傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記

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《傅雷家書(shū)》是文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字，以下是我為大家整理的關(guān)于有關(guān)傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記600字，夢(mèng)想大家熱愛(ài)!

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《傅雷家書(shū)》真是教導(dǎo)子女的一本好書(shū),同時(shí)也理應(yīng)是作子女的了解父母的一本好書(shū).子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典.

傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和細(xì)心來(lái)教導(dǎo)孩子.傅雷到底是如何有這種氣力呢?這種宏偉的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧?為傅聰走向未來(lái)做出了鋪墊,打下了堅(jiān)實(shí)的根基.因此,傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是分外重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活.

傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是特別豐富的,他對(duì)子女從不苛刻.而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)特別的重視.傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都分外的在乎,這讓傅聰特別的感動(dòng).

其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與宏偉.我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的勞績(jī),使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的宏偉,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)優(yōu)良的代表,他的對(duì)子女的彌漫愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng).

傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信.信中彌漫了對(duì)子女的關(guān)切和憐愛(ài).同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也分外的在乎,這也同樣讓傅聰特別的感動(dòng),他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要.

這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了分外多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通.

我太感謝這本書(shū)了,真正的父母的愛(ài)之書(shū)!

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每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就展現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐步豐富，紙張的研發(fā)，家書(shū)逐步流行起來(lái)，一向到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)那么、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱心。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成片面。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教導(dǎo)孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德領(lǐng)會(huì)闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教導(dǎo)，也是我們立身行事的準(zhǔn)那么。

傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么著名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我計(jì)劃。傅雷家書(shū)中有著許大量多做人處世的大道理，是一筆名貴的精神資產(chǎn)，然而，父母日常的教化又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)那么呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了大量做人的大道理，還感受到了親情的宏偉。

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我讀了《傅雷家書(shū)》1961年5月1日的信。

這封信主要講了傅雷寄給傅聰?shù)膸妆緯?shū)所作的介紹和夢(mèng)想傅聰能時(shí)時(shí)到野外去，而不是終日在鎖碎家務(wù)與世俗應(yīng)對(duì)中過(guò)生活的人。表達(dá)了傅雷對(duì)博大精深的中國(guó)文化的喜歡和對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)之情。其中有幾句話富含哲理："多親近大自然倒是維持身心平衡最好的方法。'"近代人的大病即在于冒死損害了一種機(jī)能去進(jìn)展一種機(jī)能，造成大量畸形與病態(tài)。'"幸而你東西奔波的路上還能往往接觸到高山峻嶺，海洋流水，日出日落，月色星光，無(wú)形中更新你的感覺(jué)，解除你的疲乏。'"一切藝術(shù)品都忌做作，最美的字句都要出之自然，猶如天衣無(wú)縫，才經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)而能傳世長(zhǎng)久。'

從這封信中，我看到了傅雷先生對(duì)中國(guó)文化的喜歡。為了讓兒子更加深刻地感受到中華文明的淵源，他三番五次地向兒子郵寄各類版畫(huà)、拓片及許大量多的中國(guó)文學(xué)作品。他專心地分析中華文明的得與失，大膽地批評(píng)或者褒獎(jiǎng)，表現(xiàn)了他真正、敢作敢為的性格。他的這種對(duì)中國(guó)的喜歡同樣影響著他的兒子傅聰，使傅聰雖然常年生活在海外卻仍舊會(huì)寫(xiě)會(huì)說(shuō)中文，保持著一顆熾烈而又難得的熾子之心。傅雷父子這種對(duì)祖國(guó)的深情讓我們自愧不如。

傅雷先生還特別提防身心的調(diào)理。雖然他對(duì)待工作如癡如狂，可以說(shuō)是一個(gè)工作狂人，但對(duì)兒子卻夢(mèng)想要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，多去賞識(shí)大自然，親近大自然，走入大自然，向大自然學(xué)習(xí)。在他的諄諄指導(dǎo)下，傅聰不再狂熱地工作，游覽世界風(fēng)光的同時(shí)也讓他的音樂(lè)事業(yè)不斷向上邁進(jìn)。而我卻要么緊繃神經(jīng)得幾乎繃斷，要么松松垮垮地度過(guò)一天，卻做不到傅雷所提倡的天人合一、勞逸結(jié)合的境界。

這封信是傅雷愛(ài)的傾注，是父母對(duì)子女關(guān)切的見(jiàn)證。

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《傅雷家書(shū)》絕不是普遍的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部彌漫著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)止境。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與進(jìn)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的氣力。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界理應(yīng)的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說(shuō)："長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我確實(shí)把你當(dāng)作一個(gè)議論藝術(shù)，議論音樂(lè)的對(duì)手;其次，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些嶄新養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不管在做人方面還是其他各方面。'貫穿全部家書(shū)的情義，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用肅穆的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)"德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家'。

傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中攝取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，激勵(lì)與鞭策。使他有士氣與氣力，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正值的成長(zhǎng)道路。傅聰這種喜歡祖國(guó)，相信祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教導(dǎo)，是不能分開(kāi)的。

再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治情況中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)"黑暗的災(zāi)禍'中受到傷害，傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親，卓越的兒子，不平凡的家書(shū)。

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《傅雷家書(shū)》道出了大量父母不敢講出口，也無(wú)從表達(dá)的情感，理應(yīng)倡導(dǎo)全體人都去讀一下。我讀了《傅雷家書(shū)》后，第一個(gè)感覺(jué)就是，想去擁抱一下我父母，感謝他們的培育之恩。

我覺(jué)得，我沒(méi)讀懂《傅雷家書(shū)》，其中有太多的人物、學(xué)識(shí)、事情是我所不知的。但是，我深刻地體會(huì)到了傅雷那純粹又濃重的父愛(ài)，這就夠了。終究我們不如傅雷那么博學(xué)，但我們都有父母，也會(huì)成為父母，世間的親情都是一樣的，能產(chǎn)生猛烈的共鳴。

傅雷的愛(ài)，通過(guò)書(shū)信，完完全全地表達(dá)給了傅聰。書(shū)信的字里行間，無(wú)不透露著傅雷的深情，有直接表達(dá)的，也有暗暗流露的。"孩子，孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的懊喪與喜歡呢!'我分外熱愛(ài)這三句"孩子'，想象著傅雷寫(xiě)這三句孩子時(shí)那深情的眼，想象著傅聰讀這三句孩子時(shí)那和暖的感覺(jué)。孩子，孩子!孩子!一聲比一聲猛烈，一聲比一聲思念。

傅雷教子極嚴(yán)，但即使是這么一個(gè)嚴(yán)父，即使是這么一個(gè)文學(xué)家，卻也和天下父母一般有著一致的顧慮。"愛(ài)戴的孩子，你走后其次天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了。'怕孩子嫌煩，約莫是全體父母的一大顧慮。一遍一遍出于惦記的交代卻換來(lái)孩子的一句：你們好煩，悲傷卻又無(wú)從表達(dá)。"這一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不容許回想的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭。'就是這些純真樸實(shí)的心底話，這些可能當(dāng)著面講不出的心底話，使傅雷與傅聰成為了摯友。傅聰是幸福的，有著這么一位亦師亦友亦親人的父親，設(shè)身處地預(yù)想著他在要走去的道路上會(huì)遇到的各種可能的情景，設(shè)計(jì)著如何對(duì)待。父母的教化往往是他們吃虧后的閱歷之談，目的是為了讓孩子少走些彎路，少吃些苦頭。

樓適夷為《傅雷家書(shū)》作的代序中寫(xiě)