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文檔簡(jiǎn)介
2021下半年徐州市語(yǔ)文統(tǒng)招專(zhuān)升本實(shí)戰(zhàn)模擬【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.主送機(jī)關(guān)是()
A.有隸屬關(guān)系的上級(jí)機(jī)關(guān)B.受理公文的機(jī)關(guān)C.收文機(jī)關(guān)D.需要了解公文內(nèi)容的機(jī)關(guān)
2.《都江堰》一文認(rèn)為都江堰勝過(guò)長(zhǎng)城,所反映的人文理念是()
A.尊崇更加悠久的歷史遺跡B.推崇為民造福的從政精神C.顯示人類(lèi)馴服自然的信心D.贊賞民間宗教的世俗精神
3.下列有關(guān)癌前病變的敘述,不正確的是()
A.不是癌B.早期癌C.可能癌變的良性病變D.不一定發(fā)展為癌
4.韓愈和韓老成的關(guān)系()
A.父子B.兄弟C.師徒D.叔侄
5.《大同與小康》出自《禮記》,下面對(duì)其陳述正確的是()
A.《禮記》是儒家五經(jīng)之一
B.《禮記》中的《儀禮》《周禮》《周官》合稱(chēng)三禮
C.《禮記》成書(shū)于春秋時(shí)代
D.《禮記》的內(nèi)容主要涉及了上古三代的禮儀制度
6.其詩(shī)既有質(zhì)樸自然、沖和平淡,也有金剛怒目一面的詩(shī)人是()
A.屈原B.陶淵明C.李白D.王安石
7.詩(shī)歌《一代人》的作者是()
A.聞一多B.艾青C.海子D.顧城
8.《論語(yǔ)》中認(rèn)為能保持君子風(fēng)格的一句是()
A.人不知而不慍,不亦君子乎
B.有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎
C.擇其善者而從之,其不善者而改之
D.士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)
9.一定時(shí)間內(nèi)機(jī)體呼出CO2的量與吸入O2量的比值稱(chēng)為()
A.食物的熱價(jià)B.食物的氧熱價(jià)C.物理熱價(jià)D.呼吸商
10.下列關(guān)于《諫逐客書(shū)》的說(shuō)法,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
A.《諫逐客書(shū)》是李斯上給秦王的一篇奏議,勸誡秦王不要驅(qū)逐客卿
B.作者在文中寫(xiě)得理足辭勝,雄辯滔滔,打動(dòng)了秦王,使他收回了逐客的成命
C.臣聞吏議逐客,竊以為過(guò)矣一句,直接指責(zé)了秦王的過(guò)錯(cuò)
D.本文結(jié)構(gòu)曲折多變,嚴(yán)謹(jǐn)有序,寫(xiě)的生動(dòng)活潑,富有吸引力
11.《詩(shī)經(jīng)》里屬于地方樂(lè)歌的是()
A.風(fēng)B.大雅C.小雅D.頌
12.《馮諼客孟嘗君》這篇文章選自()
A.《春秋》B.《左傳》C.《戰(zhàn)國(guó)策》D.《論語(yǔ)》
13.莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑運(yùn)用的主要表現(xiàn)手法是()
A.比興B.暗示C.象征D.典故
14.《雨巷》的顯著特點(diǎn)是運(yùn)用了()
A.象征手法B.暗示手法C.通感手法D.反襯手法
15.三曹中詩(shī)風(fēng)悲涼慷慨、氣韻沉雄的是()
A.曹丕B.曹操C.曹植D.曹睿
16.元代從事雜劇及散曲創(chuàng)作、有曲狀元美稱(chēng)的是()
A.王實(shí)甫B.馬致遠(yuǎn)C.關(guān)漢卿D.張養(yǎng)浩
17.杜甫兼長(zhǎng)各體,尤其擅長(zhǎng)()
A.駢文B.七言絕句C.樂(lè)府詩(shī)D.七言律詩(shī)
18.李白詩(shī)歌的獨(dú)特風(fēng)格是()
A.沉郁頓挫B.清新淡雅C.蒼涼悲壯D.飄逸奔放
19.我國(guó)歷史上第一個(gè)創(chuàng)辦私學(xué)的人是()
A.墨子B.孔子C.孟子D.老子
20.下列選項(xiàng)中屬于賓語(yǔ)前置句式的是()
A.姜氏何厭之有B.軍中自是服其勇也C.豈得之難而失之易歟D.曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉
二、閱讀理解(10題)21.文中對(duì)病人有兩處關(guān)于嘴唇的動(dòng)作描寫(xiě):①有一次嘴唇微動(dòng),好像要說(shuō)什么。②吃力地動(dòng)著嘴唇想要說(shuō)些什么。病人到底要說(shuō)什么?試作探究
22.選文選自()
A.《吶喊》B.《彷徨》C.《故事新編》D.《墳》
23.從這里可以概括出薛寶釵有怎樣的形象特征?
