山東省泰安市2022屆高三下學(xué)期(3月)一模考試 語(yǔ)文 試題(含答案)_第1頁(yè)
山東省泰安市2022屆高三下學(xué)期(3月)一??荚?語(yǔ)文 試題(含答案)_第2頁(yè)
山東省泰安市2022屆高三下學(xué)期(3月)一??荚?語(yǔ)文 試題(含答案)_第3頁(yè)
山東省泰安市2022屆高三下學(xué)期(3月)一??荚?語(yǔ)文 試題(含答案)_第4頁(yè)
山東省泰安市2022屆高三下學(xué)期(3月)一??荚?語(yǔ)文 試題(含答案)_第5頁(yè)
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試卷類型:A

高三一輪檢測(cè)

語(yǔ)文試題2022.03

本試卷共150分,考試時(shí)間150分鐘。

注意事項(xiàng):

l.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名和座位號(hào)埴寫在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題H的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡

上。寫在木試卷上無(wú)效。

3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交同。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成l~5題。

材料一:

興起于北歐的簡(jiǎn)約主義理念,其本質(zhì)意義是一種思想方法,即尋找事物的本質(zhì),就建

筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)而言則是尋找和研究對(duì)象、材籵、形式及空間的真正價(jià)值和本質(zhì)。這

種設(shè)計(jì)理念與中國(guó)“清水出芙蓉,天然去雕飾”所提倡的反對(duì)過(guò)多雕飾和紋飾的簡(jiǎn)潔、純

樸的審美思想不謀而合。

中國(guó)的藝術(shù)和工藝設(shè)計(jì)以樸素為美的審美傾向,首先受儒家思想的影響?!墩撜Z(yǔ)》中

的"繪事后素”,意為繪畫先以素粉地為質(zhì),后施五彩,再以素色粉底以修正和定稿。據(jù)

《考工記》記載:“凡畫繪之事,后素功?!笨芍八亍保粗运厣糯^“素色”就是純凈

單一的顏色,“白則正白,黑則正黑”)是“功”(即完成作品)前的最后一道工序。著素之

后,全部工藝也至此完成?!对?shī)經(jīng)》中還提到“素以為絢",就是以“素”為"絢",它包含著用

“素”代替"絢",“素”勝于"絢"的思想。即在美學(xué)層次上重樸素而不重浮艷、重本質(zhì)而不

重形式、重功能而不重裝飾。

高氣吾文試題第1頁(yè)(共10頁(yè))

中國(guó)藝術(shù)以“天真、自然”為美,主要是受到道家“貴真”思想的影響。老子說(shuō):“信言

不美,美言不信”,認(rèn)為未經(jīng)雕飾的樸素的語(yǔ)言才具有真美,才真實(shí)可信。因此,“清水出

芙蓉,天然去雕飾”就成為中國(guó)藝術(shù)的最理想的目標(biāo)了。

同時(shí)道家學(xué)說(shuō)主張“天人合一”?!疤臁奔词亲匀?,自然是天地的本性,人應(yīng)順天而行,

從而“清靜無(wú)為""返璞歸真”。人和自然的關(guān)系不是對(duì)立的,而是親密無(wú)間互通互融的。

在中國(guó)的設(shè)計(jì)觀中,好的設(shè)計(jì)應(yīng)像自然一樣生息自由、靈動(dòng)變化而又樸素?zé)o華。設(shè)計(jì)和

設(shè)計(jì)實(shí)踐都應(yīng)該"樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美”,即所謂“大音希聲”“大象無(wú)形”“大巧若

拙"。道家認(rèn)為自然的一切是最和諧、最完善、最美的,人們只能去順應(yīng)它、"效法”它(“道

法自然”)?!贝笄扇糇尽本褪恰按笄梢蜃匀灰猿善?,故拙也”。

道家貴真也貴淡。莊子說(shuō):"淡然無(wú)極而眾美從之?!捌降敲乐兄?,是大美。以繪

畫為例,水墨畫以墨為彩,是通過(guò)墨色濃、淡、深、淺、干、濕的變化來(lái)表現(xiàn)豐富的光與色的

韻律和畫者的思想情感,以平淡、樸素、幽遠(yuǎn)而含蓄的方式表現(xiàn)一種高雅脫俗的情調(diào)。作

畫要求筆簡(jiǎn)意骸,要以最簡(jiǎn)練的筆墨塑造生動(dòng)的形象,表現(xiàn)豐富的內(nèi)容。莊子說(shuō):“能體

純素,謂之真人”,就包含了這個(gè)意思。這里的"純素”決不是淡而無(wú)味,而是淡中有至

味。

"疏簡(jiǎn)”也是道家所倡導(dǎo)的一種審美意境。"尚簡(jiǎn)"的淵源可以追溯至老子的“少則得,

多則惑"。這與簡(jiǎn)約主義的先驅(qū)米斯·凡德羅的"少就是多”的思想有異曲同工之妙。道

家的另一個(gè)重要代表一莊子,進(jìn)一步發(fā)展了老子“自然無(wú)為"的思想,“法賁天真”“虛靜

恬然,寂寞元為",強(qiáng)調(diào)對(duì)自然的尊重、崇尚和效法。道家思想跟簡(jiǎn)約主義重視環(huán)境、尊重

自然,致力于可持續(xù)發(fā)展,重材質(zhì)自然之美是有許多相同之處的。

(摘編自《中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的樸素簡(jiǎn)約之美》)

材料二:

