2023年山東省威海市成考專升本政治自考測(cè)試卷(含答案)

2023年山東省威海市成考專升本政治自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的直接原因是（）。

A.社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)B.社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制C.社會(huì)化大生產(chǎn)D.生產(chǎn)資料所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)相分離

2.內(nèi)容和形式之間的關(guān)系是（）

A.直接和間接關(guān)系B.運(yùn)動(dòng)和靜止關(guān)系C.聯(lián)系和發(fā)展關(guān)系D.對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系

3.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。這里的“客觀實(shí)在”是指()

A.看得見、摸得著的實(shí)物B.物質(zhì)的具體形態(tài)和結(jié)構(gòu)C.不以人的意志為轉(zhuǎn)移D.不能被人們所認(rèn)識(shí)

4.2008年北京奧運(yùn)會(huì)的主題口號(hào)是()。

A.同一個(gè)世界同一個(gè)夢(mèng)想B.和諧進(jìn)步C.北京歡迎你D.我和你

5.下列選項(xiàng)中關(guān)于改革的表述正確的是（）

A.改革是社會(huì)制度的自我完善B.改革就是改革社會(huì)不合理的經(jīng)濟(jì)體制C.改革屬于社會(huì)的質(zhì)變D.改革是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力

6.過渡時(shí)期總路線的主體是（）

A.國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化B.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的國(guó)有化C.個(gè)體農(nóng)業(yè)的集體化D.對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造

7.思維和存在的同一性問題,是指()

A.思維和存在何者為第一性的問題B.思維能否反映存在的問題C.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系問題D.意識(shí)的能動(dòng)性問題

8.公有制的實(shí)現(xiàn)形式是

A.生產(chǎn)資料歸國(guó)家和勞動(dòng)者集體所有B.公有財(cái)產(chǎn)的組織形式和經(jīng)營(yíng)方式C.國(guó)家所有，國(guó)家經(jīng)營(yíng)D.國(guó)家所有，集體經(jīng)營(yíng)

9.實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的基礎(chǔ)與途徑是()

A.科學(xué)理論B.主觀認(rèn)識(shí)C.客觀事物D.社會(huì)實(shí)踐

10.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本是()。

A.為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件

B.充分發(fā)揮社會(huì)主義優(yōu)越性

C.以社會(huì)主義發(fā)展中國(guó)、振興中華

D.實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益

11.在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問題上，形而上學(xué)唯物主義的錯(cuò)誤是（）

A.夸大運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性B.設(shè)想沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)C.否認(rèn)靜止的存在D.設(shè)想不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)

12.社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的依靠力量是（）

A.人民群眾B.領(lǐng)導(dǎo)人C.知識(shí)分子D.農(nóng)民、工人

13.共產(chǎn)黨處理黨內(nèi)矛盾的正確方針是（）

A.懲辦主義B.殘酷斗爭(zhēng)C.無情打擊D.懲前毖后，治病救人

14.首次使用“毛澤東思想”一詞是

A.1943年7月8日，王稼祥在《解放日?qǐng)?bào)》的一篇文章中

B.劉少奇在中共“七大”《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》中

C.1941年，黨的理論工作者張如心

D.1977年鄧小平提出的

15.“工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本內(nèi)容是（）

A.武裝斗爭(zhēng)B.土地革命C.革命根據(jù)地的建設(shè)D.黨的領(lǐng)導(dǎo)

16.中國(guó)革命的中心問題是（）

A.無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B.農(nóng)民問題C.革命對(duì)象D.革命動(dòng)力

17.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的主要自然科學(xué)基礎(chǔ)是()

A.機(jī)械力學(xué)B.動(dòng)植物生理學(xué)和有機(jī)化學(xué)C.地質(zhì)學(xué)和胚胎學(xué)D.細(xì)胞學(xué)說、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論

18.影響當(dāng)代世界發(fā)展的主要障礙是（）。

A.軍備競(jìng)賽B.局部戰(zhàn)爭(zhēng)C.國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序D.發(fā)展中國(guó)家的貧窮落后

19.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)是()

A.以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度

B.統(tǒng)一、開放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的市場(chǎng)體系

C.合理的個(gè)人收入分配和社會(huì)保障制度

D.以間接手段為主體的完善的宏觀調(diào)控體系

20.

