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2022-2023八下語(yǔ)文期末模擬試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)(12分)1.(2分)下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.“錦鯉營(yíng)銷(xiāo)”泛濫的原因,根植于社會(huì)上普遍存在的“錦鯉心態(tài)”。B.據(jù)調(diào)查,盜版書(shū)通常以低于正版書(shū)二三倍的價(jià)格在市場(chǎng)上出售。C.有關(guān)部門(mén)表示,未來(lái),北京市公安局將進(jìn)一步為居住證發(fā)放、申請(qǐng)?zhí)峁┍憷?。D.游客們是否有良好的行為表現(xiàn),直接體現(xiàn)了一個(gè)人較高的素質(zhì)水平。2.(2分)下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.王老師講課時(shí)總是抑揚(yáng)頓挫,生動(dòng)有趣。B.走進(jìn)考場(chǎng),只見(jiàn)考生們個(gè)個(gè)正襟危坐,氣氛十分緊張。C.秋天來(lái)了,滿(mǎn)地落英繽紛,讓人不忍踩上去。D.在以前的革命題材的影片中,叛徒總是鶴立雞群,讓觀(guān)眾一眼就能認(rèn)出來(lái)。3.(2分)下列詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)全都正確的一項(xiàng)是()A.緬懷座談會(huì)風(fēng)云變換貽笑大方B.浮躁侯車(chē)室名副其實(shí)鋌而走險(xiǎn)C.狡辯頂梁柱紛至沓來(lái)振耳欲聾D.抉擇一炷香輕歌曼舞自圓其說(shuō)4.(2分)下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.通過(guò)觀(guān)看央視節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》,讓我更加熱愛(ài)祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。B.濱州市創(chuàng)建“全國(guó)文明城市”活動(dòng),在全體市民的共同努力下,已經(jīng)階段性取得了成果。C.大量事實(shí)表明,領(lǐng)先科技出現(xiàn)在哪里,高端人才流向哪里,發(fā)展的制高點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)的競(jìng)力就轉(zhuǎn)向哪里。D.綠色發(fā)展是構(gòu)建高質(zhì)量現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系必然要求,是能否解決污染問(wèn)題的根本之策。5.(2分)下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.能否從閱讀經(jīng)典中感受到精神的極大愉悅,這是對(duì)心智水平的一種檢驗(yàn)。B.設(shè)立“中國(guó)旅游日”,旨在以強(qiáng)化旅游宣傳,提升國(guó)民生活質(zhì)量為目的。C.隨著中國(guó)對(duì)洋垃圾實(shí)施進(jìn)口禁令,使西方國(guó)家陷入集體焦慮。D.學(xué)校開(kāi)展與策劃的“經(jīng)典誦讀”活動(dòng),有助于更多同學(xué)了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。6.(2分)下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A.經(jīng)歷過(guò)歷史風(fēng)雨的洗禮,清華四大建筑早已褪去初建之時(shí)的歐美風(fēng)格,和比鄰的中式古典園林天衣無(wú)縫,成為最具清華印記的符號(hào)。B.矛盾發(fā)生時(shí),旁人不袖手旁觀(guān),采取合理有效的溝通方式幫忙解決是一種良好的道德行為。C.來(lái)到兵馬俑博物館,你會(huì)發(fā)現(xiàn),每個(gè)兵馬俑的表情惟妙惟肖,古代匠人們的工藝實(shí)在令人震撼。D.為把“精準(zhǔn)扶貧”工作落到實(shí)處,李書(shū)記親自到特困戶(hù)王大爺家里走訪(fǎng),看到家徒四壁的景象,這位年輕的書(shū)記不禁落下了眼淚。二、古詩(shī)文閱讀與積累(20分)7、(10分)司馬溫公①幼時(shí),患記問(wèn)不若人,群居講習(xí),眾兄弟既成誦,游息矣;獨(dú)下?、诮^編③,迨④能倍⑤誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn),其所精誦,乃終身不忘也。溫公嘗言:“書(shū)不可不成誦,或在馬上,或中夜不寢時(shí),詠其文,思其義,所得多矣。”注釋?zhuān)孩偎抉R溫公:司馬光死后被封以溫國(guó)公稱(chēng)號(hào),故稱(chēng)司馬溫公。②下帷:原指漢代董仲舒下帷講學(xué),三年不看窗外這件事。這里借此指讀書(shū)專(zhuān)心。③絕編:原指孔子讀《易經(jīng)》時(shí),反復(fù)翻閱,多次將穿簡(jiǎn)冊(cè)的牛皮繩子翻斷這件事。這里指讀書(shū)刻苦。④迨:等到。⑤倍:同“背”,背誦。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①患記問(wèn)不苦人(______)
②迨能倍誦(______)
③迨能倍誦乃止(______)④詠其文(_______)2.翻譯“用力多者收功遠(yuǎn),其所精誦,乃終身不忘也”3.本文中概括主旨的句子是:(