在“雙奧之城“北京,精彩紛呈的冬奧盛會(huì)正如火如荼進(jìn)行。"簡(jiǎn)約、安全、精彩”是中

國(guó)對(duì)世界的承諾。

用“簡(jiǎn)約”理念造就“精彩”一在北京冬奧會(huì)籌辦過(guò)程中,這樣的例子可以信手拈

來(lái)。比如,大到直接服務(wù)于競(jìng)賽的壓雪機(jī)、,堯冰車、雪地摩托、全地形車、高山滑雪的防護(hù)

網(wǎng)等體育器材,小到餐飲、交通、火炬接力、醫(yī)療防疫等賽事運(yùn)行和保障所需物資,北京冬

奧組委均堅(jiān)持“能借不租,能租不買,能合并采購(gòu)就合并采購(gòu)"的原則,最大程度減少資源

浪費(fèi)。

開(kāi)幕式歷來(lái)是奧運(yùn)會(huì)重頭戲之一。不同于此前,北京冬臭會(huì)開(kāi)幕式的時(shí)間相對(duì)縮

短,把藝術(shù)表演自然融入流程和儀式中。相比2008年臭運(yùn)會(huì),北京冬臭會(huì)開(kāi)幕式史溫暖、

史從容,簡(jiǎn)約的同時(shí)不失美感。"它的規(guī)模不是最大、表演不是最多,但體現(xiàn)出人類在艱難

時(shí)刻的溫暖和一起面向未來(lái)的勇氣。"談及北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式,北京冬臭會(huì)開(kāi)幕式總導(dǎo)演

張藝謀如是說(shuō)。

高=一語(yǔ)文試題第2頁(yè)(共10頁(yè))

開(kāi)幕式的簡(jiǎn)約,只是北京冬奧會(huì)”節(jié)儉辦會(huì)“理念的一個(gè)細(xì)節(jié)。作為北京冬奧會(huì)重

要的儀式和活動(dòng),本屆冬臭會(huì)火炬接力計(jì)劃同樣按照“簡(jiǎn)約、安全、精彩"的要求,呈現(xiàn)

新特點(diǎn)。

“火炬接力計(jì)劃落實(shí)簡(jiǎn)約辦奧需求,在保證接力活動(dòng)傳播奧林匹克精神,展示國(guó)家形

象,增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力,激發(fā)群眾關(guān)注、支持和參與熱情等作用的同時(shí),從實(shí)際出

發(fā),適應(yīng)疫情下奧運(yùn)籌辦的新要求,充分利用現(xiàn)有條件和資源,簡(jiǎn)化規(guī)模,突出特色,努力

把傳遞活動(dòng)辦得'簡(jiǎn)約而精彩'?!氨本┒瑠W組委文化活動(dòng)部副部長(zhǎng)王向豫說(shuō)。

頒獎(jiǎng)儀式是臭運(yùn)賽事中獲獎(jiǎng)運(yùn)動(dòng)員的高光時(shí)刻,是向獲獎(jiǎng)運(yùn)動(dòng)員表達(dá)祝賀和敬戀的

最好形式。北京2022年冬臭會(huì)和冬殘臭會(huì)頒獎(jiǎng)儀式以“冰雪榮光”為主題創(chuàng)意,頒獎(jiǎng)元

素總體設(shè)計(jì)體現(xiàn)了外觀簡(jiǎn)潔大方、功能貼心實(shí)用、材料環(huán)??沙掷m(xù)等特點(diǎn),配合熔熔生輝

的獎(jiǎng)牌,展現(xiàn)出中國(guó)禮儀文化的獨(dú)特魅力。

(摘編自韓秉志《簡(jiǎn)約辦賽呈現(xiàn)精彩冬臭》)

l.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.北歐簡(jiǎn)約主義理念的本質(zhì)意義即尋找事物的本質(zhì),這與中國(guó)古代所提倡的簡(jiǎn)潔、純

樸的審美思想一致。

B.《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》等儒家經(jīng)典中的"繪事后索”“索以為絢”等語(yǔ)句體現(xiàn)了樸索為美的審

美傾向。

C道家認(rèn)為自然的一切最美,人們只要順應(yīng)自然,清靜無(wú)為,就能創(chuàng)造樸索之美,不必

有人為因素。

D.北京冬奧會(huì)用“簡(jiǎn)約“理念造就“精彩”,體現(xiàn)了老子思想中“少則得,多則惑"的審美

理念。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)

A.儒家在美學(xué)層次上正樸素、重本質(zhì)、重功能,反對(duì)一切浮艷、裝飾等藝術(shù)形式。

B.簡(jiǎn)約風(fēng)格的設(shè)計(jì)盡管體現(xiàn)自由、靈動(dòng)、樸素之美,但并不符合道家“天人合一"的

思想。

c.“能體純索,謂之真人”,“純索”是淡中有至昧,與水墨畫的淡遠(yuǎn)意味不同。

D.北京冬奧會(huì)在籌備過(guò)程、開(kāi)幕式、火炬接力、頒獎(jiǎng)元素等多方面凸顯"簡(jiǎn)約“理念。

3.下列語(yǔ)旬不符合材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)

A.外枯而中膏,似淡而實(shí)美。

B彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。

C,寒波澹澹起,白鳥(niǎo)悠悠下。

D.大樂(lè)必易,大禮必簡(jiǎn)。

4.簡(jiǎn)要概括材料一的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),并梳理其論證思路。(4分)

5.請(qǐng)簡(jiǎn)述材料一和材料二中“簡(jiǎn)約“內(nèi)涵的異同如(6分)

