路邊，沿著公路上下行走，碰運(yùn)氣一般翻找大地表層的石頭。后來(lái)越來(lái)越多的人開始專職干這個(gè)。他們?cè)阶咴竭h(yuǎn)，越來(lái)越深入。搜羅遍了大地的每一個(gè)角落。開始，他們開著小四輪拖拉機(jī)進(jìn)入荒野。后來(lái)，開著挖掘機(jī)進(jìn)入。瘋狂開采的后果也許就是“十元三個(gè)”吧?？墒?，我卻知道這塊平凡的小小玉石有著比世界上任何一個(gè)凡人都?jí)验熎閸绲慕?jīng)歷。我?guī)缀跤H眼看到它碎裂于洪荒時(shí)代的大地震時(shí)期?？粗缓Ｋ疀_擊億萬(wàn)年。海枯石爛之后，又被泥石流埋沒(méi)億萬(wàn)年。接下來(lái)，日復(fù)一日的風(fēng)吹日曬，終于有一天它重見(jiàn)天日，躺在球上一條平凡的河流邊，天衣無(wú)縫地鑲嵌在一個(gè)平凡的泥土凹窩里。我還看到了它的最后一幕記憶。看到它被暴力挖開，露出身下和自己同樣形狀的洞窟?？吹较x子四散奔逃，植物白嫩的根系坦曝在日光暴曬之中。更多的石頭在挖掘機(jī)的操作下源源不斷翻出大地。失陷絕地的螞蟻們不知所措。一個(gè)個(gè)保護(hù)著蟻后，銜著蟻卵，面對(duì)眼下沒(méi)完沒(méi)了天翻地覆的世界，不知逃往何處。一窩螞蟻的毀滅，其慘烈不亞于一個(gè)王國(guó)的覆滅吧？?jī)|萬(wàn)萬(wàn)蟻窩和蟲穴的毀滅，億萬(wàn)萬(wàn)微小的驚駭與怨恨游蕩天地之間，無(wú)處可去，便依附于戈壁玉。附著在它的色澤上，附著在它所有細(xì)微的裂縫里。所以戈壁玉的顏色黯淡壓抑，所以戈壁玉的飾物一碰即碎。還有人不明白城市午夜的街頭為什么如此哀涼無(wú)望。他經(jīng)過(guò)成堆批發(fā)戈壁玉的地?cái)?，還是不能明白。去年那場(chǎng)大旱，不止令農(nóng)業(yè)受災(zāi)，牧業(yè)也遭到極大重創(chuàng)。一位年長(zhǎng)的牧人痛心地說(shuō)：“撿石頭！都是撿石頭的人害的！”他的意思大約是，撿石頭改變了大地的面貌，而這與天氣變化息息相關(guān)。我仍然喜歡石頭。我喜歡長(zhǎng)時(shí)間蹲在河邊的空地上，一塊一塊地翻撿，摸索，不停地驚異于每一塊石頭的獨(dú)一無(wú)二。當(dāng)我埋首大地，沉迷于眼下這石頭的世界，在地球的另一端，漫漫遷徙道路上的海鳥再也看不到去年露出水面的礁石。我又拾起一塊石頭?？吹绞^下的空穴里有彎彎曲曲的細(xì)小道路，被突然曝光的蟲子驚慌不已。我改變了這只蟲子的命運(yùn)。也許還改變了更多——季節(jié)、氣候、降雪量。甚至是冰川融化、雪線后退。甚至是全球變暖。全球變暖了，海平面上升了。我目睹那只海鳥在無(wú)望的尋找中筋疲力盡，最終跌落大海。而在此地，在我的腳下，在全世界離海洋最遠(yuǎn)的地方，在大陸的最深處，我又看到另一塊美麗的石頭，卻遲遲不敢觸碰。1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．牧羊人居麻對(duì)“我”僅是因?yàn)椤跋矏?ài)”而撿石頭表示懷疑和不相信，表現(xiàn)了牧羊人居麻對(duì)石頭起了貪念。B．戈壁玉在荒野中才是美麗的，可一旦離開荒野，它的美麗便迅速枯萎，可見(jiàn)作者懂得戈壁玉的真正價(jià)值所在，并表現(xiàn)了作者對(duì)戈壁玉被瘋狂采伐的痛心。C．作者描寫了人們從節(jié)假日碰運(yùn)氣一般來(lái)?yè)焓^，到后來(lái)專職干這個(gè)，并開著挖掘機(jī)進(jìn)入來(lái)瘋狂開采的過(guò)程，影射人類的貪得無(wú)厭和對(duì)自然的無(wú)度侵掠，并以此予人們以啟示。D．本文文字素凈、靈動(dòng)，表達(dá)了作者對(duì)大自然的美好情感，以及對(duì)人類應(yīng)該如何與自然和諧相處的思考。2．請(qǐng)結(jié)合上下文，分析文中畫橫線的句子的含義。3．本文最后當(dāng)“我”又看到另一塊美麗的石頭時(shí)，為何遲遲不敢去觸碰？請(qǐng)結(jié)合全文對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。3、閱讀材料，完成下面小題。技擊的內(nèi)容主要有兩方面，一是徒手的拳腳肢體的運(yùn)用，一是掌握使用武器的技巧。早在數(shù)十萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代，人們?cè)谂c禽獸的斗爭(zhēng)中就逐漸形成奔跑、跳躍、閃躲、滾翻、拳打、腳踢等徒手的以及運(yùn)用石制、木制武器的技能，出現(xiàn)了攻防的種種姿式與動(dòng)作。原始時(shí)期人與人的爭(zhēng)斗與武術(shù)萌芽關(guān)系更為緊密。原始人群之間，為爭(zhēng)奪食物、領(lǐng)地，或?yàn)闋?zhēng)奪首領(lǐng)的地位，均常常發(fā)生爭(zhēng)斗。這些人與人的戰(zhàn)斗，有力地促進(jìn)了原始武術(shù)的形成。到了原始社會(huì)末期，氏族部落之間出現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)集團(tuán)之間有組織的戰(zhàn)斗，更加速了武術(shù)的發(fā)展。古代有關(guān)黃帝與炎帝發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)以及黃帝平定蚩尤的一些傳說(shuō)，都是原始戰(zhàn)爭(zhēng)的反映。特別是蚩尤成為古代非常英武的戰(zhàn)神。古代傳說(shuō)許多武器是他發(fā)明的。如《世本》“蚩尤作五兵：戈、矛、戟、酋矛、夷矛?！薄妒霎愑洝贰膀坑仁隙W如劍戟，頭有角，與軒轅斗，以角能人，人不能向。”這表明到原始社會(huì)末期，原始武術(shù)有了極大的發(fā)展。這時(shí)期出現(xiàn)的許多武舞，既是戰(zhàn)斗的演習(xí)，也是武藝的操練，表達(dá)原始人對(duì)力量的贊美。這些武舞，也是原始擊刺動(dòng)作組合成簡(jiǎn)單套路的萌芽。