)A.用力多者收功遠(yuǎn)。B.其所精通,乃終身不忘。C.書(shū)不可不成誦。D.詠其文。思其義,所得多矣。4.文中“獨(dú)下帷絕編”意思是只有司馬光獨(dú)自苦讀。寫(xiě)出一個(gè)類(lèi)似的成語(yǔ)也是形容讀書(shū)勤奮,這個(gè)成語(yǔ)8、(3分)古詩(shī)鑒賞題破山寺后禪院常建清晨入古寺,初日明高林。竹徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。萬(wàn)籟此俱寂,但余鐘磬音。(1)詩(shī)的頷聯(lián)、頸聯(lián)寫(xiě)出了環(huán)境____________的特點(diǎn),“空人心”的意思是指禪院的景色使人內(nèi)心___________________________________。(2)尾聯(lián)表面上是進(jìn)一步寫(xiě)禪院的幽靜,實(shí)際上抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的思想感情?_____________________________________________9、(7分)根據(jù)提示補(bǔ)寫(xiě)名句或填寫(xiě)課文原句。①芳草鮮美,________________。②__________________,不可久居,乃記之而去。③____________?其真不知馬也?、苡圃沼圃眨琠____________________。⑤境界,是思想覺(jué)悟,是精神修養(yǎng);是杜甫“_____________,____________”的推己及人(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》);是范仲淹“___________,__________”的政治抱負(fù)(《岳陽(yáng)樓記》)。三、現(xiàn)代文閱讀(25分)10、(10分)閱讀《回家的花朵》一文,完成后面小題①四月的時(shí)候,星星點(diǎn)點(diǎn)的蒲公英便綻開(kāi)了,它們像細(xì)碎的陽(yáng)光,金黃在春天氤氳著絲絲縷縷乳白地氣的田塍上,印滿(mǎn)牛羊蹄印的紛亂村間小道兩側(cè),甚至在山坳背陰處那些還沒(méi)有融化的一片一片的殘雪里,甚至村莊生滿(mǎn)幽綠苔蘚的墻基或臺(tái)階縫隙里,或者那些泥土斑駁墻頭生滿(mǎn)了蓬草的殘墻敗垣上。②蒲公英開(kāi)了,它從草長(zhǎng)鶯飛的春天,綻開(kāi)過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的夏天,它那微小鵝黃的花盞,甚至金黃到秋天的深處,漫山遍野的野菊染盡鄉(xiāng)村山野的時(shí)候,還有三三兩兩的蒲公英開(kāi)著呢,它們或瑟瑟地開(kāi)在一個(gè)風(fēng)霜落不到的巖石下,或開(kāi)在一蓬枯白得如同舊白線(xiàn)的枯草蓬子里,像飄落在地上的一朵野菊,像一簇微微燃燒的火苗。它們黃絨絨地亮著,泥土就還醒著,村莊就還醒著,鳥(niǎo)兒和蟲(chóng)子就還醒著,直到一場(chǎng)漫天漫地的鵝毛大雪之后,它們?cè)诎装}皚的雪層下沉睡了,泥土就也沉沉睡去了,村莊以及世界上的一切也都沉沉地睡去了。③蒲公英是最早醒來(lái)的,它醒了,大地就醒了,村莊的春天就醒了,村莊新一輪的歲月就醒了。村莊的女人們?cè)谡€寒的初春就早早把它們帶進(jìn)鄰近的城市里,那時(shí)它們有的剛冒芽,有的剛剛鼓起三五個(gè)青豆般嫩嫩的蕾,有的剛剛綻開(kāi)了黃絨絨的一兩朵花。它們被擺放在城市拐角處冰冷的馬路沿子上,但更多的是被放在簡(jiǎn)陋的竹篩里,在鄉(xiāng)村女人們高一聲低一聲膽怯叫賣(mài)聲中,流浪在城市的喧囂聲或一條條仄斜而沉寂的幽長(zhǎng)小巷里。④它們是到城市里尋找它們的親戚的。⑤那些從鄉(xiāng)村走進(jìn)城市的人家,那些在城市里生活了多年,但根須還沒(méi)有從鄉(xiāng)間泥土里全部拔出來(lái)的人,那些在市聲里沉睡,但夢(mèng)的腳趾還常常沾滿(mǎn)泥土的人,他們都是蒲公英的親戚。他們都常常會(huì)買(mǎi)一小扎甚至幾小扎的蒲公英,把它晾干了沖茶,或把它洗凈剁碎了摻雜著作為吃食,敗火祛毒,給身心重新賦予鄉(xiāng)野的清爽之氣和生命的自然氣息。⑥去年深秋時(shí),我買(mǎi)回了十幾扎蒲公英,那是些十分新鮮的蒲公英,葉子雖然已經(jīng)被霜打得有些灰黑了,但褐色的根莖卻飽滿(mǎn)豐盈,粘著些潤(rùn)濕的泥土,其中許多已經(jīng)鼓了些米粒大小甚至黃豆般大小的青蕾。我把它們淘洗干凈,攤放在竹篩里靜靜地晾曬。一個(gè)午后,我發(fā)現(xiàn)已經(jīng)晾曬了幾天的蒲公英,有幾顆竟又開(kāi)花了,那金黃的花朵,在根葉已經(jīng)被曬得一片灰黑的竹篩里分外地耀眼,它們?cè)谇锾斓年?yáng)光里簇閃著金黃的光澤,像一粒粒淡定的陽(yáng)光,又像一粒粒金色的星星。⑦又過(guò)了許多天,我發(fā)覺(jué)那些蒲公英已經(jīng)徹底風(fēng)干了,而那許許多多的花蕾都已綻開(kāi)過(guò),花朵早謝了,然后成了白絮絮的一朵朵絨球,向晚的風(fēng)輕輕一吹,那些絨球便沸沸揚(yáng)揚(yáng)成一朵朵的白絮飄起來(lái),像一片片飛揚(yáng)的白雪,從竹篩里沸揚(yáng)到陽(yáng)臺(tái)上,然后飄過(guò)高高的樓頂,飛進(jìn)了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天空里,隨著一縷縷的風(fēng)飛走了。⑧它們是要飛成天上的白云,是要隨著那些流浪的云朵,飛回到遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)間田塍上、山坳里,是要迢迢地回到自己的鄉(xiāng)野老家嗎?花朵是植物的心靈,是一棵樹(shù)或一棵草的靈魂。