2022-2023學(xué)年北京市語文統(tǒng)招專升本訓(xùn)練題【帶答案】

2022-2023學(xué)年北京市語文統(tǒng)招專升本訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.下列作家中參與發(fā)起成立文學(xué)研究會的是（）

A.魯迅B.聞一多C.郭沫若D.茅盾

2.中共中央、國務(wù)院、中央軍委行文（）表彰楊利偉同志的豐功偉績并授予航天英雄稱號和勛章

A.通訊B.通知C.消息D.決定

3.下列關(guān)于意見的說法，不正確的是（）

A.意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法

B.意見既可以作為上行文又可以作為下行文還可以作為平行文

C.意見作為上行文，應(yīng)按請示性公文的程序和要求辦理

D.意見作為平行文和下行文時，接文機(jī)關(guān)應(yīng)遵照執(zhí)行

4.《都江堰》一文認(rèn)為都江堰勝過長城，所反映的人文理念是（）

A.尊崇更加悠久的歷史遺跡B.推崇為民造福的從政精神C.顯示人類馴服自然的信心D.贊賞民間宗教的世俗精神

5.我國第一部詩歌總集是（）

A.《詩經(jīng)》B.《楚辭》C.《樂府詩集》D.《九歌》

6.北宋第一個專力寫詞并大量制作慢詞的作家是（）

A.李清照B.柳永C.秦觀D.黃庭堅(jiān)

7.下列我國古代作家的字號，對應(yīng)正確的是（）

A.杜甫、子美、少陵野老B.陸游、永叔、放翁C.李白、太白、石湖居士D.白居易、樂天、易安居士

8.《寶黛吵架》選自（）

A.《水滸傳》B.《紅樓夢》C.《西游記》D.《聊齋志異》

9.下列作家屬于當(dāng)代朦朧詩派的是（）

A.舒婷B.戴望舒C.郭沫若D.張潔

10.下列屬于魯迅短篇小說集的是（）

A.《熱風(fēng)》B.《朝花夕拾》C.《野草》D.《故事新編》

11.《愛爾克的燈光》中故居照壁上的四個大字是（）

A.長宜子孫B.家門和順C.光明正大D.頑廉懦立

12.下列作品中屬于語錄體的是（）

A.《論語》B.《孟子》C.《莊子》D.《荀子》

13.蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》中提出的文藝思想是（）

A.陳言務(wù)去B.窮而后工C.氣盛言宜D.胸有成竹

14.下列作家屬于創(chuàng)造社的是（）

A.冰心B.郭沫若C.巴金D.蔡元培

15.《我與地壇》中寫到的蒼勁古柏、夏雨秋風(fēng)所用的手法是（）

A.比喻B.擬人C.象征D.借代

16.被推為唐宋八大家之首的是（）

A.韓愈B.柳宗元C.王安石D.蘇軾

17.《紅樓夢》所寫的四大家族是（）

A.賈、王、林、曹B.賈、史、王、薛C.賈、史、寧、薛D.賈、史、王、寧

18.王實(shí)甫的代表作是（）

A.《竇娥冤》B.《單刀會》C.《西廂記》D.《趙氏孤兒》

19.下列《斷魂槍》人物中，嗜藝如命，執(zhí)意要學(xué)五虎斷魂槍的是（）

A.王三勝B.沙子龍C.小順D.孫老者

20.下列哪項(xiàng)不符合出血性梗死的條件（）

A.多發(fā)生于組織結(jié)構(gòu)致密的器官B.器官組織嚴(yán)重淤血C.動脈血流阻斷D.組織充血水腫

二、閱讀理解(10題)21.閱讀王安石的《讀〈孟嘗君傳〉》，回答問題。

世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力，以脫于虎豹之秦。嗟呼!孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士?不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚取雞鳴狗盜之力哉？夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也

孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力，以脫于虎豹之秦，這幾句話是這篇文章反駁的觀點(diǎn)。但這幾句話輕重不同，中心是什么?這幾句話之間是什么關(guān)系?哪些詞語顯示了這種關(guān)系?

