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文檔簡介
2022-2023學(xué)年黑龍江省七臺河市成考專升本政治自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.建設(shè)中國特色社會主義首要的基本理論問題是()A.A.堅持公有制為主體,堅持共同富裕
B.堅持改革開放,堅持四項基本原則
C.解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力
D.什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義
2.現(xiàn)代企業(yè)制度是適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)要求的、依法規(guī)范的企業(yè)制度,一般采?。ǎ?/p>
A.合作制B.公司制C.合伙制D.個人業(yè)主制
3.人的價值的兩個方面是()
A.有價值和無價值B.潛在價值和現(xiàn)實價值C.社會價值和個人價值D.物質(zhì)價值和精神價值
4.在下列著作中,毛澤東正式地提出了新民主主義革命的三大法寶的是
A.《新民主主義論》B.《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》C.《中國革命和中國共產(chǎn)黨》D.《論聯(lián)合政府》
5.標(biāo)志中國歷史上最后一個反動政權(quán)覆滅的歷史事件是()A.A.北平和平解放B.解放南京C.蔣介石逃到臺灣D.中華人民共和國成立
6.歷史人物區(qū)分為杰出人物和反動人物。杰出人物是指()
A.歷史上被剝削階級的領(lǐng)導(dǎo)者B.無產(chǎn)階級的領(lǐng)袖人物C.歷史上被壓迫階級的政治代表D.對歷史發(fā)展起促進(jìn)作用的偉大人物
7.關(guān)于社會發(fā)展道路,下列選項正確的是()A.A.人類社會發(fā)展的道路既有統(tǒng)一性,又有多樣性
B.人類社會發(fā)展的道路的統(tǒng)一性體現(xiàn)了不同國家和民族發(fā)展過程的特殊性和個性
C.人類社會發(fā)展的道路的多樣性體現(xiàn)了社會歷史發(fā)展總趨勢的普遍性和共性
D.人類社會發(fā)展的道路統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系是主觀與客觀、認(rèn)識與實踐的關(guān)系
8.社會主義和諧社會不是以往社會形態(tài)的社會協(xié)調(diào)與和諧,而是()的和諧
A.社會主義目標(biāo)B.社會主義根本任務(wù)C.社會主義性質(zhì)D.社會主義本質(zhì)
9.社會意識形態(tài)是()
A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一
B.政治上層建筑和思想上層建筑的統(tǒng)一
C.屬于思想上層建筑的社會意識形式
D.社會意識形式的全部內(nèi)容
10.在社會生活中,上層建筑對于社會發(fā)展作用的性質(zhì)取決于
A.國家政權(quán)的階級屬性B.它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)C.社會意識形態(tài)的性質(zhì)D.社會生產(chǎn)力的性質(zhì)
11.社會主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)是()。
A.引導(dǎo)人們樹立正確的人生觀,世界觀,價值觀
B.弘揚(yáng)愛國主義精神
C.建立面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的文化
D.培養(yǎng)有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的公民
12.我國社會主義社會民族問題的實質(zhì)是()。
A.人民內(nèi)部矛盾問題B.民族沖突問題C.階級矛盾問題D.地區(qū)差別問題
13.社會主義道德建設(shè)的核心是
A.集體主義B.愛國主義C.為人民服務(wù)D.職業(yè)道德
14.黨的十六大提出,當(dāng)今世界的主題是【】
A.主權(quán)與人權(quán)B.和平與發(fā)展C.戰(zhàn)爭與革命D.改革與開放
15.中國革命斗爭的主要形式是()
A.武裝斗爭
B.工人斗爭
C.農(nóng)民斗爭
D.經(jīng)濟(jì)斗爭
16.黨的十九大報告提出,當(dāng)今世界的主題仍是【】
A.主權(quán)與人權(quán)B.和平與發(fā)展C.戰(zhàn)爭與革命D.改革與開放
17.構(gòu)建社會主義和諧社會的工作動力是()
A.堅持科學(xué)發(fā)展B.堅持改革開放C.堅持以人為本D.堅持民主法治
18.馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果,是()
A.三民主義
B.新三民主義
C.毛澤東思想
D.鄧小平理論
19.區(qū)別量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是()。
A.事物變化是否顯著B.事物變化是否迅速C.事物變化中是否有新質(zhì)要素的產(chǎn)生D.事物變化是否超越度的范圍
20.毛澤東在1941年精辟論述“實事求是”原則的著作是
A.《改造我們的學(xué)習(xí)》B.《整頓黨的作風(fēng)》C.《反對黨八股》D.《學(xué)習(xí)和時局》
21.毛澤東關(guān)于黨的建設(shè)最核心的內(nèi)容和最主要的特點是()A.A.保持黨的優(yōu)良作風(fēng)B.加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)C.著重從思想上建黨D.加強(qiáng)黨的組織建設(shè)
22.明末清初的哲學(xué)家王夫之認(rèn)為,“氣”是萬物本原。這種觀點屬于()
A.古代樸素唯物主義B.近代機(jī)械唯物主義C.主觀唯物主義D.客觀唯心主義
23.中國無產(chǎn)階級最早誕生于()
A.19世紀(jì)40年代B.19世紀(jì)60年代C.19世紀(jì)70年代D.20世紀(jì)初
24.在科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容中,可以直接解釋為落實科學(xué)發(fā)展觀的根本要求的是()A.A.堅持以人為本B.全面發(fā)展C.協(xié)調(diào)發(fā)展D.可持續(xù)發(fā)展
25.黨的十八屆三中全會指出,全面深化改革的核心問題是()。
