熱點(diǎn)重點(diǎn)預(yù)測

熱點(diǎn)重點(diǎn)預(yù)測第一頁，共十九頁，2022年，8月28日①當(dāng)今世界，各國的綜合國力競爭日趨激烈，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，成為綜合國力的競爭的重要因素.②文化與政治相互交融，反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容.③文化是綜合國力競爭中維護(hù)國家利益和安全的重要精神武器。④我國作為發(fā)展中國家，在激烈的國際競爭中必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力、強(qiáng)大的智力支持1、聯(lián)系當(dāng)前國際競爭的形勢，運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識說明我國為什么要加強(qiáng)文化建設(shè)？第二頁，共十九頁，2022年，8月28日2、材料一：今年是唐朝詩人杜甫誕辰1300周年，他或許沒有想到，在自己1300歲時，竟然會成為某些人再創(chuàng)造的“插圖模特”，從課本走上網(wǎng)絡(luò)。關(guān)于他的涂鴉圖片在微博上瘋傳。在這些對語文課本插圖的“再創(chuàng)作”里，杜甫時而手扛機(jī)槍，時而揮刀切瓜，時而身騎白馬，時而腳踏摩托……圍觀的網(wǎng)友戲稱為“杜甫很忙”。這種將傳統(tǒng)文化“愚樂化”的傾向，不僅缺乏對歷史文化的起碼尊重，而且會加劇審美文化的粗鄙化傾向，使社會賴以發(fā)展的主流文化、理性文化、高尚文化受到污染和破壞。運(yùn)用文化傳承和創(chuàng)新的知識，說明在文化發(fā)展中應(yīng)如何避免將傳統(tǒng)文化“愚樂化”。第三頁，共十九頁，2022年，8月28日①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。但傳統(tǒng)文化要因時而變，順應(yīng)社會生活的變遷，滿足人民的精神文化需求②繼承與發(fā)展，是同一個過程的兩個方面。繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。文化發(fā)展必須建立在繼承的基礎(chǔ)上，要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的精華，尊重歷史文化，反對任意歪曲和篡改。③文化發(fā)展的實質(zhì)是創(chuàng)新。文化創(chuàng)新能讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)，促進(jìn)民族文化的繁榮。但必須著眼于文化的繼承，“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。④文化發(fā)展必須堅持正確的方向。發(fā)展先進(jìn)的、人民群眾喜聞樂見的文化。反對否定和歪曲傳統(tǒng)文化的傾向。發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對社會和個人發(fā)展的積極作用。第四頁，共十九頁，2022年，8月28日①社會主義市場經(jīng)濟(jì)是市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)。(2分)一方面，市場通過價格、供求、競爭實現(xiàn)資源的有效配置，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要充分發(fā)揮市場資源配置的基礎(chǔ)性作用。(2分)另一方面，國家要在自覺遵循價值規(guī)律的基礎(chǔ)上，來制定文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、規(guī)范文化市場秩序，保證文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的社會主義方向。(2分)②公司(企業(yè))要制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略，提高自主創(chuàng)新能力，依靠科技進(jìn)步等手段。(2分)要生產(chǎn)適銷對路、人民大眾喜聞樂見的社會主義大眾文化，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的統(tǒng)一，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。③消費(fèi)對生產(chǎn)具有反作用，一個消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)，往往會帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長。(2分)要拓展大眾文化消費(fèi)市場，開發(fā)特色文化消費(fèi)，培育新的文化消費(fèi)增長點(diǎn)，推動文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展。(2分)3、運(yùn)用社會主義市場經(jīng)濟(jì)、公司經(jīng)營和居民消費(fèi)的有關(guān)知識，說明當(dāng)前怎樣才能加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)？第五頁，共十九頁，2022年，8月28日4、【提出建議】2011年10月13日，廣東佛山年僅2歲的女童小悅悅，先后被兩輛車碾軋，肇事車輛逃逸。短短7分鐘內(nèi)18名路人視而不見，最后一名拾荒阿姨上前施以援手，引發(fā)網(wǎng)友廣泛熱議。社會輿論呼吁：我們每一個人，都要用良知的尖刀來深刻解剖自身存在的丑陋，忍住刮骨療傷的疼痛來喚起社會的警醒與行動；在公眾參與下，創(chuàng)造揚(yáng)善懲惡的制度、條件和社會環(huán)境，努力提升全社會道德水平和每一個人的道德良知，避免類似事件的再次發(fā)生。（1）請你運(yùn)用《政治生活》和《文化生活》知識，說明如何提高社會道德水平，培育文明風(fēng)尚。（8分）【落實行動】