22.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開這兩句詩所采用的修辭手法是（）

A.借代B.象征C.夸張D.比喻

23.文章主要寫什剎海，卻又從我愛水寫起，作者為什么這樣寫？請簡要分析

24.閱讀下面一段文字：但是，朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠(yuǎn)如粉，如沙，他們決不粘連，撒在屋上，地上，枯草上，就是這樣。屋上的雪是早已就有消化了的，因?yàn)槲堇锞尤说幕鸬臏責(zé)?。別的，在晴天之下，旋風(fēng)忽來，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。（魯迅《雪》）請回答

（1）魯迅對這使雪花永遠(yuǎn)如粉，如沙地旋轉(zhuǎn)飛騰的朔方的冬天寄予什么感情？對朔方的雪花表達(dá)了什么感情？

25.文段運(yùn)用典型事例闡明了什么觀點(diǎn)？并進(jìn)行了哪幾個方面的對比？

26.文中多次所提到的《王制》出自（）

A.《禮記》B.《易經(jīng)》C.《尚書》D.《詩經(jīng)》

27.請根據(jù)本文概括四堡雕版及其文化衰落的原因

28.閱讀下面的文字：

所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！

譬如罷，我們之中的一個窮青年，因?yàn)樽嫔系年幑Γü们易屛疫@么說罷），得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，拿來！但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西污染了，徘徊不敢走進(jìn)門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物。拿來主義者是全不這樣的。

他占有，挑選?？匆婔~翅，并不就拋在路上以顯其平民化，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當(dāng)眾摔在茅廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄出售存膏，售完即止的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿拉伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會有人看，但我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是，要不然，拿來主義怕未免有些危機(jī)。

總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首要要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。（魯迅《拿來主義》節(jié)選）

請回答

魯迅所批判的孱頭昏蛋廢物，分別代表著對待外國文化怎樣的態(tài)度？

29.下列屬于《圍城》中的人物的是（）

A.方鴻漸B.孫柔嘉C.岳之峰D.蘇文紈

30.《詩經(jīng)》中多收集里巷歌謠的部分是（）

A.風(fēng)B.雅C.頌D.賦

三、解釋劃線詞(10題)31.貧乏不能自存，使人屬孟嘗君。

屬

32.于嗟徂兮，命之衰矣！

徂

33.平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。

肆

34.抑本其成敗之跡。

抑

35.張平子見而陋之，固其宜矣。

陋

36.遂散六國之從，使之四面事秦，功施到今。

施

37.河海不擇細(xì)流，故能就其深。

就

38.謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。

申

39.域民不以封疆之界。

域

40.城隍以所告無據(jù)，頗不直席。

不直

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.閱讀下文，完成第27—29題。

讀書苦樂

楊絳

讀書鉆研學(xué)問，當(dāng)然得下苦功夫。為應(yīng)考試、為寫論文、為求學(xué)位，大概都得苦讀。陶淵明好讀書。如果他生于當(dāng)今之世，要去考大學(xué)，或考研究院，或考什么托福兒，難免會有些困難吧?我只愁他政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不能及格呢，這還不是因?yàn)樗磺笊踅狻?/p>

我曾挨過幾下棍子，說我讀書追求精神享受。我當(dāng)時只好低頭認(rèn)罪。我也承認(rèn)自己確實(shí)不是苦讀。不過，樂在其中并不等于追求享受。這話可為知者言，不足為外人道也。

我覺得讀書好比串門兒——隱身的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過幾頁就升堂入室；而且可以經(jīng)常去，時刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國內(nèi)國外，不問他屬于現(xiàn)代古代，不問他什么專業(yè)，不問他講正經(jīng)大道理或聊天說笑，都可以挨近前去聽個足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽孔門弟子追述夫子遺言，也不妨淘氣地笑問言必稱‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子，他如果生在我們同一個時代，會不會是一位馬列主義老先生呀?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊，聽他和一伙朋友談話；也可以對斯多葛派伊匹克悌忒斯（Epictetus）的《金玉良言》思考懷疑。我們可以傾聽前朝列代的遺聞逸事，也可以領(lǐng)教當(dāng)代最奧妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正話不投機(jī)或言不入耳，不妨抽身退場，甚至砰一下推上大門——就是說，啪地合上書面——誰也不會嗔怪。這是書以外的世界里難得的自由!