高氣吾文試題第3頁(yè)(共10頁(yè))

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成6~9題。

五店市的記憶

王劍冰

O初聽(tīng)五店市,開(kāi)始真以為是一個(gè)市的名字,中國(guó)的市越來(lái)越多,不知道的也不奇

怪。然而到了這里才明白,它只是晉江市一個(gè)古老的街區(qū)。去的時(shí)候春節(jié)剛過(guò),全國(guó)大

范圍降雪,便想五店市也必是雪帽子頂在房上,到了才知道晉江幾乎沒(méi)下過(guò)雪。

@不下雪的晉江同中原不僅有氣候差異,性格也有變化。人們不再只顧低頭勞作,

覓食果腹,而是發(fā)奮讀書(shū),求取功名,或闖蕩南洋,置業(yè)經(jīng)商。建屋也有區(qū)別,北方十分講

究坐北朝南,這里卻可隨情就勢(shì),且一別中原灰頭土臉的沉實(shí),一紅到頂,屋脊張揚(yáng),雕飾

精細(xì),磚石也要帶上紋飾。用現(xiàn)在的話說(shuō),就是有一種超時(shí)代意識(shí)。

@最初由五間1.1店發(fā)展而未的五店市,早發(fā)展成遍布著民居、商鋪、寺廟、宗祠的偌

大天地。進(jìn)來(lái)便看到燈籠還在檐頭上紅,春聯(lián)還在I1兩邊新,一間間房門早已打開(kāi),有的

門口還有爆竹的青煙。

@令人感嘆的,不只是外在的壯觀,還有它的內(nèi)涵,蔡媽賢宅、朝北大居、莊志旭宅、

,宛然別墅……蘊(yùn)藏其中的美好追求溫暖呈現(xiàn),構(gòu)成一部帶有濃郁色彩的華章。華章中躺

祥,有些段落引我稍作凝神,有些則長(zhǎng)久駐足。

@時(shí)間相隔,只有靜,構(gòu)成一種語(yǔ)境,似有身影一幕幕來(lái)去,身影隱在塵埃中,塵埃同

舞動(dòng)的陽(yáng)光一樣透徹。一切都舊在了那里,錦衾、繡枕、箱奮、暖手壺、發(fā)黃的照片、蝕損

的水銀鏡.....多少年過(guò)去,屋子里的人換了一茬又一茬,原有的美好仍舊保留著。

@心中必是有一個(gè)信仰,才會(huì)在每一處都做得盡善盡美,哪怕一塊磚瓦、一組雕刻、

一個(gè)轉(zhuǎn)角、一頁(yè)窗根,甚或一塊牌匾、一副對(duì)聯(lián)。許許多多的完好與殘破,拼接出曾經(jīng)的

輝煌與喧鬧。

@房舍太多,大庤太密。再次停下來(lái),眼前是一處高大的牌坊,牌坊里是一個(gè)大院和

一個(gè)戲臺(tái)樣建筑??磁品粌蛇叺膶?duì)聯(lián):十一狀頭直以高風(fēng)輝歲月,千余進(jìn)士盡收文藻佐

江山。從中透出晉江非凡的文化氛圍和掩飾不住的豪氣。我欣賞這些通過(guò)考試入仕的

才子,從大里說(shuō)是為國(guó)效力,往小處言也是為鄉(xiāng)里爭(zhēng)榮。然而我更加感覺(jué)到,這些宅院釋

放出來(lái)的,還有另一種氣息。

@這氣息來(lái)自僑商,這是閩南獨(dú)有的群體。當(dāng)年,他們不甘于狹小天地的茍活,而

把目光投向大海。巷子里轉(zhuǎn),眼前會(huì)出現(xiàn)這樣的情形:窄小的屋門悄然開(kāi)啟,熹微的晨

尤中,漢子揮淚辭別父母妻子,揣一包泥土輕輕上路。船離巷的剎那,有的仰頭向岸上

望去,有的卻含淚將頭別轉(zhuǎn)。他們可謂破爸沉舟般前行,過(guò)臺(tái)灣,下南洋,以辛勞和汗水

換取生命所依,以淳樸和智慧聚攢立身之本。最終有人以成功贏得另一種榮耀。他們

的行為,說(shuō)起來(lái)仍然是安身立命報(bào)祖效國(guó)的一種方式。誰(shuí)能想到呢?在馬來(lái)西亞、印

高=語(yǔ)文試題第4頁(yè)(共10頁(yè))

尼、菲律賓,那些較為像樣的商鋪、店堂、廠房,它們的根,竟然在遙遠(yuǎn)的音江,或者,就在

這五店市。

@多少年后,不管回不回得來(lái),他們都不忘改建老屋。你在這里起一處大庤,我緊挨

著建一座高樓。有的起了一半停下了,不急,等有錢打來(lái)再建。其中一位僑商,是將全子

卷進(jìn)桶沿捎給妻子,數(shù)次周折才使大屋落成。

$這些宅院都建得敞亮透氣,讓人覺(jué)出一種胸懷。這種胸懷遇大事便顯現(xiàn)出來(lái)???/p>

戰(zhàn)時(shí)期,為大國(guó)大家,剛剛計(jì)劃建造的大盾先行擱置,正在裝修的樓房也即刻停下,捐出

費(fèi)用以御倭寇。有的房屋直到現(xiàn)在,外部裝飾都沒(méi)有完工,有的內(nèi)部顯得草率,有的根本

就沒(méi)有再建起來(lái)。僑商們不忘本源,顯現(xiàn)出中國(guó)人的民族氣概。

@多少年過(guò)去,有些房屋一直閑置在那里,建造的僑商并沒(méi)有回來(lái)住一住一大概

只是為了在生命里留下點(diǎn)什么......

