2021年貴陽市語文統(tǒng)招專升本模擬練習(xí)題【帶答案】_第1頁
2021年貴陽市語文統(tǒng)招專升本模擬練習(xí)題【帶答案】_第2頁
2021年貴陽市語文統(tǒng)招專升本模擬練習(xí)題【帶答案】_第3頁
已閱讀5頁,還剩9頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

2021年貴陽市語文統(tǒng)招專升本模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.主張文章合為時而著,歌詩合為事而作的是()

A.白居易B.蘇軾C.韓愈D.柳宗元

2.《左傳》一書的主要內(nèi)容是()

A.記載孔子及其弟子的言行

B.記述上自黃帝,下至漢武帝太初年間三千多年的歷史

C.記述春秋時期各諸侯國的政治、軍事、經(jīng)濟、外交等方面的歷史事實

D.記載戰(zhàn)國時期謀臣策士游說各國或互相辯難的言論和行為

3.小說《麥琪的禮物》的風(fēng)格特征是()

A.含淚的微笑B.辛辣的諷刺C.痛苦的敘述D.冷峻的幽默

4.人類是一件多么了不起的杰作這句話出自()

A.《老人與?!稡.《春之聲》C.《哈姆雷特》D.《大堰河,我的保姆》

5.中國近代史上最早高度評價和提倡小說創(chuàng)作的人是()

A.胡適B.蔡元培C.魯迅D.梁啟超

6.歡送詞的開頭應(yīng)()

A.開門見山B.含蓄C.曲折D.嚴(yán)謹(jǐn)

7.小說的三要素是人物、環(huán)境和()

A.情節(jié)B.時代背景C.事件D.細節(jié)

8.《斷魂槍》里思想沒落保守、性格孤傲執(zhí)著的人物是()

A.王三勝B.沙子龍C.孫老者D.二麻子

9.下列屬于南宋中興四大詩人中愛國主義詩人的是()

A.李清照B.岳飛C.辛棄疾D.陸游

10.詩歌《北方》的作者是()

A.戴望舒B.艾青C.徐志摩D.聞一多

11.屈原為因保衛(wèi)國家而英勇捐軀的將士們創(chuàng)作的祭歌是()

A.《離騷》B.《國殤》C.《涉江》D.《湘夫人》

12.古體詩和今體詩的概念形成于()

A.漢代B.唐代C.清代D.現(xiàn)代

13.總結(jié)的寫作中最重要并且要詳寫的是()

A.前言B.成績和經(jīng)驗C.問題和打算D.工作的重點

14.下列詩歌中屬于律詩的是()

A.王昌齡《從軍行(其四)》B.李白《行路難》C.陶淵明《飲酒(其五)》D.王維《終南山》

15.肺的靜態(tài)順應(yīng)性愈大,表示()

A.肺彈性阻力不變,肺擴張程度小

B.肺的彈性阻力大,肺擴張程度大

C.肺的彈性阻力大,肺擴張程度小

D.肺的彈性阻力小,肺擴張程度大

16.莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑運用的主要表現(xiàn)手法是()

A.比興B.暗示C.象征D.典故

17.下列著作屬于四書的是()

A.《尚書》B.《論語》C.《春秋》D.《荀子》

18.《紅樓夢》的體裁是()

A.長篇文言文小說B.詩體韻文小說C.現(xiàn)實主義小說D.長篇章回體小說

19.在《行路難》(其一)中,情感運行的特點是()

A.逐層遞進B.逐層遞退C.平緩舒展D.起伏跌宕

20.屈原的《國殤》選自()

A.《九歌》B.《九章》C.《詩經(jīng)》D.《國語》

二、閱讀理解(10題)21.由上述分析可以看出,這是一首什么題材的詩?

22.閱讀蘇軾《前赤壁賦》節(jié)選,回答問題。

蘇子曰:客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適

本文屬于文賦,它的語言特點是什么?

23.這段文字在全文中起到什么作用?

24.詞中運用玉環(huán)、飛燕的典故有何作用?