而蒲公英的靈魂已跟著一縷晚風(fēng)或流云迢迢回到了它的老家去,來(lái)年,它們將又會(huì)在河畔、在山澗萌芽、展葉、開(kāi)花,重將燃亮自己的鄉(xiāng)野或田園,而一個(gè)輾轉(zhuǎn)離鄉(xiāng)的人,一個(gè)為生計(jì)而漂泊游離自己故園的人,他們什么時(shí)候能讓自己的心靈回到自己的老家,什么時(shí)候能讓自己的靈魂回到那生育和養(yǎng)育生命的那一片泥土上呢?⑨靈魂或許是不會(huì)流浪的,它既已注定永遠(yuǎn)屬于某一粒土,不管歲月多么的蒼涼,不管腳步多么的遙遠(yuǎn),不管回家的路是多么的漫長(zhǎng),不管生命是多么的沉重,它們都是一定要飛回去的,回到那一粒熟稔溫?zé)岬哪嗤辽?,回到那一縷低低盤(pán)旋的炊煙里,回到那一條歪歪的田塍上,回到那一聲蒼老的召喚里……1.文中的蒲公英具有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。2.第④段在文中有什么作用?3.第②段中畫(huà)線(xiàn)的句子生動(dòng)形象,富有表現(xiàn)力,請(qǐng)加以賞析。4.結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析標(biāo)題“回家的花朵”的含義。11、(15分)閱讀下面選文,完成小題。在閱讀中擁有心力量⑴我們看到的世界,總是受到許多因素的制約。而閱讀,就是那副幫助我們清晰看世界的眼鏡。⑵人的生活,包括物質(zhì)生活與精神生活兩個(gè)方面。偉大的書(shū),本身就同時(shí)擁有安頓靈魂和激發(fā)創(chuàng)造的力量。物質(zhì)的發(fā)展永遠(yuǎn)會(huì)受到各種制約,精神的蓬勃才是不竭的源泉。毫無(wú)疑問(wèn),閱讀正是為了讓我們的生活更精彩、更有條理、更有方向、更有智慧。更重要的是,閱讀讓我們的心靈有一個(gè)安身立命之所。⑶我們需要用閱讀來(lái)重建信仰。社會(huì)需要誠(chéng)信,人們需要信仰。讀書(shū)會(huì)讓人知道世界的深?yuàn)W,會(huì)讓人明白自己的無(wú)知與渺小,會(huì)讓人產(chǎn)生敬畏之心。而敬畏之心是建立信仰的重要基礎(chǔ)。閱讀不是為了幫助我們逃避生活,逃避與人打交道,而是為了幫助我們更積極地面對(duì)生活,擁有更和諧的人際關(guān)系。共讀共行,才能同心同行。⑷我們需要用閱讀來(lái)創(chuàng)新創(chuàng)造。好的書(shū)會(huì)讓我們更年輕、更有活力。讀書(shū),應(yīng)該是一種挑戰(zhàn),向未知世界、同時(shí)向自己智力的一種挑戰(zhàn)。雖然批評(píng)式的閱讀本身也是一種重要的讀書(shū)方法,不過(guò)讀書(shū)不是為了批評(píng)書(shū)中的缺點(diǎn)與錯(cuò)誤,而是為了創(chuàng)新創(chuàng)造。尤其對(duì)于研究問(wèn)題與建構(gòu)理論而言,閱讀應(yīng)該以學(xué)其所長(zhǎng)為主。⑸我們需要用閱讀探索世界。我們看到的世界,總是受到許多因素的制約,比如“近視”“老花”等原因,或者“粗心”“馬虎”等心理,讓我們無(wú)法清晰把握這個(gè)世界。而閱讀,就是那副幫助我們清晰看世界的眼鏡。⑹我們需要用閱讀來(lái)反思自我。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,同樣一本書(shū)里,每個(gè)讀者所讀到的,所汲取的,都帶有個(gè)人色彩。每個(gè)真正用心閱讀的人,總是能夠在書(shū)中尋找到自己,從而通過(guò)行動(dòng),去尋找有意義的人生。⑺當(dāng)然,讀書(shū)需要循序漸進(jìn)。不同的書(shū)會(huì)組成一個(gè)自然的階梯,引導(dǎo)我們?nèi)ヅ实撬枷肱c智慧的高峰。所以,當(dāng)我們被一本書(shū)阻攔的時(shí)候,不要自暴自棄,可以尋找另外更合適的書(shū)作為再次攀越這本書(shū)的階梯。⑻沒(méi)能養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人,不妨從現(xiàn)在行動(dòng)。即使不能以書(shū)為友,也應(yīng)對(duì)閱讀的好處有所了解,對(duì)愛(ài)書(shū)人、讀書(shū)人保持尊敬。我們的古人對(duì)于書(shū)籍、閱讀、讀書(shū)人,都是尊敬的。在古代,連有字的紙張也不能隨便亂扔。對(duì)這些保持必要的尊敬,本身就是對(duì)文化的尊敬,是一種修養(yǎng)。⑼對(duì)于已經(jīng)養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人,無(wú)論大人還是孩子,都要提高標(biāo)準(zhǔn)。讀書(shū)也是思維與智力的體操。如果不能讀一些有挑戰(zhàn)性的書(shū)、能夠刺激自我超越的書(shū),很難有真正的成長(zhǎng)。跳一跳才能摘智慧之果。同時(shí)還要注意讀書(shū)方法,“循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志”,在朱子24字讀書(shū)法中,熟讀精思是最主要內(nèi)容。囫圇吞棗、不求甚解,是很難真正把握書(shū)中精髓的,正如飲食,只有細(xì)嚼慢咽才能有補(bǔ)于身體。⑽雖然,現(xiàn)在很多人說(shuō)書(shū)價(jià)貴,但畢竟還有公共圖書(shū)館和網(wǎng)上閱讀等途徑,對(duì)于想讀書(shū)的人來(lái)說(shuō),不會(huì)因?yàn)闆](méi)有錢(qián)而無(wú)法讀書(shū)。把閱讀當(dāng)做像吃飯、睡覺(jué)一樣的基本需要與日常習(xí)慣,對(duì)財(cái)力的要求并沒(méi)有人們想象的那么高。