@文士與僑商各具風(fēng)格的房屋匯聚五店市,構(gòu)成古典建筑藝術(shù)的神奇窗口,也構(gòu)成

人文色彩濃郁的獨(dú)立天地。

@幽雅的曲調(diào)自哪里響起,那是南音,那種攜帶了中原風(fēng)雅又融合了東南海韻的唱

曲,絲絲縷縷浸滿街頭巷尾。當(dāng)然還有靈源茶、姜母鴨、沙爹面、茅圓湯的芳香,縈繞著

綠樹(shù)翠竹,讓早春的五店市水氣盎然。正在沉迷的時(shí)候,走來(lái)一群人,簇?fù)碇晃蝗A僑

樣耄耋長(zhǎng)者,指指點(diǎn)點(diǎn)地述說(shuō),閩南語(yǔ)在熱情里跳躍。雖然聽(tīng)不懂,卻覺(jué)得親切。歲月

老去,感情依然。懷舊的人總能像回歸的菜子,依稀找得到當(dāng)年。這就是與晉江不可割

舍的緣分。

吵一個(gè)池塘邊,幾位老人坐著閑聊,我加入進(jìn)去,有位老太聽(tīng)說(shuō)我來(lái)自中原,告訴我

她曾經(jīng)去過(guò)中原尋祖,多少年前是鄉(xiāng)親!轉(zhuǎn)出來(lái)的時(shí)候,一個(gè)打著幌子的庭院里,正在舉

行“百天“生日宴,歡喜著音江的未未。

@上到高處俯瞰晉江,竟發(fā)現(xiàn)周圍有那么多峰嶺為它護(hù)衛(wèi)看:戴云山、紫帽山,還有

靈秀山、大覺(jué)山、靈源山,讓它顯得既器宇軒昂,又靈性十足。還有那么多出每口為它鋪

展著,圍頭巷、深滬港、東石港、安海港……說(shuō)起來(lái)都是海上絲路的起點(diǎn)??粗粗涂?/p>

到了五店市,那片紅磚紅瓦的獨(dú)特境域,也就看出了晉江的大主意,在寸土寸全、大拆大

建的今天,晉江專門留下這片可觸可摸的記憶,可謂感情獨(dú)倚。

豁在現(xiàn)代化的繁茂與喧囂深處,五店市顯現(xiàn)出了一種低調(diào)的華麗。

(有刪改)

6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的珅解,正確的一項(xiàng)是(3分)

A,文革第@段“有些段落引我稍作凝神,有些則長(zhǎng)久駐足”,含蓄地表達(dá)了作者對(duì)晉江

各處不同建筑的喜惡之情。

B.文章第?段作者引述牌坊兩邊的對(duì)聯(lián),表達(dá)了對(duì)晉江非凡的文化氛即和僑商掩飾不

住的豪氣的由衷贊美之情。

高氣吾文試題第5頁(yè)(共10頁(yè))

c.文音第@段較詳盡地描述當(dāng)年閩南僑商背井離鄉(xiāng)的悄景,揭示了閩南人民在舊時(shí)代

為了生存所遭受的悲苦。

D.文章@段借寫一位華僑長(zhǎng)者在人群中和同行的人說(shuō)閩南話的場(chǎng)景,表達(dá)了老人“近

鄉(xiāng)情更怯"的懷鄉(xiāng)之情。

7下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.文華的開(kāi)頭寫五店市的名字出乎作者意料,既點(diǎn)明了寫作對(duì)象,簡(jiǎn)潔明了,又起到總

領(lǐng)下文的作用。

B.文革的第?段,從兩個(gè)方而將晉江和中原對(duì)比若寫,表現(xiàn)了晉江人的性格特點(diǎn),凸顯

了其具有超時(shí)代的意識(shí)。

C文辛第@段中的“這氣息”,既照應(yīng)上一段結(jié)尾的”還有另一種氣息”,起到過(guò)渡作用,

同時(shí)又豐富了文章內(nèi)容。

D.文章第@段作者站在高處,從大的視角寫晉江,寫出了她的器宇軒昂、十足靈性以及

在古海上絲綢之路的地位。

8文章第@中寫道:“大概只是為了在生命里留下點(diǎn)什么……“請(qǐng)聯(lián)系文本,說(shuō)說(shuō)華僑到

底想”留下點(diǎn)什么”。(4分)

9文章為什么用了較多的筆墨寫晉江的建筑?誚結(jié)合文本簡(jiǎn)析。(6分)

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10~14題。

文本一

帝好土功,既作許昌宮,又冶洛陽(yáng)宮,起昭陽(yáng)太極殿,筑總章觀,高十余丈。力役不

己,農(nóng)桑失業(yè)。司空陳群上疏曰:“昔禹承唐、虞之盛,猶卑宮室而惡衣服。今喪亂之后,

人民至少,比漢文、景之時(shí),不過(guò)一大郡。加以邊境有事,4午士勞苦,若有水旱之患,國(guó)家

之深憂也。今中國(guó)勞力,亦吳、蜀之所愿。此安危之機(jī)也,惟陛下慮之!“帝答曰:“王業(yè)、

宮室,亦宜并立?!叭涸唬?,圍姿丟吐也包壅翠免丟』過(guò)虹之氐宴~~~~七---~~--~-----

必斐急然高祖龍斗曰屁縣夏。今二虜未平,誠(chéng)不宜與古同也?!暗勰藶橹儆袦p省。

帝聆于內(nèi)寵,婦官秩石擬百官之?dāng)?shù),凡數(shù)千人。廷尉高柔上疏曰:“昔漢文惜十家之

資,不營(yíng)小臺(tái)之娛;去病慮匈奴之害,不這治笫之事。況今所損者非惟百金之費(fèi),所憂者

非徒北狄之患乎!可粗成見(jiàn)所營(yíng)立,以充朝宴之儀,訖罷作者,使得就農(nóng);二方平定,復(fù)可

徐興?!暗蹐?bào)曰:“知卿忠允,乃心王室,輒克昌言,他復(fù)以聞。”