據(jù)《淮南子·繆稱訓(xùn)》記載：虞舜時(shí)期，三苗族反叛，被舜帝三次打敗，終不降服；后禹率領(lǐng)軍隊(duì)表演手執(zhí)巨斧與盾牌的“干戚舞”，顯示出高超的武功和威武雄壯的氣概，使三苗既感動(dòng)又害怕而終于降服。（有刪改）1．哪些因素促使原始時(shí)期武術(shù)的萌芽？2．簡(jiǎn)要概括原始末期的武術(shù)有“極大的發(fā)展”的特征。3．“干戚舞”的出現(xiàn)具有哪些意義？4、閱讀下面的文言文，完成小題。李斯者楚上蔡人也年少時(shí)為郡小吏見(jiàn)吏舍廁中鼠食不絜近人犬?dāng)?shù)驚恐之斯入倉(cāng)，觀倉(cāng)中鼠，食積粟，居大廡之下，不見(jiàn)人犬之憂。于是李斯乃嘆曰：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成，度楚王不足事，而六國(guó)皆弱，無(wú)可為建功者，欲西入秦。辭于荀卿曰："斯聞得時(shí)無(wú)怠，今萬(wàn)乘方爭(zhēng)時(shí)，游者主事。今秦王欲吞天下，稱帝而治，此布衣馳騖之時(shí)而游說(shuō)者之秋也。故斯將西說(shuō)秦王矣?！敝燎?，會(huì)莊襄王卒，李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人。不韋賢之,任以為郎。李斯因此得說(shuō)，秦王乃拜斯為長(zhǎng)史，聽其計(jì)，陰遣謀士赍持金玉以游說(shuō)諸侯，離其君臣，秦王乃使其良將隨其后。秦王拜斯為客卿。會(huì)韓人鄭國(guó)來(lái)間秦，以作注溉渠，已而覺(jué)。秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人來(lái)事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請(qǐng)一切逐客?！崩钏棺h亦在逐中。斯乃上《諫逐客書》，秦王乃除逐客之令，復(fù)李斯官，卒用其計(jì)謀。官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。始皇三十四年，置酒咸陽(yáng)宮，李斯又上書，始皇可其議，收去《詩(shī)》《書》百家之語(yǔ)以愚百姓，使天下無(wú)以古非今。始皇三十七年十月，出游會(huì)稽，至沙丘，病甚，令趙高為書賜公子扶蘇曰：“以兵屬蒙恬，與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬。"書已封，未授使者，始皇崩。書及璽皆在趙高所，獨(dú)子胡亥、丞相李斯、趙高及幸宦者五六人知始皇崩，余群臣皆莫知也。于是乃相與謀，詐為受始皇詔丞相，立子胡亥為太子。至咸陽(yáng)，發(fā)喪，太子立為二世皇帝。其后，趙高妄為斯長(zhǎng)男由反辭。二世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽(yáng)市。斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子曰：“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡?hào)|門逐狡兔,豈可得乎？”遂父子相哭,而夷三族。（節(jié)選自《史記?李斯列傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．李斯者/楚上蔡人也/年少時(shí)為/郡小吏見(jiàn)吏舍廁中鼠/食不絜/近人犬/數(shù)驚恐之/B．李斯者/楚上蔡人也/年少時(shí)為/郡小吏見(jiàn)吏舍廁中/鼠食不絜/近人犬/數(shù)驚恐之/C．李斯者/楚上蔡人也/年少時(shí)/為郡小吏見(jiàn)/吏舍廁中鼠食不絜/近人犬/數(shù)驚恐之/D．李斯者/楚上蔡人也/年少時(shí)/為郡小吏/見(jiàn)吏舍廁中鼠食不絜/近人犬/數(shù)驚恐之/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．荀卿：即荀子，名況，字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，對(duì)儒家思想有所發(fā)展，在人性問(wèn)題上，提倡性惡論，否認(rèn)天賦的道德觀念，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響。B．萬(wàn)乘：萬(wàn)輛兵車。古時(shí)一車四馬為一乘。周代制度規(guī)定，天子地方千里，能出兵車萬(wàn)乘，因以“萬(wàn)乘”指天子、帝王，如萬(wàn)乘之尊。C．崩：古代把天子的死看得很重，常用山塌下來(lái)比喻，由此從周代開始帝王死稱“崩”，發(fā)展到后來(lái)，皇后、諸侯的死也稱“崩”。D．五刑：是指中國(guó)古代官府對(duì)犯罪者所使用的五種主要刑罰的統(tǒng)稱。先秦以前的五刑是指墨、劓、刖、宮、大辟。漢代經(jīng)過(guò)刑制改革，肉刑逐漸廢除。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是A．李斯早年看見(jiàn)茅廁中的老鼠與糧倉(cāng)中的老鼠，發(fā)出了有沒(méi)有出息由環(huán)境決定的感慨,從中可以看出李斯傾慕榮華富貴的心理。B．李斯出生平民，學(xué)成后審時(shí)度勢(shì)，棄六國(guó)向西游說(shuō)秦國(guó)，抓住機(jī)會(huì)，輔佐秦王，秦王先后任他為郎官、長(zhǎng)史、客卿、廷尉、丞相。C．李斯諫阻逐客，實(shí)際上是勸秦王采用了不論國(guó)別，用人唯賢的方針，二十余年，秦國(guó)終于統(tǒng)一了天下，李斯功不可沒(méi)。D．李斯身居丞相之位后，勸始皇收百家之言，以愚百姓，后又伙同趙高假受詔，棄扶蘇立胡亥,終受五刑腰斬而死。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）辭于荀卿曰：“斯聞得時(shí)無(wú)怠，今萬(wàn)乘方爭(zhēng)時(shí)，游者主事。（2）會(huì)韓人鄭國(guó)來(lái)間秦，以作注溉渠，已而覺(jué)。5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。