大學(xué)語(yǔ)文試題與答案4988_第1頁(yè)
大學(xué)語(yǔ)文試題與答案4988_第2頁(yè)
大學(xué)語(yǔ)文試題與答案4988_第3頁(yè)
大學(xué)語(yǔ)文試題與答案4988_第4頁(yè)
大學(xué)語(yǔ)文試題與答案4988_第5頁(yè)
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《大學(xué)語(yǔ)文》課程期末考試試11.著名詩(shī)句“冬天已經(jīng)來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”出自A解答及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)題()。專業(yè)、班級(jí):A.《假如生活欺騙了你》B.《致大?!稢.《西風(fēng)頌》D.《我曾經(jīng)愛過(guò)你》任課教師:一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共20分):12.作者魯迅對(duì)阿Q的批判態(tài)度是()A.麻木不仁B.哀其不C.怒其不幸,怒其不13.有“俄羅斯詩(shī)歌的太陽(yáng)”美譽(yù)的詩(shī)人是()。二、1.C2.A3.B4.D5.C6.D7.D幸爭(zhēng)D.哀8.A9.D10.B其不爭(zhēng)11.C12.D13.C14.C15.B19.C20.B16.C17.C18.A。A.華茲華斯B.歌德C.普希金D.雪萊1.“攻之不克,圍之不繼,吾其還也”中的“吾其還也”應(yīng)14.以下哪位詩(shī)人不屬于現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌流派“朦朧詩(shī)群”的代解釋為:()A.我們期盼回去啊表?()B.我們已經(jīng)回去啦D.我們還要回來(lái)的A.楊煉B.北島C.余光中D.舒C.我們還是回去吧婷2.“羽豈其苗裔邪?何興之暴也!”中“何興之暴也”應(yīng)理15.汪曾祺出的第一部小說(shuō)集是()A.《受戒》B.《邂逅集》C.《羊舍的夜晚》B.他為何產(chǎn)生殘暴之淖記事》16.宋代著名女詞人李清照自號(hào)易安居士,其詞收在哪本詞集里?()。解為:()A.他的興起多么突然啊心啊D.《大C.是什么讓他暴跳如雷啊3.“貧乏不D.為什么他要實(shí)施暴行啊能自存,使人屬孟嘗君。”一句中“屬”字通A.《如夢(mèng)令》B.《易安居士集》C.《漱玉詞》D.《聲聲慢集》()字。A.阻B.囑C.祝17.詩(shī)句“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得D.助深沉”出自()A.《土地》B.《淚水》C.《我愛這土地》D.《祖A.一覽群山小B.一覽名山小C.縱覽江山小D.一國(guó)》覽眾山小18.以下屬于莎士比亞四大悲劇之一的是:()5.成語(yǔ)“梨花帶雨”見于誰(shuí)的作品?A.哈姆萊特B.威尼斯商人C.亨利四世D.浮士。4.“會(huì)當(dāng)凌絕頂”后面一句是()。杜甫(德A.孟子B.王維C.白居易D.陶淵明19.《變形記》的作者是:()竇娥的三樁誓愿不包括:A.格里高爾B.尤奈斯庫(kù)C.卡夫卡6.D.海明()威A.血濺白練B.六月飛雪C.三年亢旱D.誅殺奸人20.以下不屬于英國(guó)“湖畔派”之一的詩(shī)人是:()7.古典名著《紅樓夢(mèng)》的成書年代是:A.華茲華斯B.雪萊C.柯勒律治D.騷塞()A.唐代B.元代C.明代D.清代二、簡(jiǎn)析題(每小題1.簡(jiǎn)析汪曾祺小說(shuō)《陳小手》的寫作特點(diǎn)。2.簡(jiǎn)述普希金《致大?!分小按蠛!钡南笳饕饬x。三、論述題(任選一題20分;多答不會(huì)多給分):1.分析《齊桓晉文之2.賞析馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》的藝術(shù)特色。10分,共20分)8.以下哪一句不是孔子對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的評(píng)價(jià)?()A.感于哀樂,緣事而發(fā)。C.樂而不淫,哀而不傷。B.溫柔敦厚。D.思無(wú)邪。且只需答一題,共9.“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它去尋找光明?!边@句詩(shī)出自:()事章》的論辯特色。A.《黑夜》B.《黑眼睛》C.《遠(yuǎn)和近》D.《一代人》顧城一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共20分):10.被曹禺認(rèn)為“最具有雷雨性格”的人物是()。1.C9.D2.A3.B4.D5.C6.D7.D8.AA.周樸園大海B.周繁漪C.魯侍萍D.魯10.B11.C12.D13.C14.C15.B16.C17.C18.A