帝又欲平北芒,令于其上作臺(tái)觀,望見(jiàn)盂津。衛(wèi)尉辛毗諫曰:“天地之性,高高下下。

今而反之,既非其理;加以損費(fèi)人功,民不堪役。且若九河盈溢,洪水為害,而丘陵皆夷,

將何以御之!“帝乃止。

(摘編自《資治通鑒·魏紀(jì)五·魏明帝》)

高=一語(yǔ)文試題第6頁(yè)(共lO頁(yè))

文本二

魏書(shū)曰:帝容止可觀,望之儼然。自在東宮,不交朝臣,不問(wèn)政事,唯替思書(shū)籍而已。

即位之后,褒禮大臣,料簡(jiǎn)功能,真?zhèn)尾坏孟噘Q(mào),務(wù)絕浮華譜毀之端,行師動(dòng)眾,論決

大事,謀臣將相,咸服帝之大略。性特強(qiáng)識(shí),雖左右小臣官簿性行,名跡所履,及其父兄子

弟,一經(jīng)耳目,終不遺忘。含垢藏疾,容受直言,聽(tīng)受吏民士庶上書(shū),一月之中至數(shù)十百

封,雖文辭郗陋,猶覽省究竟,意無(wú)厭倦。

評(píng)曰:明帝況毅斷識(shí),任心而行,蓋有君人之至概焉。于時(shí)百姓凋敝,四海分崩,不先

聿修顯祖,闡拓洪基,而遽追秦皇、漢武,宮館是營(yíng),格之遠(yuǎn)猷,其殆疾乎!

(摘編自《三國(guó)志·魏書(shū)·明帝紀(jì)》)

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

A.昔漢祖/惟與項(xiàng)羽爭(zhēng)天下/羽巳滅/宮室燒焚/是以蕭何建武庫(kù)/太倉(cāng)/皆是要急/然高祖

猶非其壯麗

B昔漢祖淮與項(xiàng)羽爭(zhēng)天下/羽已滅/宮室燒焚I是以蕭何建武庫(kù)/太倉(cāng)/皆是要急/然高祖

猶非其壯麗

c.昔漢祖惟與項(xiàng)羽爭(zhēng)天下/羽已滅/宮室燒焚I是以蕭何/建武庫(kù)/太倉(cāng)/皆是要急/然荔祖

猶非其壯麗

D.昔漢祖惟與項(xiàng)羽爭(zhēng)天下/羽已滅/宮室燒焚I是以簫何建武庫(kù)/太倉(cāng)/皆是要急然/高祖

猶非其壯麗

JI.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的韶說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.農(nóng)桑,耕種田地與植桑飼蠶,泛指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。古代統(tǒng)治者皆以勸農(nóng)桑為治國(guó)要略。

B.勞力,舊指體力勞作的人或勞動(dòng)力,含貶義。文中“勞力”就是這個(gè)意思。

c.容止,文中指人的儀容舉止、容貌風(fēng)度。如《孝經(jīng)》:"容止可觀,進(jìn)退可度?!?/p>

D評(píng)曰,是《三國(guó)志》傳后的評(píng)論。相類的有《史記》的“太史公曰“《漢書(shū)》的"贊曰“。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.魏明帝先后興建或修復(fù)許昌宮、洛陽(yáng)宮等,面對(duì)司空陳群的諫阻,明帝認(rèn)為帝王宮

殿建設(shè)與帝王之業(yè)同等重要。

B商柔勸諫魏明帝,認(rèn)為應(yīng)在平定吳國(guó)蜀國(guó)之后方可慢慢興建宮室,明帝認(rèn)可他說(shuō)

的話,請(qǐng)他繼續(xù)直言進(jìn)諫。

C魏明帝即位之后,禮遇大臣,撥冗去繁,戒絕虛浮華靡,且行軍用兵,決斷大事,文武

大臣都很佩服。

D.魏明帝沉穩(wěn)堅(jiān)毅,做事果斷,率意而行,記憶超群,甚至侍從小臣父兄子弟的官職品

性、聲名業(yè)績(jī)都不會(huì)遺忘。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)可粗成見(jiàn)所營(yíng)立,以充朝宴之儀,訖罷作者,使得就農(nóng);(4分)

(2)雖文辭郗陋,猶覽省究竟,意無(wú)厭倦。(4分)

高氣吾文試題第7頁(yè)(共10頁(yè))

14.文本二文末有“其殆疾乎?。⒌恼摂啵T根據(jù)文本一的內(nèi)容,簡(jiǎn)述作者得出這一推斷的

理由。(3分)

