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文檔簡介
2022年四川省攀枝花市統(tǒng)招專升本教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.下列記憶類型中符合俗語所說的良言一句三冬暖,惡語傷人恨不休的是()
A.形象記憶B.邏輯記憶C.情緒記憶D.動作記憶
2.提出教學(xué)過程最優(yōu)化思想的是()
A.贊科夫B.巴班斯基C.烏申斯基D.維果茨基
3.最早的氣質(zhì)學(xué)說是()
A.克瑞奇米爾的體型說B.巴甫洛夫的高級神經(jīng)活動類型說C.希波克拉底的體液說D.古川竹二的血型說
4.“故君子之教,喻也。道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)。道而弗牽則和,強(qiáng)而弗抑則易,開而弗達(dá)則思,和易以思,可謂善喻矣?!背鲎裕ǎ?/p>
A.《論語》B.《大學(xué)》C.《學(xué)記》D.《中庸》
5.我們在做數(shù)學(xué)題時(shí)用的是,聽音樂時(shí)用的是()
A.左腦右腦B.右腦左腦C.左腦左腦D.右腦右腦
6.教育目的所要回答的根本問題是()
A.要把教育引向何方B.教育為誰服務(wù)C.教育要培養(yǎng)什么樣的人D.教育要怎樣培養(yǎng)人
7.學(xué)生圍繞自己和教師訂立的學(xué)習(xí)契約開展自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)的教學(xué)組織形式是()
A.文納特卡制B.道爾頓制C.特朗普制D.曼海姆制
8.下列不屬于課外、校外教育活動的是()
A.學(xué)科活動B.選修課C.社會實(shí)踐活動D.體育活動
9.提出能力結(jié)構(gòu)二因素理論的學(xué)者是()
A.加德納B.斯皮爾曼C.卡特爾D.吉爾福特
10.從事校對工作的人,可以保持長時(shí)間的注意集中,這種現(xiàn)象屬于()
A.注意的范圍大B.注意的穩(wěn)定性好C.注意的分配多D.注意的轉(zhuǎn)移快
二、單選題(10題)11.在教育史上,以兒童為中心著稱,主張教育即生活,強(qiáng)調(diào)目的與活動的統(tǒng)一,在問題中學(xué)習(xí)的教育家是()
A.盧梭B.杜威C.洛克D.裴斯泰洛齊
12.聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是一個(gè)漸進(jìn)的過程,這一過程是()
A.模仿B.頓悟C.靈感D.試誤
13.西方大學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu),始于()
A.11世紀(jì)B.12世紀(jì)C.13世紀(jì)D.14世紀(jì)
14.學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新體現(xiàn)了教學(xué)的()
A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則D.鞏固性原則
15.學(xué)生可以邊做作業(yè)邊聽音樂,能夠解釋這種現(xiàn)象的最恰當(dāng)?shù)睦碚撌牵ǎ?/p>
A.衰減理論B.過濾器理論C.反應(yīng)選擇理論D.資源有限理論
16.在研究人的心理時(shí),應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是,而不能想當(dāng)然,這體現(xiàn)了心理學(xué)研究的()
A.客觀性原則B.活動性原則C.發(fā)展性原則D.主觀性原則
17.人們對客觀現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性反映的是()知覺。
A.時(shí)間B.空間C.運(yùn)動D.社會
18.盧梭在其著作《愛彌兒》一書中論述了他的()教育觀
A.自然主義B.行為主義C.認(rèn)知主義D.建構(gòu)主義
19.下列選項(xiàng)反映注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征的是()
A.廣度B.強(qiáng)度C.時(shí)間D.空間
20.了解和研究學(xué)生的基本方法是()
A.考核法B.問卷法C.談話法D.觀察法
三、單選題(2題)21.興起于20世紀(jì)50年代,主要運(yùn)用信息加工的觀點(diǎn)來研究人的認(rèn)知活動的心理學(xué)流派是()