19.C20.B以王為愛”諷之,暴露其不肯“推恩”的錯(cuò)誤,并引譬取喻,證明“王之不王,不為也,非不能也”。接著引征經(jīng)典,論二、簡(jiǎn)析題(每小題10分,共1.簡(jiǎn)析汪曾祺小說(shuō)《陳小手》的寫作特點(diǎn)。(1)短小,結(jié)構(gòu)精巧:字少,但小說(shuō)結(jié)構(gòu)完整。散淡的開出齊宣王的“大欲”,證明這正是“不推恩”的4分)設(shè)喻類比,證明對(duì)“大欲”、“盡心力而為之,必有后災(zāi)”。3分)這樣就從根本上駁倒了齊宣王的霸道思想。緊接著,以一組感覺,假言判斷推出“發(fā)政施仁”、天下無(wú)敵的光輝前景,引得齊宣王表示有意圖王,隨即從分析“恒產(chǎn)”和“恒心”的關(guān)系20分)證“推恩”的意義與“不推恩”的惡果,然后以選言推理逼原因;并經(jīng)頭,緊湊的“煞尾”,中間很從容。((2)寫人物的手法:多用側(cè)面描寫,人物對(duì)話不多。((3)語(yǔ)言平實(shí)樸素,3分)2.簡(jiǎn)述普希金《生活細(xì)節(jié)的片段給人以散文的隨意、輕松。(致大?!分小按蠛!钡南笳饕饬x。入手,總提“富民”、“教民”的必要,進(jìn)而闡述具體內(nèi)容。普希金的作品大都充滿了強(qiáng)烈的主觀抒情性和戰(zhàn)斗性,充滿(5分)了作者抨擊暴政、酷愛自由的主題思想?!吨麓蠛!氛亲鳎?)本篇章法,扣論題,分別從有基礎(chǔ)、有可能、有必要、有辦法等四個(gè)部分,以層進(jìn)式步步深入地論證求霸有害,施仁無(wú)敵。這樣,不僅各個(gè)局部的內(nèi)容都密切環(huán)繞中心,在文字上也前后貫通篇一貫,對(duì)比鮮明,跌宕起伏。全文緊者屢遭流放囚禁的憤懣不平之作。(“大?!痹谠?shī)中成為自由的詩(shī)人歌詠大海是同他對(duì)專制政治的憤懣反抗分不開的,也是19世紀(jì)20年代俄國(guó)反專制的革命情緒的集中體現(xiàn)。(5分)全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人向往自由,忠于理想的情懷。(評(píng)分說(shuō)明:學(xué)生答案應(yīng)靈活對(duì)待,只要表達(dá)出以上答案的基本意思并能言之成理,有理有據(jù)即可,不必要求字之”──“然而不王者,未之有也”。善于運(yùn)用對(duì)比,是本面上的完全一致。)篇組織材料進(jìn)行論證的技巧之一。王道與霸道總攜全局之比。從開頭以羊易牛引出的“恩足以及禽獸,而功不至于百姓”,到“不為”與“不能”、鄒人與楚人,“明君制民之產(chǎn)”與“今也制民之產(chǎn)”等等,對(duì)比層疊展本質(zhì)、闡明意義的作又收取章法錯(cuò)綜開合回旋之功效。(5分)(4)本篇以記言說(shuō)理,敘事取喻凝練傳神又不乏含蓄委婉之處。句法靈活多變。簡(jiǎn)短者每句一二露滴梧;繁豐處妙語(yǔ)連翩,似鼓角齊鳴。表達(dá)方式以議論為主,又兼用敘述、說(shuō)明、抒情,語(yǔ)勢(shì)富于變化。句出分論點(diǎn)。這些觀點(diǎn)正是孟子仁政學(xué)說(shuō)的核心。在孟子的這子的語(yǔ)氣類型陳述、多,雜有祈使、感嘆,且隨處襯些論點(diǎn)面前,齊宣王暴露出愛牛而罔民的假仁、好戰(zhàn)以求“大用虛詞,語(yǔ)氣抑揚(yáng)頓挫自然。散句與排偶交錯(cuò),疏密相宜。欲”的針對(duì)統(tǒng)治階級(jí)中的“民賤”思想,它指出人皆(3分)可以為堯舜,人人都有為善的可能,孟子用它來(lái)剖析事例,2.賞析馬致遠(yuǎn)《天凈沙批判了齊宣王“恩足以及禽獸,而功不至于百姓”的錯(cuò)誤,(1)簡(jiǎn)約與深細(xì)相依論證了“推恩”的可能性與意義、“興甲兵,危士臣,構(gòu)本詩(shī)文字之精煉,達(dá)到了不能再增、減一字的程度。全篇既無(wú)夸張,也不用典,純用白描勾勒出一幅生動(dòng)的圖景。前三句,十八個(gè)字,共寫了九種事物,一字一景,惜墨如而不簡(jiǎn)陋,九種事物名稱之前分別冠以表現(xiàn)各自特征的修飾語(yǔ),使各個(gè)事物都帶上了鮮明的個(gè)性,在蒼涼的深(2)論證嚴(yán)密,步步緊逼。孟子圖全勝而不求速勝,以縱秋暮色籠罩下,構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體。前三行全寫景,人物未出場(chǎng),但每一個(gè)景物都意味著他的存在,是主人公眼中之景。28個(gè)字,一個(gè)長(zhǎng)期漂流他鄉(xiāng)的游子的悲哀就淋漓盡致在讀者心頭。(7分)與主體相映與處于靜態(tài)的“小橋”、“人家”相映,3分)象征。通,首尾呼應(yīng)。例如:“保民而王,莫之能御也”──“是心足以王矣”──“王之不王,不為也,非不能也”──“推2分)(簡(jiǎn)析題恩足以保四海,不推恩無(wú)以保妻子”──“其若是,孰能御三、論述題(任選一題且只需答一題,共20分;多答不會(huì)多給分):直到結(jié)尾1.分析《齊桓晉文之事章》的論辯特色。開,起到《齊桓晉文之事章》一文系統(tǒng)地闡明了行仁政而王天下的學(xué)突出矛盾、揭示表現(xiàn)出曲折盡情、氣盛言宜的特色,洋溢著波瀾壯闊的氣勢(shì)美。(2分)(1)論點(diǎn)深刻,論據(jù)雄辯。