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首唐詩(shī),完成15-16題。

云陽(yáng)館與韓紳宿別

司空曙

故人江海別,幾度隔山川。

乍見(jiàn)翻疑夢(mèng),相悲各問(wèn)年。

孤燈寒照雨,濕竹暗浮煙。

更有明朝恨,離懷措共傳。

汁:云陽(yáng),縣名,縣治在今陜西涇陽(yáng)縣西北。韓紳,《令唐詩(shī)》汁:“一作韓升卿?!绊n愈的四叔名紳卿,

勹司空昭同時(shí),忤在涇陽(yáng)懺縣令,可能即為其人。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.詩(shī)的首聯(lián)寫從上次別后,巳歷數(shù)年,由千山川阻隔,兩人不能相見(jiàn),內(nèi)心充滿了相思

之悄。

B."乍見(jiàn)”“翻疑夢(mèng)”,寫出了重逢的意外以及相遇時(shí)的驚喜,讓詩(shī)人感覺(jué)重逢好似在

夢(mèng)中。

c.”相悲各問(wèn)年“道出朋友離別之后的悲苦,如今倆人相見(jiàn),有“不知今夕是何年”之

感。

D."恨”字道盡明朝羈愁別恨,"惜”字描繪殷殷勸酒之狀,表達(dá)了彼此依依不舍的感

悄。

16.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析詩(shī)的頸聯(lián)。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫出下列旬子中的空缺部分。

(1)《蜀道難》中李白化用西晉張載《劍閣銘》中”形勝之地,匪親勿居”表達(dá)對(duì)國(guó)事憂慮

的句子是“。

(2)張若虛在《春江花月夜》中,雖元月字,卻處處有月,并借此寫出思婦無(wú)休無(wú)止思念

之苦的句子是“。

(3)古詩(shī)文中常用“絲竹“借指音樂(lè),比如相關(guān)的句子””或“”就采用

了這種手法。

高=語(yǔ)文試題第8頁(yè)(共10頁(yè))

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,10分)

閱讀下面的文字,完成下面18~20小題。

近、,創(chuàng)和制4窀不“電視劇倉(cāng)景門品后.服化道細(xì)壯迭代升級(jí)

才品圭作不佳;現(xiàn)的石時(shí)也出現(xiàn)了一:4品·它們r(jià)一登場(chǎng)就自...“爆款熱影

床志。但仔細(xì)觀察,

卻,經(jīng)不起推敲。精致的表層之下是劇情的拉垮,的“畫皮”之相難掩套路

化的內(nèi)容硬傷。這種偽精致創(chuàng)作風(fēng)潮應(yīng)該引起業(yè)界關(guān)注。

偽精致,顧名思義,是用外在包裝刻意營(yíng)造出精致的假象。國(guó)產(chǎn)劇出現(xiàn)偽精致現(xiàn)象

的原因是復(fù)雜的。要想破除偽精致的皮相誘惑,(),文藝創(chuàng)作是需要慢觀靜思,體察自

省的,它追求的是令人的震顫,是讓人體味的余思,這恰恰與工業(yè)化的機(jī)械復(fù)制、

商業(yè)化的速成趨利。

18.依次填入文中橫線卜的詞語(yǔ),令都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A.乏善可陳金玉其外耳目一新背道而馳

B白璧微瑕華而不實(shí)刮目相看適得其反

C白璧微瑕金玉其外且目一新適得其反

D.乏善可陳華而不實(shí)刮目相看背道而馳

19下列填入文中括號(hào)內(nèi)的橋句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A.創(chuàng)作者要遵從藝術(shù)規(guī)仲,去偽存真,讓形式服務(wù)于藝術(shù)

B.去偽存直,創(chuàng)作者要讓形式服務(wù)于藝術(shù),遵從藝術(shù)規(guī)律

C去偽存真,創(chuàng)作者要遵從藝術(shù)規(guī)律,讓形式服務(wù)于藝術(shù)

D.創(chuàng)作者要讓形式服務(wù)千藝術(shù),去偽存真,遴從藝術(shù)規(guī)律

20.文中畫波浪線的句子在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和語(yǔ)病卜各有兩處錯(cuò)誤,請(qǐng)找出并修改(4分)

心@

@@

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共1小題,10分)

21.閱讀下面的文字,按照要求做題。(10分)

沙林覺(jué)斯蒂芬·厄爾曼說(shuō)過(guò):“語(yǔ)言有兩種用途。陌言可以用來(lái)陳述事實(shí)傳達(dá)客觀的

論點(diǎn),其目的純是交流。同時(shí)語(yǔ)言也可以具有一種主要是情感的、能動(dòng)的功能,即表達(dá)、

激發(fā)感情和影響行為的功能?!?/p>

作為新聞?wù)Z言,也應(yīng)兼?zhèn)湟陨蟼z種屬性。閱讀下列新聞稿,從語(yǔ)言運(yùn)用的角度分析

這則新聞是如何做到”表達(dá)、激發(fā)感情和影響行為的"。(不超過(guò)200字)

高=語(yǔ)文試題第9貞(共10頁(yè))

拼搏、堅(jiān)持、突破,追夢(mèng)人的姿態(tài)

2022年北京冬臭會(huì)賽程過(guò)半,每一天賽場(chǎng)上的拼搏、堅(jiān)持、突破,都成為了冬奧健兒

最耀眼的注腳,也都定格了追夢(mèng)人最?yuàn)^進(jìn)的姿態(tài)。

拼搏,是不問(wèn)結(jié)果、勇毅向前的力量。昨天的短道速滑男子5000術(shù)接力決賽中,無(wú)論

是從最后一位到笫4位、從笫4位到笫3位的兩次超越,還是失誤摔倒落至最后甚至被套

圈,卻依然不停追趕的頑強(qiáng)。明知元緣獎(jiǎng)牌,武大靖、任子威、李文龍、孫龍組成的中國(guó)隊(duì)