A.機(jī)能主義B.行為主義C.精神分析學(xué)派D.認(rèn)知學(xué)派
22.人們通常認(rèn)為北方人開朗、豪放,南方人含蓄、細(xì)膩,這屬于()
A.首因效應(yīng)B.刻板效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.近因效應(yīng)
四、單選題(10題)23.下列現(xiàn)象中,屬于認(rèn)識過程的是()
A.情緒B.能力C.興趣D.思維
24.顏色視覺的三個(gè)基本屬性是()
A.色調(diào)、明度、飽和度B.色調(diào)、明度、照度C.波長、明度、飽和度D.色調(diào)、波長、照度
25.教師對學(xué)生的思想品德等方面給予客觀公正的評價(jià),這種權(quán)利是法律賦予教師的()
A.教育教學(xué)權(quán)B.管理學(xué)生權(quán)C.民主管理權(quán)D.科學(xué)研究權(quán)
26.班級平行管理的理論源于()的平行影響教育思想
A.馬卡連柯B.烏申斯基C.蘇霍姆林斯基D.加里寧
27.探求真理,解放思想,有強(qiáng)烈的求知欲和自信心屬于()
A.理智感B.熱愛感C.審美感D.道德感
28.在全面發(fā)展的教育中,能夠激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力,有助于學(xué)生創(chuàng)新能力養(yǎng)成的是()
A.美育B.勞動技術(shù)教育C.體育D.智育
29.世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn),這主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
A.教育具有階級性B.教育具有自身的繼承關(guān)系C.教育不能脫離政治經(jīng)濟(jì)的制約D.教育具有永恒性
30.中國出現(xiàn)學(xué)校教育形態(tài)的朝代是()
A.夏B.商C.周D.秦
31.黑板擦就是用來擦黑板的,我們常常把某種功能賦予某種物體的傾向,這種傾向稱為()
A.原型啟發(fā)B.知覺C.功能固著D.問題表征
32.強(qiáng)烈的閃電可以降低人的聽覺感受性,這是由于()
A.錯(cuò)覺B.感覺對比C.感覺補(bǔ)償D.感覺相互作用
五、單選題(10題)33.研究人的心理現(xiàn)象,必須遵循的基本原則是()
A.客觀性原則、發(fā)展性原則和系統(tǒng)性原則
B.理論性原則、實(shí)踐性原則和教育性原則
C.直觀性原則、量力性原則和循序漸進(jìn)性原則
D.分析原則、綜合原則和抽象概括原則
34.中國古代教育家孔子倡導(dǎo)的“叩其兩端”的方法,屬于現(xiàn)代意義上的()
A.講授法B.談話法C.討論法D.練習(xí)法
35.在板書寫字時(shí),教師常把形近字相異的部分用不同顏色的粉筆寫出來,以引起學(xué)生的注意,所運(yùn)用的感覺規(guī)律是()
A.感覺適應(yīng)B.感覺對比C.感覺補(bǔ)償D.聯(lián)覺
36.教育活動不僅存在于人類社會,而且存在于動物界,教育起源于生存本能活動。這否認(rèn)了教育的社會屬性,是教育的生物起源說的觀點(diǎn)。其代表人物是()
A.沛西·能B.孟祿C.凱洛夫D.米丁斯基
37.了解和研究學(xué)生的基本方法是()
A.考核法B.問卷法C.談話法D.觀察法
38.對于抑郁質(zhì)的學(xué)生,教師在教育時(shí)應(yīng)著重注意()
A.有意安排各種困難,培養(yǎng)其克服困難的精神
B.培養(yǎng)其壓制情緒沖動的能力
C.培養(yǎng)其當(dāng)機(jī)立斷的性格
D.保護(hù)其自尊心,不公開批評他們,經(jīng)常鼓舞他們,積極引導(dǎo)
39.個(gè)體在不同年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及矛盾,并面臨著不同的發(fā)展任務(wù),這表明身心發(fā)展具有()
A.順序性B.階段性C.差異性D.不平衡性
40.小明知道闖紅燈不好,但是他上學(xué)快遲到了,還是闖了紅燈,請問他應(yīng)該培養(yǎng)()
A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為
41.教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是由()決定的