壺公懸掛的一把壺里，別有天地日月。每本書——不論小說、戲劇、傳記、游記、日記，以至散文詩詞，都別有天地，別有日月星辰，而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地，花錢買門票去看些仿造的贗品或栩栩如生的替身，只要翻開一頁書，走入真境，遇見真人，就可以親親切切地觀賞一番。

說什么欲窮千里目，更上一層樓!我們連腳底下地球的那一面都看得見，而且頃刻可到。盡管古人把書說成浩如煙海，書的世界卻真正的天涯若比鄰，這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒有阻隔。佛說三千大千世界，可算大極了。書的境地呢，現(xiàn)在界還加上過去界，也帶上未來界，實(shí)在是包羅萬象，貫通三界。而我們卻可以足不出戶，在這里隨意閱歷，隨時拜師求教。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關(guān)心世事呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷，可認(rèn)識各時各地、多種多樣的人。經(jīng)常在書里串門兒，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個心眼兒吧?我們看到道貌岸然、滿口豪言壯語的大人先生，不必氣餒膽怯，因?yàn)樗麄儽救思依锉M管沒開放門戶，沒讓人闖入，他們的親友家我們總到過，自會認(rèn)識他們虛架子后面的真嘴臉。一次我乘汽車馳過巴黎塞納河上宏偉的大橋，我看到了棲息在大橋底下那群撿垃圾為生、蓋報(bào)紙取暖的窮苦人。不是我眼睛能拐彎兒，只因?yàn)槲以侥莻€地帶去串過門兒啊。

可惜我們串門時隱而猶存的身，畢竟只是凡胎俗骨。我們沒有如來佛的慧眼，把人世間幾千年積累的智慧一覽無余，只好時刻記住莊子生也有涯而知也無涯的名言。我們只是朝生暮死的蟲豸（還不是孫大圣毫毛變成的蟲兒），鉆入書中世界，這邊爬爬，那邊停停，有時遇到心儀的人，聽到愜意的話，或者對心上懸掛的問題偶有所得，就好比開了心竅，樂以忘言。這個樂和追求享受該不是一回事吧

文中用到了哪些論證方法?

42.根據(jù)文本提供的信息，以下判斷正確的一項(xiàng)是（）

A.漢字的指事和轉(zhuǎn)注是表意，不表形

B.漢字的表達(dá)方法，從象形（表形）到假借（表音）到會意（表意）逐步前進(jìn)

C.形聲字的部首不只是表意義類別，有時也表具體意義

D.漢字的指事和轉(zhuǎn)注既表意又表形

五、作文題(1題)43.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。

①你今天不生氣，不站出來說話，明天你——還有我，還有你我的下一代，就要成為沉默的犧牲者、受害人！如果你有種、有良心，你現(xiàn)在就去告訴你的公仆、告訴衛(wèi)生署、告訴環(huán)保局：你受夠了，你很生氣！你一定要很大聲地說。

——龍應(yīng)臺《中國人，你為什么不生氣》

②生氣是拿別人的錯誤來懲罰自己。

讀了上面兩則材料，你有怎樣的感觸與思考？

請選取其中一則或者綜合兩則來確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字

參考答案

1.DD文學(xué)研究會是中國現(xiàn)代文學(xué)史上重要的文學(xué)社團(tuán)，由周作人、鄭振鐸、沈雁冰（茅盾）等12人發(fā)起

2.D決定適用于重要事項(xiàng)或者重大行動做出安排，獎懲有關(guān)單位和人員，變更或者撤銷下級機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定項(xiàng)

3.DD意見主要是對重要問題提出見解和處理辦法，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性，但并沒有強(qiáng)制性