讀書(shū),不是無(wú)奈的選擇,不是為了打發(fā)無(wú)聊的光陰。最偉大的知識(shí)總是藏在最偉大的著作中,只有通過(guò)我們的閱讀才能轉(zhuǎn)化為力量。⑾以閱讀重建心態(tài),從而擁有“心力量”,必然創(chuàng)造新未來(lái)。1.下列對(duì)本文中心論點(diǎn)的概述,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.我們要用閱讀來(lái)重建信仰、創(chuàng)新創(chuàng)造、探索世界、反思自我。B.我們要從現(xiàn)在開(kāi)始養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣。C.我們要提高讀書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)。D.我們要以閱讀重建心態(tài),從而擁有“心力量”,創(chuàng)造新未來(lái)。2.文中所說(shuō)的“心力量”指的什么是?3.文章第⑸段劃線(xiàn)句主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?4.下列名言可以作為第⑹段論據(jù)的一項(xiàng)是()A.鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)。B.讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。C.從來(lái)沒(méi)有人為了讀書(shū)而讀書(shū),而是在書(shū)中讀自己,在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自己,檢查自己。D.讀書(shū)時(shí)要深思多問(wèn)。只讀而不想,就可能人云亦云,淪為書(shū)本的奴隸,或者走馬觀(guān)花,所獲甚微。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)(10分)12、(5分)閱讀下面名著選段,完成小題在醫(yī)院里,阿韋爾巴赫教授直截了當(dāng)告訴保爾,恢復(fù)視力已不可能。在希望渺茫的將來(lái),如果炎癥能夠消失,可以試試做瞳孔手術(shù)。他建議保爾先作外科治療,消除炎癥。他們征求保爾的意見(jiàn)。保爾表示,凡是醫(yī)生認(rèn)為需要做的,他都同意。當(dāng)他躺在手術(shù)臺(tái)上,手術(shù)刀割開(kāi)他的頸子,切除一側(cè)的副甲狀腺時(shí),死神的黑色翅膀曾經(jīng)三次觸及到他。然而保爾的生命力非常頑強(qiáng)。達(dá)雅焦急不安地守候在外面。幾個(gè)小時(shí)以后,她看見(jiàn)丈夫的臉色像死人般蒼白,但仍然很有生氣,而且像往常一樣平靜溫存:“好姑娘,你別擔(dān)心,我可不會(huì)這么容易就進(jìn)棺材的。我還要活下去,哪怕有意跟那些醫(yī)學(xué)權(quán)威的預(yù)言搗搗蛋也好嘛。他們對(duì)我病情的診斷完全正確,但是寫(xiě)個(gè)證明,說(shuō)我百分之百失去了勞動(dòng)能力,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。我們走著瞧吧!”保爾堅(jiān)定地選擇了一條道路,決心通過(guò)這條道路回到新生活建設(shè)者的隊(duì)伍中去。1.選文中提到“死神的黑翅膀曾經(jīng)先后三次觸到他”’,請(qǐng)聯(lián)系原著內(nèi)容簡(jiǎn)要概述保爾遭逢的三次死亡威脅。2.選文主要運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法表現(xiàn)保爾的性格特征?請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容分析。3.文段中加點(diǎn)的詞“一條道路”指的是什么?在這條道路上,他取得的最后的成果是什么?保爾最終成為一個(gè)有鋼鐵般意志的人,他的成長(zhǎng)經(jīng)歷給你怎樣的啟示?13、(5分)閱讀下面材料,按要求作答。香港大學(xué)校徵上鐫刻著“明德格物”四個(gè)字。明德,意為美德,語(yǔ)出《尚書(shū)·君陳》:“黍稷非馨,明德惟馨。”格物,見(jiàn)《禮記·大學(xué)》:“致知在格物,物格而知至?!睂?duì)于“格物致知”的解釋?zhuān)瑥乃稳迤?,一直眾說(shuō)紛紜,清末則有人將科學(xué)技術(shù)一類(lèi)統(tǒng)稱(chēng)為“格致之學(xué)”。物質(zhì)文明和精神文明,科學(xué)技術(shù)和人文精神確實(shí)不可偏廢。屬于尖端科學(xué)的核能,能造福人類(lèi),也能毀滅世界;同是電腦高手,有的在不斷地為人工智能的發(fā)展添磚加瓦,有的則成為制造麻煩的“黑客”。正如,發(fā)明了羅盤(pán),知識(shí)變成看風(fēng)水:___________________________。(1)概括上面一段文字的主要內(nèi)容,不超過(guò)15個(gè)字。(2)根據(jù)材料內(nèi)容,仿照畫(huà)線(xiàn)句,續(xù)寫(xiě)句子。五、書(shū)寫(xiě)與作文(53分)14、書(shū)寫(xiě)(3分)15、作文(50分)題目:久違的綻放要求:①以“久違的綻放”為題目寫(xiě)一篇600字以上的文章。②文體不限(詩(shī)歌、戲劇除外)。③文中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等透露個(gè)人身份的信息。
參考答案一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)(12分)1、A【解析】