24.《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》的作者是()
A.周作人B.余秋雨C.郁達(dá)夫D.余光中
25.本詩(shī)的體裁為()
A.律詩(shī)B.樂(lè)府舊題C.樂(lè)府新題D.絕句
26.我與地壇(節(jié)選)
史鐵生
兒子想使母親驕傲,這心情畢竟是太真實(shí)了。以致使想出名這一聲名狼藉的念頭也多少改變了一點(diǎn)形象。這是個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題,且不去管它了罷。隨著小說(shuō)獲獎(jiǎng)的激動(dòng)逐日暗淡,我開(kāi)始相信,至少有一點(diǎn)我是想錯(cuò)了:我用紙筆在報(bào)刊上碰撞開(kāi)的一條路,并不就是母親盼望我找到的那條路。年年月月我都到這園子里來(lái),年年月月我都要想,母親盼望我找到的那條路到底是什么。母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻。
有一年,十月的風(fēng)又翻動(dòng)起安詳?shù)穆淙~,我在園中讀書(shū),聽(tīng)見(jiàn)兩個(gè)散步的老人說(shuō):沒(méi)想到這園子有這么大。我放下書(shū),想,這么大一座園子,要在其中找到她的兒子,母親走過(guò)了多少焦灼的路。多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。
如果以一天中的時(shí)間來(lái)對(duì)應(yīng)四季,當(dāng)然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。如果以樂(lè)器來(lái)對(duì)應(yīng)四季,我想春天應(yīng)該是小號(hào),夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。要是以這園子里的聲響來(lái)對(duì)應(yīng)四季呢?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹(shù)葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對(duì)應(yīng)四季,春天是一徑時(shí)而蒼白時(shí)而黑潤(rùn)的小路,時(shí)而明朗時(shí)而陰晦的天上搖蕩著串串楊花;夏天是一條條耀眼而灼人的石凳,或陰涼而爬滿(mǎn)了青苔的石階,階下有果皮,階上有半張被坐皺的報(bào)紙;秋天是一座青銅的大鐘,在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘,銅鐘與這園子一般年紀(jì),渾身掛滿(mǎn)綠銹,文字已不清晰;冬天,是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對(duì)應(yīng)四季呢?春天是臥病的季節(jié),否則人們不易發(fā)覺(jué)春天的殘忍與渴望;夏天,情人們應(yīng)該在這個(gè)季節(jié)里失戀,不然就似乎對(duì)不起愛(ài)情;秋天是從外面買(mǎi)一棵盆花回家的時(shí)候,把花擱在闊別了的家中,并且打開(kāi)窗戶(hù)把陽(yáng)光也放進(jìn)屋里,慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過(guò)霉的東西;冬天伴著火爐和書(shū),一遍遍堅(jiān)定不死的決心,寫(xiě)一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對(duì)應(yīng)四季,這樣春天就是一幅畫(huà),夏天是一部長(zhǎng)篇小說(shuō),秋天是一首短歌或詩(shī),冬天是一群雕塑。以夢(mèng)呢?以夢(mèng)對(duì)應(yīng)四季呢?春天是樹(shù)尖上的呼喊,夏天是呼喊中的細(xì)雨,秋天是細(xì)雨中的土地,冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗
《我與地壇》中,母親情愿截癱的是自己而不是兒子,這樣的人物描寫(xiě)方法是()
A.語(yǔ)言描寫(xiě)B(tài).行為描寫(xiě)C.心理描寫(xiě)D.細(xì)節(jié)描寫(xiě)
27.這段文字渲染了怎樣的氣氛?