第

5

題

確立中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)紅軍的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)地位是在（）

21.我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)是（）。

A.農(nóng)業(yè)B.重工業(yè)C.第三產(chǎn)業(yè)D.高科技產(chǎn)業(yè)

22.事物的質(zhì)是指

A.事物中矛盾的主要方面B.事物內(nèi)部的特殊矛盾C.一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在規(guī)定性D.事物的內(nèi)容和形式的統(tǒng)一

23.按照三個(gè)世界的理論，中國(guó)屬于()

A.第一世界B.第二世界C.第三世界D.介于第二和第三世界之間

24.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作方法是

A.堅(jiān)持以人為本B.堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展C.堅(jiān)持改革開放D.堅(jiān)持民主法治

25.判斷股份制企業(yè)的性質(zhì)，關(guān)鍵是看

A.管理者的身份B.股東的成分C.董事會(huì)的權(quán)限D(zhuǎn).控股權(quán)掌握在誰手里

26.我國(guó)發(fā)展農(nóng)業(yè)的根本出路是（）

A.穩(wěn)定家庭承包經(jīng)營(yíng)制度B.切實(shí)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)C.實(shí)行規(guī)模經(jīng)營(yíng)D.發(fā)展科技和教育

27.澳門回歸祖國(guó)標(biāo)志著

A.外國(guó)人占據(jù)和統(tǒng)治中國(guó)領(lǐng)土的歷史徹底結(jié)束

B.祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成

C.中國(guó)人民為世界和平作出新的貢獻(xiàn)

D.中國(guó)抵御外敵的徹底勝利

28.首先提出毛澤東思想這一科學(xué)概念的是

A.劉少奇B.朱德C.王稼祥D.鄧小平

29.毛澤東在1941年精辟論述“實(shí)事求是”原則的著作是（）

A.《改造我們的學(xué)習(xí)》B.《整頓黨的作風(fēng)》C.《反對(duì)黨八股》D.《學(xué)習(xí)和時(shí)局》30.鄧小平理論這一科學(xué)體系的邏輯起點(diǎn)是（）。A.A.改革開放B.獨(dú)立自主C.解放思想、實(shí)事求是D.三個(gè)有利于二、多選題(10題)31.黨的組織建設(shè)的主要內(nèi)容包括（）

A.堅(jiān)持和健全民主集中制B.加強(qiáng)和選拔德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部C.加強(qiáng)和改進(jìn)黨的基層組織建設(shè)D.加強(qiáng)馬克思主義理論教育

32.1949年3月，毛澤東在中共七屆二中全會(huì)的報(bào)告中提出的“兩個(gè)務(wù)必”是指（）

A.務(wù)必居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)

B.務(wù)必保持同人民群眾的血肉聯(lián)系

C.務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)

D.務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)

33.實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，就是把馬克思主義的基本原理和（）

A.中國(guó)傳統(tǒng)相結(jié)合B.中國(guó)文化相結(jié)合C.中國(guó)思想相結(jié)合D.中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合

34.在新的歷史時(shí)期，加強(qiáng)黨的建設(shè)具有特殊重要性。這是因?yàn)?，黨現(xiàn)在（）

A.面臨執(zhí)政的考驗(yàn)B.面臨改革開放的考驗(yàn)C.面臨發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)D.面臨和平演變的考驗(yàn)

35.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的特征是（）

A.以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)

B.以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配結(jié)構(gòu)

C.宏觀調(diào)控上，能更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處

D.政府不直接干預(yù)企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)

36.我國(guó)社會(huì)主義法制既保障人民的民主權(quán)利，使人民民主成為現(xiàn)實(shí)，又規(guī)范人民的民主行為，使（）

A.民主總是具體的、相對(duì)的，不存在不受制約的民主和自由

B.社會(huì)主義民主和社會(huì)主義法制是相輔相成的、不可分割的

C.不要社會(huì)主義法制的民主和不要社會(huì)主義民主的法制，都是錯(cuò)誤的

D.社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的基礎(chǔ)，社會(huì)主義法制是社會(huì)主義民主的保障