送天臺(tái)僧賈島遠(yuǎn)夢(mèng)歸華頂注,扁舟背岳陽(yáng)。寒蔬修凈食，夜浪動(dòng)禪床。雁過(guò)孤峰曉，猿啼一樹霜。身心無(wú)別念，余習(xí)在詩(shī)章。（注）華頂：浙江天臺(tái)山主峰名。1．以下對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．第一句寫詩(shī)人夢(mèng)到天臺(tái)僧一路遠(yuǎn)行回到天臺(tái)山，照應(yīng)了題目中的“送”，情真意切。B．第二句追憶了天臺(tái)僧當(dāng)時(shí)自岳陽(yáng)乘船趕來(lái)的情景，與首句離別形成對(duì)比，更顯傷感。C．頷聯(lián)通過(guò)寫天臺(tái)僧的飲食和參禪，為讀者塑造了一個(gè)嚴(yán)格自律、堅(jiān)持修行的僧人形象。D．尾聯(lián)寫天臺(tái)僧心無(wú)別念，唯保留了詩(shī)章之好，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)天臺(tái)僧心性淡泊的肯定。2．本詩(shī)的第三聯(lián)和“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆本鶠閷懢爸?，?qǐng)從藝術(shù)手法和表達(dá)效果的角度分析其異同。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分(1)_____________，夕攬洲之宿莽。(屈原《離強(qiáng)》)(2)_____________，藍(lán)田日暖玉生煙。(李商隱《錦瑟》)(3)管弦嘔啞，_____________。(杜牧《阿房宮賦》(4）_____________，則天地曾不能以一瞬。(蘇軾《赤壁賦》)(5)登斯樓也，則有心曠神怡，_____________，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(6)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，_____________。（白居易《錢塘湖春行》）(7)千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，_____________。(鄭變《竹石》)(8)克己復(fù)禮為仁。_____________，天下歸仁焉。（《論語(yǔ)》）7、微寫作。下面是主席講話中用的典故，請(qǐng)你從這句話中提煉一個(gè)觀點(diǎn)，寫一段議論性文字。（不超過(guò)100字）“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》，出自《尚書》8、從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代，“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?！钡裙适?，讓我們感受到堅(jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷；在現(xiàn)當(dāng)代，英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物，談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求：符合原著，表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式，有助于改善生活環(huán)境，節(jié)約使用資源。繼上海之后，北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行，請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求：觀點(diǎn)明確，條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來(lái)臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士，還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使，他們都是和平年代的“最美逆行者”。請(qǐng)你為他們寫一段抒情文字或一首詩(shī)歌。要求：感情真摯，語(yǔ)言流暢。9、閱讀下面的小詩(shī)，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。作者：亞歷山大?蒲柏整個(gè)自然都是藝術(shù)，不過(guò)你不領(lǐng)悟；一切偶然都是規(guī)定，只是你沒(méi)看清；一切不協(xié)，是你不理解的和諧；一切局部的禍，乃是全體的福；高傲可鄙，因?yàn)樗唤槔?。凡存在都合理，這就是清楚的道理。亞歷山大·蒲柏（1688～1744），是18世紀(jì)英國(guó)最偉大的詩(shī)人。他的這首小詩(shī)是由一系列警句組成的。而這些警句是包含了一個(gè)大道理的。請(qǐng)細(xì)讀“一切不協(xié)，是你不理解的和諧；一切局部的禍，乃是全體的福”兩句，并談?wù)勥@兩句觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考。請(qǐng)你寫一篇文章，表明你的觀點(diǎn)，闡述你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。