28.閱讀下面的文字:
秋水時(shí)至,百川灌河。涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,不見(jiàn)水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:野語(yǔ)有之曰,‘聞道百,以為莫己若者’,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至于子之門(mén)則殆矣,吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。(莊子《秋水》節(jié)選)
請(qǐng)回答
在這段文字中,河伯的心態(tài)發(fā)生了怎樣的變化?
29.本段采用的主要論證方法是什么?試簡(jiǎn)要分析其論證效果
30.(一)我并未實(shí)驗(yàn)過(guò),但有時(shí)候想:倘將一位久蟄洞房的老太爺拋在夏天正午的烈日底下,或?qū)⒉怀鲩|門(mén)的千金小姐拖到曠野的黑夜里,大概只好閉了眼睛,暫續(xù)他們殘存的舊夢(mèng),總算并沒(méi)有遇到暗或光,雖然已經(jīng)是絕不相同的現(xiàn)實(shí)。中國(guó)的文人也一樣,萬(wàn)事閉眼睛,聊以自欺,而且欺人,那方法是:瞞和騙。(魯迅《論睜了眼看》)
概括這段話(huà)的主旨
三、解釋劃線(xiàn)詞(10題)31.舉天下之豪杰,莫能與之爭(zhēng)。
莫
32.如其不至于是,則吾獨(dú)何為訾謷之?
33.在邦無(wú)怨,在家無(wú)怨
34.彼君子兮,不素飧兮。
飧
35.晉人御師必于殽,殽有二陵焉,其南陵,夏后皋之墓也。
御
36.申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。
申
37.舉酒屬客。
屬
38.故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。
華
39.百越之君,俯首系頸,委命下吏。
下吏
40.快意當(dāng)前,適觀(guān)而已矣
四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.聯(lián)系上下文,理解畫(huà)線(xiàn)部分的含義
42.文章末尾寫(xiě)道很多電視臺(tái)來(lái)聯(lián)系改編電視劇的事,前后大約有幾十家吧。天津電視臺(tái)的導(dǎo)演和制片人,往返多次,表現(xiàn)了作者怎樣的情感?這樣寫(xiě)有什么作用?
五、作文題(1題)43.古人說(shuō):信心可以移山。又說(shuō):只要功夫深,生鐵磨成繡花針。你不信嗎?當(dāng)拿破侖的軍隊(duì)征服普魯士占據(jù)柏林的時(shí)候,有一位窮教授叫作菲希特的,天天在講堂上勸他的國(guó)人要有信心,要信仰他們的民族是有世界的特殊使命的,是必定要復(fù)興的。菲希特死的時(shí)候,誰(shuí)也不能預(yù)料德意志統(tǒng)一帝國(guó)何時(shí)可以實(shí)現(xiàn)。然而不滿(mǎn)五十年,新的統(tǒng)一的德意志帝國(guó)居然實(shí)現(xiàn)了。
(胡適《贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生》)
根據(jù)這則材料,自擬題目,寫(xiě)一篇600~1000字的議論文
參考答案
1.B《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第九條第八項(xiàng)規(guī)定:“主送機(jī)關(guān)。公文的主要受理機(jī)關(guān),應(yīng)當(dāng)使用機(jī)關(guān)全稱(chēng)、規(guī)范化簡(jiǎn)稱(chēng)或者同類(lèi)型機(jī)關(guān)統(tǒng)稱(chēng)?!惫收_答案為B。