25.請根據(jù)本文概括四堡雕版及其文化衰落的原因

26.閱讀下面的文字:

有一句話說出就是禍,

有一句話能點得著火。

別看五千年沒有說破,

你猜得透火山的緘默?

說不定是突然著了魔,

突然青天里一個霹靂

爆一聲:

咱們的中國!

(聞一多《一句話》節(jié)選)

請回答

這節(jié)詩開頭兩句反映了怎樣的社會現(xiàn)實?

27.文中的緣故指的是什么?

28.李斯在《諫逐客書》中,大肆鋪陳秦王所喜好的珍寶、美色、音樂,是為了()

A.批評秦王勞民傷財,聲色誤國

B.渲染秦國強大富足,無所不有

C.投其所好,以便說服秦王收回逐客令

D.闡發(fā)重物輕人不可能統(tǒng)一天下的道理

29.閱讀下面的文言文,按要求答題。

王定國詩集敘①

蘇軾

太史公論《詩》,以為《國風(fēng)》好色而不淫,《小雅》怨誹而不亂。以余觀之,是特識變風(fēng)、變雅耳,烏睹《詩》之正乎?昔先王之澤衰,然后變風(fēng)發(fā)乎情,雖衰而未竭,是以猶止于禮義,以為賢于無所止者而已。若夫發(fā)于情止于忠孝者,其詩豈可同日而語哉!古今詩人眾矣,而杜子美為首,豈非以其流落饑寒,終身不用,而一飯未嘗忘君也歟。

今定國以余故得罪,貶海上三年,一子死貶所,一子死于家,定國亦病幾死。余意其怨我甚,不敢以書相聞。而定國歸至江西,以其嶺外所作詩數(shù)百首寄余,皆清平豐融,藹然有治世之音,其言與志得道行者無異。幽憂憤嘆之作,蓋亦有之矣,特恐死嶺外,而天子之恩不及報,以忝其父祖耳??鬃釉唬翰辉固?,不尤人。定國且不我怨,而肯怨天乎!余然后廢卷而嘆,自恨其人之淺也。

又念昔日定國遇余于彭城,留十日,往返作詩幾百余篇,余苦其多,畏其敏,而服其工也。一日,定國與顏復(fù)長道游泗水,登桓山,吹笛飲酒,乘月而歸。余亦置酒黃樓上以待之,曰:李太白死,世無此樂三百年矣。

今余老,不復(fù)作詩,又以病止酒,閉門不出。門外數(shù)步即大江,經(jīng)月不至江上,眊眊焉真一老農(nóng)夫也②。而定國詩益工,飲酒不衰,所至窮山水之勝,不以厄窮衰老改其度。今而后,余之所畏服于定國者,不獨其詩也。

【注】①王定國:北宋文人,名鞏,工詩。受蘇軾烏臺詩案的株連,被貶嶺南。②眊眊:昏亂,糊涂

文中是如何表現(xiàn)王定國的豁達或灑脫的?請用原文中的語句回答

30.這段文字寄托著作者怎樣的感情?

三、解釋劃線詞(10題)31.且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家。

春秋

32.日月擲人去,有志不獲騁。

33.觀于大海,乃知爾丑。

34.空以身膏草野,誰復(fù)知之?

35.我戍未定,靡使歸聘。(《詩經(jīng)·小雅·采薇》)

36.坐昧先幾之兆,必貽后至之誅。

37.江潭落月復(fù)西斜。

復(fù)西斜

38.力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。

39.纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。

迢迢

40.四極正,淫水涸。

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.如何理解我不禁熱淚盈眶;一種無法描述的愛浸透全身這句話

42.作者說:仿佛它是我人生的答案。請結(jié)合全文內(nèi)容,概括作者得到的答案

五、作文題(1題)43.請閱讀下面的材料,按照要求寫一篇文章。

偶像,指人們心中仰慕的對象,我們有時需要崇拜它,有時需要打破它。

請寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求:①選好角度,提煉好觀點,自擬標(biāo)題;

