2022-2023學年山東省臨沂市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)

2022-2023學年山東省臨沂市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.在孫中山思想中，“平均地權”、“節(jié)制資本”屬于（）。

A.民族主義B.民權主義C.民生主義D.民主主義

2.鄧小平關于社會主義本質(zhì)的科學論斷中，體現(xiàn)生產(chǎn)關系的是

A.消滅剝削，消除兩極分化B.解放生產(chǎn)力C.發(fā)展生產(chǎn)力D.實現(xiàn)共同富裕

3.量變是指事物()

A.漸進過程的中斷B.矛盾雙方的分解C.平衡、靜止狀態(tài)的破壞D.數(shù)量的增減和場所的變更

4.在當代中國，社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)是（）。A.以愛國主義為核心的民族精神B.中國特色社會主義共同理想C.社會主義榮辱觀D.社會主義核心價值體系

5.我國社會主義初級階段的總體戰(zhàn)略目標是把我國建設為（）

A.富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家

B.富強、發(fā)達、先進的社會主義現(xiàn)代化國家

C.穩(wěn)定、繁榮、富強的社會主義現(xiàn)代化國家

D.繁榮、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家

6.新民主主義經(jīng)濟的領導力量是

A.合作社經(jīng)濟B.私人經(jīng)濟C.公私合營經(jīng)濟D.國營經(jīng)濟

7.我國社會主義初級階段的多種所有制經(jīng)濟，按根本性質(zhì)可劃分為

A.全民所有制經(jīng)濟與集體所有制經(jīng)濟B.公有制經(jīng)濟與外資經(jīng)濟C.公有制經(jīng)濟和私營經(jīng)濟D.公有制經(jīng)濟與非公有制經(jīng)濟

8.新舊民主主義革命的分水嶺是（）。

A.辛亥革命B.五四運動C.中國共產(chǎn)黨成立D.新文化運動

9.關于中國共產(chǎn)黨的誕生，下列命題中正確的是

A.中國共產(chǎn)黨的誕生是中國工人階級隊伍壯大的產(chǎn)物

B.中國共產(chǎn)黨的誕生是馬克思主義在中國廣泛傳播的產(chǎn)物

C.中國共產(chǎn)黨的誕生是中國農(nóng)民階級在政治上成熟的結果

D.中國共產(chǎn)黨是馬克思主義和中國工人運動相結合的產(chǎn)物

10.速度、比例、效益是國民經(jīng)濟發(fā)展中的三個重要因素，其中處于核心地位的是（）A.速度B.比例C.效益D.三者的統(tǒng)一

11.發(fā)展社會主義民主政治，最根本的就是要（）。

A.堅持中國共產(chǎn)黨的領導

B.堅持人民當家做主

C.堅持依法治國與黨的領導的有機統(tǒng)一

D.堅持黨的領導、人民當家做主和依法治國的有機統(tǒng)一

12.過渡時期總路線的主體是（）

A.國家的社會主義工業(yè)化B.私營經(jīng)濟的國有化C.個體農(nóng)業(yè)的集體化D.對個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造

13.把“三個代表”重要思想寫進憲法、成為中國國家指導思想的重要會議是（）

A.十六大B.十五大C.十四大D.全國十屆人大二次會議

14.解決黨內(nèi)矛盾和正確處理黨內(nèi)斗爭的基本方法是（）

A.從嚴治黨B.走群眾路線C.加強黨內(nèi)民主D.批評與自我批評

15.鄧小平理論是

A.經(jīng)濟全球化時代的馬克思主義B.信息時代的馬克思主義C.當代中國的馬克思主義D.和平與發(fā)展時代的馬克思主義

16.人的本質(zhì)的形成，在于（）

A.個人的學識品德狀況B.個人的先天稟賦C.個人后天的社會實踐D.個人的家庭出身

17.鄧小平提出“沒有民主就沒有社會主義”的論斷，表明了

A.社會主義民主的本質(zhì)B.社會主義民主的內(nèi)容C.社會主義民主的特點D.民主是社會主義的內(nèi)在屬性和本質(zhì)要求

18.中國共產(chǎn)黨的根本組織制度和領導制度是()

A.從群眾中來,到群眾中去的群眾路線

B.在民主基礎上的集中,在集中指導下的民主集中制

C.集體領導與分工合作制

D.群言堂與一言堂相結合

19.社會主義時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)是

A.新民主主義的B.社會主義性質(zhì)的C.各階級的政治聯(lián)D.共產(chǎn)主義的

20.毛澤東思想與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華的關系是（）。A.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華是毛澤東思想的理論基礎