孟子針對(duì)現(xiàn)實(shí)矛盾,提出了“保民而王,莫之能御”的總論點(diǎn),并從王道可為(以不忍人之心,行不忍人之政)、王道何為(富民,教民)兩個(gè)方面提用,說(shuō),充分,分析推斷精辟確當(dāng)字,若清疑問(wèn)居不義。?秋思》的藝術(shù)特色。怨于諸侯”的禍害,使齊宣王理屈而屢陷困境。同時(shí),孟子又援引多種比喻婉言曉諭,發(fā)出警告,列舉虐政罔民、民不聊金。但生的事實(shí)進(jìn)行指斥,又使齊宣王難以置辯,不得不聽取“發(fā)是,凝練政施仁”的種種意見。(5分)而后擒、誘而入套之法,漸次張開論證的邏輯之網(wǎng),最終將論敵嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地罩住。對(duì)于敵論,在局部,他分割包剿,各僅僅個(gè)擊破,逐城奪??;在總體,他邊破邊立,步步緊逼,窮追地表現(xiàn)出來(lái),思鄉(xiāng)之情綿綿柔長(zhǎng),纏繞不舍。論辯一開始,齊宣王以“齊桓、晉文之事”攻來(lái),孟(2)靜與動(dòng)、明與暗、背景子敏察其意,虛與委蛇,避開其鋒芒而又亮出自己“保民而處于動(dòng)態(tài)的“流水”,王,莫之能御”的總論點(diǎn)。他由以羊易牛的故事推演出齊宣王有“不忍”之心,肯定他有行仁政的基礎(chǔ),又以“百姓皆更顯出環(huán)境的幽靜;“西風(fēng)”與“古道”相映,使道路更見蒼涼;在秋景圖上,一面是枯藤、老樹、昏鴉在秋風(fēng)蕭颯中

一派灰暗,一面是落日的余暉給枯藤、老樹、昏鴉涂上一抹C.《從軍行》“小橋流水人家”,呈現(xiàn)一派清雅、安適的景象,D.《登高》金黃的顏色;10.因詩(shī)意地展示湘西世界而享譽(yù)文壇的京派作家是:與淪落異鄉(xiāng)的游子相映,使“斷腸人”更添悲愁。前四句寫景,末一句寫人。背景寫充分了,主體就被烘托出來(lái)了。(7()分)A.老舍C.沈從文B.茅盾D.郁達(dá)夫(3)景色與情思相融(情景交融)可感的深秋之景,與無(wú)形的凄苦之情相通;用有形表現(xiàn)無(wú)形,具體生動(dòng)?!靶蛄魉思摇保浅R姷木吧?,但與“斷腸人11.元代最著名的戲曲品種是:()在天涯”同處一處,便不再是孤立的景物,而成為使“斷腸A.院本B.諸宮調(diào)C.雜劇D.南D.君人”心碎腸斷的觸發(fā)物,使圖景帶上悲涼的氣氛??芍^情景戲。痕(6分)(論述題評(píng)分說(shuō)明:學(xué)生答案應(yīng)靈活對(duì)待,只要表達(dá)出以上12.《詩(shī)經(jīng)》全書的首篇是:()答案的基本意思并能言之成理,有理有據(jù)即可,不必要求字A.伐檀B.關(guān)雎C.芣苡面上的完全一致子于役一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共20分):1.《戰(zhàn)國(guó)策》一書的整理編訂者是()13.下列選項(xiàng)不屬于陶淵明田園詩(shī)歌思想內(nèi)容的是:()A.描寫恬美靜穆的田園風(fēng)光,抒發(fā)詩(shī)人閑適自得心情。B.歌詠農(nóng)業(yè)勞動(dòng),以及在勞動(dòng)中與農(nóng)民建立了深厚情誼。A.郭茂倩B.劉向C.司馬遷D.班固2.王昌齡最擅長(zhǎng)的是()A.七言律詩(shī)B.七言歌行C.五言絕句D.七言絕C.反映農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的凋蔽和農(nóng)民生活貧困。句D.反映青年男女的相思之情,表現(xiàn)對(duì)美好生活的向往和追求。一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共20分)3.我國(guó)古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人是()A.屈原B.白居易C.杜甫1.B8.C2.D3.C4D5.C6.B7.DD.辛棄疾9.A10.C11.C12.B13.D14.A15.B18.B19.A20.D16.A17.D4.在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上,屬于“文學(xué)研究會(huì)”成員的著名作家是()A.何其芳B.郁達(dá)夫C.郭沫若D.朱自清D.冰心14.司馬遷的《史記》是我國(guó)第一部5.詩(shī)集《女神》的作者是()A.紀(jì)傳體通史B.紀(jì)傳體斷代史C.編年體通史D.編年體斷代史15.下列選項(xiàng)中屬于李清照詞A.眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,B.一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,A.聞一多B.徐志摩C.郭沫若6.莎士比亞四大悲劇不包括:()作的是:()燈火闌珊處。A.哈姆雷特B.羅密歐與朱麗葉C.麥克白D.李爾王7.在一篇文章中,記述兩件或多件同時(shí)發(fā)生的事件,就是卻上心頭。()A.順敘C.無(wú)言獨(dú)上西樓。月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。D.執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。多情自古傷離別。16.《傾城之戀》、《金鎖記》的作者是()。B.倒敘C.插敘D.平敘8.以下哪位不屬于《紅樓夢(mèng)》中“金陵十二釵”的人物?()A.張愛玲B.趙樹理C.曹禺D.沈A.李紈B.妙玉C.晴雯D.巧姐從文9.下列哪首詩(shī)屬于王維的作品()A.《山居秋瞑》B.《送盂浩然之廣陵)17.被稱為“雨巷詩(shī)人”的是()。

