中職德育育人實(shí)踐研究

中職德育育人實(shí)踐研究

Summary：發(fā)展德育是提高中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)和個(gè)人素質(zhì)的重要途徑。因此，教師需要在日常教學(xué)中將專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)與德育工作結(jié)合起來(lái)，有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，從而確立學(xué)生職業(yè)素質(zhì)發(fā)展和德育水平建設(shè)的總體目標(biāo)。德育可以為學(xué)生提供法律觀(guān)念和社會(huì)意識(shí)，是規(guī)范學(xué)生行為的重要途徑，在培養(yǎng)合格的社會(huì)主義接班人和培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)建設(shè)者中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。Keys：中等職業(yè)；德育；策略青少年道德教育是社會(huì)關(guān)注的關(guān)鍵問(wèn)題，是教育的重要內(nèi)容。當(dāng)前，中等職業(yè)學(xué)校的德育工作存在很多問(wèn)題。作為道德教育的主要負(fù)責(zé)人，教師必須積極開(kāi)展法律教育，以促進(jìn)學(xué)生的身心健康。同時(shí)，在新課程改革的背景下，中等職業(yè)學(xué)校更加重視德育工作。作為道德教育的實(shí)施者，教師在道德教育中發(fā)揮著重要作用。隨著我國(guó)教學(xué)改革的不斷發(fā)展，社會(huì)對(duì)中等職業(yè)學(xué)生的思想道德素質(zhì)提出了更高的要求。作為一名出色的中等職業(yè)道德教育教師，他需要積極吸收新的教學(xué)理念，并幫助班級(jí)學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)最大限度地提高他們的思想和道德素質(zhì)。只有這樣，學(xué)生才能以正確的態(tài)度學(xué)習(xí)其他學(xué)科，才能真正成為對(duì)社會(huì)有用的人才。在教學(xué)過(guò)程中，教師要注意學(xué)生的主導(dǎo)地位，建立一系列科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，這必將提升每個(gè)學(xué)生的思想道德素質(zhì)。1.改變教學(xué)觀(guān)念，加強(qiáng)對(duì)德育的重視就目前的中等職業(yè)道德教育而言，教師的主要工作是根據(jù)中等職業(yè)學(xué)生的年齡和思想特點(diǎn)，建立科學(xué)的道德教育體系。在計(jì)劃生育政策的實(shí)施下，目前的中等職業(yè)學(xué)生通常是家庭中的獨(dú)生子女。他們?cè)诩依锉粚檳牧耍虼怂麄儧](méi)有強(qiáng)大的能力照顧自己，學(xué)習(xí)習(xí)慣也不理想。有些學(xué)生甚至只需要完成學(xué)習(xí)任務(wù)即可，而無(wú)需擔(dān)心其他任何事情。這些現(xiàn)象給中等職業(yè)學(xué)校的道德教育帶來(lái)了一些障礙。為了有效地改善這種狀況，作為優(yōu)秀的中等職業(yè)道德教育教師，有必要摒棄傳統(tǒng)的講解式的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)際行動(dòng)理解和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。教師要以身作則，樹(shù)立榜樣。學(xué)生靠榜樣的力量來(lái)提高自己的思想道德素質(zhì)。那么，每個(gè)學(xué)生都可以受到教師潛移默化的影響，從而逐步改昝自己的缺點(diǎn)。例如，我在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，為了指導(dǎo)學(xué)生真正地理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系，在課堂外，我將主動(dòng)關(guān)心每個(gè)學(xué)生的身心發(fā)展，并第一時(shí)間幫助學(xué)生解決問(wèn)題。學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到無(wú)法解決的難題時(shí)，我也會(huì)提出建議，供學(xué)生參考。如果一直這樣繼續(xù)這樣下去，學(xué)生不僅會(huì)把我當(dāng)教師，而且會(huì)把我當(dāng)作朋友。在此基礎(chǔ)上，我與學(xué)生們分享了社會(huì)主義的核心價(jià)值體系，并根據(jù)自己的實(shí)際情況作了補(bǔ)充性的講解。學(xué)生可以認(rèn)真地傾聽(tīng)相關(guān)內(nèi)容并積極地進(jìn)行改進(jìn)，從而顯著提高了每個(gè)學(xué)生的道德素質(zhì)。例如：教師應(yīng)樹(shù)立正確的德育觀(guān)念，認(rèn)識(shí)德育的重要性，重視學(xué)生行為的發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生成為合法公民。