還是拼到了最后,雖有遺憾但無(wú)愧于心。

堅(jiān)持,是咬定目標(biāo)、不慚努力的執(zhí)著。無(wú)論是自由式滑雪女子空中技巧二十年逐夢(mèng)、

百煉”成全"的徐夢(mèng)桃,還是自由式滑雪男子空中技巧“四朝元老'\零失誤奪金的齊廣璞,

兩位傷痕累累的32歲老將,以?shī)Z冠信念支撐下日復(fù)一日、年復(fù)一年的堅(jiān)持,迎著所有挫折

終于圓夢(mèng),收獲了自己的笫一枚奧運(yùn)全牌。

突破,是超越自我、挑戰(zhàn)極限的精神。18歲的谷愛(ài)凌在大跳臺(tái)最后一跳,拿出此前從

未做出的超高難度動(dòng)作一--偏軸轉(zhuǎn)體1620度,逆轉(zhuǎn)奪冠;17歲的蘇翊鳴決賽笫一跳就選

擇了資格賽中沒(méi)能完成的外轉(zhuǎn)1800度動(dòng)作,笫二跳繼續(xù)沖擊內(nèi)轉(zhuǎn)1800度動(dòng)作,以兩跳高

難度動(dòng)作鎖定全牌。以不斷突破詮釋了更快、更高、更強(qiáng)的奧林匹克精神。

一場(chǎng)一場(chǎng)的拼搏、一日一日的堅(jiān)持、一點(diǎn)一點(diǎn)的突破,是奧運(yùn)賽場(chǎng)的精神底色,也是

所有追夢(mèng)人的最美姿態(tài)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),也需要一代一代的中國(guó)人以

拼掉、堅(jiān)持、突破的信念與努力,勇敢追夢(mèng)圓夢(mèng)。(選自《人民網(wǎng)》2022年2月17日)

四、寫作(60分)

22.閱讀下面的材料,按要求寫作。(60分)

美教給人識(shí)別惡,并與之進(jìn)行斗爭(zhēng)。我想說(shuō),美是一種心靈的體操-它使我們的

精神正直、良心純潔、情感和信念端正。美是一面鏡子,你在這面鏡子里可以照見(jiàn)你自

己,從而對(duì)自己采取這樣或那樣的態(tài)度。

——蘇霍姆林斯基

美好的人生離不開(kāi)美好事物的黑陶,那些美好的人或物,無(wú)論是現(xiàn)實(shí)的還是藝術(shù)的,

又給你怎樣的觸動(dòng)和引領(lǐng)?詰根據(jù)你對(duì)材料的思考與感悟,聯(lián)系自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,寫篇

文章。

要求:自選角度,自行寸意,自擬文題,自選文體(詩(shī)歌除外),不少于800字。

高=一語(yǔ)文試題第l0頁(yè)(共l0頁(yè))

高三一輪檢測(cè)

語(yǔ)文試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)2022.03

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文1閱讀I(本題共5小題,19分)

l.C(“只要……就““不必有人為因素”與驚文無(wú)據(jù))

2.D(A項(xiàng)“反對(duì)一切浮艷、裝飾等藝術(shù)形式”錯(cuò)誤;B項(xiàng)“不符合"錯(cuò)誤,應(yīng)是"符合”,C項(xiàng)

“不同鉆誤,應(yīng)為"一致”。)

3.8(詩(shī)歌色彩絢麗與文中簡(jiǎn)約意味不符)

4.文章整體上采取了總分式論證結(jié)構(gòu)。(l分)首先指出簡(jiǎn)約主義的設(shè)計(jì)理念與中國(guó)古代

所提倡的簡(jiǎn)潔、純樸的審美思想是一致的,(1分)然后從儒家”以樸素為美”的審美思想

和追家“貴真”“貴淡”“尚簡(jiǎn)"的審美觀念進(jìn)行論述(或“從儒家審美思想和菹家審美觀

念兩個(gè)角度進(jìn)行論述也可)(2分)。

5.相同點(diǎn):兩則材料中的"簡(jiǎn)約”都是一種審美理念,(1分)都包含簡(jiǎn)潔樸索、純真自然而

又以少勝多、淡而有味的審美取向。(2分)

不同點(diǎn):材料二中的"簡(jiǎn)約”還有“節(jié)儉"的內(nèi)祠(1分)即最大程度減少資源浪費(fèi),縮短

時(shí)間、減少人數(shù)、簡(jiǎn)化規(guī)模,功能實(shí)用等。(2分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Il(本題共4小題,16分)

6.B(A項(xiàng)錯(cuò)在“喜惡之悄“C不是"揭示了……悲苦“D沒(méi)有“近鄉(xiāng)悄更怯"的悄感)

7.A(“總領(lǐng)下文“錯(cuò)誤)

8.(1)生命的印記和自己的記憶。(2)對(duì)故土的眷戀和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。(每項(xiàng)2分,共4分)

9.晉江的建筑承載若晉江的歷史文化,彰顯若晉江人的個(gè)性和追求;豐富了文章的內(nèi)容,

增強(qiáng)了文化意蘊(yùn),有利于中心的表達(dá);寫建筑實(shí)則寫人,使文茲含蓄雋永,增強(qiáng)文革的

藝術(shù)性和可讀性。(每項(xiàng)2分,共6分)

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

(一)文言文1閱讀(本題共5小題,20分)