害命是發(fā)財(cái)致富的秘決。不久,為金錢至上的法則所左右的變故在拉斯蒂涅身邊驚心動(dòng)魂地發(fā)生了:鮑賽昂夫人被看中姐巨額陪嫁的情人拋棄,不得不揮淚告別巴黎到鄉(xiāng)下隱居。最后一課是高老頭給他上的:曾經(jīng)是富翁的高老頭被兩個(gè)揮霍無(wú)度的女兒盤剝得一貧如洗,象狗一樣的慘死在伏蓋公寓;自認(rèn)為有著神機(jī)妙算的伏脫冷,被貪圖當(dāng)局賞錢的人出賣,鋃鐺入獄。這三件事給拉斯蒂涅上了銘心刻A.穆旦B.卞之琳C.徐志摩D.戴望舒資產(chǎn)階級(jí)小18.但丁創(chuàng)作的《神曲》分為《地獄》《天堂》和()3部。A.《越獄》B.《煉獄》C.《上帝》D.《涅槃》骨19.普希金的創(chuàng)作不包括下列作品中的()。的人生三課,他完成了自己的社會(huì)教育,從而下定了泯滅良心大干一場(chǎng)的決心。(6分)A.我愛這土地B.致大海D.自由頌(3)總之,拉斯蒂涅通過(guò)三次人生大課的教育,一步C.假如生活欺騙了你一步走上了野心家的道路。雖然在誘惑面前,他有過(guò)顧慮和羞愧,但他每次斗爭(zhēng)的結(jié)果總是占了上風(fēng)。他憑借自己的伶俐狡猾和冷靜頭腦,有選擇地借鑒別人的“經(jīng)驗(yàn)”與“教20.下列選項(xiàng)不屬于元曲四大家的是:()A.關(guān)漢卿C.鄭光祖B.白樸D.湯顯祖訓(xùn)”,終于走向了資產(chǎn)階級(jí)野心家的罪惡深淵。(2分)二、簡(jiǎn)析題(每小題10分,共20分)1.試析《高老頭》中拉斯蒂涅的形象。(10分)2.試析《雷雨》中繁漪的形象。(10分)2.試析《雷雨》中繁漪的形象。(10分)(1)蘩漪是劇中最具“雷雨”性格的人物,簡(jiǎn)直就是“雷雨”的化身。她是全劇的一個(gè)中心人物,是戲劇沖突的制造者與推進(jìn)者。她還是周樸園本質(zhì)的揭露者,是炸毀周氏“王國(guó)”的起爆者。(3分)三、論述題(任選一題且只需答一題,20分;多答不會(huì)多給分):1.談?wù)勌諟Y明詩(shī)歌的藝術(shù)成就,請(qǐng)舉例說(shuō)明。2.結(jié)合作品《聲聲慢》(尋尋覓覓),解讀李清照的“愁”。(2)她素來(lái)有些陰鷙怪異,時(shí)而斂聲息氣,時(shí)而瘋狂爆欲望的沖動(dòng),都裹挾著一種閃電一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共20分)發(fā),還有她那畸形的愛情、1.B8.C2.D3.C4D5.C6.B7.D雷鳴般的發(fā)突性和猛烈性。在她的具有魅力的卻未免有些陰鷙可怖的性格中,折射出封建專制環(huán)境的沉重的壓力,那種9.A10.C11.C12.B13.D14.A15.B18.B19.A20.D16.A17.D把一個(gè)女人心靈——美麗的心靈,扭曲得令人震驚的精神虐二、簡(jiǎn)析題(每小題10分,共20分)殺。她像是把一利刀,她的愛和恨都帶著一道道的血痕和深1.試析《高老頭》中的拉斯蒂涅形象。(10分)重的創(chuàng)傷。(4分)(1)《高老頭》塑造了一系列不朽的人物形象,特別是(3)她的性格是多面的,敢愛敢恨,不記后果。她雖然青年野心家拉斯蒂涅的形象,具有深刻的社會(huì)意義??v觀拉敢于作出自己的決定,敢于沖破封建綱常,大膽地追求自己的愛情,從情欲的解放中體味到精神的自由,但傳統(tǒng)文化的斯蒂涅野心家的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,不難看出,有三個(gè)明顯的階段次“人生大課”。(2分)(2)拉斯蒂涅是外省破落貴族子弟,為重振家業(yè)來(lái)巴黎——三積淀對(duì)她的思想行為依然有著深刻的影響。她的悲劇是沒有愛情的婚姻悲劇。(3分)尋找出路。這個(gè)本想通過(guò)勤奮讀書取得功名的青年,很快就(簡(jiǎn)析題評(píng)分說(shuō)明:學(xué)生答案應(yīng)靈活對(duì)待,只要表達(dá)出被巴黎的花花世界所腐蝕,產(chǎn)生了迅速爬上去的欲望。鮑賽昂夫人給他上了第一課,她告訴他巴黎成功的秘決:越?jīng)]心以上答案的基本意思并能言之成理,有理有據(jù)即可,不必要肝,升得越快,并讓他去追求銀行家紐興根的太太但斐納,求字面上的完全一致。)三、論述題(任選一題,共20分)以此作為向上爬的跳板。逃犯伏脫冷給他上了第二課:謀財(cái)1.談?wù)勌諟Y明詩(shī)歌的藝術(shù)成就,請(qǐng)舉例說(shuō)明。