B.降低不能用倍數(shù)表示。C.“發(fā)放”與“申請(qǐng)”調(diào)換順序。D.兩面對(duì)一面,去掉“是否”。故選A。2、D【解析】試題分析:A項(xiàng)抑揚(yáng)頓挫:指聲音的高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。此句想表達(dá)王老師講課的聲音錯(cuò)落有致,十分動(dòng)聽(tīng)。成語(yǔ)與句子意思相符,選項(xiàng)成語(yǔ)使用恰當(dāng)。B項(xiàng)正襟危坐:整一整衣服,端正地坐著。形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼?。此句想表達(dá)考生們一個(gè)個(gè)都坐得十分端正嚴(yán)肅,氣氛緊張。成語(yǔ)與句子意思相符,選項(xiàng)成語(yǔ)使用恰當(dāng)。C項(xiàng)落英繽紛:形容落花紛紛飄落的美麗情景。此句想表達(dá)春天來(lái)了,花瓣紛紛掉落在地面上,讓人憐惜。成語(yǔ)與句子意思相符,選項(xiàng)成語(yǔ)使用恰當(dāng)。D項(xiàng)屬于褒貶誤用類(lèi)型的錯(cuò)誤。鶴立雞群:像鶴站立在雞群之中,比喻人的儀表或才能出眾。點(diǎn)睛:成語(yǔ)運(yùn)用題既要注重平時(shí)積累成語(yǔ)的意思,也要結(jié)合具體的語(yǔ)境考慮語(yǔ)法及適用對(duì)象。要想正確地運(yùn)用成語(yǔ),可從以下幾方面進(jìn)行分析:詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。3、D【解析】
A.風(fēng)云變幻。B.候車(chē)室。C.震耳欲聾。故選D。4、C【解析】此題考查修改病句。學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因??梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因,可從語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型及辨識(shí)病句的方法,還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。A.缺少主語(yǔ),應(yīng)刪去“讓”;B.語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)將“階段性”調(diào)到“取得了”之后;C.正確;D.前后不一致,應(yīng)刪去“能否”。點(diǎn)睛:病句題歷來(lái)是中考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉中考常考的六種病句類(lèi)型——搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。5、A【解析】
B.句式雜糅。去掉“為目的”或把“旨在”改為“是”。C.殘缺主語(yǔ)。去掉“隨著”或“使”。D.語(yǔ)序不當(dāng)?!伴_(kāi)展”與“策劃”對(duì)調(diào)位置即可?!军c(diǎn)睛】做好本題,要從以下三個(gè)方面入手:(1)解句意:選項(xiàng)要表達(dá)什么意思,這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。(2)理主干:在理解語(yǔ)意的基礎(chǔ)上,利用語(yǔ)法知識(shí),分析句子成分,找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。(3)析關(guān)系:要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。6、A【解析】
A.天衣無(wú)縫:喻指事物(多系文藝作品)渾成自然,細(xì)致完美,無(wú)破綻缺漏可尋。使用對(duì)象錯(cuò)誤,不符合語(yǔ)境,故錯(cuò)誤。B.袖手旁觀(guān):比喻置身事外,不加過(guò)問(wèn)的冷淡態(tài)度。符合語(yǔ)境,正確。C.惟妙惟肖:形容描寫(xiě)或模仿得非常好,非常逼真。符合語(yǔ)境,正確。D.家徒四壁:意思是形容家中十分貧窮,空無(wú)所有。符合語(yǔ)境,正確。故選A。二、古詩(shī)文閱讀與積累(20分)7、1.擔(dān)心等到才吟詠2.讀書(shū)時(shí)下的力氣多,收獲就長(zhǎng)遠(yuǎn),他所精讀和背誦過(guò)的書(shū)就可以終身不忘3.C4.韋編三絕或鑿壁偷光等【解析】1.試題分析:要根據(jù)文意進(jìn)行推斷,答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類(lèi)型的題。同時(shí)注意通假字、詞類(lèi)活用、古今異義、一詞多義等。此題多古今異義詞,如“患”:擔(dān)心。所以千萬(wàn)不要以今釋古?!澳恕钡囊馑己陀梅?,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵?!霸仭痹诂F(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“吟詠”的意思,所以說(shuō)也要理解好上下文內(nèi)容。點(diǎn)睛:文言詞語(yǔ)意義推斷??凑Z(yǔ)境,文言文詞語(yǔ)含義豐富,大多都存在一詞多義現(xiàn)象,要想對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確的界定、理解,需要我們借助上下文的語(yǔ)境進(jìn)行推斷??醋中?,漢字中多為會(huì)意字和形聲字,因此我們可以借助漢字的形旁來(lái)忖度實(shí)詞的含義。