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文檔簡(jiǎn)介
2022-2023學(xué)年湖南省益陽市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(30題)1.在實(shí)際工作中,要注意掌握分寸,防止“過”或“不及”,其關(guān)鍵在于()A.A.抓住事物的主要矛盾B.確定事物的質(zhì)C.認(rèn)識(shí)事物的量D.把握事物的度
2.在社會(huì)主義初級(jí)階段,所有制結(jié)構(gòu)中占主體地位的是()
A.公有制經(jīng)濟(jì)
B.國(guó)有經(jīng)濟(jì)
C.集體經(jīng)濟(jì)
D.非公有制經(jīng)濟(jì)
3.矛盾的基本屬性是()
A.普遍性和特殊性B.絕對(duì)性和相對(duì)性C.變動(dòng)性和穩(wěn)定性D.斗爭(zhēng)性和同一性
4.標(biāo)志中國(guó)革命由國(guó)民革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起的歷史性轉(zhuǎn)變的會(huì)議是()
A.八七會(huì)議B.古田會(huì)議C.遵義會(huì)議D.洛川會(huì)議
5.實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),既是確定的又是不確定的,其不確定性是因?yàn)椋ǎ?。A.有些真理是根本無法通過實(shí)踐來加以檢驗(yàn)的
B.任何實(shí)踐檢驗(yàn)都需要一定的邏輯證明作為其補(bǔ)充的手段
C.作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)實(shí)踐總要受到歷史條件的限制
D.不同的人、不同的階級(jí)各有其不同的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)
6.在近代中國(guó)社會(huì)的諸矛盾中,最主要的矛盾是
A.帝國(guó)主義和中華民族的矛盾B.封建主義和社會(huì)主義的矛盾C.資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的矛盾D.反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾
7.我國(guó)人民民主專政政權(quán)的組織形式,即政體是
A.參議會(huì)制度B.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議C.多黨合作制度D.人民代表大會(huì)制度
8.標(biāo)志中國(guó)革命由國(guó)民革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起的歷史性轉(zhuǎn)變的會(huì)議是
A.八七會(huì)議B.古田會(huì)議C.遵義會(huì)議D.洛川會(huì)議
9.A澤東完整地概括了中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義階段的總路線和總政策的會(huì)議是【】
A.八七會(huì)議B.中共四大C.中共七大D.1948年晉綏干部會(huì)議
10.運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系屬于【】
A.內(nèi)容和形式的關(guān)系B.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系C.絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系D.共性和個(gè)性的關(guān)系
11.國(guó)家對(duì)社會(huì)成員的基本生活給予物質(zhì)保證的社會(huì)安全制度是()A.A.按勞分配制度B.按需分配制度C.社會(huì)保障制度D.平均分配制度
12.人類全部社會(huì)關(guān)系中最基礎(chǔ)的關(guān)系是()A.A.文化關(guān)系B.政治關(guān)系C.思想關(guān)系D.生產(chǎn)關(guān)系
13.檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是()。
A.客觀規(guī)律B.科學(xué)理論C.社會(huì)實(shí)踐D.對(duì)人們是否有用
14.唯物辯證法的兩個(gè)最基本的觀點(diǎn)是【】
A.聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)B.質(zhì)量互變規(guī)律和對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C.聯(lián)系的觀點(diǎn)和矛盾的觀點(diǎn)D.聯(lián)系的觀點(diǎn)和系統(tǒng)的觀點(diǎn)
15.毛澤東明確的提出官僚資本主義是革命的對(duì)象之一的著作是()。
A.反對(duì)本本主義B.論人民民主專政C.改造我們的學(xué)習(xí)D.在晉綏干部會(huì)議上的講話
16.1988年我國(guó)決定建立
A.四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)B.十四個(gè)沿海城市經(jīng)濟(jì)開放區(qū)C.海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)D.上海浦東開發(fā)區(qū)
17.在下列著作中,毛澤東正式地提出了新民主主義革命的三大法寶的是()。
A.《新民主主義論》B.《(共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》C.《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》D.《論聯(lián)合政府》
18.聯(lián)系的客觀普遍性原理的方法論意義在于()
A.它要求人們用整體的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)事物
B.它是正確區(qū)分事物的基礎(chǔ)
C.它是認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的基礎(chǔ)
D.它是科學(xué)分門別類的客觀依據(jù)
19.社會(huì)進(jìn)步的根源是
A.人與自然的和諧發(fā)展B.人與人的團(tuán)結(jié)協(xié)作C.人性的復(fù)歸D.人類社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)
20.2007年10月19日凌晨,巴基斯坦南部港口城市卡拉奇發(fā)生了一起造成重大人員傷亡的爆炸襲擊事件。這次襲擊事件是針對(duì)剛剛回國(guó)的前總理
A.阿里.布托B.穆沙拉夫C.貝.布托D.謝里夫
21.澳門特別行政區(qū)行政長(zhǎng)官由()
A.當(dāng)?shù)赝ㄟ^選舉或協(xié)商產(chǎn)生并由中央人民政府任命
B.中央人民政府委派
C.當(dāng)?shù)剡x舉產(chǎn)生
D.當(dāng)?shù)貐f(xié)商產(chǎn)生
