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2023年海南省海口市成考專升本政治自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.發(fā)展對外經(jīng)濟關(guān)系，實行對外開放，是我國的（）。

A.長期的基本國策B.當前的權(quán)宜之計C.社會主義初級階段的政策D.實現(xiàn)現(xiàn)代化時期的政策

2.社會存在是指

A.自然界各種要素的總和B.社會物質(zhì)生活條件的總和C.社會各種要素的總和D.自然與社會各種條件的總和

3.事物發(fā)展的基本方向是由

A.矛盾的斗爭性決定的B.矛盾的普遍性決定的C.矛盾的同一性決定的D.矛盾的特殊性決定的

4.毛澤東在中共七屆三中全會上的講話中指出，黨在當時的戰(zhàn)略和策略是（）A.A.有理、有利、有節(jié)B.全國反擊C.不要四面出擊D.針鋒相對

5.社會形態(tài)是指（）

A.經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一C.社會存在和社會意識的統(tǒng)一D.自然界和人類社會的統(tǒng)一

6.抗日戰(zhàn)爭勝利后，中間黨派主張建立

A.資產(chǎn)階級共和國B.人民民主共和國C.國民黨一黨專政的國家D.人民民主專政國家

7.新民主主義的政治目標是

A.實現(xiàn)共產(chǎn)主義B.推翻帝國主義C.推翻資本主義D.建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導的各革命階級聯(lián)合專政的民主共和國

8.矛盾的基本屬性是（）A.A.同一性和斗爭性

B.普遍性和特殊性

C.共性和個性

D.絕對性和相對性

9.矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系是（）A.A.部分和整體的關(guān)系B.形式和內(nèi)容的關(guān)系C.相對和絕對的關(guān)系D.次要和主要的關(guān)系

10.我國新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線廣泛團結(jié)的基礎(chǔ)是（）。

A.堅持共同的社會主義理想B.擁護共產(chǎn)黨的領(lǐng)導C.愛國主義D.共同的文化傳統(tǒng)

11.無產(chǎn)階級最可靠的同盟軍是（）A.A.農(nóng)民階級B.小資產(chǎn)階級C.民族資產(chǎn)階級D.大資產(chǎn)階級

12.為我國經(jīng)濟體制改革指明了方向的，是鄧小平關(guān)于（）A.A.社會主義本質(zhì)的理論B.社會主義初級階段的理論C.社會主義市場經(jīng)濟的理論D.共同富裕的理論

13.毛澤東在中共七屆三中全會上的講話中指出，黨在當時的戰(zhàn)略和策略是()

A.有理、有利、有節(jié)B.全國反擊C.不要四面出擊D.針鋒相對

14.上層建筑的核心是（）。A.A.政治法律思想B.哲學觀念C.國家政權(quán)D.科學技術(shù)

15.否認社會意識的能動作用，是（）

A.唯心主義B.唯心史觀C.詭辯論D.歷史機械論

16.辯證法和形而上學根本對立的焦點在于（）A.A.是否整體性地看問題

B.是否承認事物在運動

C.是否承認事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力

D.是否承認事物的變化不僅有量的增減而且有質(zhì)的變化

17.我國解決臺灣問題的根本立場是()。

A.爭取和平統(tǒng)一，不首先使用武力B.以武力實現(xiàn)統(tǒng)一C.只爭取和平統(tǒng)一D.爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力

18.英國殖民主義宣布占領(lǐng)香港的時間是

A.1840年B.1841年C.1842年D.1860年

19.決定我國現(xiàn)階段發(fā)展多種所有制經(jīng)濟的根本原因是

A.生產(chǎn)力水平低而且發(fā)展不平衡B.人口多，就業(yè)壓力大C.科技落后，資金短缺D.市場經(jīng)濟的存在

20.社會主義按勞分配原則是人類歷史上分配制度的一次深刻革命，這是因為它（）

A.是對一切剝削制度的否定

B.貫徹了商品交換中通行的等價交換原則

C.承認了社會成員之間有富裕程度的差別

D.肯定了勞動是一切財富的源泉

21.人工智能的出現(xiàn)和發(fā)展證明了()

A.物質(zhì)是意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)B.對人腦機能的認識已經(jīng)完成C.意識不是人類所特有的現(xiàn)象D.機器思維最終將超過人類思維

