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六國論閱讀答案六國論閱讀答案六國論(蘇洵)六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。或曰:六國互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完,故曰:弊在賂秦也。秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍;諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥,今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥?。齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕、趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕、趙處秦革滅殆盡之際可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。1.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)思厥先祖父厥:其,泛指列國的故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣判:決定C?勝負(fù)之?dāng)?shù)數(shù):次數(shù)D.始速禍焉速:招致2.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)不賂者以賂者喪輮以為輪,其曲中規(guī)與嬴而不助五國也客亦知夫水與月乎而為秦人積威之所劫故為之文以志而秦兵又至矣非利足也,而致千里3.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞語屬于古今同義的一項(xiàng)是(3分)其實(shí)亦百倍B可謂智力孤危下而從六國破亡之故事D.以有尺寸之地4.下列對本文有關(guān)內(nèi)容的賞析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分文章開篇直截了當(dāng)提出論點(diǎn):“弊在賂秦”,分別從“不賂者”和“賂者”兩個方面進(jìn)行初步論證,剖析深入,邏輯嚴(yán)密。第四段以齊、燕、趙三國滅亡的進(jìn)程,具體論證了“不賂者以賂者喪”的道理。如燕國起初全力反抗秦國侵略,但后來由于派遣刺客,殺了良將李牧,于是終至滅亡。為了增強(qiáng)說服力,作者還運(yùn)用了多種方法,如用“今日'、“明日”,夸張地描述了割地賂秦的頻繁,表現(xiàn)了秦國的貪婪。文章借古諷今,表面上批評的是六國,實(shí)際上是譏諷北宋統(tǒng)治者采取以賂求和的妥協(xié)投降政策,并告誡統(tǒng)治者切勿“從六國破亡之故事”。5.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(6分)(1)子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。(3分)(2)以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才。(3分)參考答案:C(數(shù):運(yùn)數(shù),指命運(yùn))D(D而:連詞,表轉(zhuǎn)折,但是A以:介詞,因?yàn)?介詞,把B與:動詞,結(jié)交,親附/介詞,和,與C為:被/動詞,寫。D的第一句有點(diǎn)難度,要聯(lián)系上文,但通過排除其它幾項(xiàng),也可以找到答案。)D(D尺寸:古今義均指客觀的長度單位,形容距離短或數(shù)量少。A其實(shí):古義:它的實(shí)際數(shù)目或它實(shí)際上/今義:副詞,表示所說的是實(shí)際情況B智力:古義:智謀和力量/今義:指人認(rèn)識、理解客觀事物并運(yùn)用知識、經(jīng)驗(yàn)等解決問題的、能力,包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。C故事:古義:I日事,成例/今義:真實(shí)的或虛構(gòu)的用作講述對象的事情,有連貫性,富吸引力,能感染人。)B(殺了良將李牧的是趙國)(1)(他們的)子孫看待國土卻不很愛惜,拿它送給別人,如

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