參考答案1、1．C2．D3．①秉承開放、創(chuàng)新精神，主動(dòng)開放市場(chǎng)；②秉承合作、共享精神，打造平衡普惠的發(fā)展模式；③堅(jiān)持貿(mào)易自由化，反對(duì)保護(hù)主義和逆全球化思潮。(若有其它答案，言之成理，可酌情給分。)【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中，C項(xiàng)，“進(jìn)博會(huì)讓世界各國(guó)感受到了中國(guó)釋放出的重磅利好”張冠李戴，原文為“中國(guó)的引進(jìn)政策以及巨大的國(guó)內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng)，讓世界各國(guó)感受到進(jìn)博會(huì)釋放出的重磅利好”。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。本題中，D項(xiàng)，“全球經(jīng)濟(jì)治理面臨的突出問(wèn)題是……充分顯現(xiàn)”錯(cuò)誤，原文為“最突出問(wèn)題”、“日益顯現(xiàn)”。故選D。3．本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語(yǔ)句，第四進(jìn)行整合。解答本題，首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容：“中國(guó)市場(chǎng)這么大，歡迎大家來(lái)看看”“此次進(jìn)博會(huì)上，主席提出“共建開放合作的世界經(jīng)濟(jì)”“共建開放創(chuàng)新的世界經(jīng)濟(jì)”“共建開放共享的世界經(jīng)濟(jì)”的倡議，引起國(guó)際社會(huì)的廣泛共鳴”“應(yīng)該秉承開放精神，推進(jìn)互幫互助、互惠互利。只有共建開放共享的世界經(jīng)濟(jì)，打造平衡普惠的發(fā)展模式”。據(jù)此分條概括即可。【點(diǎn)睛】信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解；②把握題干,確定答題區(qū)間；③將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。2、1．A2．①人類瘋狂開采石頭，對(duì)戈壁灘的地貌造成了極大的傷害，但所開采的石頭制作成商品后在城市售賣，價(jià)格卻十分廉價(jià)。②人類因貪婪對(duì)大自然造成了不可逆轉(zhuǎn)的傷害，這種傷害讓人感到“哀涼無(wú)望”。③現(xiàn)代文明對(duì)游牧文明的價(jià)值觀帶來(lái)了沖擊。3．因?yàn)椤拔摇鄙钌钫J(rèn)識(shí)到：①“我”雖然喜愛(ài)石頭，但不能把“喜愛(ài)”變成“貪婪”而去占有不屬于自己的石頭；②觸碰石頭不僅會(huì)改變一只蟲子的命運(yùn)，甚至可能會(huì)改變更多——季節(jié)、氣候、降雪量等，從而造成各種自然災(zāi)害。（3）戈壁玉的確美麗，但一旦離開荒野，離開純粹的藍(lán)天和粗礫的大地，它的美麗便迅速枯萎?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：本文考查對(duì)文本內(nèi)容藝術(shù)特色的分析鑒賞。答題時(shí)注意審清題干，然后鎖定區(qū)位，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，確定篩選范圍。仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。A項(xiàng)錯(cuò)在“表現(xiàn)了牧羊人居麻對(duì)石頭起了貪念”這一句。原文是“他堅(jiān)信有一個(gè)關(guān)于石頭的秘密掌握在少數(shù)人手里……再次感慨自己的命運(yùn)?！痹谋硎龅氖悄裂蛉司勇椴幌嘈盼业恼f(shuō)法，認(rèn)為石頭的秘密“我”知道而且不告訴他，感慨自己的命運(yùn)，并不是對(duì)石頭起貪念。2．試題分析：本題考查重要句子的含義。本題考查“還有人不明白城市午夜的街頭為什么如此哀涼無(wú)望。他經(jīng)過(guò)成堆批發(fā)戈壁玉的地?cái)偅€是不能明白?！钡暮x。抓住該句的關(guān)鍵詞“哀涼無(wú)望”、“批發(fā)戈壁玉的地?cái)偂?、“不能明白”。把含義題轉(zhuǎn)化為原因概括題。認(rèn)真讀文本，找出原因。文章寫了人類瘋狂開采石頭，極大的傷害戈壁灘地貌，但開采的石頭城市售賣時(shí)，價(jià)格極其廉價(jià)。人性的貪婪傷害大自然，這種傷害讓人感到“哀涼無(wú)望”。點(diǎn)睛：重要句子指結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，對(duì)理解文意有影響的句子；能幫助我們準(zhǔn)確理解整個(gè)作品主題思想的或脈絡(luò)層次的關(guān)鍵性的語(yǔ)句，即人們常說(shuō)的文眼；內(nèi)涵較為豐富的語(yǔ)句；文中的中心句、總結(jié)句、過(guò)渡句等。理解文中重要的句子的含義，通常可以采用下面的幾種方法。理清文句枝干對(duì)較為復(fù)雜的句子，可通過(guò)理清文句的主干和枝葉，來(lái)達(dá)到理解文句句意的目的。比如本題考的就是文章的主旨句。3．試題分析：本文考查對(duì)文本內(nèi)容相關(guān)信息篩選并整合。答題時(shí)注意審清題干，然后鎖定區(qū)位，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文。先審題。題干是“最后當(dāng)我又看到另一塊美麗的石頭時(shí)，為何遲遲不敢去觸碰”。該題其實(shí)是要求回答“不敢碰觸”的原因。屬于原因概括題。此舉出現(xiàn)在文章最后一句，起到總結(jié)作用，所以答案分散在原文。應(yīng)逐一找到有效的答題區(qū)間，概括為“我”雖然喜愛(ài)石頭，但“喜愛(ài)”和“貪婪”不同，“貪婪”是有占有欲和不滿足感的。倒數(shù)第三說(shuō)“觸碰石頭不僅會(huì)改變一只蟲子的命運(yùn)，甚至可能會(huì)改變更多——季節(jié)、氣候、降雪量等，從而造成各種自然災(zāi)害?！蔽恼碌谑?jié)中說(shuō)“作為荒野中的存在，戈壁玉的確是美麗的，甚至令人眩目?？梢坏╇x開荒野，離開純粹的藍(lán)天和粗礫的大地，它的美麗便迅速枯萎?！边@些都是作者不敢碰觸的原因。最后分條概括答題。