22.工人階級在中國近代民主革命中所處的地位是（）。

A.領(lǐng)導者B.先鋒隊C.主力軍D.參與者

23.毛澤東正式向全黨全國提出探索中國社會主義建設(shè)道路的文章是()

A.《不要四面出擊》

B.《論十大關(guān)系》

C.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

D.《為爭取國家財政經(jīng)濟狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭》

24.關(guān)于矛盾同一性和斗爭性的關(guān)系，下列選項中正確的是

A.同一性是相對的，斗爭性是絕對的

B.同一性是絕對的，斗爭性是相對的

C.同一性是相對的，斗爭性也是相對的

D.同一性是絕對的，斗爭性也是絕對的

25.“社會形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程?！边@句話意在說明

A.社會發(fā)展規(guī)律與自然界的發(fā)展規(guī)律是相同的

B.社會發(fā)展是一種受盲目力量支配的自發(fā)過程

C.社會發(fā)展具有不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性

D.人的思想動機對社會發(fā)展的進程不起作用

26.我國民族區(qū)域自治制度的核心是（）。

A.保障少數(shù)民族人民當家作主B.實現(xiàn)少數(shù)民族經(jīng)濟的發(fā)展C.實現(xiàn)民族平等、團結(jié)和合作D.實現(xiàn)各民族的共同繁榮

27.黨的十八屆三中全會通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，提出全面深化改革的總目標是【】

A.完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化

B.完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國防和軍隊現(xiàn)代化

C.完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進科技和教育現(xiàn)代化

D.完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進農(nóng)業(yè)和工業(yè)現(xiàn)代化

28.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導農(nóng)民實行土地改革的第一次嘗試的標志性文件是

A.《興國土地法》B.《井岡山土地法》C.中共閩西第一次代表大會決議D.《中國土地法大綱》

29.作為哲學范疇的物質(zhì)是指（）

A.客觀存在的物體B.作為物質(zhì)普遍屬性的客觀實在性C.各種具體物質(zhì)形態(tài)、結(jié)構(gòu)和屬性D.一切自然現(xiàn)象

30.毛澤東思想的成熟是在

A.中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立和國民革命時期B.土地革命戰(zhàn)爭前中期C.土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭時期D.解放戰(zhàn)爭時期和新中國成立后

二、多選題(10題)31.新時期，人民軍隊要解決的歷史性課題是（）

A.軍事過硬B.紀律嚴明C.打得贏D.不變質(zhì)

32.我國民主黨派的參政作用表現(xiàn)在（）

A.參加國家政權(quán)

B.參與國家大政方針、國家領(lǐng)導人選的協(xié)商

C.參與國家事務(wù)的管理

D.參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行

33.社會主義初級階段包括的兩層含義是（）

A.我國是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義

B.我國社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段

C.我國是社會主義社會，需要通過改革開放以效仿資本主義

D.我國社會主義社會還處在初級階段，需要加快向共產(chǎn)主義社會發(fā)展

34.新民主主義的前途是（）

A.共產(chǎn)主義B.封建主義C.資本主義D.社會主義

35.對資本主義工商業(yè)的社會主義改造采取的形式是（）

A.加工訂貨B.統(tǒng)購包銷C.經(jīng)銷代銷D.個別公私合營

36.毛澤東思想的活的靈魂是指（）

A.實事求是B.獨立自主C.群眾路線D.理論聯(lián)系實際

37.“三個代表”重要思想的集中概括起來就是，中國共產(chǎn)黨必須始終代表（）

A.中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求B.中華民族的前途和命運C.中國最廣大人民的根本利益D.中國先進文化的前進方向

38.標志著毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開從而達到成熟的主要著作是（）

A.《(共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》B.《論十大關(guān)系》C.《中國革命和中國共產(chǎn)黨》D.《新民主主義論》

39.2002年11月中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會在北京勝利召開，這次大會的主題是（）

A.高舉鄧小平理論偉大旗幟

B.全面貫徹“三個代表”重要思想

C.繼往開來，與時俱進，全面建設(shè)小康社會

D.加快推進社會主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而奮斗

40.科學發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求包括（）

A.堅持以人為本B.全面發(fā)展C.協(xié)調(diào)發(fā)展D.可持續(xù)發(fā)展

三、判斷題(5題)41.新事物是不可戰(zhàn)勝的。

42.只有先進的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。

43.對歷史人物的評價應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法。

44.矛盾普遍性寓于特殊性之中。

45.是否承認社會意識在社會發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準。

四、辨析題(2題)46.簡述必然性和偶然性及其辯證關(guān)系。

47.人們不能自由選擇某一社會形態(tài)。

五、論述題(2題)48.試述在我國社會主義初級階段條件下應(yīng)怎樣正確認識和處理自我價值和社會價值的關(guān)系。

49.試述辯證否定觀的內(nèi)容，并用以說明應(yīng)怎樣正確對待我國的文化遺產(chǎn)和外國文化。

六、材料分析題(2題)50.