A.處理好市場和政府的關(guān)系B.處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系C.深化對市場經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識D.形成科學(xué)的宏觀調(diào)控體系
26.毛澤東奠定了農(nóng)村包圍城市革命道路理論的唯物主義哲學(xué)基礎(chǔ)的著作是()
A.《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在?》B.《井岡山的斗爭》C.《星星之火,可以燎原》D.《反對本本主義》
27.無產(chǎn)階級在統(tǒng)一戰(zhàn)線中對民族資產(chǎn)階級的政策是()
A.只聯(lián)合不斗爭B.又聯(lián)合又斗爭C.只斗爭不聯(lián)合D.無情斗爭
28.馬克思主義哲學(xué)所說的實踐是指()
A.人們的一切活動B.人們的日?;顒覥.人們改造客觀世界的物質(zhì)活動D.人們的精神活動
29.
第
37
題
人民群眾之所以是歷史的創(chuàng)造者,是由于人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者,還由于()
30.鄧小平提出的分“三步走"發(fā)展我國經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略步驟的基本依據(jù)是()。
A.我國的人均國民生產(chǎn)總值低
B.我國處于社會主義初級階段的基本國情
C.我國的集約型經(jīng)濟(jì)增長方式
D.我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理的狀況
二、多選題(10題)31.社會主義初級階段是我國建設(shè)社會主義不可逾越的一個歷史階段是因為()
A.它反映了社會主義代替資本主義的客觀必然性
B.它反映了我國建設(shè)社會主義的特殊性
C.它是由生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的客觀條件決定的
D.它的歷史任務(wù)是實現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會化、市場化、現(xiàn)代化
32.鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的論斷()
A.突出了生產(chǎn)力的基礎(chǔ)性地位
B.突出了社會主義的價值目標(biāo)
C.在動態(tài)中描述了社會主義本質(zhì)
D.在目標(biāo)層次上界定了社會主義本質(zhì)
33.社會主義初級階段非公有制經(jīng)濟(jì)主要包括()
A.股份制B.私營經(jīng)濟(jì)C.個體經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)D.港澳臺投資經(jīng)濟(jì)
34.我國社會主義時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線具有的功能是()
A.團(tuán)結(jié)的功能B.溝通的功能C.協(xié)調(diào)的功能D.自我教育的功能
35.十七大指導(dǎo)提出的中國特色社會主義理論體系,包括()
A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.“三個代表”重要思想D.科學(xué)發(fā)展觀
36.我國對資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造的經(jīng)驗主要有()
A.嚴(yán)格區(qū)別官僚資本和民族資本的界限,實行和平贖買,和平地實現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系的深刻變革
B.創(chuàng)造了國家資本主義的多種形式,采取了由低級到高級逐步過渡的形式
C.把對企業(yè)的改造和對資本家的改造結(jié)合起來,把資本家改造成為自食其力的勞動者
D.對私人資本主義的贖買政策應(yīng)始終堅持采取“四馬分肥”
37.馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。因為()
A.它們產(chǎn)生的時代背景是一致的
B.它們的基本立場和方法是一致的
C.它們具體的理論觀點是一樣的
D.它們對根本任務(wù)和最終目標(biāo)的認(rèn)識是一樣的
38.2002年11月中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會在北京勝利召開,這次大會的主題是()
A.高舉鄧小平理論偉大旗幟
B.全面貫徹“三個代表”重要思想
C.繼往開來,與時俱進(jìn),全面建設(shè)小康社會
D.加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化,為開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而奮斗
39.十六大報告提出,我國當(dāng)前文化建設(shè)和文化體制改革的任務(wù)是()
A.堅持弘揚(yáng)和培育民族精神
B.切實加強(qiáng)思想道德建設(shè)
C.大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)
D.積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)及繼續(xù)深化文化體制改革
40.十七大報告指出,發(fā)展中國特色社會主義的基本要求是()
A.和平發(fā)展B.科學(xué)發(fā)展C.社會和諧D.和平崛起三、判斷題(5題)41.只有先進(jìn)的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。42.在實際工作中,只要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中全力解決它,就能把事情辦好。43.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時代我國社會的主要矛盾。44.人民代表大會制度是我國人民民主專政的最好組織形式。45.是否承認(rèn)社會意識在社會發(fā)展中的重要作用,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。四、辨析題(2題)46.允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來,必將導(dǎo)致社會的兩極分化。
47.堅持黨的基本路線不動搖,關(guān)鍵是堅持四項基本原則不動搖。
五、論述題(2題)48.為什么說物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會存在的主要方面?