點(diǎn)睛：通過(guò)分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，綜合信息篩選要立足全文，對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識(shí)有效信息，并將有效信息進(jìn)行剪輯組合，形成全面的符合要求的答案。規(guī)范回答：分兩步走，第一步提取要點(diǎn)詞語(yǔ)，第二步分點(diǎn)整合答案。3、1．自然環(huán)境中人與禽獸的斗爭(zhēng)；人類社會(huì)中人與人的爭(zhēng)斗。2．氏族部落、社會(huì)集團(tuán)之間出現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)；戰(zhàn)斗具有組織性；發(fā)明多種武器；出現(xiàn)武舞。3．成為原始武術(shù)形成簡(jiǎn)單套路的萌芽：反映了原始人對(duì)力量的贊美：顯示出高超的武功和威武雄壯的氣概。【解析】1．此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答這類題型，學(xué)生首先要通讀全文，粗知大意，理清基本思路；其次細(xì)讀題干，明確問(wèn)題，回歸原文概括作答。原文第一、二段有“人們?cè)谂c禽獸的斗爭(zhēng)中就逐漸形成奔跑、跳躍、閃躲、滾翻、拳打、腳踢等徒手的以及運(yùn)用石制、木制武器的技能，出現(xiàn)了攻防的種種姿式與動(dòng)作?！薄斑@些人與人的戰(zhàn)斗，有力地促進(jìn)了原始武術(shù)的形成?！睋?jù)此提煉信息可得出答案。2．此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答這類題型，學(xué)生首先要通讀全文，粗知大意，理清基本思路；其次細(xì)讀題干，明確問(wèn)題，回歸原文概括作答。此題答題區(qū)間在第二段，相關(guān)信息為：“氏族部落之間出現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)”，“社會(huì)集團(tuán)之間有組織的戰(zhàn)斗，更加速了武術(shù)的發(fā)展”，“許多武器是他發(fā)明的”，“出現(xiàn)……的許多武舞”整合以上信息得出答案。3．此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答這類題型，學(xué)生首先要通讀全文，粗知大意，理清基本思路；其次細(xì)讀題干，明確問(wèn)題，回歸原文概括作答?！案善菸洹睂儆谖湮?，提煉相關(guān)內(nèi)容，有“表達(dá)原始人對(duì)力量的贊美”“也是原始擊刺動(dòng)作組合成簡(jiǎn)單套路的萌芽”“顯示出高超的武功和威武雄壯的氣概”整合得出答案?！军c(diǎn)睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則：忠于原文。簡(jiǎn)答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個(gè)觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結(jié)合題目，巧妙作答。4、1．D2．C3．B4．（1）向荀子辭行說(shuō)：“我聽說(shuō)遇到時(shí)機(jī)，就不要懈怠，如今正當(dāng)大國(guó)爭(zhēng)雄的時(shí)候，游說(shuō)之士可以掌握實(shí)權(quán)。（2）恰在此時(shí)韓國(guó)人鄭國(guó)到秦國(guó)來(lái)充當(dāng)間諜，來(lái)修建灌溉的渠道，不久被察覺(jué)了?！窘馕觥?．本題考查理解文言實(shí)詞、虛詞和句式的能力。文言斷句題，首先注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己耍€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。首先，抓住動(dòng)詞“為（做）”，“郡小吏”是做的官職，故“為郡小吏”要獨(dú)立斷句，故排除C；“年少時(shí)”是做官的時(shí)間狀語(yǔ)，故“年少時(shí)”獨(dú)立斷句，故排除AB；故選D。2．本題考查了解常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。古代文化常識(shí)考查包括人的稱謂、古代職官、天文歷法、古代地理、科舉制度、風(fēng)俗禮儀、飲食器用、音樂(lè)文娛、文史典籍等方面。解答本題時(shí)考生應(yīng)先明確題目要求，然后根據(jù)已學(xué)知識(shí)，聯(lián)系文本內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)做出判斷。C項(xiàng)，“諸侯的死也稱‘崩’”錯(cuò)誤，古代帝王和皇后、太后死都可稱“崩”，諸侯死稱“薨”。故選C。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。正確解答這類題，需將選項(xiàng)跟原文中的有關(guān)內(nèi)容仔細(xì)進(jìn)行對(duì)照，一看人，二看事，三看時(shí)和地。主要注意人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等問(wèn)題。B項(xiàng)，“秦王先后任他為郎官、長(zhǎng)史、客卿、廷尉、丞相”錯(cuò)誤，依據(jù)“不韋賢之,任以為郎”可知，是呂不韋任命李斯為郎官。故選B。4．本題考查理解和翻譯文中句子的能力。翻譯句子要以直譯為主，意譯為輔，字字落實(shí)，達(dá)到“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)要注意實(shí)詞：一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字的翻譯；注意一些虛詞也有意義；注意一些特殊句式的翻譯也要到位。（1）辭于荀卿：狀語(yǔ)后置句，向荀子辭行；時(shí)：時(shí)機(jī)；?。