37.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線中提出的必須堅(jiān)持的基本原則，應(yīng)是堅(jiān)持（）

A.社會(huì)主義道路B.人民民主專政C.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)D.馬克思主義

38.毛澤東思想的科學(xué)涵義是（）

A.是馬列主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展

B.中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

C.是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

D.是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器

39.“與時(shí)俱進(jìn)”的含義是（）

A.體現(xiàn)時(shí)代性B.體現(xiàn)科學(xué)性C.富于創(chuàng)造性D.把握規(guī)律性

40.馬克思主義中國(guó)化的根本原因是（）

A.解決中國(guó)實(shí)際問題的需要B.馬克思主義理論的內(nèi)在要求C.中國(guó)革命進(jìn)程中實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)D.共產(chǎn)國(guó)際的要求三、判斷題(5題)41.只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。

42.意識(shí)具有主觀特性。

43.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。44.在實(shí)際工作中，只要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。45.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。四、辨析題(2題)46.人權(quán)高于主權(quán)。47.五四運(yùn)動(dòng)后的中國(guó)革命是新式的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，屬于世界資產(chǎn)階級(jí)革命的一部分。五、論述題(2題)48.為什么說對(duì)外開放是我國(guó)一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策?

49.如何正確理解馬克思主義中國(guó)化的各個(gè)理論成果之間既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系?

六、材料分析題(2題)50.

科技創(chuàng)新的主要意義有哪些?

51.

根據(jù)材料4，說明當(dāng)前啟動(dòng)農(nóng)村市場(chǎng)對(duì)保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展的作用。

參考答案

1.B

2.D

3.C“A”、“B”混淆了“實(shí)物”、“自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)”與哲學(xué)物質(zhì)范疇的區(qū)別；“D”屬于不可知論的觀點(diǎn)。

4.A

5.A社會(huì)改革是指在一定社會(huì)制度下，為了解決生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力、上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的某些部分或環(huán)節(jié)，使該社會(huì)制度得到持續(xù)存在與發(fā)展或自我完善，而對(duì)社會(huì)體制進(jìn)行的改革與革新，故“A”正確，“B”錯(cuò)誤；社會(huì)革命是社會(huì)的質(zhì)變，“C”錯(cuò)誤；社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，“D”錯(cuò)誤。故選“A”。

6.A

7.B

8.B

9.D

10.D

11.D

12.A

13.D解析：本題考查的是中國(guó)共產(chǎn)黨處理黨內(nèi)矛盾的方針。中國(guó)共產(chǎn)黨處理黨內(nèi)矛盾的方針是"懲前毖后，治病救人"。

14.A

15.B

16.B解析：農(nóng)民問題的關(guān)鍵問題是土地問題，即改變現(xiàn)有的封建土地所有制。

17.D19世紀(jì)上半期，能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、細(xì)胞學(xué)說和生物進(jìn)化論三大發(fā)現(xiàn)，是自然科學(xué)發(fā)展的代表性成就，為從哲學(xué)上概括物質(zhì)世界發(fā)展的一般規(guī)律提供了可靠的科學(xué)基礎(chǔ)，故選“D”。

18.C【答案】C【考情點(diǎn)撥】本題考查了影響當(dāng)代世界發(fā)展的障礙因素?！緫?yīng)試指導(dǎo)】影響當(dāng)代世界發(fā)展的主要障礙是國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序。因此，要打破國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序，進(jìn)而創(chuàng)建新秩序。

19.A

20.D

21.A

22.C

23.C

24.B

25.D

26.D

27.A

28.C

29.A“實(shí)事求是”是針對(duì)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義即主觀主義不良學(xué)風(fēng)寫的，而《改造我們的學(xué)習(xí)》正是為糾正學(xué)風(fēng)而寫的文章，應(yīng)能正確判斷。

30.C

31.ABC

32.CD

33.ACD

34.ABCD

35.ABC

36.ABCD

37.ABCD

38.BCD

39.ABCD

40.ABC

41.N任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，不能認(rèn)為只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。理由如下：(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，是說任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，只不過反作用的性質(zhì)不同而已。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)由于正確反映了社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，因而能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展起推動(dòng)作用，而落后的社會(huì)意識(shí)起阻礙和延緩作用。