同時(shí)，隨著專(zhuān)業(yè)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行“法治精神”和“社會(huì)責(zé)任”等方面的培訓(xùn)和指導(dǎo)。用這種方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教與學(xué)，可以有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，并在德育發(fā)展的背景下實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的深入研究和應(yīng)用。教師在制定教學(xué)計(jì)劃以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展時(shí)，應(yīng)注意與其他教師的溝通，并提出整合德育內(nèi)容的要求。最后，在日常教學(xué)管理中，教師應(yīng)結(jié)合德育的指導(dǎo)思想，深入研究與青少年德育有關(guān)的文獻(xiàn)資料，積極與學(xué)生溝通交流，使德育與學(xué)生生活緊密聯(lián)系。在課堂上，教師的教學(xué)內(nèi)容和方法對(duì)學(xué)生有很大的影響。如果教師是“教教材”，并且以考試作為唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，那么學(xué)生將獲得非常有限的東西，他們將找不到強(qiáng)大學(xué)習(xí)動(dòng)力，也不利于他們形成對(duì)世界和生活的正確態(tài)度與看法。因此，在德育教學(xué)中，教師必須利用愛(ài)國(guó)主義、奉獻(xiàn)、服務(wù)等正能量磁場(chǎng)來(lái)影響學(xué)生的心靈，在他們心中種下一顆熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、守法、誠(chéng)實(shí)奉獻(xiàn)、無(wú)私奉獻(xiàn)等寶貴的種子。因此，德育教學(xué)不是只要求學(xué)生背誦和記憶，簡(jiǎn)單地完成教學(xué)任務(wù)的教學(xué)。而是應(yīng)該結(jié)合該學(xué)科的教育目標(biāo)，以教材為依托，結(jié)合國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)實(shí)，達(dá)到教書(shū)育人的目的，為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)真正有用的人才。2.以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的道德意識(shí)以人為本，尊重學(xué)生的個(gè)性，樹(shù)立全面的教育觀(guān)念，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，并將道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為。在教學(xué)活動(dòng)中我們發(fā)現(xiàn)了我們學(xué)校學(xué)生的一些令人擔(dān)憂(yōu)的情況。其突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）思想素質(zhì)存在缺陷，思想觀(guān)念上存在明顯的功利主義。（2）在道德品格上存在一些偏見(jiàn)。少數(shù)學(xué)生對(duì)公共道德意識(shí)薄弱，缺乏誠(chéng)信。（3）學(xué)習(xí)目的不明確，自制力差。（4）有不良生的活習(xí)慣。愛(ài)炫耀和追求時(shí)尚已成為當(dāng)今某些學(xué)生的常見(jiàn)問(wèn)題。有個(gè)年級(jí)出現(xiàn)了這樣一個(gè)學(xué)生，他是一個(gè)落后生，對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣，但在其他方面卻很活躍。他喜歡在課堂上做些小動(dòng)作，喜歡表現(xiàn)自己，喜歡玩惡作劇。在我的課堂上紀(jì)律經(jīng)常受到干擾，發(fā)現(xiàn)他存在這個(gè)問(wèn)題后，便利用課余時(shí)間與他溝通交流。從溝通中我了解到，他的父親由于賭博損失慘重，已經(jīng)離開(kāi)家很多年了。他的母親還被迫在廣東工作以養(yǎng)家糊口。只有爺爺、奶奶和他以及在小學(xué)讀書(shū)的妹妹留在家里。他是一個(gè)典型的留守兒童。家庭教育顯然沒(méi)有到位。根據(jù)這個(gè)發(fā)現(xiàn)，我們認(rèn)為有些學(xué)生的思想和道德素質(zhì)有待提高。結(jié)合我正在開(kāi)發(fā)的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目“研究傳統(tǒng)道德對(duì)學(xué)生行為守則的影響”，我們應(yīng)該弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)道德，并利用各種教育和教學(xué)方法，結(jié)合我們的實(shí)際情況加強(qiáng)傳統(tǒng)道德對(duì)學(xué)生日常行為的影響。