2023年四川省廣安市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)

2023年四川省廣安市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.人的個性心理的結(jié)構(gòu)成分主要包括（）

A.認識、情感和意志過程

B.感覺、知覺、記憶、思維、想象

C.能力、氣質(zhì)和性格

D.個性傾向、個性心理特征

2.以肌肉骨骼的運動實現(xiàn)的程序化、自動化和完善化的外顯活動方式是（）。

A.動作技能B.智力技能C.練習(xí)D.能力

3.由短時記憶轉(zhuǎn)入長時記憶的條件是（）。A.A.思維B.想象C.注意D.復(fù)述

4.世界上第一個心理學(xué)實驗室于1879年創(chuàng)建于()。A.俄國B.德國C.日本D.美國

5.教師在批改學(xué)生作業(yè)時使用紅筆容易引起學(xué)生的（）。

A.隨意后注意B.注意穩(wěn)定性C.有意注意D.無意注意

6.人的心理活動過程包括認知過程、情緒過程和（）

A．注意過程

B．意志過程

C．行動過程

D．意識過程

7.個體盡力發(fā)展能給自己帶來利益的態(tài)度。在社會互動過程中，態(tài)度是社會交換的產(chǎn)物。這屬于態(tài)度的（）

A．知識功能

B．工具性功能

C．價值表達功能

D．自我防御功能

8.人類特有的最高級的心理現(xiàn)象是（）。A.A.認識B.情感C.能力D.意識

9.教育學(xué)作為一門獨立形態(tài)的科學(xué)形成于()

A．原始社會

B．奴隸社會

C．封建社會

D．資本主義社會

10.針對當(dāng)前出現(xiàn)的人口、能源、環(huán)境等危機，對學(xué)生進行的旨在樹立一種積極的、和諧的人與自然關(guān)系道德觀念的教育被稱為()。A.生命教育B.自然教育C.環(huán)境教育D.生態(tài)教育

11.學(xué)生掌握了整數(shù)、分數(shù)、小數(shù)的知識后，可以概括為有理數(shù)，這是思維過程的（）。

A.具體化B.分析C.系統(tǒng)化D.抽象

12.

第

20

題

許多人利用早晨和晚上的時間學(xué)習(xí)記憶，其效果優(yōu)于白天，這是因為早上和晚上所受的是哪種抑制的干擾？（）

13.教育的生物起源說的錯誤主要是否定了教育的A.A.繼承性B.社會性C.永恒性D.獨立性14.心理學(xué)研究應(yīng)以正常健康人為對象，人的本性是善良的并蘊藏著巨大的潛能。持這種觀點的心理學(xué)理論流派是()。A.精神分析B.行為主義C.人本主義D.認知心理學(xué)

15.人對客觀事物是否符合個人的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗稱為（）

A.氣質(zhì)B.性格C.意志D.情感

16.具有音樂造詣的人聽到交響樂時，在腦中會產(chǎn)生與此相應(yīng)的景象。這種心理現(xiàn)象是（）

A．聽覺

B．知覺

C．聯(lián)覺

D．直覺

17.

18.我國課程設(shè)置以綜合課程為主的階段是（）

A．高中階段

B．初中階段

C．小學(xué)階段

D．大學(xué)階段

19.最早提出“長善救失”教育主張的著作是（）。A.A.《論語》B.《學(xué)記》C.《孟子》D.《荀子》

20.盡管刺激不完整，但人們?nèi)园岩粋€事物知覺為一個整體，這是因為知覺具有()。

A.恒常性B.理解性C.選擇性D.整體性二、填空題(20題)21.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

22.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

23.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

24.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

25.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

26.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。27.思維的基本形式是_______、_______、_______。28.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。29.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。30.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

31.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

32.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。

33.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

34.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

35.自我認識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

36.社會改造主義課程論者認為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

37.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

38.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

39.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

40.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

三、簡答題(5題)41.簡要說明社會促進、社會惰化及它們的特征。

42.美育的實施途徑有哪些?

43.簡述教育學(xué)與教育方針政策、教育實踐經(jīng)驗之間的關(guān)系。

44.簡述復(fù)習(xí)在記憶中的作用。

45.作為一名合格教師，應(yīng)具備哪些能力素養(yǎng)?

四、論述題(5題)46.分析說明人的能力和個別差異表現(xiàn)在哪些方面。

47.在我國建國后的教學(xué)實踐中，曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法，認為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一作法進行評述。

48.如何培養(yǎng)學(xué)生的動作技能?