B.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華是毛澤東思想的重要文化來源

C.二者是相互對立的

D.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華是毛澤東思想產(chǎn)生的物質(zhì)條件

21.中國特色社會主義文化建設的根本，是（）

A.在全社會形成共同理想和精神支柱B.發(fā)展教育和科學C.營造良好的文化環(huán)境D.深化文化體制改革

22.認識主體是指【】

A.從事實踐和認識活動的人B.認識對象的主要方面C.事物的主要構成部分D.人的主觀精神世界

23.當代世界的和平問題是指()。

A.在較長時期內(nèi)防止新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)是可能的，戰(zhàn)爭是可以避免的

B.人類消滅了包括局部戰(zhàn)爭在內(nèi)的一切戰(zhàn)爭

C.以和平共處五項原則為準則處理國與國之間的關系

D.實現(xiàn)國際社會廣泛的公正的和平合作

24.設想脫離物質(zhì)的運動，必然導致

A.唯心主義B.二元論C.機械唯物主義D.不可知論

25.中國紅色政權存在和發(fā)展的最根本的原因是（）

A．有相當力量紅軍的存在

B．中國政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡

C．中國共產(chǎn)黨的領導

D．國民革命的影響

26.中國共產(chǎn)黨是中國革命和建設的領導核心，黨的這種領導地位是由（）。

A.黨的宗旨決定的B.黨的性質(zhì)決定的C.黨的路線決定的D.黨章黨綱規(guī)定的

27.社會主義初級階段社會基本矛盾的表現(xiàn)形式是

A.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾

B.生產(chǎn)力同生產(chǎn)關系的矛盾

C.經(jīng)濟基礎同上層建筑的矛盾

D.發(fā)展生產(chǎn)力同落后的經(jīng)濟體制和政治、科研、教育體制的矛盾

28.

第

23

題

我國社會主義初級階段的時間跨度是指（）

29.實踐是認識的基礎表明（）。

A.每個人必須事事實踐才能有認識B.只有參加實踐就一定能獲得正確認識C.直接知識來自實踐D.一切認識歸根到底來自實踐

30.中華民族精神的核心是

A.愛國主義B.集體主義C.馬克思主義D.社會主義二、多選題(10題)31.“與時俱進”的含義是（）

A.體現(xiàn)時代性B.體現(xiàn)科學性C.富于創(chuàng)造性D.把握規(guī)律性

32.決定社會主義實行市場經(jīng)濟的客觀經(jīng)濟條件是（）

A.市場經(jīng)濟是資源配置的唯一方式

B.社會主義不存在實行計劃經(jīng)濟的經(jīng)濟基礎

C.社會分工的存在

D.以公有制為主體的多種所有制形式和不同利益主體的存在

33.社會主義經(jīng)濟制度的基本特征是（）

A.解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力B.生產(chǎn)資料公有制C.計劃經(jīng)濟D.按勞分配

34.鄧小平關于社會主義本質(zhì)的論斷（）

A.突出了生產(chǎn)力的基礎性地位

B.突出了社會主義的價值目標

C.在動態(tài)中描述了社會主義本質(zhì)

D.在目標層次上界定了社會主義本質(zhì)

35.社會主義和諧社會的科學內(nèi)涵，主要內(nèi)容和基本特征是（）

A.民主法治、公平正義B.誠信友愛、充滿活力C.自由幸福、互助合用D.安定有序、人與自然和諧相處

36.近代中國社會的主要矛盾有（）

A.帝國主義和中華民族的矛盾B.地主階級和農(nóng)民階級的矛盾C.資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的矛盾D.封建主義和人民大眾的矛盾

37.中國新、舊民主主義革命的不同點是（）

A.革命對象不同B.革命任務不同C.革命領導階級不同D.革命指導思想不同

38.20世紀80年代末90年初，世界格局發(fā)生的重大變動可以概括為（）

A.舊的世界格局已經(jīng)打破B.美國獨霸世界的格局已經(jīng)形成C.新的世界格局尚未形成D.世界處在新舊格局交替的動蕩時期

39.正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間存在聯(lián)系的重要方針包括（）

A.抓住機遇B.深化改革、擴大開放C.堅持法治、保證公平D.促進發(fā)展、保證穩(wěn)定

40.列寧說：“一切民族都將走向社會主義，這是不可避免的，但是一切民族的走法卻不完全一樣，在民主的這種或那種形式上，在無產(chǎn)階級專政的這種或那種形態(tài)上……每個民族都會有自己的特點。”這就是說（）