(1)平淡質(zhì)直,自然流露,不假雕飾,渾然天成。在己孤苦無(wú)助的人生,但結(jié)果看到了周圍的一片凄清《歸園田居》這組詩(shī)里,幾乎全用平淡質(zhì)直,不加雕琢和藻讓人感到現(xiàn)實(shí)的孤苦無(wú)援。為了適應(yīng)這多變的秋天時(shí)節(jié),詞飾而又接近于農(nóng)村生活的“田家語(yǔ)”。如:“方宅十余畝,草人企圖以酒御寒,但淡酒不敵風(fēng)寒,飲酒也不能排遣憂愁。屋八九間?!敝挥脴O少修飾的語(yǔ)言,就把“方宅”、“草屋”、大雁飛過(guò),引發(fā)了對(duì)故人、故鄉(xiāng)的思念之情,所見所聞加“榆柳”’、“桃李”桑麻等平常景了詞人內(nèi)心的凄涼、悲苦、慘戚的情緒。(3分)詞的下片承接上片。菊花盛開,可人已憔悴,已經(jīng)沒有賞花的心情了。一個(gè)人百無(wú)聊賴地坐在窗邊,希望天早一點(diǎn)境地。陶黑下來(lái),看不到窗外一切使人傷心的東西,但天偏偏與人作人的自我形象,做到個(gè)性對(duì),越等越覺得時(shí)間漫長(zhǎng),度日如年,寂寞難耐。黃昏來(lái)臨,鮮明。他以自己的人格構(gòu)成藝術(shù)典型。無(wú)論寫景還是抒情,等來(lái)的卻是更令人傷心的東西:雨打梧桐點(diǎn)點(diǎn)滴滴,好象敲都能體現(xiàn)詩(shī)人自己的性格,形成優(yōu)美的意境,達(dá)到藝術(shù)美與擊著李清照破碎的心靈,使她悲傷至極。(3分)心靈美的融合與統(tǒng)一。詩(shī)人特別喜歡描寫青松,秋菊,孤云,這種種情形不斷地折磨詞人,情何以堪?所以詞人最后歸鳥,在這些景物上,都賦予一定的象征意義,能體現(xiàn)其思沖口而出:“這次第,怎一個(gè)愁字了得!”。這種種情況加。如《飲酒》(其五):“采菊東籬下,悠然見南山。在一起,怎么是一個(gè)“愁”字可以概括得了!“愁”說(shuō)不清東籬下采菊,閑楚,用人間文字和語(yǔ)言概括不了,寫出了無(wú)盡的愁緒,傳達(dá)出種種難以言傳的哀痛。(3分)該詞的寫作特色:詞的描寫純用賦體,寫了環(huán)境,寫了身世,寫了心情,冷落,更深以及犬吠、雞鳴、炊煙、物組成和諧動(dòng)人,充滿詩(shī)情畫意的圖片,使人如聞其聲、如見其貌,產(chǎn)生了由衷的向往。(5分)(2)塑造生詩(shī)善于用比興的事物形象來(lái)塑造詩(shī)動(dòng)優(yōu)美的形象,達(dá)到情景融合的想性格山氣日夕佳,飛鳥相與還”。漫不經(jīng)心地在靜自得地望見廬山。描寫詩(shī)人歸隱之后自己的精神世界已經(jīng)同自然景物渾然契合,悠然自適的神態(tài),異常逼真、傳神,(3)達(dá)到了移情入景,情景交融的境界。(5分)(3)以白描的手法、平凡的素材創(chuàng)造出非凡的意境和并將這三者融為一體。詞中寫客觀環(huán)境的事物有:淡酒、晚情趣,深入淺出,淳厚有味。例如:《桃花源記》的開頭:風(fēng)、飛雁、黃花、梧桐、細(xì)雨,這些景物都貫穿濃重的感情“晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢色彩,滲透著作者的主觀感受,創(chuàng)造了冷落、凄清、寂寞的桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛?!币饩?。凄涼的景物一路寫下來(lái)越積越多,傷感越來(lái)越濃重,敘述漁人發(fā)現(xiàn)桃花源,并描寫桃花林的景色,以樸素?zé)o華的最后堆砌的愁苦迸涌而出。(3分)彩色渲染烘托,就交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事詞中用了九對(duì)疊字,疊字用得很自然,如大珠小珠落玉件,把美麗的環(huán)境描繪得非常真切、形象。又如《歸園田居》盤,前人稱贊她筆力很健。這些疊字用得自然妥帖,是經(jīng)過(guò)其三:“種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤作者錘煉而得的,使寂寞、悵惘、痛苦的感情通過(guò)這些疊字歸。道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違!”的渲染得以盡情的表現(xiàn)。(3分)這首小詩(shī)寫詩(shī)人早出晚歸的勞動(dòng)生活,表示只要不違背自己詞的語(yǔ)言通俗平易,雖是尋常語(yǔ),但富有表現(xiàn)的志愿,就是怎么辛苦,也心甘情愿。純用口語(yǔ),以白描手了深刻的內(nèi)容?!堵暵暵吩~調(diào)可押平聲韻,也可押入聲韻,但寫得樸實(shí),簡(jiǎn)明,而且通俗中含有精煉,詞人選用了入聲韻,能夠很好地表達(dá)憂郁的情懷,并多次運(yùn)平淡里蓄著深情,可謂平淡與淳美的統(tǒng)一。(5分)(4)講究篇章的有機(jī)結(jié)構(gòu),有整體美:風(fēng)格多樣化。詩(shī)人常把情中闡明一些哲理。如:《歸后面的辭賦是正文。序和正文的體裁和寫法雖不一樣,但二配合,互為補(bǔ)充,形成了有機(jī)的整體。