中學(xué)教師實(shí)習(xí)報(bào)告總結(jié)模板

第3頁共3頁中學(xué)教師實(shí)習(xí)報(bào)告總結(jié)模板教師，其任務(wù)是要引領(lǐng)學(xué)生暢游“知識花園”，學(xué)生對此“花園”里的知識是否感興趣，就要看教師的人格魅力和教學(xué)藝術(shù)。就像導(dǎo)游一樣，要有“內(nèi)功”。它可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生樂意跟你在美麗的知識“花園”里一起暢游，從而產(chǎn)生流連忘返之感。如果這些都能成為今天的現(xiàn)實(shí)，那是一幅多么美麗的“風(fēng)景畫”??！新課標(biāo)指出：教師的角色應(yīng)當(dāng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者，但如何實(shí)現(xiàn)這一角色的轉(zhuǎn)變，是擺在每個(gè)教師面前的重大而又現(xiàn)實(shí)的問題，值得我們深思。雖然新課改已實(shí)施多年，但還有些教師的課堂教學(xué)仍然是“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)，學(xué)生總是被動地接受知識，教師就是“保姆”，學(xué)生的主觀能動性沒有得到發(fā)揮。這種越俎代庖式的教學(xué)勢必造成一部分學(xué)生對學(xué)習(xí)失去興趣，從而人為地制造了差生。認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論有一個(gè)重要的論斷就是“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)知識的最佳方式”。而發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)就是以培養(yǎng)學(xué)生的探究性思維方法為目標(biāo)，學(xué)生利用教材或教師提供的條件自己獨(dú)立思考，自行發(fā)現(xiàn)知識，掌握原理和規(guī)律的學(xué)習(xí)方式。它特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動探索?！爸R花園”美不勝收，但如果教師像“保姆”一樣，不放心學(xué)生的每一步，牽著學(xué)生去每個(gè)“景點(diǎn)”，那么不但教師會身心疲憊，而且學(xué)生由于沒有自由探索的機(jī)會，也會怨聲載道，那么這種知識“旅游”還有多大的效果和意義呢？導(dǎo)游，在教育上的理解應(yīng)該是教師的“導(dǎo)”，學(xué)生的“游”?！皩?dǎo)”要講原則，也就是說，教師的指導(dǎo)要遵循一定的規(guī)律，其中包括學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。同樣，“游”也要有限度，學(xué)生的“游”不是漫無目的的“游”，而是在教師的指導(dǎo)下開展的以自主、合作、探究的形式對“知識花園”進(jìn)行的“游”。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論雖然側(cè)重于知識的自我建構(gòu)，但它并不忽視教師或同伴的引導(dǎo)作用。假若學(xué)生的“游”脫離于教師的監(jiān)控，那么這種“游”就可能就是盲目的、混亂的、無系統(tǒng)的。因此教師就要“導(dǎo)”而有法，學(xué)生也要“游”而有度。建構(gòu)成主義者認(rèn)為，學(xué)生主體、實(shí)際情境、協(xié)作學(xué)習(xí)和充分的資源是促進(jìn)教學(xué)的重要條件。學(xué)習(xí)要以學(xué)生為中心，注意學(xué)生的主體作用，不能將學(xué)生看成是“空心蘿卜”，教師的作用只在于協(xié)助學(xué)生建構(gòu)意義。同時(shí)，學(xué)習(xí)情境要與實(shí)際情境相符合，因?yàn)橹挥性趯?shí)際情境中，才能讓學(xué)生接觸到結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域的問題，才能使學(xué)生進(jìn)行高級的學(xué)習(xí)。再者，學(xué)習(xí)要注重師生之間及學(xué)生與學(xué)生之間的協(xié)作，強(qiáng)調(diào)討論和合作學(xué)習(xí)。最后，要注重教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)，為受教育者提供充分的資源。因此，要讓學(xué)生成為“知識花園”里的鮮活生命和真正的主人，教師一定要轉(zhuǎn)變觀念，擁有正確的學(xué)生觀和教學(xué)觀，只有這樣才能在教育教學(xué)中重視營造生動活潑的課堂氛圍，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，促使學(xué)生保持參與課堂活動的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)習(xí)成為其自身的內(nèi)在要求，讓學(xué)生體驗(yàn)在“知識花園”里暢游的快樂?？