盒傅。环剑赫?，正在；主：掌握。（2）會(huì)：恰逢；間秦：間于秦，省略句，狀語(yǔ)后置句，到秦國(guó)來(lái)充當(dāng)間諜；以：用來(lái)；作：修建；已而：不久；覺(jué)：表被動(dòng)，被察覺(jué)?！军c(diǎn)睛】古代文化常識(shí)考查常常包括特定稱謂、古代職官、古代地理、科舉制度、風(fēng)俗禮儀、飲食器用、音樂(lè)文娛、文史典籍等方面，考生平時(shí)學(xué)習(xí)要多積累，且分類識(shí)記，便于快速準(zhǔn)確地解題。參考譯文：李斯是楚國(guó)上蔡人。他年輕的時(shí)候，曾在郡里當(dāng)小吏，看到辦公處附近廁所里的老鼠在吃臟東西，每逢有人或狗走來(lái)時(shí)，就受驚逃跑。后來(lái)李斯又走進(jìn)糧倉(cāng)，看到糧倉(cāng)中的老鼠，吃的是屯積的粟米，住在大屋子之下，更不用擔(dān)心人或狗驚擾。于是李斯就慨然嘆息道：“一個(gè)人有出息還是沒(méi)出息，就如同老鼠一樣，是由自己所處的環(huán)境決定的?！庇谑抢钏咕透髯訉W(xué)習(xí)帝王治理天下的學(xué)問(wèn)。學(xué)業(yè)完成之后，李斯估量楚王是不值得侍奉的，而六國(guó)國(guó)勢(shì)都已衰弱，沒(méi)有為它們建功立業(yè)的希望，就想西行到秦國(guó)去。在臨行之前，向荀子辭行說(shuō)：“我聽說(shuō)一個(gè)人若遇到機(jī)會(huì)，千萬(wàn)不可松懈錯(cuò)過(guò)。如今各諸侯國(guó)都爭(zhēng)取時(shí)機(jī)，游說(shuō)之士掌握實(shí)權(quán)?，F(xiàn)在秦王想吞并各國(guó)，稱帝治理天下，這正是平民出身的政治活動(dòng)家和游說(shuō)之士奔走四方、施展抱負(fù)的好時(shí)機(jī)。所以我就要到西方去游說(shuō)秦王了?！钡角貒?guó)之后，正趕上秦莊襄王去世，李斯就請(qǐng)求充當(dāng)秦相國(guó)文信侯呂不韋的舍人；呂不韋很賞識(shí)他，任命他為郎官。這樣就使得李斯有游說(shuō)的機(jī)會(huì)，秦始皇就任命李斯為長(zhǎng)史，聽從了他的計(jì)謀，暗中派遣謀士帶著金玉珍寶去各國(guó)游說(shuō)，離間諸侯國(guó)君臣關(guān)系，接著，秦王就派良將隨后攻打。秦王任命李斯為客卿。恰在此時(shí)韓國(guó)人鄭國(guó)以修筑渠道為名，來(lái)到秦國(guó)做間諜，不久被發(fā)覺(jué)。秦國(guó)的王族和大臣們都對(duì)秦王說(shuō)：“從各諸侯國(guó)來(lái)奉事秦王的人，大都是為他們的國(guó)君游說(shuō)，以離間秦國(guó)而已，請(qǐng)求大王把客卿一概驅(qū)逐?！崩钏挂苍谟?jì)劃好的要驅(qū)逐的客卿之列。于是李斯就上了《諫逐客書》，于是，秦王就廢除了逐客令，恢復(fù)了李斯的官職，終于采用了他的計(jì)謀，他的官位也升到廷尉之職。二十多年，終于統(tǒng)一了天下，尊稱國(guó)王為“皇帝”?；实塾秩蚊钏篂樨┫?。秦始皇三十四年（前213），在咸陽(yáng)宮設(shè)宴招待群臣，李斯又上書，秦始皇批準(zhǔn)了他的建議，沒(méi)收了《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》和諸子百家的著作，以便使人民愚昧無(wú)知，使天下人無(wú)法用古代之事來(lái)批評(píng)當(dāng)前朝廷。秦始皇三十七年（前210）十月，他巡行出游到會(huì)稽山，達(dá)到沙丘，病得非常嚴(yán)重，命令趙高寫好詔書給公子扶蘇說(shuō)：“把軍隊(duì)交給蒙恬，趕快到咸陽(yáng)參加葬禮，然后安葬?！睍哦家逊夂?，但還沒(méi)交給使者，秦始皇就去世了。書信和印璽都在趙高手里，只有小兒子胡亥，丞相李斯和趙高以及五六個(gè)親信宦官知道始皇去世，其余群臣都不知道。于是他們就一同商議，偽造了秦始皇給丞相李斯的詔書，立胡亥為太子。到咸陽(yáng)后發(fā)布喪事，太子胡亥立為二世皇帝。其后，趙高就編造了一整套李斯長(zhǎng)子李由謀反的罪狀。二世二年（前208）七月，李斯被判處五刑，判在咸陽(yáng)街市上腰斬。李斯出獄時(shí)，跟他的次子一同被押解，他回頭對(duì)次子說(shuō)：“我想和你再牽著黃狗一同出上蔡?hào)|門去打獵追逐狡兔，又怎能辦得到呢！”于是父子二人相對(duì)痛哭，三族的人都被處死了。5、1．B2．相同:兩詩(shī)都運(yùn)用了想象的手法來(lái)虛寫，哀景襯哀情，借景抒情，融情于景，詩(shī)人都通過(guò)想象對(duì)離別后景物的描寫，來(lái)表達(dá)云天離別后的心情，讓這種孤寂之情，更顯得孤寂。不同:柳永表達(dá)的是自己離別后的情景，本詩(shī)表達(dá)的是朋友僧人一路上孤寂的云天情景，描寫友人的孤寂清修的形象，實(shí)際反襯出自己?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“自岳陽(yáng)乘船趕來(lái)的情景”錯(cuò)誤，“遠(yuǎn)夢(mèng)歸華頂，扁舟背岳陽(yáng)”中的“扁舟”“背岳陽(yáng)”點(diǎn)明了天臺(tái)僧人的離去，即乘坐扁舟朝著背離岳陽(yáng)的方向駛?cè)?，此處即交代出了?shī)人與天臺(tái)僧送別的地點(diǎn)。故選B。2．本體考查學(xué)生鑒賞品味詩(shī)歌語(yǔ)言的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“本詩(shī)的第三聯(lián)和‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆鶠閷懢爸?，?qǐng)從藝術(shù)手法和表達(dá)效果的角度分析其異同”，答題時(shí)，從藝術(shù)手法和表達(dá)效果兩個(gè)角度，賞析異同，注意結(jié)合詩(shī)句本身分析。本詩(shī)頸聯(lián)“雁過(guò)孤峰曉，猿啼一樹霜”想象僧人這一路之中大雁相伴，孤峰相隨，更有猿啼之聲在耳畔縈繞?！