看語(yǔ)法,根據(jù)漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí),主語(yǔ)、賓語(yǔ)大多由名詞、代詞充當(dāng),謂語(yǔ)大多由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng),定語(yǔ)由名詞、代詞充當(dāng),狀語(yǔ)由副詞充當(dāng)。依據(jù)它們所處的語(yǔ)法位置,推知它的詞性,進(jìn)而推知它的意義。2.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“收功”“精誦”“乃”等字詞的翻譯。3.試題分析:考查對(duì)概括文章主旨的句子的提取能力。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是提取的前提和基礎(chǔ)。本文中概括主旨的句子可提取“書(shū)不可不成誦”作為答案。4.試題分析:考查寫(xiě)出形容讀書(shū)勤奮的成語(yǔ)的能力。答此題,沒(méi)有什么較好的解決辦法,就是看學(xué)生平時(shí)的積累。對(duì)成語(yǔ)含義的把握,對(duì)成語(yǔ)字眼的記憶。平時(shí)要多積累多記憶有關(guān)讀書(shū)勤奮方面的成語(yǔ)。翻譯:司馬光幼年時(shí),擔(dān)心自己記誦詩(shī)書(shū)以備應(yīng)答的能力不如別人。大家在一起學(xué)習(xí)討論,別的兄弟已經(jīng)會(huì)背誦了,去玩耍休息了;(司馬光卻)獨(dú)自苦讀,像董仲舒和孔子讀書(shū)時(shí)那樣專(zhuān)心和刻苦,一直到能夠熟練地背誦為止,(由于)讀書(shū)時(shí)下的力氣多,收獲就長(zhǎng)遠(yuǎn),他所精讀和背誦過(guò)的書(shū),就能終身不忘。司馬光曾經(jīng)說(shuō):“讀書(shū)不能不背誦,在騎馬走路的時(shí)候,在半夜睡不著覺(jué)的時(shí)候,吟詠?zhàn)x過(guò)的文章,想想它的意思,收獲就多了!”8、(1)寧?kù)o幽美(突出“靜”和“美”之意即可)雜念頓消(純凈、安然,意思對(duì)即可)(2)實(shí)際上是以聲靜來(lái)襯托詩(shī)人的心靜,抒發(fā)了詩(shī)人萬(wàn)念俱寂的出世的思想感情?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查賞析詩(shī)句。頷聯(lián)“竹徑通幽處,禪房花木深”,描寫(xiě)出通向后禪院彎曲幽深的小路和后禪院的花木繁茂,清香撲鼻,寫(xiě)景色的幽靜美麗。頸聯(lián)“山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心”寫(xiě)活潑小鳥(niǎo)歡飛在茂林修竹之間自由自在,惹人羨慕。禪房前面是一池清澈見(jiàn)底的水潭,藍(lán)天白云、茂林修竹倒映其間,寫(xiě)環(huán)境的潔凈空明、寧?kù)o幽美,給人以心曠神怡之感??杖诵摹睉?yīng)對(duì)上句“悅鳥(niǎo)性”,點(diǎn)示如此空靈純潔的世界的確可以?xún)艋撵`,使人雜念頓消。(2)本題考查理解詩(shī)人情感。尾聯(lián)“萬(wàn)籟此俱寂,但余鐘磬音”是對(duì)上一聯(lián)的補(bǔ)充,進(jìn)一步以鐘磬音響輕輕回蕩,映襯山寺萬(wàn)籟俱寂的寧?kù)o氣氛,是以動(dòng)襯靜的寫(xiě)法。鐘磬之音,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“晨鐘暮鼓”的報(bào)時(shí)功能,而被賦予一些寓意深微的象征意義,這是來(lái)自佛門(mén)圣地的世外之音,能夠像潭水一樣使作者的心也靜了下來(lái),其心靈得到蕩滌,不由生發(fā)出萬(wàn)念俱寂的出世思想。9、①落英繽紛②以其境過(guò)清③其真無(wú)馬邪④輾轉(zhuǎn)反側(cè)⑤安得廣廈千萬(wàn)間大庇天下寒士俱歡顏先天下之憂(yōu)而憂(yōu)后天下之樂(lè)而樂(lè)【解析】
本題考查學(xué)生古詩(shī)詞的背誦能力。詩(shī)詞在背誦時(shí)不應(yīng)只注重讀音,更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字,填寫(xiě)名句漏填和錯(cuò)填均不得分,一些易錯(cuò)字可結(jié)合詞義去背誦。本題中“繽紛”“輾轉(zhuǎn)”是易錯(cuò)字。三、現(xiàn)代文閱讀(25分)10、1.開(kāi)得早并且花期長(zhǎng);平凡但生命力強(qiáng);懷舊不忘家鄉(xiāng)。2.結(jié)構(gòu)上,承上啟下,由寫(xiě)鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)到寫(xiě)城市,由寫(xiě)蒲公英轉(zhuǎn)到寫(xiě)人。內(nèi)容上,用“親戚”一詞表明蒲公英和遷居城市的人血脈相連,感情相通,從而表達(dá)了從鄉(xiāng)村進(jìn)入城市的人對(duì)蒲公英的喜愛(ài)和依戀。3.這個(gè)句子運(yùn)用對(duì)比和比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了蒲公英開(kāi)花時(shí)茂盛和亮麗的姿態(tài),