22.毛澤東第一次明確提出“馬克思主義的'本本'是要學(xué)習(xí)的,但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合”觀點(diǎn)的著作是()A.A.《星星之火,可以燎原》B.《改造我們的學(xué)習(xí)》C.《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》D.《反對(duì)本本主義》
23.對(duì)思維和存在的同一性問題的不同回答,區(qū)分的是()。
A.反映論和先驗(yàn)論B.辯證法和形而上學(xué)C.唯物主義和唯心主義D.可知論和不可知論
24.中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)第一個(gè)反對(duì)教條主義,為農(nóng)村包圍城市理論奠定哲學(xué)基礎(chǔ)的文獻(xiàn)是
A.毛澤東1926年寫的《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》
B.毛澤東1930年1月寫的《星星之火,可以燎原》
C.毛澤東1930年5月寫的《反對(duì)本本主義》
D.毛澤東1937年寫的《實(shí)踐論》
25.“具體問題具體分析”的哲學(xué)依據(jù)是矛盾的
A.普遍性原理B.同一性原理C.斗爭(zhēng)性原理D.特殊性原理
26.我國(guó)改革的性質(zhì)是()
A.社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展B.改變社會(huì)主義基本制度C.解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力D.意識(shí)形態(tài)和上層建筑的階級(jí)斗爭(zhēng)
27.黨的一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn)是【】
A.最廣大人民的根本利益B.發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力C.建立先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系D.發(fā)展先進(jìn)文化
28.鄧小平關(guān)于“一國(guó)兩制”的構(gòu)想是從()問題開始的
A.臺(tái)灣B.香港C.澳門D.香港和澳門
29.我國(guó)制定“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的基本依據(jù)是
A.我國(guó)集約型的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式B.我國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理C.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情D.我國(guó)人均國(guó)民生產(chǎn)總值低
30.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是【】
A.人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾
B.無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾
C.社會(huì)主義道路同資本主義道路之間的矛盾
D.社會(huì)主義國(guó)家同帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾
二、多選題(10題)31.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本政策有()
A.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度
B.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用
C.堅(jiān)持和完善按勞分配為主體的多種分配方式,允許一部分地區(qū)、一部分人先富起來,勞動(dòng)和幫助其他地區(qū)和其他人,逐步走向共同富裕
D.堅(jiān)持和完善對(duì)外開放,積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)
32.鄧小平提出在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中,判斷各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn),歸根到底看其是否有利于()
A.提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)B.發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力C.增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力D.提高人民的生活水平
33.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線所強(qiáng)調(diào)的“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”中()
A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)是核心B.改革開放是動(dòng)力C.改革開放是主體D.四項(xiàng)基本原則是保證
34.近代中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的原因是()
A.科學(xué)技術(shù)水平的落后B.帝國(guó)主義的侵略C.中國(guó)腐朽的封建主義制度D.國(guó)民素質(zhì)的低下
35.要在中國(guó)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,首先要正確處理農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)和重工業(yè)的關(guān)系問題,為此,毛澤東提出的許多重要思想有()
A.發(fā)展工業(yè)和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉
B.多發(fā)展重工業(yè),少發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)
C.以農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)為序安排國(guó)民經(jīng)濟(jì)的方針
D.以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、以工業(yè)為主導(dǎo)的總方針
36.我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)中的公平正義是()
A.各方面的積極因素得到調(diào)動(dòng)
B.社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)