這是一篇押韻于有人懷疑他對(duì)奧菲利亞的愛,這的抒情散文,也可以說(shuō)是充滿詩(shī)情畫意的散文詩(shī)。(5分)我們不認(rèn)為在莎士比亞的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)中哈姆雷特是2.結(jié)合作品《聲聲慢》(尋尋覓覓),解讀李清照的“愁”。具有延宕性格的人。他從不延宕(殺波爾紐斯,殺兩個(gè)語(yǔ)言,不加力,表現(xiàn)法敘事抒情,不用雙聲字、舌音和齒音字,更加重了凄切悲苦的情調(diào)。(3藝術(shù)分)感情滲透到景物描寫中去,又常常在寫景,抒《哈姆雷特》去來(lái)兮辭》,序,對(duì)哈姆雷特來(lái)說(shuō),愛情是那么微不足道的一部分,以至前一段散文是對(duì)他顯然有失公允。一個(gè)(1)這首詞寫于李清照生活的后期。是在國(guó)破家亡、朋友,在奧菲利亞的葬禮上一躍而出)。我認(rèn)為也許把造成這一結(jié)果歸為兩點(diǎn)恐怕更合情理。流落異地時(shí)寫的,詞中訴說(shuō)了詞人孤愁無(wú)助、生意蕭條的處境,寄托了極其深沉的家國(guó)之思,深深地打上了時(shí)代的烙印。一,對(duì)母親的愛。所以說(shuō),弗洛伊德的解釋是有其詞人經(jīng)歷了國(guó)家危亡,故鄉(xiāng)淪陷,丈夫病逝,金石書畫全部?jī)r(jià)值所在的。劇中哈姆雷特往往將奧和葛并舉,可以看散失等坎坷歷程,所以這里的愁是深愁,濃愁,無(wú)盡的愁。(2分)出母親失貞一事給他的心理造成多么巨大的陰影。這倒(2)結(jié)合作品內(nèi)容來(lái)看:并不是說(shuō)他的叔父做了他潛意識(shí)渴求的事,以至于心慈詞的上片寫道:女詞人希望找到生命中的寄托來(lái)支撐自手軟,被自己唬住,而在于母親改嫁這件事令他無(wú)法再相信女人。這種透徹的了悟又是和愛女人的欲望糾纏在一起,以致痛苦萬(wàn)分,手足無(wú)措。索:哈姆雷特為父被謀殺篡權(quán)復(fù)仇,雷歐提斯為被哈姆雷特?zé)o意殺死的父親波洛紐斯復(fù)仇,福丁布拉斯為其在戰(zhàn)場(chǎng)上比武喪生的父親復(fù)仇。流血復(fù)仇的情緒籠罩全篇。三條線索以哈姆雷特的復(fù)仇為主線,其他兩條為副線,交錯(cuò)發(fā)展而又主二,正如有的沙評(píng)家稱哈姆雷特性格的形成一大部分原因在于莎士比亞無(wú)法對(duì)如此巨大的題材加以把握。這里有幾條證據(jù),如哈姆雷特的對(duì)于演戲的大段評(píng)說(shuō),諸多地方是為了表現(xiàn)劇作者的聰明才智和對(duì)社會(huì)的褒貶(這在古典主義作家那里是無(wú)法想象的),再如,同時(shí)要表現(xiàn)母子關(guān)系,愛情關(guān)系,又要表現(xiàn)復(fù)仇,勢(shì)必拖延了后者。再回到開頭的判斷,看哈姆雷特死前的場(chǎng)景,他說(shuō)的是有關(guān)丹麥繼承權(quán)的問(wèn)題。設(shè)想一下,如果整出戲發(fā)生在羅密歐身上,那么他臨死時(shí),不是抱著母親就是呼喚著奧菲利亞的名字。所以說(shuō),把這部戲理解成社會(huì)批判據(jù)也是情有可原的,因?yàn)楫吘?,也許我們忽略了這一點(diǎn),哈姆雷特的身份是王子,而非公子,而王子是將繼承王位的。次分明。其中尤其重點(diǎn)寫了哈姆雷特一家和奧菲莉婭一家的種種糾葛。劇本還寫了三組感情關(guān)系:老王和王后的婚姻關(guān)系,奸王和王后的婚姻關(guān)系,哈姆雷特和奧菲莉婭的戀愛關(guān)系。這三組關(guān)系都以悲劇收?qǐng)?。劇本還寫到四組誤殺:英國(guó)國(guó)王誤殺丹麥國(guó)王派來(lái)的信使,哈姆雷特誤殺波洛紐斯和后來(lái)的雷歐提斯,克勞狄斯誤殺王后。重重誤殺表現(xiàn)了人物與環(huán)境之間不依人的意志為轉(zhuǎn)移而導(dǎo)致的陰差陽(yáng)錯(cuò)的悲慘結(jié)局,這是古希臘悲劇中的基本主題:人無(wú)法抗拒命運(yùn)。并行交差的復(fù)雜情節(jié)加上廣闊的社會(huì)場(chǎng)景——從宮廷到民間,從國(guó)內(nèi)到國(guó)外,從陸地到海上,從人的世界到鬼魂世界,從外表世界到內(nèi)心世界,從現(xiàn)實(shí)世界到戲劇世界(戲中戲),使得《哈姆雷特》波瀾壯闊,萬(wàn)象環(huán)生,極為豐富生動(dòng)地為我《哈姆雷特》在藝術(shù)上代表了莎士比亞戲劇的最高成就。,莎士比亞致力于通過(guò)人物內(nèi)心矛盾們展示了一幅幅宏偉壯麗的人生畫面。但是《哈姆雷特》本(1)、在人物塑造上沖突的描寫來(lái)揭示人性的深層內(nèi)涵他,由古典的命運(yùn)悲劇進(jìn)質(zhì)上不是一部命運(yùn)悲劇,而是一部性格悲劇。它描寫最深刻入到了現(xiàn)代的性格悲劇,或者說(shuō)把一個(gè)簡(jiǎn)單的復(fù)仇故事深,動(dòng)人的不是外部世界,而是主人公的內(nèi)心沖突。這些都鮮明化成了一個(gè)復(fù)雜的性格悲劇心、理悲劇,顯示出更為深刻的地表現(xiàn)在哈姆雷特的憂郁情緒上,和在復(fù)仇問(wèn)題上的延宕蹉人性思考的容量。