把恪薄霸程洹薄肮路濉薄八卑Ь耙r哀情，融情于景，一個(gè)“孤”字，一個(gè)“霜”進(jìn)一步升華了僧人孤寒清寂的形象?！皸盍?，曉風(fēng)殘?jiān)隆币彩窍胂髣e后自己眼前之景，用景寫情?！傲?、“留”諧音，寫難留的離情；曉風(fēng)凄冷，寫別后的寒心；殘?jiān)缕扑椋瑢懘撕箅y圓之意。這幾句景語(yǔ)，將離人凄楚惆悵、孤獨(dú)憂傷的感情，表現(xiàn)得十分充分、真切?！军c(diǎn)睛】賞析語(yǔ)句分兩種題型：一是定向賞析型，題干規(guī)定好了鑒賞角度，如從虛實(shí)結(jié)合角度賞析該句；二是綜合賞析型，未規(guī)定賞析角度，需要考生自行選擇角度，如“請(qǐng)任選一個(gè)角度賞析某……”。這就可以從描寫的角度、修辭的角度、抒情方式的角度、遣詞造句的角度等方面賞析。答題的時(shí)候，可以先分析詩(shī)句的意思，看詩(shī)句是寫景還是抒情，寫景是寫了什么景，突出景物什么特點(diǎn)，景物是實(shí)實(shí)在在的，還是詩(shī)人想象的，由此可以考慮是否使用虛實(shí)結(jié)合或相襯；是動(dòng)態(tài)的畫面，還是靜態(tài)的場(chǎng)景，由此可以考慮動(dòng)靜結(jié)合或相襯；景是樂(lè)還是哀，情是喜還是悲，由此可以考慮是借景抒情還是以樂(lè)景襯哀情；有沒(méi)有使用什么修辭，一般考慮比喻、比擬、借代和夸張；句式如何，是否對(duì)仗；有無(wú)動(dòng)詞、形容詞、副詞，這些詞語(yǔ)在表達(dá)情感方面有無(wú)明顯的表現(xiàn)力，等等。答題步驟：解釋該句的含意、表達(dá)的情感；指出它在煉字、詞法、句法、章法，尤其是表達(dá)技巧方面的特點(diǎn)；根據(jù)該句在全詩(shī)中的位置分析其對(duì)全詩(shī)所起的結(jié)構(gòu)作用；點(diǎn)出其對(duì)表達(dá)主旨和情感所起的作用。6、朝搴阰之木蘭兮滄海月明珠有淚多于市人之言語(yǔ)蓋將自其變者而觀之寵辱偕忘誰(shuí)家新燕啄春泥任爾東西南北風(fēng)一日克己復(fù)禮【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫，要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干，明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答，規(guī)范寫字。此題要注意的易錯(cuò)字有：搴、阰、偕、啄?！军c(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí)，容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題；一是一時(shí)回憶不起來(lái)（背誦不出）；二是順序錯(cuò)亂，張冠李戴；三是書寫錯(cuò)漏。因此，答題時(shí)要沉著認(rèn)真，要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái)，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進(jìn)行“全程回放”，這樣，語(yǔ)序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、有志者事竟成。凡能有所成就者，無(wú)不是有志之人?！爸尽弊岉?xiàng)羽破釜沉舟，一舉擊敗秦軍；“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn)，成為中國(guó)鐵路之父；“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文，拯救萬(wàn)民于水火?！窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體?！肮Τ缥┲?，業(yè)廣惟勤”的意思是：取得偉大的功業(yè)，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來(lái)寫，觀點(diǎn)準(zhǔn)確，有論據(jù)分析，思路清晰，語(yǔ)言流暢。如天道酬勤。愛(ài)迪生說(shuō)“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水?！惫磐駚?lái)，多少成功之人，無(wú)不是通過(guò)揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞，自有酬報(bào)。【點(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎，他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上，更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄，他們想要通過(guò)自己的努力和奮斗過(guò)好自己的一生，他們真實(shí)又有些卑微，但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡，抑或偉大本來(lái)就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)平凡的人內(nèi)心的火種，這是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中國(guó)人。②第一，充分利用媒體資源，加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識(shí)的宣傳教育。第二，以街道和社區(qū)為單位，培訓(xùn)宣傳人員，進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識(shí)的普及教育。可以專門為市民發(fā)放說(shuō)明手冊(cè)。