茶文化沙龍策劃方案

家長課堂---共讀一本書活動方案書一、活動名稱：福桔文化福娃二班匯報演出二、活動主題與意義：本次活動是為了呈現(xiàn)我們的福娃二班小伙伴們的學習成果，將小朋友學習到舞臺的表現(xiàn)力，將所學所知敏捷運用到實際中。三、活動的形式與內(nèi)容：文藝表演四、活動時間：2023128五、活動地點11210六、活動主辦單位：福桔文化傳播七、活動流程：1、布置會場、調(diào)試設(shè)備〔27號晚上〔候場2班照片合輯〔背景音樂〔斌斌和小超〔凳子〕2010732、茶水預備、水果堅果預備3、接待嘉賓與引導入座；4、匯報表演；5、嘉賓退場。八、活開工作人員：

號前預備〕主持人：小超教師會務(wù)：鏈鏈、斌斌、Frank〔拍照、道具預備、其他相關(guān)事宜〕九、活動留意事項：1、各人各司其職，分工明確；2、會后清理場地。十、活動經(jīng)費預算：場地氣球：證書：互動玩耍---愛的抱抱玩耍規(guī)章：1、小朋友和家長一起參與，其中家長為一毛，學生為五分，2、小朋友和家長相間隔站成一個圓圈，沿逆時針方向慢跑，2423”〔具體數(shù)值由主持人現(xiàn)場隨機報出沒有準時抱成團的人和抱的數(shù)值與主持人供給的不匹配的將被淘汰，然后剩2茶是天涵之，地載之，人育之的靈物。飲茶文化源于我國，興于唐代，盛于深文化本身只是其中小小的一種。當下，大家生活壓力較大，生活比較沉悶，動輒弘揚發(fā)揚什么的，往往結(jié)果并沒有那種效果，久之，大家看到這樣的字眼，從反或有益，或好玩又有益。大多活動，打算是否開展，還要計算效益，即投入和產(chǎn)【活動意義】【活動目的】1、古人云，茶能養(yǎng)性。期望通過茶藝表演來讓學生對茶有所了解，對茶文化有所感悟，對生活和人生有些不同的生疏；我想的話，一次茶藝表演，缺乏了解和養(yǎng)性2、為寬闊茶文化愛好者供給一個學習和溝通的平臺，弘揚我國優(yōu)秀茶文化；弘揚！3、弘揚國學，讓更多的人了解茶道，并將茶道傳承。既然第一條就已經(jīng)不易，這第三條，近乎空談。固然，或許對來自喝茶很普遍的廣東福建一帶的童鞋來說，可能能產(chǎn)生些作用，環(huán)境對人的影響太強大了，不能否認，一次活動，遠缺乏弘揚或傳承什么，即使格外成功。對飲茶少甚至不飲之人，讓其對茶產(chǎn)生感情，【活動目標】1、2、為陸仙堂的會員進展一個根底學問培訓3、為會員們供給一個溝通的平臺；，人情自怡；想必好玩，是堂能生存和進展的關(guān)鍵4、借此活動對國學社進展宣傳，擴大影響力。宣傳可以，影響力倒要看國學社的活動怎樣了？是吧？活動不如人意，鋪張時間，如同人消費劣質(zhì)產(chǎn)品，都會影響心情。固然，蘿卜青菜各有所愛今年國學社有講座利用人脈拉人捧場，感覺這樣不好，鋪張很多人的時間，結(jié)果只會惡性循環(huán)。一個組織，大而無當，不及小巧精巧，你說呢？劣質(zhì)的東西，經(jīng)不住時間，最終創(chuàng)造劣質(zhì)產(chǎn)品的人也會是受害者?；蛟S我思維定勢了，總是用挑剔的眼光對待現(xiàn)在各種活動，用詞不當，說的不對的地方，包涵！感謝你的信任，將籌劃書發(fā)給我?；顒硬辉诙喽诰净顒觾?nèi)容】※活動前期※1、爭論并擬好籌劃書，確定活動流程、所需物品及人員安排〔由籌劃組負責〕；程。大學的好處就在于：有豐富的資源——人力資源，而且相當集中，假設(shè)組合好了，有無限可能。神農(nóng)說唐．陸羽《茶經(jīng)》：“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏。”