(2)、善于運(yùn)用內(nèi)心獨(dú)白將隱藏在人物跎,貽誤時(shí)機(jī)(猶豫)。內(nèi)心深處的思想、情感、欲望等多層次展示出來(lái)。如:“生巴爾扎克的《高老頭》存還是毀滅”、“人是萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”、波洛紐斯給兒子的臨《高老頭》集中表現(xiàn)了巴爾扎克現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作藝術(shù)的主要特色。1)精細(xì)而富有特征的典型環(huán)境。巴爾扎克非常重視詳別贈(zèng)言,墓地談話和對(duì)白等六處富于哲理、文辭警辟的獨(dú)白,文學(xué)史上流傳不衰。(3)、多層次的情節(jié)線索,和生動(dòng)復(fù)雜的故事,產(chǎn)生強(qiáng)烈的戲劇效果。(4)、成功的對(duì)比手法。細(xì)而逼真的環(huán)境描繪,一方面是為了再現(xiàn)生活,更重要的是為了刻畫人物性格。2)人物性格的典型化。巴爾扎克不僅塑造了高里奧、拉斯蒂涅、鮑賽昂夫人、伏脫冷等典型形象,做到了共性與個(gè)性的統(tǒng)一。這尤其表現(xiàn)在人物形象的刻畫上。如老王與新王,哈姆雷特、而且在其他人物形象的塑造中也3)精致的結(jié)構(gòu)。小說(shuō)以高老頭和拉斯蒂涅的故事為兩條主要線索,又穿插了伏脫冷、鮑賽昂夫人的故事。幾條線索錯(cuò)雷歐提斯、福丁布拉斯,霍拉旭、羅森格蘭茲、吉爾登斯吞,哈姆雷特、奧菲利亞等。(5)、現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義創(chuàng)作方法的結(jié)合。綜交織,頭緒看似紛繁而實(shí)際主次分明、脈絡(luò)清楚、有條不紊。4)對(duì)比手法的廣泛運(yùn)用。藝術(shù)上的對(duì)比手法在《高老《哈姆雷特》精心結(jié)構(gòu)。作為一個(gè)復(fù)仇故事,它有三條線頭》中運(yùn)用得十分廣泛。伏蓋公寓與鮑賽昂府的強(qiáng)烈對(duì)比,多層次的藝術(shù)形象,成為“一首魔惡的詩(shī)”,具有強(qiáng)大的藝術(shù)生命力,是巴爾扎克塑造得相當(dāng)成功的藝術(shù)典型。高貴莊重的鮑賽昂夫人與粗俗強(qiáng)悍的伏脫冷形成鮮明對(duì)比,還有高老頭女兒的窮奢極欲與高老頭的貧苦窘困的對(duì)比,鮑賽昂夫人退隱時(shí)熱鬧的場(chǎng)面與凄涼心情的對(duì)比等等。這種鮮明對(duì)比的手法,使作品的主題更加鮮明突出卡夫卡的長(zhǎng)篇小說(shuō)拉斯蒂涅在外省是破落貴族子弟,初到巴黎時(shí)是一個(gè)窮苦窘迫的大學(xué)生,只希望通過(guò)苦讀去取得他渴求的功名利祿與美好前程??墒腔ɑㄊ澜绲陌屠枧c家道中落的故鄉(xiāng)相比,刺激了他向上爬的欲望;伏蓋公寓的俗惡丑陋與貴族沙龍華麗高雅的鮮明對(duì)比更加刺激了他的野心。他遍尋家譜,找到了《變形記》是由主人公格里高爾一覺醒蟲為開始的。這個(gè)故事的開頭真是有夠荒誕的,一個(gè)好端端的人怎么可能睡一覺醒來(lái)就變成蟲子了呢,但是又不得不說(shuō)也正是這個(gè)荒誕的開始才將那個(gè)社會(huì)的矛盾給凸顯了出來(lái),人與社會(huì)之間的矛盾、人與人之間的矛盾,表現(xiàn)出了十九世代文明掩蓋的種種弊端給人們帶來(lái)的種種心靈創(chuàng)來(lái)變成了一只大甲殼遠(yuǎn)親鮑賽昂夫人作為他高攀上流社會(huì)的引進(jìn)人。然而,世道紀(jì)西方現(xiàn)變了,高貴的門第只能幫助他進(jìn)入上流社會(huì),卻不能幫助他痛。在上流社會(huì)扎根。她從個(gè)人遭遇中看透了:真正統(tǒng)治這個(gè)社故事的開頭給我們描寫了主人公格里高爾醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲殼蟲,從主人公發(fā)現(xiàn)自己變成蟲子后的反應(yīng),我想主人公是很單純的,格里高爾在變成蟲子后還想著會(huì)的是金錢。她給初出茅廬的拉斯蒂涅上了啟蒙的第一課。拉斯蒂涅的另一個(gè)啟蒙“教師”是伏脫冷。拉斯蒂涅的經(jīng)歷和見聞,不斷印證了他們的說(shuō)教,特別是他們一個(gè)遭遺棄、一個(gè)被暗算的結(jié)局更證實(shí)了“有財(cái)便是德”這一資本主義法則。高老頭之死,給拉斯蒂涅上了最為關(guān)鍵的一課。他親眼見到高老頭是怎樣被兩個(gè)女兒榨干了財(cái)產(chǎn)后遭遺棄。高老頭的慘死印證了鮑賽昂夫人和伏脫冷的教誨,終于完成了拉斯蒂涅的社會(huì)教育。他再也壓抑不住心中炎炎的欲火,在埋葬高老要趕快起床變成了蟲子,大家會(huì)接受他嗎?以看出格里高爾心里也是很矛盾的,對(duì)這份工作他后悔沒有辭掉它,他想,“我選擇的是多么辛苦的職業(yè)啊,我日復(fù)一要趕到公司工作,他怎么沒有想想當(dāng)別人知道他從對(duì)格里高爾的心理描寫可日地處于旅途之中。