根據(jù)材料3，指出對待毛澤東思想的正確態(tài)度是什么。

51.材料1、建國50多年來，我國GDP增長了10多倍，礦產(chǎn)資源消耗增長了40多倍。我國資本形成占GDP的比重，1980年為34.9％，1995年為40.8％，2000年為36.4％，2003年高達42.7％，大大高于美國、德國、法國、印度等一般20％左右的水平。從“六五”至“十五”的前3年，每增加一億元GDP需要的固定資產(chǎn)投資分別是1.8億元、2.15億元、1.6億元、4.49億元和4.99億元。

——《中國經(jīng)濟統(tǒng)計年鑒》2004年卷

材料2、目前，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值只占全世界的4％左右，但原煤、鋼材、水泥的消耗量分別占全世界消耗量的31％、30％和40％，石油、鐵礦石的進口依存度分別達到40％、60％以上，主要污染物排放量已經(jīng)超出環(huán)境容量。

——《嘹望》2005年第29期

材料3、我國石油剩余可采儲量為23.8億噸，以目前的產(chǎn)能計算，14年后將出現(xiàn)石油枯竭局面。根據(jù)國際能源署(IEA)最新估計，我國石油外部依賴率1995年僅為7.6％，到2020年將達到75％。我國水資源總量2.8萬億立方米，人均水資源量2200立方米，僅為世界平均水平的1／4。目前，我國缺水總量約為300～400億立方米，全國669座城市中有400座供水不足，110座嚴重缺水。我國人均耕地只有1.41畝，不到世界平均水平的1／2，并且耕地后備資源十分緊缺。目前，我國水土流失面積356萬平方公里，占國土面積的37％。一些地方用地粗放、浪費，土地承載壓力空前突出。

——《嘹望》2005年第35期

材料4、黨的十六屆五中全會通過的《關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃的建議》指出：必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式。在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益和降低消耗的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)2010年人均國內(nèi)生產(chǎn)總值比2000年翻一番；資源利用效率顯著提高，單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能源消耗比“十五”期末降低20％左右。

——《關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃的建議》

根據(jù)材料1、2、3，分析我國經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的必要性。

參考答案

1.A

2.B

3.C

4.C本題考查毛澤東在黨的七屆三中全會的講話內(nèi)容，要記清、記牢。

5.A

6.A

7.D

8.A本題考查的是矛盾的基本屬性。矛盾是事物內(nèi)部和事物之間包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。同一性和斗爭性是矛盾的基本屬性。

9.C

10.C【答案】C【考情點撥】本題考查了我國新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線廣泛團結(jié)的基礎(chǔ)?！緫?yīng)試指導】愛國主義是新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線最廣泛的基礎(chǔ)，既為擁護社會主義的愛國者和勞動者所堅持，也為擁護祖國統(tǒng)一但不贊成社會主義的愛國者所接受。

11.A

12.C我國經(jīng)濟體制改革的目標就是建立社會主義市場經(jīng)濟體制，因此鄧小平關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟體制的理論正是為我國經(jīng)濟體制改革指明了方向，故選“C”。社會主義本質(zhì)的理論是建設(shè)中國特色社會主義理論的首要的基本理論問題；社會主義初級階段理論為中國特色社會主義建設(shè)的勝利提供了思想武器；共同富裕是社會主義的根本目標和最終目標。

13.C本題考查毛澤東在黨的七屆三中全會的講話內(nèi)容，要記清、記牢。

14.C

15.D

16.C對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心，它揭示了事物發(fā)展的源泉和動力，即事物內(nèi)部的矛盾性是事物發(fā)展的動力。