②明確文體(除詩歌外);

③不少于800字;

④不要套作,不得抄襲,不得透露個人相關(guān)信息;

⑤思想健康,情感真摯;

⑥書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點符號

參考答案

1.A文章合為時而著,歌詩合為事而作出自新樂府運動倡導(dǎo)者白居易,他在《與元九書》中說:自登朝來,年齒漸長,閱事漸多,每與人言,多詢時務(wù),每讀書史,多求理道,始知文章合為時而著,歌詩合為事而作

2.C《左傳》一書的主要內(nèi)容是記述春秋時期各諸侯國的政治、軍事、經(jīng)濟、外交等方面的歷史事實?!墩撜Z》主要記載孔子及其弟子的言行,全書二十篇,每篇若干章?!妒酚洝酚浭隽松献渣S帝,下至漢武帝太初年間三千多年的歷史。《戰(zhàn)國策》記載了戰(zhàn)國時期謀臣策士游說各國或互相辯難的言論和行為

3.A《麥琪的禮物》是歐·亨利的短篇小說,含淚的微笑是他小說的創(chuàng)作風(fēng)格,是作品喜劇形式和悲劇內(nèi)涵的有機結(jié)合

4.CC人類是一件多么了不起的杰作是《哈姆雷特》中哈姆雷特說的話

5.D

6.A

7.A小說三要素人物、環(huán)境和情節(jié)密不可分,但有側(cè)重點,最重要的要素便是人物形象,故事情節(jié)和環(huán)境描寫都是為描寫人物形象服務(wù)的

8.BB《斷魂槍》的主人公沙子龍,是一個自尊自重的往日英雄,又是一個自暴自棄的過時人物,在國運日下的頹勢中,他選擇了淡出世俗,因此說他思想沒落保守、性格孤傲執(zhí)著

9.DD中興四大詩人指南宋前期尤袤、楊萬里、范成大、陸游四位詩人,又稱南宋四大家。中興四大詩人代表了宋代詩歌第二個繁榮的時期

10.BB《北方》一詩寫于1938年2月。因一位朋友感嘆北方是悲哀的,觸發(fā)了艾青的思緒。于是他便滿懷深情地創(chuàng)作了《北方》一詩,吟唱出對北國大地和人民的悲哀、同情和摯愛;同時也表達了全民族渴望光明的理想主義情懷

11.BB《國殤》出自《九歌》,是屈原祭奠為國捐軀的楚軍將士亡靈所作的一首挽歌

12.BB古體詩和今體詩是唐代形成的概念,是從詩的音律角度來劃分的。今體詩也叫近體詩

13.B

14.DD王昌齡《從軍行》是一首五言古詩

15.DD肺順應(yīng)性是指單位跨肺壓變化引起的肺容積變化。這種壓力容積曲線是在無氣流時測定的,故稱為靜態(tài)順應(yīng)性。在外力作用下肺容易擴張,即順應(yīng)性大。在肺的彈性阻力小時,肺比較容易擴張,故其順應(yīng)性大

16.D句中用了莊生夢蝶、杜宇啼血兩個典故

17.BB四書為《論語》《大學(xué)》《中庸》《孟子》

18.D《紅樓夢》是中國古典四大名著之首,為清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說,又名《石頭記》《金玉緣》

19.D

20.A《國殤》是《九歌》中的一首追悼為國捐軀將士的挽歌,也是一首詠唱將士們愛國精神和英雄主義的頌歌

21.這是慶賀姑娘出嫁的詩

22.駢句和散句交錯使用,用韻時疏時密,平易自然

23.這段文字從文人與秋的關(guān)系入手,突出秋天的韻味,深化人對秋天的感觸

24.告誡那些佞臣小人不要太得意忘形了

25.①西方石印與鉛印技術(shù)的沖擊;②現(xiàn)代商業(yè)文明的沖擊;③民間對先人文化遺產(chǎn)的漠視;④政府和專家不夠重視

26.開頭兩句暗示著反動統(tǒng)治者對民眾革命的懼怕和鎮(zhèn)壓,以及民眾普遍存在不滿與反抗的情緒,反映了當(dāng)時政治黑暗、革命一觸即發(fā)的黑暗現(xiàn)實

