多媒體和舞蹈的融合意義及其編導(dǎo)人才定位,舞蹈論文

多媒體和舞蹈的融合意義及其編導(dǎo)人才定位,舞蹈論文摘要：舞蹈,作為一門(mén)美的藝術(shù),舞蹈編創(chuàng)者不斷在發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新各式各樣的舞蹈表現(xiàn)方式,去呈現(xiàn)更吸引觀眾的作品。如今,無(wú)論是電視網(wǎng)絡(luò)、3D、4D技術(shù)或是全息影像、人體交互、動(dòng)漫動(dòng)畫(huà),多媒體的出現(xiàn)改善了人類(lèi)信息的溝通方式,使得人們生活愈加豐富多彩。舞蹈也從傳統(tǒng)意義上的舞臺(tái)表現(xiàn)形式晉升到了一個(gè)新的高度,近年來(lái)舞臺(tái)上陸陸續(xù)續(xù)出現(xiàn)很多多媒體與舞蹈融合的作品。正是它在各大電視、網(wǎng)絡(luò)、劇場(chǎng)等地的驚人亮相,使得創(chuàng)作者們找到了另一創(chuàng)新領(lǐng)域。筆者也正是對(duì)這新奇藝術(shù)的誕生產(chǎn)生濃郁興趣,進(jìn)而想要去認(rèn)識(shí)、了解它。本文關(guān)鍵詞語(yǔ)：藝術(shù)價(jià)值;舞蹈;多媒體;一、舞蹈與多媒體融合的價(jià)值具體表現(xiàn)出(一)群眾的審美價(jià)值從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角來(lái)看有觀眾就有市場(chǎng),舞蹈與多媒體融合所呈現(xiàn)的作品是符合群眾審美需求的。假如大部分的人以為某個(gè)藝術(shù)表現(xiàn)形式或是某個(gè)藝術(shù)作品,在其認(rèn)知和觀賞的同時(shí)沒(méi)有得到共鳴,那講明該藝術(shù)形式或作品將失去市場(chǎng),沒(méi)有了市場(chǎng)其藝術(shù)形態(tài)就會(huì)逐步消失。就藝術(shù)來(lái)講,我們每個(gè)個(gè)體都有著自個(gè)的審美方式與認(rèn)知方式,認(rèn)知方式不同則審美標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)出現(xiàn)偏差。在我們劇場(chǎng)形式下,購(gòu)票程度就能看出群眾的愛(ài)好,符合群眾審美的作品也如雨后春筍般大量涌現(xiàn)。隨著時(shí)代的更迭,人們受教育程度逐步提高,生活質(zhì)量也越來(lái)越好,這樣一來(lái),人們不再只停留在一成不變的審美情趣中,他們的眼睛越來(lái)越挑剔、越來(lái)越期盼有趣、刺激、新穎的藝術(shù)作品,這樣一來(lái)精神的刺激和視聽(tīng)的享受才能填補(bǔ)他們的精神世界,符合他們不斷進(jìn)步的審美需求。多重感官刺激的多媒體舞蹈在這里時(shí)出現(xiàn)無(wú)疑是恰到好處的。全息、3D、體感互動(dòng)的作品呈現(xiàn)更是精彩萬(wàn)分,仿fo置身華而不實(shí)、興奮不已。舞蹈多媒體在形式上讓群眾感覺(jué)到了舞蹈藝術(shù)的神奇,故得到了群眾的認(rèn)可,得到了市場(chǎng)。舞蹈多媒體這一表現(xiàn)形式也獲得了它本身存在的價(jià)值。(二)舞蹈文化的傳播價(jià)值舞蹈文化的傳播能夠這么理解:一、舞蹈多媒體作品本身,即編導(dǎo)創(chuàng)作的舞蹈與多媒體結(jié)合的成品;二、傳播渠道,即電視、網(wǎng)絡(luò);三、在特定場(chǎng)所,即劇場(chǎng)、工作室等場(chǎng)地來(lái)呈現(xiàn)舞蹈多媒體作品。舞蹈多媒體根據(jù)這些傳播方式其藝術(shù)價(jià)值是在逐步提升的,這些傳播途徑能夠讓不經(jīng)常進(jìn)劇場(chǎng)的觀眾,通太多種媒介更多的觀賞到舞蹈,了解舞蹈,喜歡舞蹈。當(dāng)前,作為最主要的傳播渠道網(wǎng)絡(luò)為舞蹈提供了什么?繼電視舞蹈出現(xiàn)后,互聯(lián)網(wǎng)是傳播信息的最直接通道。網(wǎng)絡(luò)與舞蹈同樣也是一次古老藝術(shù)與當(dāng)代科技的結(jié)合。如今,我們國(guó)家的網(wǎng)絡(luò)覆蓋率幾乎是百分之百,上網(wǎng)人群一直在攀升,除了偏僻山區(qū)行不了路通不了車(chē)的地方,鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)都能享受網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的便利,這是與世界互通的媒介,是人類(lèi)的進(jìn)步,我們青少年一代,他們是教育的核心群體,舞蹈教育也不例外。