17.D

18.C

19.A

20.A本題考查的是按勞分配。按勞分配的基本含義是按照個人提供給社會的勞動的數(shù)量和質(zhì)量來分配個人消費品，多勞多得，少勞少得，不勞動者不得食。按勞分配是對一切剝削制度的否定。

21.A

22.A

23.B

24.A

25.C

26.A

27.A本題考查了全面深化改革的總目標。黨的十八屆三中全會通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，提出全面深化改革的總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

28.B本題考查了中國共產(chǎn)黨實行土地改革的標志性文件。1928年12月，毛澤東在井岡山主持制定了中國共產(chǎn)黨歷史上第一個土地法，以立法的形式，首次肯定了廣大農(nóng)民獲得土地的權(quán)利?！毒畬酵恋胤ā返念C布，標志著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導農(nóng)民實行土地改革的第一次嘗試。

29.B本題考查對哲學范疇中的物質(zhì)的理解。要注意哲學的物質(zhì)概念與自然科學中物質(zhì)概念的區(qū)別。

30.C

31.CD

32.ABCD

33.AB

34.BCD

35.ABCD

36.ABC

37.ACD

38.ACD

39.AB

40.ABCD

41.Y(1)新事物是指合乎歷史前進方向、具有遠大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因為：第一，就新事物與環(huán)境的關(guān)系而言，新事物之所以新，是因為有新的要素、結(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因為它的各種要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對于我們在現(xiàn)代化進程中大力實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進全面深化改革具有重要的方法論意義。

42.N任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用，不能認為只有先進的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。理由如下：(1)社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有能動的反作用，這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會意識對社會存在具有能動的反作用，是說任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用，只不過反作用的性質(zhì)不同而已。先進的社會意識由于正確反映了社會的發(fā)展規(guī)律，因而能夠?qū)ι鐣l(fā)展起推動作用，而落后的社會意識起阻礙和延緩作用。

43.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當時的歷史條件，對歷史人物的是非功過進行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實，如實反映歷史人物與當時社會歷史條件的關(guān)系，如實反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性，對其過分夸大、美化或拔高是不對的；脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標準苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的，應(yīng)當用發(fā)展的觀點給予如實的評價。階級分析方法要求把歷史人物置于一定的階級關(guān)系中，同他所屬的階級聯(lián)系起來加以考察和評價。在評價無產(chǎn)階級領(lǐng)袖人物時，同樣應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法，一方面，要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動歷史發(fā)展的偉大功績；另一方面，又應(yīng)指出他們在認識和行動上所存在的歷史局限性，包括不回避他們的失誤和錯誤。

44.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個側(cè)面都各有其特點。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。

45.N(1)回答社會存在和社會意識哪個是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準。認為社會存在是第一性的，主張社會存在決定社會意識的是歷史唯物主義；認為社會意識是第一性的，主張社會意識決定社會存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認社會意識在社會發(fā)展中的重要作用，只不過歷史唯心主義片面夸大了社會意識的作用，從而得出社會意識決定社會存在的錯誤觀點。

46.必然性和偶然性是揭示客觀事物的發(fā)生、發(fā)展的不同趨勢的一對范疇。必然性是指事物發(fā)展過程中合乎規(guī)律的、不可避免的趨勢，它是由事物內(nèi)在的根據(jù)和本質(zhì)的因素所產(chǎn)生的現(xiàn)象。偶然性是指事物發(fā)展過程中非必定發(fā)生的、不確定的趨勢，它是由事物外在的非本質(zhì)的因素所產(chǎn)生的現(xiàn)象。必然性和偶然性之間是對立統(tǒng)一的關(guān)系。

(1)必然性和偶然性是對立的，即它們在事物發(fā)展中的地位和作用是不同的。必然性是事物發(fā)展過程中居支配地位，一定要發(fā)展下去的趨勢，它決定著事物的發(fā)展前途和方向。而偶然性則不是事物發(fā)展過程中居支配地位的趨勢，在事物發(fā)展過程中，出現(xiàn)一些偶然變化，一般不會改變由必然性所決定的基本方向。

(2)必然性和偶然性又是統(tǒng)一的。一方面，兩者相互依存，不可分割。必然性總是櫥于偶然性之中，它是通過大量的偶然性表現(xiàn)出來，并為自己開辟道路。而偶然性內(nèi)部又總是隱藏著必然性，它是必然性的表現(xiàn)形式。另一方面，兩者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。偶然的東西阿以轉(zhuǎn)化為必然的東西，必然的東西失去了它存在的條件也可以轉(zhuǎn)化為偶然的東西。