表達(dá)了作者對(duì)盛開(kāi)的蒲公英的喜愛(ài)和贊美之情。4.“回家的花朵”表面上指的是蒲公英,實(shí)指為生計(jì)而漂泊遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的人。借描寫(xiě)回家的蒲公英來(lái)抒發(fā)自己想回而卻無(wú)法回去的傷感之情,來(lái)表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情?!窘馕觥?.試題分析:考查對(duì)蒲公英特點(diǎn)的概括。根據(jù)2段中的“蒲公英開(kāi)了,它從草長(zhǎng)鶯飛的春天,綻開(kāi)過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的夏天”“甚至金黃到秋天的深處,漫山遍野的野菊鍍?nèi)颈M鄉(xiāng)村山野的時(shí)候……像一簇微微燃燒的火苗”,8段中的“它們……是要迢迢地回到自己的鄉(xiāng)野老家嗎”和9段的“它們都是一定要飛回去的,回到那一粒熟稔溫?zé)岬哪嗤辽稀钡葍?nèi)容可概括出其特點(diǎn)。2.試題分析:考查語(yǔ)段的作用,要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的中間,所以在結(jié)構(gòu)上就有承上啟下的作用。承上:寫(xiě)鄉(xiāng)村,寫(xiě)蒲公英。啟下:寫(xiě)城市,寫(xiě)人。內(nèi)容上,要抓住“親戚”一詞寫(xiě),寫(xiě)從鄉(xiāng)村進(jìn)入城市的人對(duì)蒲公英的喜愛(ài)和依戀。一定要結(jié)合文章中心答語(yǔ)段的作用。3.試題分析:賞析文句。此題比較容易,本題可從修辭手法的角度分析作答?!盎蜷_(kāi)在一蓬枯白得如同舊白線(xiàn)的枯草蓬子里,像飄落在地上的一朵野菊,像一簇微微燃燒的火苗”運(yùn)用了對(duì)比和比喻的修辭手法。答題時(shí)首先要點(diǎn)明描寫(xiě)景物的手法,然后在文中找到語(yǔ)句的位置,結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容,體會(huì)語(yǔ)句所表現(xiàn)的景物特點(diǎn)和作者對(duì)景物的情感。4.試題分析:分析標(biāo)題“回家的花朵”的含意。一定要讀懂原文內(nèi)容后再作答?!盎丶业幕ǘ洹钡暮饪蓮囊韵氯齻€(gè)方面作答:一個(gè)的是指字面意義上的蒲公英;一個(gè)實(shí)指為生計(jì)而漂泊異鄉(xiāng)之人;一個(gè)是表達(dá)自己對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。這三點(diǎn)都要答到位,缺一不可。11、1.D2.心靈中安身立命的力量。3.比喻論證,將閱讀比作看世界的眼鏡,生動(dòng)形象的論述了我們需要用閱讀探索世界的觀(guān)點(diǎn),使抽象的道理變得通俗易懂。4.C【解析】1.試題分析:考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的概括能力。通讀全文,整體把握,讀懂內(nèi)容后提取關(guān)鍵句作答。如可提取分析文章末尾的“以閱讀重建心態(tài),從而擁有‘心力量’,必然創(chuàng)造新未來(lái)”一句。所以答案即D項(xiàng)。A項(xiàng)以偏概全。BC兩項(xiàng)沒(méi)有“閱讀”這個(gè)關(guān)鍵詞。2.試題分析:考查對(duì)文章重要詞語(yǔ)的理解。通篇閱讀后根據(jù)題干要求找到相關(guān)語(yǔ)句分析是作答的關(guān)鍵。如可提取第2段末的“閱讀讓我們的心靈有一個(gè)安身立命之所”等句進(jìn)行分析。即可得出“心力量”即心靈中安身立命的力量。3.試題分析:考查論證方法及其表達(dá)作用?!岸喿x,就是那副幫助我們清晰看世界的眼鏡”明顯運(yùn)用了比喻論證,生動(dòng)形象的論述了第5段的首句(觀(guān)點(diǎn)句)“我們需要用閱讀探索世界”。答作用時(shí)一定要找到文段中的觀(guān)點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀(guān)點(diǎn)服務(wù)的。點(diǎn)睛:議論文主要論證方法。舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證:用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解,古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)。對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn)。比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。歸納論證,也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來(lái)論證一般結(jié)論的方法。演繹論證,也叫“理論論證”,它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來(lái)論證個(gè)別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。4.試題分析:考查觀(guān)點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀(guān)點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料,而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀(guān)點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行,否則就不能證明論點(diǎn)。如“從來(lái)沒(méi)有人為了讀書(shū)而讀書(shū),而是在書(shū)中讀自己,在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自己,檢查自己”正好能夠證明第6段的觀(guān)點(diǎn)“我們需要用閱讀來(lái)反思自我”。而ABD三項(xiàng)談的都不是“發(fā)現(xiàn)自己,檢查自己”“反思自我”的材料。