引導(dǎo)他們樹(shù)立積極的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，并為社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。重點(diǎn)加強(qiáng)以下方面的學(xué)生德育工作：（一）愛(ài)國(guó)主義教育，愛(ài)國(guó)主義教育是振興民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，激發(fā)人民建設(shè)祖國(guó)使命感的強(qiáng)大動(dòng)力。愛(ài)國(guó)主義教育一直是我們學(xué)校德育的重要內(nèi)容之一。根據(jù)項(xiàng)目計(jì)劃，在清明節(jié)期間，我們組織了一些學(xué)生參觀(guān)烈士陵園的陵墓，參觀(guān)了李繼深和陳繼煥的故居，接受了愛(ài)國(guó)主義教育，并寫(xiě)了參觀(guān)后的感想。（二）感恩教育。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德。感恩是一個(gè)正直人的最基本道德。作為教師，我認(rèn)為我們不僅應(yīng)該教給學(xué)生知識(shí)，還應(yīng)該教給學(xué)生怎樣做人。應(yīng)在整個(gè)教育系統(tǒng)中實(shí)施感恩教育。去年，我們學(xué)校同時(shí)組織學(xué)生和家長(zhǎng)聽(tīng)南翎紹雄“法制·責(zé)任·感恩”教育報(bào)告。魏大禹同學(xué)的母親從廣東回來(lái)參加感恩教育會(huì)議。在感恩節(jié)教育的過(guò)程中，許多父母和孩子互相擁抱著哭泣。通過(guò)這種感恩教育活動(dòng)，許多學(xué)生學(xué)會(huì)了感恩，他們的思想和行動(dòng)已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)水平。這是一個(gè)令人滿(mǎn)意的結(jié)果。我們必須教育學(xué)生學(xué)習(xí)如何尋求知識(shí)，舉止得體，感恩社會(huì)，感謝父母的辛勤工作，感謝教師的教育，并引導(dǎo)學(xué)生去愛(ài)自己的家鄉(xiāng)和父母。3.理論與實(shí)踐相結(jié)合，振興中等職業(yè)教育教學(xué)活動(dòng)（1）結(jié)合家庭教育為了使文明誠(chéng)實(shí)的教育取得實(shí)際成果，僅停留在學(xué)校教育是不夠的。它必須采取各種活動(dòng)，特別是將學(xué)校誠(chéng)實(shí)教育與家庭教育相結(jié)合。只有這樣，才能形成教育力量。家庭是誠(chéng)信教育的啟蒙學(xué)校，父母也是孩子們的第一任教師。父母對(duì)孩子的影響微妙，因此父母必須與家人保持密切聯(lián)系，攜手合作并接受適當(dāng)?shù)慕逃Ｎ覀儾扇〉拇胧┌ǎ杭以L(fǎng)，舉行家長(zhǎng)會(huì)議，開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校，發(fā)放聯(lián)系卡，家長(zhǎng)開(kāi)放日等。通過(guò)上述活動(dòng)，我們對(duì)兒童的道德教育給予了關(guān)注。只有學(xué)校和家庭的共同努力才能產(chǎn)生1+1>2的效果。2.結(jié)合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活就是教育，社會(huì)就是學(xué)校。”為了獲得更好的教育效果，有必要使用靈活多樣的方法和豐富多彩的形式作為載體。例如觀(guān)看優(yōu)秀的電影并舉行演講比賽，故事會(huì)和以正直為主題的課堂辯論。在有趣的活動(dòng)中，學(xué)生在潛移默化中接受了教育，并自覺(jué)地培養(yǎng)了誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。我把誠(chéng)信教育貫穿于學(xué)生的行為實(shí)踐中，以促進(jìn)知識(shí)和行為的有機(jī)統(tǒng)一。通過(guò)一系列活動(dòng)，無(wú)論學(xué)校、家庭或個(gè)人必須文明守信，引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)真正的人！“文明誠(chéng)實(shí)”是人類(lèi)的基本準(zhǔn)則，也是“做真人”的基礎(chǔ)和保證。學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)、中國(guó)的希望，我們希望他們“追求真理”“做真人”，擁有一顆“真心”?？傊新殞W(xué)校專(zhuān)業(yè)教學(xué)德育育人實(shí)踐研究，促進(jìn)了中職生良好思想道德品質(zhì)的形成，提高了中職德育教育的質(zhì)量。中等職業(yè)學(xué)生主要是15至18歲的未成年人。這個(gè)年齡段的學(xué)生正處于青春期，身心發(fā)育不成熟。他們非常容易受到外部環(huán)境的影響并產(chǎn)生不良行為。德育的主要目的是增強(qiáng)青少年的法律意識(shí)和社會(huì)認(rèn)知，使他們?cè)谏鐣?huì)生活中遵守法律，成為