47.正確。一定的社會形態(tài)是同一定的生產(chǎn)力相適應(yīng)的，由一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑構(gòu)成的統(tǒng)一體。人類歷史是人自覺創(chuàng)造活動的過程和結(jié)果。當生產(chǎn)關(guān)系不再適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求時，人們必將在客觀可能性的基礎(chǔ)上，變革陳舊的社會形態(tài)，建立適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的新的社會形態(tài)。但是，人們不能自由選擇某一生產(chǎn)力。從而人們也不能自由選擇某一社會形態(tài)。

48.（1）人的社會價值是指個人通過自己的實踐活動為滿足社會或他人的需要所做出的貢獻和承擔的責任簡單地說就是個人對社會貢獻的人小。人的個人價值是指在社會生活和社會活動中社會對個人和自己對自己作為人的存在的一種肯定關(guān)系簡單地說就是社會對個人的滿足程度。（2）人的價值是個人價值與社會價值的統(tǒng)一簡單地說就是貢獻與滿足的統(tǒng)一。二者是不可分割的。這要求我們：一方面社會應(yīng)盡可能地創(chuàng)造條件使個人的合理需要得到滿足；另一方面?zhèn)€人也必須努力對社會盡義務(wù)、擔責任盡可能地為社會多做貢獻。我們主張社會價值與個人價值的統(tǒng)一貢獻與滿足的統(tǒng)一。只講對社會的貢獻而不講個人合理需要的滿足或只講個人需要的滿足而不肯為社會作貢獻都是對人的價值的片面理解。（3）個人價值同社會價值除了相統(tǒng)一、相一致的一面外也有不一致、相沖突的一面。我國目前正處于并將長期處于社會主義初級階段一方面社會主義的優(yōu)越制度為個人價值的實現(xiàn)創(chuàng)造了舊社會所無可比擬的條件和可能；另一方面初級階段相對落后的生產(chǎn)力和尚不完善的社會主義制度還不能為個人價值的實現(xiàn)提供充分的保證。這就要求我們必須把為社會做奉獻為人民服務(wù)放在第一位特別是當自我價值同社會價值發(fā)生矛盾時尤其提倡個人價值自覺地服從社會價值有時甚至還要犧牲個人價值去維護和實現(xiàn)社會價值。（1）人的社會價值是指個人通過自己的實踐活動為滿足社會或他人的需要所做出的貢獻和承擔的責任，簡單地說就是個人對社會貢獻的人小。人的個人價值是指在社會生活和社會活動中，社會對個人和自己對自己作為人的存在的一種肯定關(guān)系，簡單地說就是社會對個人的滿足程度。（2）人的價值是個人價值與社會價值的統(tǒng)一，簡單地說就是貢獻與滿足的統(tǒng)一。二者是不可分割的。這要求我們：一方面，社會應(yīng)盡可能地創(chuàng)造條件，使個人的合理需要得到滿足；另一方面，個人也必須努力對社會盡義務(wù)、擔責任，盡可能地為社會多做貢獻。我們主張社會價值與個人價值的統(tǒng)一，貢獻與滿足的統(tǒng)一。只講對社會的貢獻而不講個人合理需要的滿足，或只講個人需要的滿足而不肯為社會作貢獻，都是對人的價值的片面理解。（3）個人價值同社會價值除了相統(tǒng)一、相一致的一面外，也有不一致、相沖突的一面。我國目前正處于并將長期處于社會主義初級階段，一方面，社會主義的優(yōu)越制度為個人價值的實現(xiàn)創(chuàng)造了舊社會所無可比擬的條件和可能；另一方面，初級階段相對落后的生產(chǎn)力和尚不完善的社會主義制度，還不能為個人價值的實現(xiàn)提供充分的保證。這就要求我們必須把為社會做奉獻為人民服務(wù)放在第一位，特別是當自我價值同社會價值發(fā)生矛盾時，尤其提倡個人價值自覺地服從社會價值，有時甚至還要犧牲個人價值，去維護和實現(xiàn)社會價值。

49.1（1）辯證的否定是這樣一種否定，它是通過事物的內(nèi)在矛盾運動而進行的自我否定，即自己否定自己，并通過自