所以選C項(xiàng)。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)(10分)12、1.在一次激戰(zhàn)中,他的頭部受了重傷,但他用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死神;在筑路工作要結(jié)束時(shí),保爾得了傷寒并引發(fā)了肺炎,組織上不得不把保爾送回家鄉(xiāng)去休養(yǎng);由于種種傷病及忘我的工作和勞動(dòng),保爾的體質(zhì)越來(lái)越壞,喪失了工作能力,不久便全身癱瘓,接著又雙目失明。2.主要運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě),如保爾盡管明白自己病情嚴(yán)重,但仍然說(shuō)他自己“不會(huì)這么容易進(jìn)棺材”,“還要活下去”,這表現(xiàn)了保爾的頑強(qiáng)樂(lè)觀(guān)。3.“一條道路”指的是文學(xué)創(chuàng)作。保爾最后發(fā)表了長(zhǎng)篇小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾那種不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)堅(jiān)毅的精神,勇敢接受挑戰(zhàn)和磨礪,珍惜時(shí)間,珍愛(ài)生命,刻苦學(xué)習(xí),努力成才,讓生命充實(shí)而有意義。【解析】1.要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述保爾遭逢的三次死亡威脅即可。第一次:在騎兵部隊(duì)的戰(zhàn)斗中,他的頭部受了重傷,但他用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死神;第二次:在筑路工作要結(jié)束時(shí),保爾得了傷寒并引發(fā)了肺炎,組織上不得不把保爾送回家鄉(xiāng)去休養(yǎng);第三次:由于種種傷病及忘我的工作和勞動(dòng),保爾的體質(zhì)越來(lái)越壞,喪失了工作能力,不久便全身癱瘓,接著又雙目失明。2.要求學(xué)生掌握常用的人物描寫(xiě)方法。結(jié)合“好姑娘,你別擔(dān)心,我可不會(huì)這么容易就進(jìn)棺材的。我還要活下去,哪怕有意跟那些醫(yī)學(xué)權(quán)威的預(yù)言搗搗蛋也好嘛。他們對(duì)我病情的診斷完全正確,但是寫(xiě)個(gè)證明,說(shuō)我百分之百失去了勞動(dòng)能力,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。我們走著瞧吧!”分析,采用了語(yǔ)言描寫(xiě)。然后結(jié)合語(yǔ)言描寫(xiě)的作用(成功的語(yǔ)言描寫(xiě)總是鮮明地展示人物的性格,生動(dòng)地表現(xiàn)人物的思想感情,深刻地反映人物的內(nèi)心世界,使讀者“如聞其聲,如見(jiàn)其人”,獲得深刻的印象。)寫(xiě)出表達(dá)效果即可。表達(dá)了保爾的頑強(qiáng)樂(lè)觀(guān)精神。3.閱讀語(yǔ)段,根據(jù)其中的“死神的黑色翅膀曾經(jīng)三次觸及到他”,可知這是保爾在遭受雙目失明、癱瘓?jiān)诖驳某林卮驌糁螅紤]的不是自己生命的長(zhǎng)短,而是如何盡快重返戰(zhàn)斗崗位。終于他找到了以筆代刀的戰(zhàn)斗途徑,實(shí)現(xiàn)了日思夜盼的重新歸隊(duì)的理想。文中“一條道路”,就是指以筆代刀的戰(zhàn)斗道路。即:文學(xué)創(chuàng)作。保爾最后發(fā)表了長(zhǎng)篇小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》。然后根據(jù)保爾的不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)堅(jiān)毅的精神,聯(lián)系自己的成長(zhǎng)過(guò)程寫(xiě)出自己的啟示即可。【點(diǎn)睛】要求學(xué)生在閱讀名著《鋼鐵是怎樣煉成的》時(shí),要注意掌握以下內(nèi)容:①作者:姓名、國(guó)籍(朝代)、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容:主要內(nèi)容、主要人物及性格特征、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。13、參考示例:(1)科學(xué)技術(shù)和人文精神不可偏廢。(2)示例:發(fā)明了指南針,指向變成侵略?!窘馕觥?/p>
(1)概括文段的主要內(nèi)容,是壓縮語(yǔ)段的一種傳統(tǒng)題型。要做到讀懂原文,答題時(shí)內(nèi)容無(wú)損原意,不能丟掉語(yǔ)段中重要的信息;抓住關(guān)鍵詞語(yǔ);語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快;言簡(jiǎn)意賅。如可分析“物質(zhì)文明和精神文明,科學(xué)技術(shù)和人文精神確實(shí)不可偏廢”一句,即可整理出正確答案。(2)仿句,要求有三:一是所述事物屬于同類(lèi)事物,二是句子的結(jié)構(gòu)要相同,三是句式和語(yǔ)氣要一致。有的還要求寫(xiě)作手法相同,比如修辭方法相同。抓住前例句“發(fā)明了羅盤(pán),知識(shí)變成看風(fēng)水”。句式結(jié)構(gòu)為“發(fā)明了……變成……”。內(nèi)容要表現(xiàn)科學(xué)技術(shù)“也能毀滅世界”一面,且要與前
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