C.人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理
D.社會(huì)公平和正義得到維護(hù)和實(shí)現(xiàn)
37.我國(guó)民主黨派的參政作用表現(xiàn)在()
A.參加國(guó)家政權(quán)
B.參與國(guó)家大政方針、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商
C.參與國(guó)家事務(wù)的管理
D.參與國(guó)家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行
38.體現(xiàn)和保持無產(chǎn)階級(jí)政黨先進(jìn)性的條件有()
A.由無產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)分子組成B.以馬克思主義為指導(dǎo)思想C.實(shí)行民主集中制的組織原則D.黨內(nèi)不允許有任何政治派別存在
39.列寧說:“一切民族都將走向社會(huì)主義,這是不可避免的,但是一切民族的走法卻不完全一樣,在民主的這種或那種形式上,在無產(chǎn)階級(jí)專政的這種或那種形態(tài)上……每個(gè)民族都會(huì)有自己的特點(diǎn)?!边@就是說()
A.社會(huì)主義代替資本主義是人類社會(huì)的必然規(guī)律
B.在不同國(guó)家建立的無產(chǎn)階級(jí)專政,其本質(zhì)都是一樣的
C.社會(huì)主義民主和無產(chǎn)階級(jí)專政必然具有民族特色
D.無產(chǎn)階級(jí)專政在不同的國(guó)家有不同的形式
40.中國(guó)革命必須走農(nóng)村包圍城市的道路,其主要依據(jù)是()
A.中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建大國(guó),經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡
B.農(nóng)村人口占全國(guó)人口的絕大多數(shù),農(nóng)民是革命的主力軍
C.大革命失敗的深刻教訓(xùn)
D.敵強(qiáng)我弱的形勢(shì),廣大農(nóng)村是敵人統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)
三、判斷題(5題)41.在實(shí)際工作中,只要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中全力解決它,就能把事情辦好。
42.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。
43.人民代表大會(huì)制度是我國(guó)人民民主專政的最好組織形式。
44.公有制經(jīng)濟(jì)就是國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。
45.只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。
四、辨析題(2題)46.政治體制改革的主要目標(biāo)就是精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)。
47.沒收官僚資本,就其革命性質(zhì)是新民主主義革命。
五、論述題(2題)48.試述馬克思主義哲學(xué)的基本特征及其作用。
49.試論社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系。
六、材料分析題(2題)50.
根據(jù)材料4,說明當(dāng)前啟動(dòng)農(nóng)村市場(chǎng)對(duì)保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展的作用。
51.
結(jié)合材料4,分析人類在應(yīng)對(duì)資源挑戰(zhàn)的實(shí)踐活動(dòng)中主觀目的和客觀規(guī)律的關(guān)系。
參考答案
1.D抓主要矛盾是指在眾多矛盾中抓住起決定作用、居支配地位的矛盾,可見“A”與題干無關(guān);確定事物的質(zhì)是認(rèn)識(shí)事物的前提,認(rèn)識(shí)事物的量是認(rèn)識(shí)事物的深化和精確化,故“B”、“C”亦應(yīng)排除。
2.A
3.D矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一,矛盾的對(duì)立屬性又稱斗爭(zhēng)性,矛盾的統(tǒng)一屬性又稱同一性,矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的兩種基本關(guān)系或根本屬性。
4.A歷史知識(shí),要記住。
5.C實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)既是確定的又是不確定的,它的確定性是因?yàn)閷?shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,它的不確定性是因?yàn)閷?shí)踐是具體的、歷史的,是不斷發(fā)展的。
6.A本題考查了近代中國(guó)的最主要矛盾。帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾,是半殖民地半封建中國(guó)社會(huì)的主要矛盾,其中最主要的矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾。
7.D
8.C
9.D本題考查了新民主主義革命階段的總路線和總政策的提出時(shí)間。1948年4月,毛澤東在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地提出了中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命階段的總路線和總政策。
10.C世界上的事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一,是動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)。運(yùn)動(dòng)和靜止是絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系。
11.C“A”、“B”、“D”均屬分配制度,分別屬于社會(huì)主義、共產(chǎn)主義和原始社會(huì)的分配制度,不合題干要求。
12.D
13.C【答案】C【考情點(diǎn)撥】本題考查了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)?!緫?yīng)試指導(dǎo)】實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐之所以能夠成為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。
14.A聯(lián)系和發(fā)展是自然、社會(huì)和思維的兩個(gè)最基本、最重要的特征。聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的兩個(gè)最基本的觀點(diǎn),也是唯物辯證法理論的總特征|