49.什么叫氣質(zhì)?怎樣理解氣質(zhì)的意義?

50.論述氣質(zhì)差異在實踐中的作用。

五、辨析題(5題)51.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。

52.集體輿論是班主任倡導(dǎo)的言論。

53.我國辦學(xué)體制改革的重點就是強化政府辦學(xué)。54.教育對社會發(fā)展有巨大的作用，可以決定社會的發(fā)展方向。

55.后進生是班級里最差的學(xué)生，無法轉(zhuǎn)化。

六、(0題)56.后進生是班級里最差的學(xué)生，無法轉(zhuǎn)化。

參考答案

1.D

2.A

3.D

4.B1879年，德國心理學(xué)家馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了第一個心理學(xué)實驗室。

5.D

6.B

7.B

8.D意識是人與動物的本質(zhì)區(qū)別，因此選擇D。

9.DD

[解析]隨著資本主義生產(chǎn)：的發(fā)展和科學(xué)的進步，教育在更大范圍內(nèi)得到實施。教育學(xué)的發(fā)展就進入廠一個新的階段，它逐漸從哲學(xué)體系中分化出來，形成一門獨立的學(xué)科。

10.D

11.C

12.C

13.B

14.C人本主義認為心理學(xué)應(yīng)研究正常、健康人的心理，研究人的積極的品質(zhì)，把研究中心放在健康者的個性上面，重視自我、自我意識，關(guān)心人的價值和尊嚴(yán)，強調(diào)人都有發(fā)展的潛能。

15.D

16.C

17.A

18.D

19.B

20.D客觀事物的個別屬性作用于人的感官時，人能夠根據(jù)已有的知識經(jīng)驗把它知覺為一個整體，這就是知覺的整體性。21.隨意運動克服內(nèi)外困難

22.評比操行評定評比，操行評定

23.強制性強制性

24.強化強化

25.意義識記機械識記意義識記，機械識記26.比較與分類，抽象與概括27.概念，判斷，推理28.穩(wěn)定，統(tǒng)一29.壬寅學(xué)制30.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

31.感知思維認識感知,思維,認識

32.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向

33.生活化生活化34.德育內(nèi)容，德育方法

35.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

36.社會問題社會問題

37.社會知識社會知識

38.學(xué)生集體學(xué)生集體

39.制度文化

40.認識

41.(1)社會促進指個人對別人的意識，包括別人在場或與別人一起活動所帶來的行為效率的提高。心理學(xué)家奧爾波特研究發(fā)現(xiàn)，一方面社會助長作用的確廣泛存在，它不僅可以引起人們行為效率在量上的增加，而且可以在有些工作上提高行為的質(zhì)量。但是，另一方面，他人在場或與別人一起工作并不總是帶來社會助長作用。隨著工作難度的增加，社會助長作用會逐漸下降，乃至最終變?yōu)樯鐣蓴_。

(2)社會惰化指群體一起完成一件事情時，個人所付出的努力比單獨完成時偏少的現(xiàn)象。心理學(xué)家達謝爾發(fā)現(xiàn)，隨著共同完成一件事情的人數(shù)增加，每個人所作的努力程度會逐步下降。他人的參與，直接導(dǎo)致了個人努力水平的下降。

42.(1)通過各科教學(xué)和課外文藝活動實施美育。

(2)通過大自然實施美育。

(3)通過社會日常生活實施美育。43.(1)教育學(xué)不等于教育方針政策。①教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn)，正確的教育方針政策應(yīng)反映客觀的教育規(guī)律，但它不等于教育規(guī)律。②不同歷史時期，不同國家民族的教育方針政策是教育學(xué)研究的對象之一。(2)教育學(xué)不等于教育實踐經(jīng)驗。①教育規(guī)律是對教育實踐經(jīng)驗的升華和概括。②教育實踐經(jīng)驗是處于感性認識階段的東西，它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對象，我們要善于把教育實踐經(jīng)驗總結(jié)上升到理論高度。