第三，在中小學(xué)教育中，增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員，將對(duì)家庭及周圍人員進(jìn)行教育，使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你，逆行的背影，牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手，托起無(wú)數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書，滿滿的紅手印，生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山，73歲的李蘭娟，還有一群背影，我看不到他們真實(shí)的面目，只知道他們是新聞報(bào)道的書寫者，他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆ｌ砑奔北甲?，為城市建設(shè)悉心戮力，為國(guó)家發(fā)展鼓勁吶喊。義無(wú)反顧沖在第一線的最美“逆行者”們，你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無(wú)價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛(ài)。雖然你我素昧平生，但你已成為我心中的民族英雄?！窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物，談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ??！皢拘选惫δ?，就是能夠激起人們的某種情感，起到激勵(lì)和推動(dòng)作用?？忌x擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物，簡(jiǎn)述他（她）的事跡，重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)他（她）給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如，可以選擇《平凡的世界》中的孫少安，他是農(nóng)村改革的先覺(jué)者，為此付出了很多，在他的帶領(lǐng)下，農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物，敢想敢干，務(wù)實(shí)上進(jìn)，無(wú)論在什么時(shí)代，都需要這樣的英雄。②要求為即將到來(lái)的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問(wèn)題的能力，也考查考生有條理的表達(dá)的能力?？忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎迹蝗绶诸悓?shí)施之前要先宣傳，該如何宣傳；實(shí)際操作可能遇到哪些問(wèn)題，比如有人不懂分類的知識(shí)，那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí)；該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等。或者按照政府、社區(qū)、居民各自該做什么來(lái)思考。表達(dá)要有條理，可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌，這要求語(yǔ)言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辭增加感染力，可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是，要把他們的精神品質(zhì)揭示出來(lái)，把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來(lái)。9、【參考例文】全面看待事物二戰(zhàn)時(shí)期，英美空軍為加強(qiáng)戰(zhàn)機(jī)防護(hù)，對(duì)作戰(zhàn)后幸存飛機(jī)上的彈痕分布進(jìn)行了調(diào)查，認(rèn)為哪里彈痕多就應(yīng)該加強(qiáng)哪里，但統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德“看見(jiàn)了”那些墜毀的戰(zhàn)機(jī)，明白那些彈痕少的地方才是真正應(yīng)該加強(qiáng)防護(hù)的地方，因?yàn)檫@些部位受到重創(chuàng)之后，戰(zhàn)機(jī)是無(wú)法返航的。沃德之所以能透過(guò)現(xiàn)象看見(jiàn)本質(zhì)是因?yàn)槲值氯娴毓烙?jì)了所有戰(zhàn)機(jī)的情況，沒(méi)有忽略那些墜毀的、無(wú)法直接統(tǒng)計(jì)的戰(zhàn)機(jī)。因此，看待任何事物的時(shí)候，都應(yīng)當(dāng)盡可能地全面看待，以達(dá)到透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的目的。帕斯卡爾說(shuō)：人，只不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思考的葦草。正是因?yàn)榭梢酝ㄟ^(guò)思考解決問(wèn)題，我們才與其他獸類禽類不同，區(qū)別于其他動(dòng)物，自稱高等動(dòng)物。人生來(lái)就是在不斷地了解這個(gè)世界，思考與這個(gè)世界相關(guān)的問(wèn)題，希望終有一天看透這個(gè)世界，了解這個(gè)世界的本來(lái)面目。隨著不斷地了解與深入，我們漸漸發(fā)現(xiàn)，你知道的越多，你不知道的也就越多。正如維克多雨果說(shuō)過(guò)：一個(gè)獨(dú)眼人和完全的瞎子比起來(lái)，缺點(diǎn)更嚴(yán)重，因?yàn)樗廊笔裁?。故此，我們?yīng)當(dāng)努力讓自己看問(wèn)題更加全面。全面地看待事物會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的美好世界。在現(xiàn)實(shí)