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這一傳播媒介,能夠讓他們更好的接受舞蹈相關(guān)知識(shí),同時(shí)也能自主的選擇學(xué)習(xí)。舞蹈網(wǎng)站的開(kāi)設(shè),勢(shì)必會(huì)是舞蹈相關(guān)學(xué)校、企業(yè)、工作室所會(huì)采用的傳播渠道。如今,微博、微信也已經(jīng)有很多舞蹈企業(yè)、工作室、學(xué)校建立公眾號(hào),通過(guò)這些公眾號(hào),所有舞蹈喜好者、舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)生、舞蹈演員、編導(dǎo)、教師等等,能及時(shí)的看到、學(xué)習(xí)很多國(guó)內(nèi)外的優(yōu)秀舞蹈作品,同時(shí),還能進(jìn)行自由的溝通。有利就有弊,在網(wǎng)絡(luò)傳播中,觀眾以被動(dòng)的姿態(tài)無(wú)意觀看一個(gè)舞蹈作品,到主動(dòng)介入去轉(zhuǎn)發(fā)、擴(kuò)散舞蹈信息。這些都?xì)w結(jié)為一個(gè)內(nèi)在因素,就是這個(gè)作品具備吸引人,扣人心弦的特質(zhì)。那么,就是講這個(gè)作品肯定是好的、具創(chuàng)意的舞蹈作品,它才能夠得到廣泛的認(rèn)可然后讓人主動(dòng)傳播的。但是,換個(gè)角度,有優(yōu)就有劣,網(wǎng)絡(luò)世界無(wú)奇不有,很多信息是吸引眼球,但它是惡搞的,是不正能量的,甚至有些不堪入目的。這種信息也會(huì)在一定程度被群眾轉(zhuǎn)發(fā),這也是網(wǎng)絡(luò)的弊端。所以,舞蹈在的網(wǎng)絡(luò)傳播中,傳播者即要了解觀眾愛(ài)好,同時(shí)又得使傳播內(nèi)容積極向上,這樣才能構(gòu)成良性互動(dòng),給舞蹈?jìng)鞑プ⑷胄碌臍饬?。二、人才定?一)舞蹈編導(dǎo)舞蹈與多媒體融合是時(shí)代賦予他們的機(jī)遇,創(chuàng)作該類(lèi)型作品的舞蹈編導(dǎo)該具備何種能力才能使這機(jī)遇不只是擦肩而過(guò)?傳統(tǒng)的舞蹈作品呈現(xiàn)從前期編創(chuàng)到舞臺(tái)演繹,一般都會(huì)投入大量的物力、人力、財(cái)力。舞蹈與多媒體融合呈現(xiàn)的作品更是,一方面,基本專(zhuān)業(yè)及文化知識(shí)的儲(chǔ)備,生活中情感及事件的敏銳觀察力等等,這些作為舞蹈編導(dǎo)最基礎(chǔ)的能力,實(shí)則在很多實(shí)踐中編導(dǎo)往往是力不從心的,想要編一個(gè)不錯(cuò)的作品是難的;另一方面,我們要在傳統(tǒng)舞蹈編導(dǎo)的思維形式下,運(yùn)用科技去演繹更是難上加難。為了知足群眾的審美,跟上時(shí)代的步伐,舞蹈編導(dǎo)的任務(wù)越來(lái)越艱巨,他們不僅需要具備最基本的舞蹈相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí),還得有感受世界的細(xì)膩情感,接的了地氣,更能攀得上高科技技術(shù)傲然挺立,接受融合接受多媒體并學(xué)習(xí)它們,這是當(dāng)今舞蹈編導(dǎo)應(yīng)具備的多重學(xué)習(xí)能力。舞蹈多媒體伴隨著先鋒派而出,充分展示出它現(xiàn)現(xiàn)代的藝術(shù)魅力。各行各業(yè)都在隨著時(shí)代而發(fā)展,舞蹈也不例外,舞蹈藝術(shù)一直在隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷地革新,固然已經(jīng)有很多或好或不好的舞蹈多媒體作品已問(wèn)世,但是筆者發(fā)現(xiàn),很多舞蹈多媒體作品中太多花哨的燈光、投影、虛幻的影像等都已把舞蹈本體即舞者給淹沒(méi),簡(jiǎn)單的講就是形式大于內(nèi)容舞蹈不再是主體。試問(wèn),這樣表演方式是好是壞?對(duì)舞蹈本體有削弱么?筆者以為,舞蹈多媒體只是舞蹈藝術(shù)的一個(gè)分支,它是舞蹈結(jié)合了多媒體技術(shù)構(gòu)成的一種新型藝術(shù)表現(xiàn)形式,傳統(tǒng)舞蹈與多媒體是兩種藝術(shù)形式的穿插,不存在削弱一方存在的道理,那么,單純的以好壞來(lái)界定它也是沒(méi)有道理的。