黨的十七屆六中全會指出，要進(jìn)一步培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。同學(xué)們呼吁，我們要從我做起，從現(xiàn)在做起，從每一件小事做起，做倡導(dǎo)文明的使者，在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)更多的人踐行文明、關(guān)愛社會，營造良好的社會氛圍。（2）針對上述呼吁，請你設(shè)計一條宣傳標(biāo)語，并從《生活與哲學(xué)》和《文化生活》角度各選一原理說明標(biāo)語的設(shè)計依據(jù)。（6分）第六頁，共十九頁，2022年，8月28日（1）《政治生活》：①政府要堅持為人民服務(wù)的宗旨，堅持對人民負(fù)責(zé)的原則，積極履行組織社會主義文化建設(shè)的職能，提高社會成員的思想道德水平。②人大需通過行使立法權(quán)，完善相關(guān)法律法規(guī)，保護(hù)公民合法權(quán)益，鼓勵助人為樂的行為。③公民要堅持權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一，遵守憲法和法律，尊重他人合法權(quán)益，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。（4分）《文化生活》：①大力建設(shè)社會主義核心價值體系，樹立社會主義榮辱觀。②建設(shè)和諧文化，培育見義勇為的社會風(fēng)尚。③加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)，提高公民的思想道德修養(yǎng)。④繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。（4分）第七頁，共十九頁，2022年，8月28日（2）宣傳標(biāo)語：點(diǎn)滴之愛，匯聚成海；從我做起，真愛永續(xù)。（2分）《生活與哲學(xué)》依據(jù)：量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。（2分）《文化生活》依據(jù)：通過參加健康有益的實踐活動，提升自己的思想道德境界。（2分）（如回答：①積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。②社會主義精神文明創(chuàng)建活動，是億萬人民參加文化建設(shè)的偉大實踐。③投身于社會主義精神文明建設(shè)的偉大實踐，為建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚作貢獻(xiàn)，做新時期中國先進(jìn)文化的傳播者，是當(dāng)代中國青年、成長的必然選擇。只要寫出以上一點(diǎn)，就可得2分。）第八頁，共十九頁，2022年，8月28日4、材料一：在“2011中國全面小康進(jìn)程中最受關(guān)注的十大焦點(diǎn)問題”調(diào)查中，“社會道德風(fēng)氣”位列第七名?！袄衔崂?，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，這是中國傳統(tǒng)文化中最為精粹、最具代表性的文化符號。然而，近年頻頻爆出的關(guān)于“扶不起”（面對摔倒的路人，不肯、不敢上前攙扶等現(xiàn)象）種種負(fù)面新聞,2歲的小悅悅被兩車相繼碾軋，18位路人都漠然而去。當(dāng)然也有伸臂去接10樓墜童的“最美媽媽”，護(hù)在傷者身前擋住車流的“最美女孩”。社會公眾呼吁，每個公民在指責(zé)上述問題的同時，更重要的是努力做一個美德的踐行者。材料二：面對我們這個社會是否正遭遇“道德寒冬”這一窘境時，某市的做法是：大力宣傳中華傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)輿論的正面引導(dǎo)作用；深入挖掘人們內(nèi)心深處向善的因素，樹立助人為樂的道德典范；率先制定《某市公民救助行為保護(hù)條例》，讓那些主動去“扶”去“助”之人的合法權(quán)益得到保護(hù)，使“扶得起”變成人人欲為的德行，實現(xiàn)由“不扶”到“扶”的變化。2011年12月20日，年近七旬的范伯伯晨練摔倒受傷，眾路人接力救援令其熱淚盈眶，感嘆說“這個社會不缺好心人”。第九頁，共十九頁，2022年，8月28日（1）從發(fā)展中國特色社會主義文化看，針對材料一所反映的問題提出解決問題的有效建議。（2）請運(yùn)用矛盾同一性和斗爭性原理，分析由“不扶”到“扶”的道德風(fēng)尚的變化。（3）結(jié)合材料，用“思想道德建設(shè)”相關(guān)知識說明如何“扶起”跌倒的公德心？(10分)第十頁，共十九頁，2022年，8月28日（1）①繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。中華傳統(tǒng)美德是進(jìn)行道德建設(shè)的寶貴資源。②用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，提高整個社會的道德素質(zhì)。③制定救助行為保護(hù)法規(guī)，保護(hù)救助人的合法權(quán)益，使道德建設(shè)與法律法規(guī)相協(xié)調(diào)。④營造良好的道德環(huán)境，提高公民的思想道德修養(yǎng)。文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境。⑤樹立助人為樂的道德典范，充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用。⑥加強(qiáng)輿論的正面引導(dǎo)。以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人。第十一頁，共十九頁，2022年，8月28日（2）①“扶”與“不扶”作為矛盾雙方，是相互排斥、相互對立的。但矛盾雙方相互依賴、相互貫通、在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。通過加強(qiáng)公民道德建設(shè)，培育良好的道德風(fēng)尚，實現(xiàn)由“不扶”到“扶”的變化。②矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，推動事物的運(yùn)動、變化、發(fā)展。由“不扶”到“扶”，使“扶得起”變成良好的社會風(fēng)尚。(3)①思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。只有加強(qiáng)思想道德建設(shè)，才能為人們道德行為提供最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則。（2分）②必須堅持社會主義核心價值體系。當(dāng)今道德失范說明加強(qiáng)社會主義核心價值體系十分重要。（2分）③加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，加強(qiáng)公民的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范，培育文明新風(fēng)尚。