傊?，教師要在現(xiàn)代教育中當(dāng)好“導(dǎo)游”，發(fā)揮好“導(dǎo)”的作用，這樣學(xué)生才會“游”得暢快，讓他們真正成為有個(gè)性、有主見并具有合作、探究精神的學(xué)習(xí)者。中學(xué)教師實(shí)習(xí)報(bào)告總結(jié)模板（二）教師，其任務(wù)是要引領(lǐng)學(xué)生暢游“知識花園”，學(xué)生對此“花園”里的知識是否感興趣，就要看教師的人格魅力和教學(xué)藝術(shù)。就像導(dǎo)游一樣，要有“內(nèi)功”。它可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生樂意跟你在美麗的知識“花園”里一起暢游，從而產(chǎn)生流連忘返之感。如果這些都能成為今天的現(xiàn)實(shí)，那是一幅多么美麗的“風(fēng)景畫”??！新課標(biāo)指出：教師的角色應(yīng)當(dāng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者，但如何實(shí)現(xiàn)這一角色的轉(zhuǎn)變，是擺在每個(gè)教師面前的重大而又現(xiàn)實(shí)的問題，值得我們深思。雖然新課改已實(shí)施多年，但還有些教師的課堂教學(xué)仍然是“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)，學(xué)生總是被動地接受知識，教師就是“保姆”，學(xué)生的主觀能動性沒有得到發(fā)揮。這種越俎代庖式的教學(xué)勢必造成一部分學(xué)生對學(xué)習(xí)失去興趣，從而人為地制造了差生。認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論有一個(gè)重要的論斷就是“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)知識的最佳方式”。而發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)就是以培養(yǎng)學(xué)生的探究性思維方法為目標(biāo)，學(xué)生利用教材或教師提供的條件自己獨(dú)立思考，自行發(fā)現(xiàn)知識，掌握原理和規(guī)律的學(xué)習(xí)方式。它特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動探索。“知識花園”美不勝收，但如果教師像“保姆”一樣，不放心學(xué)生的每一步，牽著學(xué)生去每個(gè)“景點(diǎn)”，那么不但教師會身心疲憊，而且學(xué)生由于沒有自由探索的機(jī)會，也會怨聲載道，那么這種知識“旅游”還有多大的效果和意義呢？導(dǎo)游，在教育上的理解應(yīng)該是教師的“導(dǎo)”，學(xué)生的“游”。“導(dǎo)”要講原則，也就是說，教師的指導(dǎo)要遵循一定的規(guī)律，其中包括學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。同樣，“游”也要有限度，學(xué)生的“游”不是漫無目的的“游”，而是在教師的指導(dǎo)下開展的以自主、合作、探究的形式對“知識花園”進(jìn)行的“游”。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論雖然側(cè)重于知識的自我建構(gòu)，但它并不忽視教師或同伴的引導(dǎo)作用。假若學(xué)生的“游”脫離于教師的監(jiān)控，那么這種“游”就可能就是盲目的、混亂的、無系統(tǒng)的。因此教師就要“導(dǎo)”而有法，學(xué)生也要“游”而有度。建構(gòu)成主義者認(rèn)為，學(xué)生主體、實(shí)際情境、協(xié)作學(xué)習(xí)和充分的資源是促進(jìn)教學(xué)的重要條件。學(xué)習(xí)要以學(xué)生為中心，注意學(xué)生的主體作用，不能將學(xué)生看成是“空心蘿卜”，教師的作用只在于協(xié)助學(xué)生建構(gòu)意義。同時(shí)，學(xué)習(xí)情境要與實(shí)際情境相符合，因?yàn)橹挥性趯?shí)際情境中，才能讓學(xué)生接觸到結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域的問題，才能使學(xué)生進(jìn)行高級的學(xué)習(xí)。再者，學(xué)習(xí)要注重師生之間及學(xué)生與學(xué)生之間的協(xié)作，強(qiáng)調(diào)討論和合作學(xué)習(xí)。最后，要注重教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)，為受教育者提供充分的資源。