，在中國的文化進展史上，往往是把一切與農(nóng)業(yè)、與植物相關(guān)的事物起源最終都歸結(jié)于神農(nóng)氏。而中國飲茶起源于神農(nóng)的說法也因民間傳奇而衍生出不同的觀點是神農(nóng)在野外以釜鍋煮水時，剛好有幾片葉子飄進鍋中，煮好的水，其色微黃，喝入口中生津止渴、提神醒腦，以神農(nóng)過去嘗百草的閱歷，推斷它是一種藥而覺察的，這是有關(guān)中國飲茶起源最普遍的說法。西周說茶蜜......皆納貢之?！边@一記載說明在周朝的武王伐紂時了?！度A陽國志》中還記載，那時并且就有了人工栽培的茶園了。秦漢說西漢．王褒《僮約》：漢宣帝三年〔公元前五十九年〕正月十五日，是在茶經(jīng)之前，茶學史上最重要的文獻，其文內(nèi)筆墨間說明白當時茶文化的進展狀況，內(nèi)容如下：膾魚炰鰲。烹茶盡具。餔已蓋藏。舍后有樹。當裁作船。上至江州。下到煎主。為府椽求用錢。推紡惡敗。傻索綿亭。買席往來都洛。當為婦女求脂澤。販于小市。歸都擔枲。轉(zhuǎn)出旁蹉。牽牛販鵝。武陽買茶。楊氏池中擔荷。往來市聚。慎護奸偷。六朝說肅茗飲”而始，日本、印度則流傳飲茶系起于“達摩禪定”的說法。然而秦漢說具有史料證據(jù)確鑿可考，因而減弱了六朝說的正確性。二、茶文化的現(xiàn)狀1、推動茶產(chǎn)業(yè)進展的因素。于地方政府資金支持，茶葉企業(yè)改革不斷深入，的資本進入，茶葉技術(shù)在茶葉生產(chǎn)中得到廣泛應用，以及茶葉產(chǎn)品的開發(fā)等，這些都為我國茶葉產(chǎn)業(yè)注入的活力。政策的支持。通過科技創(chuàng)、構(gòu)造調(diào)整、大力拓展國內(nèi)外市場等措施，促進了我國茶產(chǎn)業(yè)的進展20232023130近年來進展的茶園根本上依據(jù)標準化要求進展建設(shè)的，生產(chǎn)力量高、茶園投入力度大，從而使得我國茶葉產(chǎn)量保持較快速度增長。企業(yè)的多元化。企業(yè)實現(xiàn)了股份化、民營化轉(zhuǎn)制。茶葉產(chǎn)業(yè)的進展，也吸引國內(nèi)大的集團紛紛進入茶葉領(lǐng)域，云南制藥企業(yè)盤龍云海和云南白藥集團已經(jīng)開頭涉足茶產(chǎn)業(yè)。白藥集團認為普洱茶的進展過程與云南白藥的進展過程極為相像，初期都是小家小戶分散式生產(chǎn)，后來隨著工藝技術(shù)改進，規(guī)模化生產(chǎn)成為必定。的資本注入。有引進資金，快速擴張才能在市場中生存。擁有國內(nèi)最大茶葉基地的云南龍生集55002023茶廠，強大的資本注入讓茶廠得以快速進展；而在引資時，博聞投資集團的目的就很明確——要讓云南勐海茶廠盡快上市，成為“國內(nèi)茶葉第一股”。組建的老字號企業(yè)吳裕泰股份下一步的打算也是上市。產(chǎn)業(yè)的變化是小型名優(yōu)茶加工設(shè)備得到廣泛應用，極大提高名優(yōu)茶加工的效率和茶葉產(chǎn)品的標準化水平，為規(guī)?；?jīng)營奠定了良好根底。益提高的的需要。例如烏龍茶通過承受空調(diào)做青，在夏季也能生產(chǎn)出高品質(zhì)的烏對茶葉質(zhì)量安全要求也在日益提高。為了適應市場進展的需要，各企業(yè)都加大了對廠房和設(shè)備的改造，大型的精制企業(yè)大多數(shù)已經(jīng)通過ISO9000HACCP等質(zhì)量認證。烏龍茶出口企業(yè)精制加工根本實現(xiàn)了全自動化封閉式生產(chǎn)，為茶葉質(zhì)量安全生產(chǎn)供給牢靠保障。從2023QS認證，進一步促進了茶葉初精制企業(yè)廠房和設(shè)備改造工作的開展。