(二)編導(dǎo)的創(chuàng)新意識(shí)編導(dǎo)的創(chuàng)新意識(shí),即讓舞者和技術(shù)怎樣結(jié)合得更有新意、有內(nèi)涵、有思想,編創(chuàng)出一個(gè)讓人稱(chēng)贊的作品。假使藝術(shù)沒(méi)有創(chuàng)新,就沒(méi)有生命力的,是死寂的。這需要我們的編導(dǎo)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期考慮、學(xué)習(xí),不斷研究去找到突破口。21世紀(jì)傳統(tǒng)舞蹈想要再創(chuàng)新的話(huà),得從形式與內(nèi)容上找到突破口?，F(xiàn)今,在傳統(tǒng)舞蹈中,創(chuàng)新是一個(gè)難題,抄襲的普遍性把創(chuàng)新扼殺在了搖籃中,為圖方便快速,人們總喜歡走捷徑去獲取利益。但是,這樣的形式導(dǎo)致的結(jié)果就是永遠(yuǎn)被別人主宰,成為不了自個(gè)的主角。還有,從個(gè)別的電視舞蹈大賽中不難看出一些舞蹈作品,不管是從舞蹈呈現(xiàn)還是賽事構(gòu)造來(lái)看,比擬保守難突破,更別講能更好的推廣舞蹈事業(yè)的發(fā)展。但,編導(dǎo)的創(chuàng)新意識(shí)也不代表要摒棄一切好的東西,它需要學(xué)會(huì)吸收、采納好作品的精華要髓,進(jìn)而對(duì)自個(gè)的作品進(jìn)行豐富。那么,一個(gè)舞蹈編導(dǎo)怎樣能讓自個(gè)具備創(chuàng)新意識(shí)呢?首先筆者以為,一個(gè)舞蹈編導(dǎo)要從根本去認(rèn)識(shí)舞蹈挖掘舞蹈內(nèi)在發(fā)展規(guī)律,其次,還需具備一定的創(chuàng)作性思維。在何群編著的(舞蹈創(chuàng)作思維〕中就講到:創(chuàng)作思維產(chǎn)生于對(duì)人的肢體局限性的覺(jué)悟。人們思想深處潛在的創(chuàng)造力是人類(lèi)思維與其他靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物思維相區(qū)別的顯著特征,假如沒(méi)有對(duì)人的肢體局限性的認(rèn)識(shí),就不可能產(chǎn)生舞蹈創(chuàng)作思維。一個(gè)舞蹈編導(dǎo)假如不能對(duì)人的肢體局限有一定了解,那就很難在創(chuàng)新上有所突破。何群還提到學(xué)院的舞蹈創(chuàng)作應(yīng)該將某種創(chuàng)作思維的沖動(dòng)和對(duì)身體局限性的突破聯(lián)絡(luò)起來(lái),正視舞蹈身體局限性的存在,使創(chuàng)作者對(duì)自發(fā)性和局限性的認(rèn)識(shí)變得成熟起來(lái),使某一個(gè)創(chuàng)意不僅僅很有趣,而且很深入,這是舞蹈作品中所呈現(xiàn)出來(lái)的有控制的超越,這種有控制的超越就是舞蹈家成功突破局限性的結(jié)果。我們的舞蹈編導(dǎo)假如能把握多媒體技術(shù),就能為舞蹈肢體更好的展現(xiàn)其意境感,更好的表示出舞者的思想和情感。三、結(jié)論隨著各式各樣表演藝術(shù)的大制作出現(xiàn),舞蹈也不甘落后,舞蹈多媒體的出現(xiàn)確是時(shí)代賦予我們當(dāng)代化的象征,是一新型藝術(shù)的誕生。無(wú)論是劇場(chǎng)、網(wǎng)絡(luò)、電視我們都能夠看到舞蹈在努力向群眾證明它存在的意義,它是身心結(jié)合的藝術(shù)。舞蹈與多媒體的相遇是必然的,是符合時(shí)代發(fā)展變化的。將來(lái),舞蹈多媒體的作品將會(huì)像雨后春筍般涌現(xiàn),我們需在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、完善、創(chuàng)新。學(xué)習(xí),正是我們新一代舞蹈編導(dǎo)所處的階段,學(xué)習(xí)多媒體技術(shù)、學(xué)習(xí)技術(shù)與舞蹈怎樣融合、學(xué)習(xí)如何融合才不丟失舞蹈本體。舞蹈本體是筆者所要強(qiáng)調(diào)的,在多媒體夸張、炫目的技術(shù)中怎樣不丟失舞蹈?其實(shí),我們只要秉持著不過(guò)分依靠多媒體技術(shù)的原則,以舞蹈為主技術(shù)為輔,平衡自個(gè)的側(cè)重點(diǎn),豐富自個(gè)舞蹈多媒體的基本知識(shí),在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、完善、再創(chuàng)新。這樣,舞蹈與多媒體融合出現(xiàn)的作品才是進(jìn)步的,是積極的,是