（3分）④必須樹立社會主義榮辱觀。當(dāng)前,我們正處在經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的特殊時期,加強(qiáng)社會榮辱觀教育顯得尤為重要。(3分)第十二頁，共十九頁，2022年，8月28日5、近年，我國“農(nóng)民荒”現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。所謂“農(nóng)民荒”，就是從事種植業(yè)的合格勞動者（農(nóng)民）的供給大幅減少。我國現(xiàn)在進(jìn)城務(wù)工人員超過2．4億，目前轉(zhuǎn)移出去的幾乎都是農(nóng)村勞動力中的“精英”。“農(nóng)民荒”的蝴蝶效應(yīng)：許多欠發(fā)達(dá)鄉(xiāng)村在換屆選舉中都遇到或多或少的后備干部不足的問題；農(nóng)民的利益、民主權(quán)利受到損害；我國每年丟荒的耕地有近3000萬畝，農(nóng)田水利設(shè)施找不到人維護(hù)修整，新的農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)遲遲無法進(jìn)行；新觀念和新技術(shù)的推廣在農(nóng)村失去渠道，農(nóng)村的科技創(chuàng)新能力幾乎歸零…結(jié)合材料，分析“農(nóng)民荒”對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的不利影響。請你運(yùn)用《政治生活》的相關(guān)知識，請你為發(fā)展農(nóng)村基層民主提出建議。第十三頁，共十九頁，2022年，8月28日影響：①“農(nóng)民荒”造成耕地丟荒，農(nóng)產(chǎn)品供給減少，會導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品體格上漲。②“農(nóng)民荒”使農(nóng)田水利、基礎(chǔ)設(shè)施得不到維護(hù)和建設(shè)，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位脆弱。③“農(nóng)民荒”導(dǎo)致農(nóng)村人才缺乏，農(nóng)業(yè)科技落后，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，影響小康社會的建設(shè)和實現(xiàn)。建議：①實行村民自治，以保證村民依法直接行使民主權(quán)利，自我管理、自我教育、自我服務(wù)，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)。（4分）②保障村民享有更多更切實的民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督民主權(quán)利，實現(xiàn)當(dāng)家作主。（3分）③必須把實行農(nóng)村村民自治，發(fā)展農(nóng)村基層民主作為發(fā)展社會主義民主政治的基層性工程重點(diǎn)推進(jìn)，加強(qiáng)對農(nóng)村后備干部的培養(yǎng)，提高其政治素養(yǎng)、管理能力，帶領(lǐng)村民共建祥和文明小康新農(nóng)村。第十四頁，共十九頁，2022年，8月28日材料一稅制改革是經(jīng)濟(jì)體制改革的重要內(nèi)容之一。從2012年1月1日起，在上海開展?fàn)I業(yè)稅改征增值稅試點(diǎn)，在現(xiàn)行增值稅17%標(biāo)準(zhǔn)稅率和13%低稅率的基礎(chǔ)上，新增11%和6%兩檔低稅率。交通運(yùn)輸業(yè)適用11%的稅率；研發(fā)和技術(shù)服務(wù)、文化創(chuàng)意、物流輔助和鑒證咨詢等現(xiàn)代服務(wù)業(yè)適用6%的稅率。（1）請結(jié)合材料，分析增值稅改革對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極影響。第十五頁，共十九頁，2022年，8月28日①營業(yè)稅改征增值稅本身有利于減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)，促進(jìn)生產(chǎn)的專業(yè)化和體現(xiàn)公平競爭。②交通運(yùn)輸業(yè)和物流輔助適用低稅率，有利于減少流通環(huán)節(jié)成本，將死商品價格，從而刺激消費(fèi)需求，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變。③現(xiàn)代服務(wù)業(yè)適用低稅率，有利于促進(jìn)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變。④研發(fā)和技術(shù)服務(wù)、文化創(chuàng)意等適應(yīng)低稅率，有利于提高企業(yè)和國家自主創(chuàng)新能力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。第十六頁，共十九頁，2022年，8月28日材料三：在開展學(xué)習(xí)雷鋒活動中，某校高三學(xué)生以“學(xué)習(xí)雷鋒精神，培育文明風(fēng)尚”為主題向社會發(fā)出倡議書：大力弘揚(yáng)雷鋒熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的崇高理想和堅定信念，弘揚(yáng)雷鋒服務(wù)人民、助人為樂的奉獻(xiàn)精神，弘揚(yáng)雷鋒干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，弘揚(yáng)雷鋒銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神，弘揚(yáng)雷鋒艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神。第十七頁，共十九頁，2022年，8月28日（1）結(jié)合材料和所學(xué)文化生活的有關(guān)知識，說明新聞工作者“走基層”的必要性。（2）從認(rèn)識社會與價值選擇的角度，新聞戰(zhàn)線開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動的哲學(xué)依據(jù)是什么？第十八頁，共十九頁，2022年，8月28日（1）①文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求，社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。（