15.D
16.C
17.B【答案】B【考情點(diǎn)撥】本題考查了毛澤東正式提出新民主主義革命三大法寶的著作?!緫?yīng)試指導(dǎo)】1939年10月,毛澤東在《(共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》中指出:“統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng),是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線,是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線。而黨的組織,則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。這就是三者的相互關(guān)系?!边@也是毛澤東正式提出新民主主義革命的三大法寶。
18.A本題考查的是聯(lián)系的客觀普遍性原理的方法論的內(nèi)容,即人們要用整體的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)事物。
19.D
20.C
21.A
22.D本題考查的是毛澤東的著作??忌鷳?yīng)該對(duì)毛澤東的主要著作內(nèi)容有所了解。
23.D
24.C
25.D
26.A
27.A我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,一切工作都應(yīng)把人民利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。因此,黨的一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn)是維護(hù)最廣大人民的根本利益。
28.A
29.C
30.Al956年,我國(guó)的社會(huì)主義改造已經(jīng)取得決定性勝利,無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾已基本解決,社會(huì)主義制度也已經(jīng)基本建立起來,我們國(guó)內(nèi)的主要矛盾變?yōu)槿嗣袢罕娙找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。
31.ABCD
32.BCD
33.ABD
34.ABCD
35.ACD
36.BCD
37.ABCD
38.ABCD
39.ABCD
40.ABD
41.N(1)唯物辯證法認(rèn)為,在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中,同時(shí)包含著許多矛盾,其中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾,非主要矛盾處理得好與壞,影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們?cè)趯?shí)際工作中首先必須抓關(guān)鍵,抓中心工作,但同時(shí)也要統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排,照顧全局,做好其他工作。我們?cè)趯?shí)際工作中,要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中力量抓好中心工作,這是對(duì)的,但是,抓住主要矛盾和解決主要矛盾,并不是要忽視非主要矛盾的解決,必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾,才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對(duì)的,是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。
42.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的,人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的基礎(chǔ),是社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。正因?yàn)樯a(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)歷史,所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者,杰出人物是人民群眾的代表,杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。
43.Y人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度,是我國(guó)人民民主專政的最適當(dāng)?shù)慕M織形式,亦即政體,是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國(guó)家原理和無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn),與我國(guó)人民革命斗爭(zhēng)和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的一個(gè)創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式,體現(xiàn)在:(1)它全面、直接地反映了我國(guó)人民當(dāng)家做主、國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì),采用了民主集中制的政權(quán)組織形式,組織全體人民建設(shè)新社會(huì),摒棄了獨(dú)裁制度和西方議會(huì)制與我國(guó)人民民主專政國(guó)體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國(guó)的其他制度和社會(huì)生活的各個(gè)方面。(3)它是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的基本形式,是人民管理自己國(guó)家的最好的政治組織形式。
44.N(1)公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì),還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟(jì)僅僅理解為單純的國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì),把公有制為主體理解為國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主體的誤區(qū),為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)拆掉了藩籬,拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分,其資本和收益歸國(guó)家和集體所有,當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì),其中由國(guó)家和集體控股的,更具有明顯的公有性,有利于擴(kuò)大公有經(jīng)濟(jì)的支配范圍,增強(qiáng)公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立,今后混合所有制經(jīng)濟(jì)中的公有成分在整個(gè)公有制經(jīng)濟(jì)中所占的比重將越來越大,越來越重要。