A.社會主義代替資本主義是人類社會的必然規(guī)律

B.在不同國家建立的無產(chǎn)階級專政，其本質(zhì)都是一樣的

C.社會主義民主和無產(chǎn)階級專政必然具有民族特色

D.無產(chǎn)階級專政在不同的國家有不同的形式

三、判斷題(5題)41.在實際工作中，只要善于抓住中心，抓住關鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。42.對歷史人物的評價應該堅持歷史分析方法和階級分析方法。43.人民代表大會制度是我國人民民主專政的最好組織形式。44.公有制經(jīng)濟就是國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟。45.人工智能就是人的意識能動性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識。四、辨析題(2題)46.中華人民共和國的成立，標志著半殖民地半封建社會的結束，實現(xiàn)了新民主主義向社會主義的轉變。

47.新民主主義的文化綱領是百花齊放和百家爭鳴。

五、論述題(2題)48.試述人民民主專政是民主和專政的辯證統(tǒng)一。49.試述對外開放是我國一項長期的基本國策。六、材料分析題(2題)50.材料1、“收入分配差距明顯拉大的一個重要表現(xiàn)就是反映居民收入差距狀況的基尼系數(shù)急劇增長。"北京科技大學管理學院白津夫教授接受《中國經(jīng)濟周刊》采訪時透露，我國的基尼系數(shù)1981年是0.288、1990年0.343、1999年0.397，進入新世紀后則基本上在0.4以上的水平發(fā)展，2003年達到0.46后繼續(xù)增加。

——摘自人民網(wǎng)(2006年6月26日)

材料2、在改革開放的二十多年里，我國分配制度改革已經(jīng)取得初步成就，以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度基本建立起來，收入分配調(diào)節(jié)政策體系和調(diào)控機制基本形式，城鄉(xiāng)居民總體收入水平和生活質(zhì)量不斷提高。但是，近幾年來，由于多種因素的影響，社會成員收入差距不斷擴大，部分社會成員之間收入差距懸殊，收入分配秩序混亂的問題也日益突出，分配問題已經(jīng)成為社會各界普遍關注的社會問題之一。

——摘自人民網(wǎng)(2006年9月11日)

材料3、合理的收入分配制度是社會公平的重要體現(xiàn)。要堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，健全勞動、資本、技術、管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的制度，初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關系，再分配更加注重公平。逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動報酬在初次分配中的比重。

——摘自十七大報告

材料4、全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權益，走共同富裕道路，促進人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

——摘自十七大報告

分析近年來收入差距過分懸殊的形成原因。

51.

科技創(chuàng)新的主要意義有哪些?

參考答案

1.C

2.A

3.D本題考查量變的概念，要記住。

4.D本題考查了社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。在當代中國，社會主義核心價值體系是社會意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，它的靈魂是馬克思主義，主題是中國特色社會主義共同理想，精髓是民族精神和時代精神的統(tǒng)一，基礎是社會主義榮辱觀。

5.A

6.D

7.D

8.B【答案】B【考情點撥】本題考查了新舊民主主義革命的分界點?！緫囍笇А?919年的五四運動，成為中國革命由舊民主主義向新民主主義轉變的轉折點，成為中國新民主主義革命的偉大開端。

9.D

10.C

11.D【答案】D【考情點撥】本題考查了發(fā)展社會主義民主政治的根本要求?！緫囍笇А奎h的領導、依法治國和人民當家做主三者的有機統(tǒng)一是發(fā)展社會主義民主所必須遵循的基本方針，也是社會主義民主區(qū)別于資本主義民主的本質(zhì)特征。

12.A

13.D

14.D

15.C

16.C

17.D

18.B

19.B

20.B毛澤東思想的主要來源包括：一是馬克思列寧主義；二是中國傳統(tǒng)文化的精華。中華民族悠久的歷史孕育了博大精深的東方文明，為毛澤東思想的產(chǎn)生提供了肥沃的土壤。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華是毛澤東思想的重要文化來源。

21.A

22.A認識主體是指認識和實踐活動的承擔者，是處于一定社會關系中從事實踐活動和認識活動的現(xiàn)實的、具體的人。

23.A

24.A

25.B

26.B

27.D

28.B

29.D

30.A中華民族精神是以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，故選“A”。

31.ABCD

32.CD

33.ABCD

34.ABCD

35.ABD

36.AD

37.ABCD

38.ACD

39.ABD

40.ABCD

41.N(1)唯物辯證法認為，在復雜的事物發(fā)展過程中，同時包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們在實際工作中首先必須抓關鍵，抓中心工作，但同時也要統(tǒng)籌兼顧，適當安排，照顧全局，做好其他工作。我們在實際工作中，要善于抓住中心，抓住關鍵，集中力量抓好中心工作，這是對的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點論和重點論的統(tǒng)一。認為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對的，是形而上學的一點論。