因此，要讓學(xué)生成為“知識花園”里的鮮活生命和真正的主人，教師一定要轉(zhuǎn)變觀念，擁有正確的學(xué)生觀和教學(xué)觀，只有這樣才能在教育教學(xué)中重視營造生動活潑的課堂氛圍，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，促使學(xué)生保持參與課堂活動的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)習(xí)成為其自身的內(nèi)在要求，讓學(xué)生體驗(yàn)在“知識花園”里暢游的快樂。總之，教師要在現(xiàn)代教育中當(dāng)好“導(dǎo)游”，發(fā)揮好“導(dǎo)”的作用，這樣學(xué)生才會“游”得暢快，讓他們真正成為有個(gè)性、有主見并具有合作、探究精神的學(xué)習(xí)者。中學(xué)教師實(shí)習(xí)報(bào)告總結(jié)模板（三）新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。身為人師，我渴望蕓蕓學(xué)子能青出于藍(lán)勝于藍(lán)，這會是我最大的欣慰，也是我該擔(dān)的責(zé)任。教學(xué)是事業(yè)也是情懷，看著孩子長大成為祖國建設(shè)一分子是本職也是夙愿。為此，我不斷學(xué)習(xí)探索強(qiáng)化自己，把自己變得更加優(yōu)秀，變得可以撐起孩子們的未來。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。我雖站在教師的講臺上，但和其他老師相比，我始終太年輕，這并不是貶義的意思。這意味著我是一個(gè)朝氣蓬勃的人，我有年輕的活力，如同我的教學(xué)，活學(xué)活用。我的課堂上同學(xué)們學(xué)習(xí)東西會變得輕松一些。我沒有刻板的教學(xué)模式，沒有一成不變的風(fēng)格，學(xué)生沒有審美疲勞，也沒有緊張?bào)@慌的情緒。我創(chuàng)設(shè)了各種游戲，來帶領(lǐng)學(xué)生融入其中，體會到學(xué)習(xí)的樂趣，領(lǐng)悟的知識的魅力。讓我所教的東西就像是微風(fēng)細(xì)雨一樣流入孩子們的大腦，即使是不愛學(xué)習(xí)的人也能潛移默化的學(xué)到東西。這是我的優(yōu)點(diǎn)，也是我自己喜歡的方式。然而我需要進(jìn)步的更多。課堂教學(xué)不是擺家家，有嚴(yán)格的時(shí)間規(guī)定，有固定的教學(xué)周期。有些時(shí)候我創(chuàng)設(shè)的教學(xué)游戲與教學(xué)內(nèi)容的時(shí)間分配會出現(xiàn)偏離，正和其他老師所提游戲的時(shí)間偏長，這會對教學(xué)的連貫性產(chǎn)生沖突。另一方面，由于自身原因，我始終還是做不到全英語教學(xué)，這和我的學(xué)歷，生活環(huán)境有很大關(guān)系，而且因?yàn)榈胤椒窖裕业囊魷?zhǔn)還欠缺火候，我更像是躊躇滿志的夢想者，缺乏實(shí)際的歷練。再者，由于本身從事教學(xué)實(shí)踐活動時(shí)間并不多，對于教學(xué)本身我還缺少很多東西。比如，我總是會有潛意識的害怕學(xué)生錯(cuò)過知識點(diǎn)，怕學(xué)生會只知其一而不知其二，這導(dǎo)致我對重點(diǎn)難點(diǎn)的把握不到位，哪些詞句該多花時(shí)間細(xì)講，哪些該讓學(xué)生熟悉了解以及二者之間的時(shí)間分配與課堂的時(shí)間分配不盡合理。比如在聽力的時(shí)候，我有時(shí)候沒有先做一些引導(dǎo)工作，告訴學(xué)生要先讀題，有預(yù)測。我缺少對聽力內(nèi)容的講解，缺乏對聽力之后的總結(jié)。還有，教學(xué)是一個(gè)集體的過程，不是一個(gè)人或是幾個(gè)人的游戲。在課堂的時(shí)候，我缺乏對底下同學(xué)對我教學(xué)內(nèi)容的反饋的注意。同學(xué)們有沒有認(rèn)真參與進(jìn)來，互動是不是充分，討論是否規(guī)范等，我都缺乏應(yīng)有的在意。令公桃李滿天下，何用堂前更種花。這是我的夢想與追求。在今后的學(xué)習(xí)工作中，我會努力加強(qiáng)與改進(jìn)，做更好的自己。中學(xué)教師實(shí)習(xí)報(bào)告總結(jié)模板（四）我激動的心情久久不能平復(fù)，好想知道老師對我的評價(jià)，卻又不敢。第四節(jié)過后，指導(dǎo)老師主動找了我，耐心地與我交流起。她很溫柔，不過每句話都說得很在理，雖然很婉轉(zhuǎn)，我卻聽出了其中的深層含義。老師給我提了一些建議，我覺得十分重要，不管是對以后的教學(xué)，還是對將的人生。我把老師對我的寶貴建議整理了一下，方便以后回憶。一、不要教錯(cuò)誤的知識點(diǎn)。老師一說，我就突然想起，在上的時(shí)候把一個(gè)物質(zhì)的電子式寫錯(cuò)了。哎，太不應(yīng)該了，以此為戒，絕不再犯。二、教的知識不能超綱。我還是不夠了解學(xué)生的知識程度，還