42.Y意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，但意識(shí)在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識(shí)只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識(shí)的感性形式和理性形式都是人對(duì)主觀世界所特有的反映形式；每個(gè)人對(duì)客觀事物的反映，都受到其自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對(duì)同一對(duì)象的反映具有個(gè)體意識(shí)的差異性或區(qū)別性；人的意識(shí)不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

43.N(1)回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的，主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的，主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，只不過歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用，從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

44.N(1)唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中，同時(shí)包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們?cè)趯?shí)際工作中首先必須抓關(guān)鍵，抓中心工作，但同時(shí)也要統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排，照顧全局，做好其他工作。我們?cè)趯?shí)際工作中，要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量抓好中心工作，這是對(duì)的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對(duì)的，是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。

45.Y中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。46.錯(cuò)誤。主權(quán)是實(shí)現(xiàn)人權(quán)的前提，沒有主權(quán)就談不上人權(quán)，沒有主權(quán)，人權(quán)就缺乏保障；主權(quán)是第一位的，個(gè)人的人權(quán)是第二位的，個(gè)人的人權(quán)必須服從國(guó)家的主權(quán)，決不能把個(gè)人人權(quán)凌駕于國(guó)家主權(quán)之上。所謂“人權(quán)高于主權(quán)”只不過是現(xiàn)代霸權(quán)主義用來干涉他國(guó)內(nèi)政、踐踏他國(guó)主權(quán)，恃強(qiáng)凌弱的一個(gè)借口。47.錯(cuò)誤。第一次世界大戰(zhàn)和俄國(guó)十月革命的勝利改變了整個(gè)世界歷史的方向劃分了整個(gè)世界歷史的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代任何殖民地半殖民地國(guó)家只要是反對(duì)帝國(guó)主義的革命它就不再屬于世界資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的一部分而是屬于世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分。五四運(yùn)動(dòng)后的中國(guó)革命雖然是資產(chǎn)階級(jí)民主革命，但不是以建立資本主義社會(huì)和資產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家為目的的革命，而是新的由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以建立新民主主義的社會(huì)和各個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專政的國(guó)家為目的的革命，并為社會(huì)主義的發(fā)展掃清道路。因此五四運(yùn)動(dòng)后的中國(guó)革命是新式的資產(chǎn)階級(jí)民主革命屬于無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分。

48.(1)現(xiàn)在的世界是開放的世界。這是生產(chǎn)社會(huì)化發(fā)展的必然結(jié)果，是商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。

(2)中國(guó)的發(fā)展離不開世界。這是對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期停滯落后的歷史教訓(xùn)的深刻總結(jié)。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們：閉關(guān)鎖國(guó)只能導(dǎo)致貧窮落后。

(3)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)迫切需要對(duì)外開放。擴(kuò)大開放可以引進(jìn)資金、引進(jìn)技術(shù)、引進(jìn)管理、引進(jìn)人才，以克服我國(guó)資金短缺、技術(shù)落后、管理知識(shí)不足等困難；可以大力開拓國(guó)際市場(chǎng)，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，加速實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

(4)對(duì)外開放不是權(quán)宜之計(jì)。即使我國(guó)今后經(jīng)濟(jì)、技術(shù)水平提高了，仍然要實(shí)行對(duì)外開放。要充分利用世界的資源、技術(shù)和市場(chǎng)，以促進(jìn)自己的發(fā)展。

49.馬克思主義中國(guó)化的各個(gè)理論成果既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)是一個(gè)統(tǒng)一的科學(xué)思想體系它們辯證統(tǒng)一于中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大歷史實(shí)踐中不斷開拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。這個(gè)進(jìn)程還在繼續(xù)之中它將隨著中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的發(fā)展而進(jìn)一步發(fā)展主要表現(xiàn)在：一是統(tǒng)一的理論基礎(chǔ)二是統(tǒng)一的思想精髓三是統(tǒng)一的政治立場(chǎng)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)四是統(tǒng)一的方向和路徑五是統(tǒng)一的歷史任務(wù)和根本手段。馬克思主義中國(guó)化的各個(gè)理論成果，既一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)，是一個(gè)統(tǒng)一的科學(xué)思想體系，它們辯證統(tǒng)