42.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當時的歷史條件，對歷史人物的是非功過進行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實，如實反映歷史人物與當時社會歷史條件的關系，如實反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性，對其過分夸大、美化或拔高是不對的；脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標準苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的，應當用發(fā)展的觀點給予如實的評價。階級分析方法要求把歷史人物置于一定的階級關系中，同他所屬的階級聯(lián)系起來加以考察和評價。在評價無產(chǎn)階級領袖人物時，同樣應該堅持歷史分析方法和階級分析方法，一方面，要高度肯定他們帶領人民群眾推動歷史發(fā)展的偉大功績；另一方面，又應指出他們在認識和行動上所存在的歷史局限性，包括不回避他們的失誤和錯誤。

43.Y人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是我國人民民主專政的最適當?shù)慕M織形式，亦即政體，是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國家原理和無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗，與我國人民革命斗爭和革命根據(jù)地政權建設經(jīng)驗相結合的一個創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式，體現(xiàn)在：(1)它全面、直接地反映了我國人民當家做主、國家的一切權力屬于人民的本質(zhì)，采用了民主集中制的政權組織形式，組織全體人民建設新社會，摒棄了獨裁制度和西方議會制與我國人民民主專政國體不相適應的弊病。(2)它決定了我國的其他制度和社會生活的各個方面。(3)它是實現(xiàn)社會主義民主的基本形式，是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。

44.N(1)公有制經(jīng)濟不僅包括國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，還包括混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟僅僅理解為單純的國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，把公有制為主體理解為國有經(jīng)濟為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分，其資本和收益歸國家和集體所有，當然屬于公有制經(jīng)濟，其中由國家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴大公有經(jīng)濟的支配范圍，增強公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟中的公有成分在整個公有制經(jīng)濟中所占的比重將越來越大，越來越重要。

45.N(1)人工智能的本質(zhì)是對人的意識、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦，可以提高人們的意識能力和水平，但是永遠無法取代人的意識，其原因是：第一，人工智能屬于無意識的機械或物理的過程，而人的智能活動則主要是生理和心理的過程;第二，人工智能不具有人的主觀能動性，它不會主動提出新問題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識從一開始就是社會的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會性。

46.錯誤。(1)中華人民共和國的成立，標志著半殖民地半封建社會的結束，標志著中國新民主主義革命已經(jīng)取得基本的勝利，中國進入了新民主主義社會，并開始了從新民主主義向社會主義轉變的時期。(2)1953年，中共中央提出了過渡時期的總路線，開始對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進行社會主義改造。1956年，生產(chǎn)資料的社會主義改造基本完成，確立了社會主義生產(chǎn)資料公有制，社會主義制度在我國基本確立，才實現(xiàn)新民主主義向社會主義的轉變。

47.錯誤。(1)新民主主義的文化是無產(chǎn)階級領導的、人民大眾的、反帝反封建的文化。(2)這種文化既不同于資產(chǎn)階級舊民主主義的文化，也不是單純的無產(chǎn)階級社會主義文化，而是無產(chǎn)階級領導的民族的、科學的、大眾的文化。它代表了中國文化的前進方向。(3)“百花齊放、百家爭鳴”是中國共產(chǎn)黨在社會主義建設時期實行的繁榮科學文化事業(yè)的指導方針。48.人民民主專政是民主和專政的辯證統(tǒng)一。(1)它在人民內(nèi)部實行民主。所謂民主就是廣大勞動人民當家做主充分享有各項自由和民主權利人民內(nèi)部實行民主集中制用民主方法解決人民內(nèi)部矛盾。(2)它對極少數(shù)被推翻的反動階級和敵對分子實行專政即強迫他們服從人民政府的法律強迫他們在勞動中改造自己。(3)對人民實行民主對敵人實行專政這兩個方面是辯證統(tǒng)一的。第一民主和專政的對象及方法不同兩者不能混淆;第二民主和專政又是統(tǒng)一的沒有人民民主就不可能對敵人實行有效的專政;不堅決對敵人實行專政人民民主也沒有保證。49.（1）它是生產(chǎn)社會化、國際化的要求。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展社會分工與協(xié)作關系不斷擴大深化當這種分工與協(xié)作關系超出國家的界限生產(chǎn)社會化就日益發(fā)展成為生產(chǎn)國際化。順應生產(chǎn)力發(fā)展的這一趨勢客觀上必然要求對外開放。（2）對外開放是世界經(jīng)濟一體化發(fā)展的客觀要求。世界經(jīng)濟一體化的發(fā)展已使各國間的生產(chǎn)和消費的聯(lián)系更加緊密形成了一個世界范圍的體系。中國作為其中一員只有自主地參與國際經(jīng)濟活