49.試述如何運(yùn)用真理的絕對性和相對性原理,正確認(rèn)識和對待馬列主義和毛澤東思想。
六、材料分析題(2題)50.材料1“凡是毛主席做出的決策,我們都堅決維護(hù),凡是毛主席的指示,我們都始終不渝地遵循。”
——摘自《人民日報》
材料2有些同志說,我們只擁護(hù)“正確的毛澤東思想”,而不擁護(hù)“錯誤的毛澤東思想”,這種說法也是錯誤的。
——摘自《鄧小平文選》第二卷
材料3三中全會以后,我們就是恢復(fù)毛澤東同志的那些正確的東西嘛,就是準(zhǔn)確地、完整地學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想嘛,基本點還是那些。從許多方面來說,現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒有做的事情做起來,把他反對錯了的改正過來,把他沒有做好的事情做好。今后相當(dāng)長的時期,還是做這件事。當(dāng)然,我們也有發(fā)展,而且還要繼續(xù)發(fā)展。
——摘自《鄧小平文選》第二卷
根據(jù)材料1,指出對待毛澤東思想的一種態(tài)度。
51.
中共八大的政治報告是誰作的?材料2中所規(guī)定的“國內(nèi)的主要矛盾”是否正確?試說明理由。
參考答案
1.D
2.B
3.C
4.B1939年10月,毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中指出:“統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭,是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線,是實行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線,而黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士?!边@是毛澤東正式提出新民主主義革命的三大法寶。
5.B歷史知識,要記住。
6.D
7.A
8.C
9.C社會意識形式中反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并為其服務(wù)的、屬于上層建筑的部分,稱為社會意識形態(tài),故選“C”。
10.B上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動的反作用。這種反作用集中表現(xiàn)為上層建筑為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)反作用的性質(zhì),取決于它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)。
11.D
12.A【答案】A【考情點撥】本題考查了我國社會主義社會民族問題的實質(zhì)?!緫?yīng)試指導(dǎo)】社會主義時期民族問題的實質(zhì),已經(jīng)不是階級矛盾和階級斗爭問題,而是各民族人民的內(nèi)部矛盾,是各民族人民在根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾,應(yīng)該用正確處理人民內(nèi)部矛盾的方法來加以解決。
13.C
14.B鄧小平指出,當(dāng)今世界的主題是和平與發(fā)展。當(dāng)前,國際形勢發(fā)生了變化,當(dāng)今世界的主題沒有改變。
15.A
16.B本題考查了當(dāng)今世界的主題。黨的十九大報告指出,世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時期,和平與發(fā)展仍然是時代主題。
17.B堅持改革開放是構(gòu)建社會主義和諧社會的工作動力,故選“B”??茖W(xué)發(fā)展是工作方針;以人為本是根本出發(fā)點和落腳點;民主法治是工作保證。故排除“A”、“C”、“D”。
18.C
19.D
20.A
21.C由于農(nóng)民出身的黨員占多數(shù),而且黨內(nèi)存在大量的小生產(chǎn)者的思想意識和其他非無產(chǎn)階級思想意識。黨內(nèi)的主要矛盾就是無產(chǎn)階級思想和各種非無產(chǎn)階級思想的矛盾,特別是與農(nóng)民和小資產(chǎn)階級思想的矛盾,因此,黨的建設(shè)最核心的內(nèi)容和最主要的特點是著重從思想上建黨。
22.A
23.A
24.C
25.A
26.D
27.B
28.C
29.C
30.B
31.BCD
32.ABCD
33.BCD
34.ABCD
35.BCD
36.ABC
37.BCD
38.AB
39.ABCD
40.BC
41.N任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用,不能認(rèn)為只有先進(jìn)的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。理由如下:(1)社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有能動的反作用,這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會意識對社會存在具有能動的反作用,是說任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用,只不過反作用的性質(zhì)不同而已。先進(jìn)的社會意識由于正確反映了社會的發(fā)展規(guī)律,因而能夠?qū)ι鐣l(fā)展起推動作用,而落后的社會意識起阻礙和延緩作用。
42.N(1)唯物辯證法認(rèn)為,在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中,同時包含著許多矛盾,其中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾,非主要矛盾處理得好與壞,影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們在實際工作中首先必須抓關(guān)鍵,抓中心工作,但同時也要統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排,照顧全局,做好其他工作。我們在實際工作中,要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中力量抓好中心工作,這是對的,但是,抓住主要矛盾和解決主要矛盾,并不是要忽視非主要矛盾的解決,必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾,才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點論和重點論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對的,是形而上學(xué)的一點論。
43.Y中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題,總體上實現(xiàn)小康,不久將全面建成小康社會,人民美好生活需要日益廣泛,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時,我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列,更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分,這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。