10.B

11.B(文中“勞力”應(yīng)指興役勞民之意)。

l2.D("甚至侍從小臣父兄子弟的官職品性、聲名業(yè)績(jī)都不會(huì)遺忘。"錯(cuò),應(yīng)是"侍從小臣的

官職品性、聲名業(yè)績(jī)')

13.(1)只可粗略地完成己動(dòng)工的工程,充當(dāng)朝會(huì)和宴會(huì)之用,竣工之后遺返在工地七勞作

的民夫,讓他們能夠回去務(wù)農(nóng);(落實(shí)”所營(yíng)立“"訖罷"”作者”等關(guān)鍵詞語(yǔ)的翻譯,保持

語(yǔ)句通暢。共4分)

(2)即使卜書(shū)的文辭粗鄙淺陋,仍然省察窮盡到完全明白,毫無(wú)厭倦之意。(落實(shí)”雖"

"鄙陋""究競(jìng)”等關(guān)鍵詞語(yǔ)的翻譯,保持語(yǔ)句通暢。共4分)

高=語(yǔ)文試題參考答案第l負(fù)(共3負(fù))

14.心大興土木,勞民傷財(cái);?呥千內(nèi)寵,沉迷后宮;@不吸取歷史教訓(xùn)(每項(xiàng)l分,共3分)

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

15.C(“不知今夕是何年之感"錯(cuò)誤,互相間的處年齡。)

16.詩(shī)人用“孤燈、寒雨、浮煙、濕竹“四個(gè)意象,描繪出一幅凄涼的畫面;(2分)而“寒”字和

“暗”字,突出了夜雨的寒冷和浮煙的暗淡。(2分)借此渲染了離別的焦涼氣氛,也以此

呆表達(dá)了詩(shī)人悲涼暗淡的心境。(2分)

(三)名篇名旬默寫(本題共1小題,6分)

17.(1)所守或匪親/化為狼與材(2)玉戶簾中卷不去/搗衣估上拂還來(lái)(3)無(wú)絲竹之亂耳

(劉禹錫《陋室銘》)/終歲不聞絲竹聲(白居易《琵琶行》)(此題為開(kāi)放題,又如白居易

《題靈巖寺》中旬子“今愁古恨入絲竹",或晏殊《訴衷悄》中的"喧天絲竹韻隱劇”)(每

句1分,有錯(cuò)別字、添字漏字均不得分,共6分。)

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,10分)

18.A("乏善可陳”指說(shuō)不出有什么優(yōu)點(diǎn),沒(méi)有什么好稱道的?!鞍阻滴㈣Α氨扔骱芎玫娜?/p>

或物有些小缺點(diǎn),美中不足?!敖鹩衿渫狻巴獗硐窠鹩瘢ㄓ髦竿獗砥粒??!叭A而不實(shí)”比

喻表面好看,但沒(méi)有實(shí)際內(nèi)容。"耳目一新”意思是聽(tīng)到的、石到的跟以前完全不同,令

人感覺(jué)到很新鮮,形容事物的面貌有了顯著的變化。"刮目相看”意思是用新的眼光來(lái)

看待。"背道而馳“朝若相反的方向跑,比喻行動(dòng)方向和所要達(dá)到的目標(biāo)完全相反,強(qiáng)

調(diào)過(guò)程。``適得其反”是指結(jié)果跟希望正好相反,強(qiáng)調(diào)結(jié)果,"適”也與語(yǔ)境中的"恰恰"

重復(fù)。根據(jù)文意應(yīng)選A)

19.C(“皮相誘惑”是偽精致,緊跟著應(yīng)是“去偽存真”排除A和D,“創(chuàng)作者要遵從藝術(shù)規(guī)

律,讓形式服務(wù)千藝術(shù)”,根據(jù)邏輯關(guān)系,應(yīng)先遵從規(guī)律,故選C)

20心”隨著“改為“在“(或刪除"的同時(shí)”)@“影像品質(zhì),服化道細(xì)節(jié)”改為“影像品質(zhì)、服

化道細(xì)節(jié)”(或?qū)ⅰ坝跋衿焚|(zhì)”后的逗號(hào)改為頓號(hào))@"另一類作品;”改為"另一類作

品:"(或?qū)ⅰ傲硪活愖髌贰焙蟮姆痔?hào)改為冒號(hào))@”所有“i周整到“集齊了”后面(找出一

處錯(cuò)誤并改對(duì)得l分,共4分)

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Il(本題共2小題,10分)

21.答案要點(diǎn):

中新聞?wù)Z言飽含激悄,富有感染力,給人以向上的力呈。比如新聞的標(biāo)題,以及文中

“最耀眼的注腳”“最?yuàn)^進(jìn)的姿態(tài)”等字眼,激人奮進(jìn),催人向上。

@修辭十多用排比句:比如中間三個(gè)自然段的段首句構(gòu)成排比,最后一個(gè)自然段”一

場(chǎng)一場(chǎng)的拼搏、一日一日的堅(jiān)持、一點(diǎn)一點(diǎn)的突破”也構(gòu)成排比;還活用詞語(yǔ),比如

“百煉`成金'”“四朝元老”等,使語(yǔ)言更加生動(dòng)形象。

@用數(shù)字語(yǔ)言表達(dá)賽場(chǎng)卜運(yùn)動(dòng)員們永不言棄、超越自我、挑戰(zhàn)極限的精神。比如“無(wú)

論是從最后一位到第4位、從第4位到第3位的兩次超越”“偏軸轉(zhuǎn)體1620度,逆轉(zhuǎn)

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