45.N任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用,不能認(rèn)為只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。理由如下:(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用,這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用,是說任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用,只不過反作用的性質(zhì)不同而已。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)由于正確反映了社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,因而能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展起推動(dòng)作用,而落后的社會(huì)意識(shí)起阻礙和延緩作用。
46.錯(cuò)誤。政治體制改革的目標(biāo)不僅僅只是精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)根本的目的是建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義民主政治建立高度民主、法制完備、富有效率、充滿活力的社會(huì)主義政治體制轉(zhuǎn)變政府職能建設(shè)民主、廉潔、勤政、務(wù)實(shí)、高效政府。錯(cuò)誤。政治體制改革的目標(biāo)不僅僅只是精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu),根本的目的是建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義民主政治,建立高度民主、法制完備、富有效率、充滿活力的社會(huì)主義政治體制,轉(zhuǎn)變政府職能,建設(shè)民主、廉潔、勤政、務(wù)實(shí)、高效政府。
47.錯(cuò)誤。近代中國(guó)的官僚資本是買辦的封建的國(guó)家資本主義是蔣介石反動(dòng)政權(quán)的紗濟(jì)基礎(chǔ)。因?yàn)闆]收官僚資本具有新民主主義革命的性質(zhì)。同時(shí)沒收官僚資本使這種控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈的巨大經(jīng)濟(jì)力量集中到了人民民主專政的國(guó)家手中成為對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行社會(huì)主義改革的具有決定意義的開端。因此它也就具有了社會(huì)主義革命的性質(zhì)。錯(cuò)誤。近代中國(guó)的官僚資本是買辦的封建的國(guó)家資本主義,是蔣介石反動(dòng)政權(quán)的紗濟(jì)基礎(chǔ)。因?yàn)椋瑳]收官僚資本具有新民主主義革命的性質(zhì)。同時(shí),沒收官僚資本,使這種控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈的巨大經(jīng)濟(jì)力量集中到了人民民主專政的國(guó)家手中,成為對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行社會(huì)主義改革的具有決定意義的開端。因此,它也就具有了社會(huì)主義革命的性質(zhì)。
48.(1)馬克思主義哲學(xué)的基本特征:①實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)的最顯著特征。同唯心主義和舊唯物主義相比,實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要的和基本的觀點(diǎn),這一基本觀點(diǎn)體現(xiàn)在馬克思主義全部思想內(nèi)容之中。②階級(jí)性是馬克思主義哲學(xué)的第二個(gè)顯著特征。馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論,是無產(chǎn)階級(jí)利益的哲學(xué)表現(xiàn),是為無產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的利益服務(wù)的,是有階級(jí)性的。③科學(xué)性是馬克思主義哲學(xué)的第三個(gè)顯著特征。馬克思主義哲學(xué)是一個(gè)科學(xué)的思想體系。④創(chuàng)新性也是馬克思主義哲學(xué)的一個(gè)重要特征。創(chuàng)新是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的關(guān)鍵,也是馬克思主義哲學(xué)的一個(gè)顯著特征。(2)馬克思主義哲學(xué)的作用主要表現(xiàn)在:①馬克思主義哲學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用:第一,馬克思主義哲學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、追求真理的偉大工具。第二,馬克思主義哲學(xué)也是人們改造世界的行動(dòng)指南。第三,馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和全人類解放的理論武器和精神支柱。第四,馬克思主義哲學(xué)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。②馬克思主義哲學(xué)對(duì)人生的作用:第一,馬克思主義哲學(xué)能夠幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,有助于人們走好人生之路。第二,馬克思主義哲學(xué)可以提高人們的思想修養(yǎng)和精神素養(yǎng),使人的精神生活更充實(shí)、更富有。第三,馬克思主義哲學(xué)還能培養(yǎng)人們的獨(dú)立思考和辯證思維的能力,提高人們的理論思維水平。
49.(1)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。
(2)這四個(gè)方面的內(nèi)容,相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn),是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最重要的組成部分,是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的豐富文化成果中提煉和概括出來的精華,是對(duì)社
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