4.B作者在文中說都江堰永久性地灌溉了中華民族，長城固然偉大，但是都江堰為民造福的功績更是不可湮沒，顯現(xiàn)了一種推崇為民造福的崇敬精神

5.AA《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，收錄周初至春秋中葉的詩歌305篇

6.BB北宋第一個專力寫詞并大量制作慢詞的作家是柳永

7.AAB項(xiàng)，陸游，字務(wù)觀，號放翁；C項(xiàng)，李白，字太白，號青蓮居士；D項(xiàng)，白居易，字樂天，號香山居士

8.B《寶黛吵架》是《紅樓夢》中的著名事件，明確揭示了男主人公賈寶玉的叛逆性格

9.AA舒婷是當(dāng)代朦朧詩派的代表作家之一，主要作品有詩集《雙桅船》《會唱歌的鳶尾花》《始祖鳥》等

10.D《故事新編》是魯迅以遠(yuǎn)古神話和歷史傳說為題材而寫成的短篇小說集

11.A

12.A《論語》是語錄體；《孟子》是對話體論辯文；《莊子》接近專題論文；《荀子》是專論文

13.DD《文與可畫筼筜谷偃竹記》闡發(fā)了胸有成竹和心手相應(yīng)兩方面的創(chuàng)作思想

14.BB創(chuàng)造社是五四新文化運(yùn)動初期成立的文學(xué)社團(tuán)，是中國現(xiàn)代文學(xué)團(tuán)體。1921年7月中由留日學(xué)生郭沫若、成仿吾、郁達(dá)夫、張資平、田漢、鄭伯奇等人在日本東京成立

15.C

16.AA韓愈是唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者和領(lǐng)袖。宋代蘇軾稱他文起八代之衰，明人推他為唐宋八大家之首

17.B

18.C王實(shí)甫以《西廂記》揚(yáng)名于世，是元代偉大的雜劇作家

19.D根據(jù)《斷魂槍》的故事情節(jié)，嗜藝如命，執(zhí)意要學(xué)五虎斷魂槍的是孫老者

20.AA出血性梗死的發(fā)生除動脈阻塞外，常見于組織結(jié)構(gòu)疏松、嚴(yán)重淤血、雙重血液供應(yīng)或有豐富的吻合支

21.孟嘗君能得士；遞進(jìn)關(guān)系；以故、而、以

22.CDCD題干中的詩句運(yùn)用了比喻和夸張的修辭手法，寫出了雪景的壯美意境，頗具浪漫色彩

23.①一開始寫我愛水照應(yīng)了標(biāo)題，并與文章的結(jié)尾相呼應(yīng)；②一開始寫我愛水，可由眼前之水過渡到故都之水，使行文自然巧妙；③文章的主旨是表達(dá)作者對什剎海的喜愛和思鄉(xiāng)之情，因而寫什剎海的篇幅比較多

24.（1）對朔方的冬天表現(xiàn)出憎惡之情。對朔方的雪卻極力贊揚(yáng)

25.闡明了書非借不能讀也的觀點(diǎn)。作者從三個方面作了對比：①藏書（物）者和借書（物）者對書的不同態(tài)度和心理的對比。②我年少時借書苦讀與做官后有書不讀的對比。③我幼時遇張氏吝書之不幸與黃生遇我公書之幸的對比

26.AA《王制》出自《禮記》是古代君主治理天下的規(guī)章制度，內(nèi)容涉及封國、職官、爵祿、祭祀、葬喪、刑罰、建立成邑、選拔官吏以及學(xué)校教育等方面

27.①西方石印與鉛印技術(shù)的沖擊；②現(xiàn)代商業(yè)文明的沖擊；③民間對先人文化遺產(chǎn)的漠視；④政府和專家不夠重視

28.孱頭：不敢接受。昏蛋：否定一定。廢物：接受一切

29.ABDABD岳之峰是王蒙《春之聲》中的人物。其他三項(xiàng)均是《圍城》中的人物

30.AA《詩經(jīng)》根據(jù)曲調(diào)的不同分為風(fēng)、雅、頌三類。風(fēng)是從周南、召南等15個地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠，即里巷歌謠，共160篇

31.屬：同囑，囑托，請求

32.徂：通殂，死

33.肆：放縱，放手去寫

34.抑：還是

35.陋：輕視

36.施：延續(xù)

37.就：成就，完成

38.申：反復(fù)教導(dǎo)，再三說明

39.域：疆界；這里用為動詞，意為限制

40.不直：不以為然

41.比喻論證、引用論證、對比論證、舉例論證

42.AA根據(jù)漢字的形制第三段指事和轉(zhuǎn)注也是表意可知，A項(xiàng)說法正確，D項(xiàng)說法錯誤。由文中漢字的表達(dá)方法，從象形（表形）到會意（表意）到假借（表音）逐步前進(jìn)可知，B項(xiàng)說法錯誤。由部首只表意義類別，不表具體意義可知，C項(xiàng)說法錯誤

43.做正義的吹哨人春秋，中原，禮崩，戰(zhàn)伐。我仍能聽到孔夫子駕著破敗的牛車奔波時的慟哭。當(dāng)他發(fā)覺自己無法以仁政干預(yù)政局形勢，無法用禮樂清化愚昧萬民，無法