2.B作者在文中說(shuō)都江堰永久性地灌溉了中華民族,長(zhǎng)城固然偉大,但是都江堰為民造福的功績(jī)更是不可湮沒(méi),顯現(xiàn)了一種推崇為民造福的崇敬精神
3.B癌前病變是指某些具有癌變潛在可能性的良性病變,如長(zhǎng)期存在,少數(shù)病例可能轉(zhuǎn)變?yōu)榘?/p>
4.DD韓愈是韓老成的叔叔,二人為叔侄關(guān)系
5.AB項(xiàng),《禮記》與《儀禮》《周禮》合稱(chēng)三禮;C項(xiàng),《禮記》相傳是西漢宣帝時(shí)戴圣所輯;D項(xiàng),《禮記》的內(nèi)容基本上是孔子弟子及其再傳、三傳弟子所記的先秦至漢初儒家關(guān)于禮儀教化的論述
6.BB陶淵明詩(shī)歌創(chuàng)作中,田園詩(shī)一般表現(xiàn)為自然平淡,以《歸園田居》《飲酒》系列詩(shī)作為代表。另外,陶詩(shī)還有豪邁雄健的一面,表現(xiàn)出金剛怒目的特點(diǎn),代表作品有《詠荊軻》《讀山海經(jīng)》等
7.DD《一代人》是顧城的一首微型詩(shī),全詩(shī)共有兩句:黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明
8.A
9.D營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)在氧化分解過(guò)程中,需要消耗O2并產(chǎn)生CO2。生理學(xué)上把營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)在體內(nèi)氧化時(shí),同一時(shí)間內(nèi)CO2產(chǎn)生量與O2消耗量的比值稱(chēng)為呼吸商(RQ)。
10.CC《諫逐客書(shū)》李斯并沒(méi)有直接指出秦王的過(guò)錯(cuò)
11.AA《詩(shī)經(jīng)》里的風(fēng)是指十五國(guó)風(fēng),是當(dāng)時(shí)各地的民歌
12.C《馮諼客孟嘗君》選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》
13.D
14.A
15.B曹操的詩(shī)歌風(fēng)格以慷慨悲涼、氣韻沉雄著稱(chēng);曹丕的詩(shī)歌語(yǔ)言綺麗工練,抒情深婉細(xì)膩,形成了便娟婉約的纖麗風(fēng)格;曹植的詩(shī)歌前期主要抒發(fā)他的理想和抱負(fù),洋溢著快樂(lè)、浪漫的情調(diào),后期主要表達(dá)有理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾所激起的悲憤。曹睿的詩(shī)歌情偏易感,有著強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)
16.B
17.DD杜甫的詩(shī)以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng),風(fēng)格多樣,沉郁頓挫四字是對(duì)杜甫作品風(fēng)格的概括
18.D李白的詩(shī)充滿(mǎn)浪漫色彩,感情奔放豪邁,想象奇特豐富,辭采瑰瑋絢麗,風(fēng)格飄逸自然
19.B
20.AA疑問(wèn)句中賓語(yǔ)常置于動(dòng)詞之前,A項(xiàng)中之為賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,正常語(yǔ)序應(yīng)為有何厭
21.①你真是我的兒子嗎?我怎么覺(jué)得你好像既熟悉卻又十分陌生?到底是我病糊涂了,還是你認(rèn)錯(cuò)人了呢?真是你嗎,我的孩子?這是怎么回事呢?②謝謝你了,善良的孩子!謝謝你這些天的照顧!謝謝你在我生命的最后時(shí)刻給了我親人般的溫暖!我就要走了,真不知道該怎樣感謝你?;厝グ?,孩子,愿神保佑你,愿你幸福!