44.(1)給信息再加工提供機會。(2)重新考慮與尋找材料之間的關(guān)系。(3)增加信息加工的深度。

45.教師的能力素養(yǎng)主要包括以下幾方面：

(1)語言表達能力。

(2)教育教學(xué)管理能力。

(3)教育和教學(xué)的組織力。

(4)自我反思能力。

46.(1)能力類型的差異。主要指人在完成同—認識活動上，不同的人會采用不同的認知方式，如有人的知覺富于概括性與整體性，有人則對事物的細節(jié)知覺清晰；有人視覺表象占優(yōu)勢，有人聽覺表象占優(yōu)勢；有人的言談和思維生動形象，有人則較抽象、富有邏輯性；也有人沒有明顯偏向。從而分為不同的認知類型。

(2)能力水平的差異。在全入口中智力分布是兩頭大。中間小，呈常態(tài)分布。

(3)能力表現(xiàn)早晚的差異。心理學(xué)士上，把其稱之為“早慧”、“大器晚成”。但大多數(shù)人成才的，高峰年齡是在中午。47.①這一作法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。②學(xué)生在教學(xué)過程中的認識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認識主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗認識世界，是認識上的捷徑。③強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗，直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用，直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認識基礎(chǔ)。④在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強調(diào)直接經(jīng)驗而忽略間接經(jīng)驗的掌握，也不應(yīng)只強調(diào)間接經(jīng)驗而忽略直接經(jīng)驗的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機結(jié)合起來。⑤學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗，但不能搞形式主義，選擇實踐活動應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。

48.(1)動作概念掌握。理論可以加速技能的獲得，可以免去或減少學(xué)習(xí)中的錯誤。動作概念掌握的早晚，對技能形成的快慢起著重要作用。(2)進行有效練習(xí)。技能需要通過練習(xí)形成。(3)動作示范。示范都是以動作方式表演的。示范性的動作有兩種，一種是由教師做動作示范，另一種是看教學(xué)電影。在示范動作時，示范方式對技能學(xué)習(xí)也有重要影響。通常的方式有三種：相向示范、圍觀示范、順向示范。(4)動作反饋。所謂反饋，是指讓學(xué)習(xí)者了解自己的練習(xí)結(jié)果。每次練習(xí)后，應(yīng)讓學(xué)習(xí)者及時知道自己哪些動作做對了，哪些動作做錯了，然后，再通過練習(xí)把做對的動作鞏固下來，把做錯的動作舍棄掉，這樣就能更有效地進行練習(xí)，促進技能的獲得。49.氣質(zhì)是人的個性心理特征之一，它是指在人的認識、情感、言語、行動中，心理活動發(fā)生時力量的強弱、變化的快慢和均衡程度等穩(wěn)定的動力特征。(1)氣質(zhì)不影響活動的性質(zhì)，但可以影響活動的效率。如果在學(xué)習(xí)、工作、生活中考慮到這一點，就能夠有效提高自己和他人的效率。(2)氣質(zhì)類型無好壞之分，不影響智力發(fā)展的可能性，不決定人的社會價值和成就的高低；(3)氣質(zhì)影響所選活動的性質(zhì)和活動效率，對擇業(yè)具有一定的指導(dǎo)意義；(4)氣質(zhì)對教育活動有指導(dǎo)作用，教師應(yīng)了解氣質(zhì)的有關(guān)知識，知道學(xué)生的氣質(zhì)特點，有針對性地教育，發(fā)揮不同氣質(zhì)。

50.(1)氣質(zhì)無好壞之分，但影響活動效率。

(2)氣質(zhì)類型差異可作為職業(yè)選擇的一種依據(jù)。

(3)了解氣質(zhì)類型可調(diào)節(jié)人的身心健康。

(4)氣質(zhì)的異同在凋節(jié)人際關(guān)系時町起同質(zhì)吸引或互補吸引作用。

(5)了解氣質(zhì)類型有助于因材施教和因入而異的管理。51.錯誤。

它體現(xiàn)的是因材施教的原則。

該題的兩個關(guān)鍵點：一是對“一把鑰匙開一把鎖”的理解；二是對德育的方向性原則概念的理解。只要這兩個關(guān)鍵點解決了，這道題也就能夠準(zhǔn)確解答了。

52.錯誤。集體輿論是在集體中占優(yōu)勢的，為大多數(shù)人所贊同的言論和意見，是集體生活和集體成員意愿的反映，而不是班主任所倡導(dǎo)的言論。53.錯誤。目前我國辦學(xué)體制改革重點是形成政府辦學(xué)為主與社會各界參與辦學(xué)相結(jié)合的新體制。54.錯誤。教