A.政治經(jīng)濟(jì)制度B.文化C.科學(xué)技術(shù)D.人口
42.魯迅在小說《祝?!分袆?chuàng)造了祥林嫂的藝術(shù)形象,他是把舊中國許多婦女的遭遇集中后創(chuàng)造出來的形象,這種形象的構(gòu)成方式屬于()
A.綜合B.夸張C.擬人化D.典型化
六、單選題(0題)43.班級建設(shè)的設(shè)計(jì)最主要的是制訂()
A.具體方法B.實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑C.班級建設(shè)的目標(biāo)D.工作程序
參考答案
1.CC情緒記憶是個(gè)體以曾經(jīng)體驗(yàn)過的情緒或情感為內(nèi)容的記憶。它是個(gè)體將過去經(jīng)歷過的情緒情感體驗(yàn)保存在記憶中,并且在一定條件下,這種情緒情感被重新體驗(yàn)到的過程
2.B
3.C
4.C題干引文出自《學(xué)記》,大意為:所以優(yōu)秀的教師是善于通過誘導(dǎo)進(jìn)行教育的。引導(dǎo)而不牽制,鼓勵而不抑制,啟發(fā)而不灌輸。引導(dǎo)而不牽制,師生應(yīng)能夠融洽相處,鼓勵而不抑制,學(xué)生學(xué)起來就輕松愉快,啟發(fā)而不是灌輸,學(xué)生就會專心思考。既能夠融洽相處、平易近人,又能夠讓人善于思考,就算是善于育人了。
5.AA大腦左半球是抽象邏輯思維和言語中樞的優(yōu)勢半球,主要負(fù)責(zé)言語、閱讀、書寫、運(yùn)算和推理等;右半球是形象思維和高度空間知覺的優(yōu)勢半球,主要處理的信息是知覺物體的空間關(guān)系、情緒情感、欣賞音樂和藝術(shù)等
6.CC教育目的所要回答的根本問題是教育要培養(yǎng)什么樣的人的問題
7.B
8.BB課外、校外教育是指在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外,利用課余時(shí)間,對學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動。選修課和自習(xí)課不屬于課外、校外教育
9.B斯皮爾曼提出了智力的二因素論。加德納提出了多元智力理論,卡特爾提出了智力形態(tài)論,吉爾福特提出的是智力三維結(jié)構(gòu)論。
10.BB注意的穩(wěn)定性是指注意能夠集中在一定對象上的持續(xù)時(shí)間。持續(xù)的時(shí)間越長,說明注意的穩(wěn)定性就越好。從事校對工作需要長時(shí)間地集中注意力,需要具備較好的注意穩(wěn)定性品質(zhì)
11.BB杜威是實(shí)用主義的代表人物,提出了兒童中心理論,主張要以兒童為中心。教育觀點(diǎn)有:①教育即生長、教育即生活、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造、學(xué)校即社會。②提出教育無目的論。③提出從做中學(xué)及五步教學(xué)法
12.DD聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論代表人物桑代克,提出了聯(lián)結(jié)—試誤學(xué)習(xí)理論,認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是一種漸進(jìn)的、嘗試錯(cuò)誤的過程
13.A自11世紀(jì)起,西方大學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu)出現(xiàn)了。其主要目的是招收和選拔人們從事專門的職業(yè),尤其是對領(lǐng)袖人物和教士的培養(yǎng)。因此,它本質(zhì)上是貴族的教育。
14.DD學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新體現(xiàn)了教學(xué)的鞏固性原則。鞏固性原則是指教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能,長久地保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來,以利于知識技能的運(yùn)用
15.DD學(xué)生之所以可以邊做作業(yè)邊聽音樂,是因?yàn)檫@些活動所要求的注意容量沒有超出他所能提供的容量。因此,題干所述現(xiàn)象可以用認(rèn)知資源理論即資源有限理論解釋
16.AA根據(jù)題干中的實(shí)事求是可知是客觀性原則