22.AA《風(fēng)波》選自魯迅小說(shuō)集《吶喊》,最初發(fā)表于1920年9月《新青年》月刊第八卷第一號(hào),有改動(dòng)
23.薛寶釵的形象特征是八面玲瓏、深受封建禮教熏陶(恪守禮教)的貴族少女
24.DD《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》是余光中的代表作
25.BB《短歌行》是樂(lè)府舊題,屬《相和歌辭·平調(diào)曲》
26.CC心理描寫(xiě)是對(duì)人物在一定環(huán)境中的心理狀態(tài)、精神面貌和內(nèi)心活動(dòng)進(jìn)行的描寫(xiě)。最常用的是描寫(xiě)人物的內(nèi)心獨(dú)白,寫(xiě)出人物的所思所想,讓人物無(wú)遮掩地吐露自己的心聲。母親情愿截癱的是自己而不是兒子,這是作者對(duì)母親心理活動(dòng)的描寫(xiě),突出表現(xiàn)了文章的中心:對(duì)無(wú)私母愛(ài)的歌頌
27.熱烈歡騰
28.開(kāi)始沾沾自喜,后來(lái)感到了自己的渺小
29.論證方法:例證法論證效果:首先,作為例證,本段列舉的都是秦國(guó)歷史上的真實(shí)事件——秦穆公等四君任用外來(lái)客卿,使秦國(guó)獲得極大發(fā)展,這充分說(shuō)明了客卿的巨大作用。接著,再假設(shè)四君不用客卿,秦國(guó)不能強(qiáng)大。從正反兩方面論證了觀(guān)點(diǎn)
30.中國(guó)文人喜歡瞞和騙
31.莫:沒(méi)有誰(shuí)
32.訾謷:毀謗非議
33.在邦:在諸侯之邦做官
34.飧:熟食
35.御:抵抗,阻擊
36.申:反復(fù)陳述。這里有反復(fù)教導(dǎo)的意思
37.屬:傾注,引申為勸酒
38.華:白
39.下吏:交付司法官吏審訊
40.適觀(guān):使感官舒適
41.①殘夢(mèng)一語(yǔ),將蝴蝶的死亡之舞與涅槃、熱愛(ài)、希望交織出的夢(mèng)幻感表現(xiàn)得淋漓盡致;山野浩蕩,表現(xiàn)了大自然的博大和令人驚嘆的雄奇力量。②用殘夢(mèng)表現(xiàn)蝴蝶的渺小、脆弱,與山野的博大、蒼茫形成對(duì)照。③蝴蝶是渺小的、無(wú)知的,山野是大自然的化身,蝴蝶來(lái)自山野也必將歸于山野
42.作品《紅處方》是對(duì)人類(lèi)屢禁不止的吸毒現(xiàn)象的描寫(xiě),揭示了人類(lèi)普遍存在的人性弱點(diǎn),很多電視臺(tái)多次聯(lián)系,作者遲遲不答應(yīng),可以看出作者對(duì)此部作品特別重視,表達(dá)了作者對(duì)生命的悲憫和尊重,肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)以及對(duì)人類(lèi)自身發(fā)展的終極關(guān)懷。這樣寫(xiě)進(jìn)一步深化文章的主題,卒章顯志。表達(dá)作者關(guān)愛(ài)人類(lèi)、尊重生命的思想感情
43.帶著信心出發(fā)大海之所以浩瀚無(wú)邊,是因?yàn)樗行判娜菁{所有的水;森林之所以郁郁蔥蔥,是因?yàn)槊恳豢脴?shù)都有信心長(zhǎng)成參天大樹(shù);風(fēng)之所以無(wú)處不在,是因?yàn)樗行判淖弑槭澜绲拿恳粋€(gè)角落。世界上許多成功人士之所以能夠功成名就,名垂千古,就是因?yàn)樗麄冊(cè)谌松恼魍局卸紟е判某霭l(fā)。干涸的小草因?yàn)樽孕哦鴮?duì)露水堅(jiān)持不懈地追求著;剛出生的小烏龜因?yàn)樽孕哦鴶[脫海蛇的捕殺回到大海;學(xué)飛的鳥(niǎo)兒因?yàn)樽孕哦谔炜罩姓钩岚肯?。因?yàn)閹е判某霭l(fā),它們成功了。自信能贏(yíng)得人們的尊重和景仰。日本交響樂(lè)指揮家小澤征爾早年參加了一次歐洲指揮大賽。在決賽中,按照評(píng)委給他的樂(lè)譜指揮演奏時(shí),發(fā)現(xiàn)有不和諧的地方,他認(rèn)為是樂(lè)隊(duì)演奏錯(cuò)了,就停下來(lái)重新演奏,但仍不如意。這時(shí),在場(chǎng)的作曲家和評(píng)委會(huì)的權(quán)威人士都鄭重地說(shuō)明樂(lè)譜沒(méi)有問(wèn)題,而是小澤征爾的錯(cuò)覺(jué)。面對(duì)著一批音樂(lè)大師和權(quán)威人士,他思考再三,然后堅(jiān)定地說(shuō):我沒(méi)錯(cuò),是樂(lè)譜錯(cuò)了!話(huà)音剛落,評(píng)判臺(tái)
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