44.Y人民代表大會制度是我國的根本政治制度,是我國人民民主專政的最適當(dāng)?shù)慕M織形式,亦即政體,是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國家原理和無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗,與我國人民革命斗爭和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗相結(jié)合的一個創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式,體現(xiàn)在:(1)它全面、直接地反映了我國人民當(dāng)家做主、國家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì),采用了民主集中制的政權(quán)組織形式,組織全體人民建設(shè)新社會,摒棄了獨裁制度和西方議會制與我國人民民主專政國體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國的其他制度和社會生活的各個方面。(3)它是實現(xiàn)社會主義民主的基本形式,是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。
45.N(1)回答社會存在和社會意識哪個是第一性的問題,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會存在是第一性的,主張社會存在決定社會意識的是歷史唯物主義;認(rèn)為社會意識是第一性的,主張社會意識決定社會存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會意識在社會發(fā)展中的重要作用,只不過歷史唯心主義片面夸大了社會意識的作用,從而得出社會意識決定社會存在的錯誤觀點。
46.錯誤。在社會主義初級階段實行一部分人、一部分地區(qū)先富起來的政策允許在富裕的道路上存在先富與后富存在富裕程度的差別承認(rèn)在一定時期內(nèi)允許富裕程度差別的擴(kuò)大是有其經(jīng)濟(jì)根據(jù)的。這是貫徹按勞分配原則的必然結(jié)果這是實行多種所有制形式和多種分配方式的必然結(jié)果這也是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果這完全符合事物發(fā)展的規(guī)律。錯誤。在社會主義初級階段,實行一部分人、一部分地區(qū)先富起來的政策,允許在富裕的道路上存在先富與后富,存在富裕程度的差別,承認(rèn)在一定時期內(nèi)允許富裕程度差別的擴(kuò)大,是有其經(jīng)濟(jì)根據(jù)的。這是貫徹按勞分配原則的必然結(jié)果,這是實行多種所有制形式和多種分配方式的必然結(jié)果,這也是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果,這完全符合事物發(fā)展的規(guī)律。
47.錯誤。堅持黨的基本路線不動搖關(guān)鍵是堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動搖。“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”回答了社會主義的根本任務(wù)體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力的本質(zhì)要求構(gòu)成了基本路線的核心和主體“兩個基本點”是服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心的。能否堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化的成敗動搖了這個中心就改變了黨的基本路線。我們在堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動搖的同時必須堅持四項基本原則、堅持改革開放。因為四項基本原則是立國之本改革開放是強(qiáng)國之路。堅持四項基本原則和改革開放都是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力推動國民經(jīng)濟(jì)朝著健康的方向發(fā)展。錯誤。堅持黨的基本路線不動搖,關(guān)鍵是堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動搖?!耙越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”回答了社會主義的根本任務(wù),體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力的本質(zhì)要求,構(gòu)成了基本路線的核心和主體,“兩個基本點”是服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心的。能否堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化的成敗,動搖了這個中心,就改變了黨的基本路線。我們在堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動搖的同時,必須堅持四項基本原則、堅持改革開放。因為四項基本原則是立國之本,改革開放是強(qiáng)國之路。堅持四項基本原則和改革開放,都是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力,推動國民經(jīng)濟(jì)朝著健康的方向發(fā)展。
48.(1)社會存在是社會生活的物質(zhì)方面是社會物質(zhì)生活條件的總和。它包括物質(zhì)資料生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素等三個基本方面。地理環(huán)境和人口因素都是社會存在和發(fā)展的必要前提和重要條件對社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活起著重要作用但它們不能決定一個社會的性質(zhì)和面貌不是社會發(fā)展的根本原因。(2)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量這是因為:第一。物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會特有的存在方式;第二生產(chǎn)方式?jīng)Q定了社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌;第三。生產(chǎn)方式的發(fā)展變化是社會發(fā)展變化的根本原因。所以物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會存在的主要方面。(1)社會存在是社會生活的物質(zhì)方面,是社會物質(zhì)生活條件的總和。它包括物質(zhì)資料生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素等三個基本方面。地理環(huán)境和人口因素都是社會存在和發(fā)展的必要前提和重要條件,對社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活起著重要作用,但它們不能決定一個社會的性質(zhì)和面貌,不是社會發(fā)展的根本原因。(2)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量,這是因為:第一。物質(zhì)
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