27.對未來的不可知和想知道未來的一切的好奇心,即死的睡眠里,究竟將要做些什么夢

28.DD秦王喜愛的珍寶、音樂、美色都是來自六國的,以此類推秦王不應(yīng)該驅(qū)逐其他國家來秦效力的客卿。作者鋪陳秦王的喜好,主要是為了說明重物輕人并不是統(tǒng)一天下、讓諸侯各國歸服的做法

29.①以其嶺外所作詩數(shù)百首寄余,皆清平豐融,藹然有治世之音。②定國與顏復(fù)長道游泗水,登桓山,吹笛飲酒,乘月而歸。③所至窮山水之勝,不以厄窮衰老改其度

30.寄托著作者對姐姐的痛切哀思和對封建家庭、封建禮教的憎惡與否定

31.春秋:指年齡

32.騁:伸,展

33.丑:鄙陋

34.膏:肥美滋潤。此處作動詞

35.聘:探問、問候

36.貽:遺下,留下

37.復(fù)西斜:指夜將盡

38.逝:奔馳,向前跑

39.迢迢:遙遠

40.涸:干枯,枯竭

41.作者既感動于平日里家鄉(xiāng)落日的和諧寧靜,更感動于家鄉(xiāng)落日中人與動物之間的純真關(guān)愛。在它們面前,一切美麗的語言仿佛都失去了力量,所以說這份愛無法描述

42.無論置身于何等殘酷的境地,忍受多少辛苦,為了生命的存活,人都能做出堅持和努力

43.偶像之思每個人心中都有偶像,或是前輩先賢,或是當(dāng)世榜樣,應(yīng)如何對待偶像,無疑能夠引起人們的思考。我們需要崇拜偶像,因為偶像能予人以正確的指引和深遠的教化。我們折服于他們的才華,驚嘆于他們的智慧,更傾倒于他們的品質(zhì)……正直、忠誠、無畏、善良,這些美德我們都可以從偶像身上習(xí)得,而且由傾情仰慕生發(fā)出的不自覺地模仿靠近,遠比單純的接受指令更有效果,大多數(shù)偶像能夠引領(lǐng)我們走向光明。羅曼·羅蘭寄言:人類中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣做我們的養(yǎng)料吧;倘使我們太弱,就把我們的頭枕在他們的膝上休息一會兒吧。偶像能給予崇拜者心靈上的安撫,能夠指引他們走出迷途,成為更好的自己。然而,倘若將偶像的一言一行皆奉為圭臬,對偶像的缺點和言語間的不妥之處視而不見,這便落入了盲目追隨的境地,便不能客觀理智地看問題。因此,有時我們也應(yīng)打破偶像。打破偶像,因為偶像警語固然精妙,但能夠適用于所有人。曾有人說:只要我說得對,那我也不必倚仗前代圣賢。我們對生活的感悟,或許只是一閃而過的靈光,但只要抓住,那也是不遜于任何偶像名言的生命體悟與真諦。農(nóng)民作家劉亮程,書寫的正是農(nóng)民對時代轉(zhuǎn)型的體悟,不曾依靠當(dāng)下流行的偶像代言,卻自有其地位和價值。若意識不到自己的價值,而一味地盲目崇拜偶像,最終將迷失自我。打破偶像,因為我們要擁有批判和質(zhì)疑的精神,獨立思考,客觀認(rèn)知。偶像存在于特定的時代和環(huán)境中,他們的視角與立場,難免有所局限。更何況,人無完人,哪能一言一行都堪稱模范?我們認(rèn)識到這一點,也就明白應(yīng)以理性客觀的態(tài)度看待偶像,對于其過失,不必遮掩;對于其謬誤,要敢于批判指正,這并非對偶像的不尊重,恰是

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論