在外面,業(yè)務(wù)上的刺激,比起在家、在公司要大得多。此外,還要承受旅途的勞累,要考慮火車的聯(lián)運(yùn),吃飯沒有規(guī)律性,伙食又差,頻繁更迭的車馬交通,頭的同時(shí),也“埋葬了他青年人的最后一滴眼淚”,決心踏進(jìn)一點(diǎn)也沒有人情味,沒有溫馨之感,讓這種旅差勞務(wù)見鬼去吧!”在枯燥、無(wú)聊、勞累又沒有人情味的工作上格里高利巴黎上流社會(huì)的罪惡深淵中去拼搏一番。想辭職,但是一想到要替父母還債格里高爾又覺得自己應(yīng)該拉斯蒂涅是《人間喜劇》中的重要角色,是一個(gè)很有概括意堅(jiān)持,應(yīng)該起來(lái)去工作。也正是從他的這種矛盾的心里可以義的藝術(shù)典型。整部《人間喜劇》寫了他從善良到邪惡、從正直到無(wú)恥的變化經(jīng)歷?!陡呃项^》通過(guò)他的思想發(fā)展,揭看出主人公善良的性格特征,其實(shí)從很多格里高利的心理描露了金錢對(duì)人的靈魂的巨大腐蝕力量,鞭撻了資本主義社會(huì)寫中都可以看到主人公善良的一面,但是從后面的他的親人對(duì)他的態(tài)度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運(yùn)。的累累罪惡,1、表現(xiàn)了人與社會(huì)的矛盾。2、表現(xiàn)人際關(guān)系的無(wú)情與冷漠。3、表現(xiàn)人的軟弱和不可擺脫的悲劇命運(yùn)伏脫冷又絕不是一個(gè)簡(jiǎn)單的反面人物。他的形象凝聚著巴爾扎克對(duì)法國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期的觀察、體驗(yàn)與思考。他常常通過(guò)伏脫冷的口,對(duì)社會(huì)丑惡進(jìn)行無(wú)情的剖析與鞭撻,從某種程度來(lái)1、魯迅小說(shuō)表面看上去魏連殳是反禮教的,其實(shí)他是最守禮的。同樣的在魏連殳那里,他為什么那么耐心地為祖母去裝殮呢?他《孤獨(dú)者》主人公魏連殳分析說(shuō),他充當(dāng)了巴爾扎克批判社會(huì)罪惡的代言人。作家賦予他以充沛的精力、雄健的體魄、犀利的目光與深刻的分析力。他信奉極端利己主義原則,不顧一切地為自己謀利,同時(shí),那樣放聲一哭,說(shuō)明魏連殳是真正講禮教的,是孝子,他是真孝,他反對(duì)的是禮俗。他對(duì)這個(gè)原則又喜笑怒罵,對(duì)由此而產(chǎn)生的社會(huì)弊端觀察得入木三分。他頭腦冷靜,城府極深,一眼能看穿別人的心思,令人望而生畏;同時(shí)他又殷勤周到,坦白直率,和善親熱,我們發(fā)現(xiàn),魯迅在《孤獨(dú)者》這篇小說(shuō)里,始終突出的是兩深沉、狡猾于一身;個(gè)感受,而且都是趨于極端的,一個(gè)是極端的異類感,一個(gè)是極端的絕望感。可以說(shuō),魯迅是把歷史上的魏晉時(shí)代的文人和現(xiàn)實(shí)生活中他自己的異類感和絕望感在《孤獨(dú)者》這里淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。《孤獨(dú)者》的主人公魏連殳正是一讓人捉摸不透。他集冷酷、兇殘、他決不低頭屈服,卻善審時(shí)度勢(shì),隨機(jī)應(yīng)變。這是一個(gè)強(qiáng)而有力的人物,是一個(gè)殺人不眨眼的惡魔,但巴爾扎克卻把他的人格精神提到詩(shī)意的高度,使之成為一個(gè)色彩十分豐富的象,是純潔之美的精靈像白雪潔白,使來(lái)自天國(guó)圣潔的公主。詩(shī)歌的前三節(jié)回憶他們的相見。這里“首因效應(yīng)”起”,她在愛的世界里,像水晶透明,個(gè)異類。小說(shuō)一開始就說(shuō)他對(duì)人總是愛理不理的,常常喜歡管別人的閑事,所以大家把他像外國(guó)人一樣看待。而最讓人感到異樣的是他喜歡發(fā)表議論,非常多,而且往往頗奇警。這是典型的魏晉風(fēng)度,也是典型的魯迅風(fēng)度。這樣一個(gè)異類,與整個(gè)的社會(huì)是絕對(duì)地不相容,開始有種種流言蜚語(yǔ),結(jié)果校長(zhǎng)把他解聘,沒有飯吃了。于是有一天,“我”在馬路邊的書攤上發(fā)現(xiàn)一本魏連殳的書,魏連殳嗜書如命,把書拿來(lái)賣,就說(shuō)明他生活陷于絕境了。于是魏連殳有一天來(lái)到了“我”家里,吞吞吐吐,有話又不說(shuō),最后臨走的時(shí)候,說(shuō),你能不了作用,再寫相識(shí)后的愛情縈繞,耳邊聽到夢(mèng)中浮現(xiàn),皆是因?yàn)樵?shī)人的狂慕的激情,也間接暗示了現(xiàn)實(shí)生活的嚴(yán)酷,詩(shī)人曾經(jīng)參與了12月革命黨人反對(duì)專制政體的斗爭(zhēng),所以寫到了“我忘卻了你溫柔的聲音/還有你那天仙似的的面影”.詩(shī)歌的最后三節(jié)寫得是現(xiàn)實(shí)。剛剛被解除了流放的生活的詩(shī)人,又被軟禁在在窮鄉(xiāng)僻壤,

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