市場的進展2023來，普洱茶進展迅猛，云南龍生集團過去是以生產(chǎn)綠茶為主企業(yè)，三年時間，普洱茶生產(chǎn)從少量到批量，20231/3，并且其利潤率超越了其他品種。2023發(fā)市場網(wǎng)絡(luò)，為茶葉的生產(chǎn)和銷售構(gòu)建格外有效的銷售通路。目前，大約有60%的茶葉是通過批發(fā)市場進展銷售的。我國茶葉批發(fā)市場已經(jīng)具備了產(chǎn)品的收集、整理，價格的形成，以及產(chǎn)品的批發(fā)等功能，而且市場通過不斷投入和改造，為交易雙方供給包括信息、倉儲、運輸在內(nèi)的效勞功能。茶文化的宣傳。文化活動，有效地普及茶文化，宣傳茶學問，帶動茶葉消費的增加。以安溪縣鐵19902023各大中城市都有安溪縣茶商和茶農(nóng)的營銷網(wǎng)絡(luò)，而且烏龍茶內(nèi)銷價格也遠高于外銷茶的價格?，F(xiàn)在，安溪鐵觀音內(nèi)銷量和金額遠遠超過外銷數(shù)量。安溪鐵觀音進展1993組織當?shù)氐牟枭毯筒柁r(nóng)，把當?shù)貍鹘y(tǒng)的賽茶方式推向市場,先后在香港、澳門、制造出一套完善的烏龍茶茶藝表演，讓大家更加全面了解烏龍茶和烏龍茶文化。20232023茶文化為主體的大型宣傳活動,并且投資建成全國烏龍茶最大的交易市場—--安溪中國茶都，安溪從烏龍茶重點產(chǎn)茶縣開頭向全國的烏龍茶信息中心、貿(mào)易中心、文化中心進展。2、存在的問題國比，我國茶葉生產(chǎn)還存在以下問題：茶葉單產(chǎn)低1/4。印度茶園面積為52我國根本持平。茶葉單產(chǎn)低，說明我國茶葉生產(chǎn)的效益低。造成單產(chǎn)低的緣由主要是茶葉生產(chǎn)投入缺乏，良種化茶園所占的比重少，生產(chǎn)治理粗放引起的。勞動效率低80005000館效勞等第三產(chǎn)業(yè)的工作。但是，從另一方面也反映出我國茶葉生產(chǎn)勞動效率低問題。2023三、我國主要茶類：綠茶：茶是不經(jīng)過發(fā)酵的茶，馬上鮮葉經(jīng)過攤晾后直接下到一二百度的熱鍋里炒制，以保持其綠色的特點。主要花色有：西湖龍井茶、碧羅春茶、黃山毛峰茶、廬山云霧、六安瓜片、蒙頂茶、太平猴魁茶、顧渚紫筍茶、信陽毛尖茶、竹葉青、都勻毛尖、平水珠茶、西山茶、雁蕩毛峰茶、華頂云霧茶、涌溪火青茶、敬亭綠雪茶、峨眉峨蕊茶、都勻毛尖茶、恩施玉露茶、婺源茗眉茶、雨花茶、莫干黃芽茶、五山蓋米茶、普陀佛茶。紅茶：紅茶與綠茶恰恰相反，是一種全發(fā)酵茶〔80％〕。紅茶的名字得自其湯色紅。主要花色有：祁門紅茶、滇紅、英德紅茶、正山小種紅茶等。黑茶：黑茶原來主要銷往邊區(qū)，像云南的普洱茶就是其中一種。普洱茶是在已經(jīng)制好的曬青綠毛茶上澆上水，再經(jīng)過發(fā)酵制成的。普洱茶具有降脂、減肥和降血壓的成效，在東南亞和日本很普及。不過真要說減肥，效果最顯著的還是烏龍茶。在六大類茶中工藝最簡單費時，泡法也最講究，所以喝烏龍茶也被人稱為喝工夫茶。主要花色有：武夷巖茶、安溪鐵觀音、鳳凰單叢、凍頂烏龍茶等。白茶：白茶則主要是通過萎凋、枯燥制成的。白茶外形、香氣和味道都是四、茶的成效：1.以茶雅心——陶冶個人情操。茶道中的“清”、“寂”、“廉”、“美”、“靜”、“儉”、“潔”、“性”等，側(cè)重個人的修身養(yǎng)性，通過茶藝活動來提高個人道德品質(zhì)和文化修養(yǎng)?！皞悺钡?，側(cè)重于人際關(guān)系的調(diào)整，要求和誠處世，敬人愛民，化解沖突，增進團結(jié)，有利于社會秩序的穩(wěn)定。以茶行道——凈化社會風氣。在當今的現(xiàn)實生活中，商品大潮洶涌，物欲而茶