17.A時(shí)間知覺是對事物發(fā)展的延續(xù)性、順序性的知覺,具體表現(xiàn)為對時(shí)間的分辨、對時(shí)間的確認(rèn)、對持續(xù)時(shí)間的估量、對時(shí)間的預(yù)測。
18.AA盧梭在其著作《愛彌兒》一書中倡導(dǎo)自然主義教育觀和兒童本位論。他認(rèn)為人為的、根據(jù)社會要求強(qiáng)加給兒童的教育是壞的教育,讓兒童順其自然發(fā)展才是好的教育,甚至越是遠(yuǎn)離社會影響的教育才越是好的教育
19.CC注意的穩(wěn)定性是指注意保持在某一對象或某一活動上的時(shí)間長短特性。持續(xù)時(shí)間愈長,注意就愈穩(wěn)定
20.D
21.DD以信息加工觀點(diǎn)研究認(rèn)知過程是現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的主流,可以說認(rèn)知心理學(xué)相當(dāng)于信息加工心理學(xué)。機(jī)能主義強(qiáng)調(diào)意識的作用和功能,認(rèn)為意識的功能是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境。行為主義認(rèn)為心理學(xué)要研究可以觀察的行為。精神分析學(xué)派重視對異常行為的分析,并且強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無意識現(xiàn)象
22.B
23.DD人的認(rèn)識過程包括:感覺、知覺、記憶、表象、想象、言語和思維等。A項(xiàng)屬于情緒情感過程;B項(xiàng)屬于個(gè)性心理特征;C項(xiàng)屬于個(gè)性傾向性
24.AA色調(diào)、明度、飽和度是顏色視覺的三個(gè)基本屬性
25.BB教師對學(xué)生思想品德方面的評價(jià)屬于管理學(xué)生權(quán)
26.AA馬卡連柯提出了平行教育的思想
27.AA理智感是在智力活動中,認(rèn)識和評價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體現(xiàn)。題干所述屬于理智感的體現(xiàn)
28.AA美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀,發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育
29.BB教育的繼承性是指不同歷史時(shí)期的教育前后相繼,后一時(shí)期的教育是對前一時(shí)期教育的繼承與發(fā)展。題干體現(xiàn)了不同的民族或國家的教育思想、制度、內(nèi)容、方法手段等都是在本民族前人的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,因此會有所不同,正是教育繼承性的體現(xiàn)
30.A學(xué)校形成于奴隸社會初期——夏代,夏代已有學(xué)校的設(shè)置,主要有兩類:“序”和“?!薄?/p>
31.CC功能固著是指當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時(shí),就很難看出該物體所具有的其他潛在的功能。題干所述的黑板擦就是用來擦黑板的,忽略了其他方面的用途,即為功能固著
32.D
33.AA心理學(xué)的研究原則包括:①客觀性原則(實(shí)事求是原則)。②發(fā)展性原則。③系統(tǒng)性原則。④教育性原則
34.B中國古代教育家孔子倡導(dǎo)的“叩其兩端”的方法,是通過師生之間的問答,讓學(xué)生注意事物的正反兩面,從事物的矛盾中求得正確的答案,是對談話法的運(yùn)用。
35.BB將形近字用不同顏色的筆書寫,是為了將兩個(gè)刺激區(qū)分開,引起學(xué)生進(jìn)行對比看,所以是感覺對比
36.AA題干中描述的是生物起源說,代表人物是法國社會學(xué)家、哲學(xué)家利托爾諾和英國教育家沛西·能;孟祿是心理起源說的代表人物,C、D兩項(xiàng)是勞動起源說的代表人物
37.D
38.DD抑郁質(zhì)的學(xué)生敏感,抑郁情緒體驗(yàn)深刻,多愁善感,要注意保護(hù)其自尊心
39.B不同年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及矛盾,面臨不同的發(fā)展任
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