2.5 人和 Word版含解析

*五、人和一、夯基訓(xùn)練1.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.三里之城,七里之郭郭:外城B.愛(ài)人不親,反其仁 反:返回C.老吾老以及人之老 老:敬重D.俯不足以畜妻子 畜:養(yǎng)活答案：B解析：B項(xiàng),反:反省。2.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()A.寡助之至,親戚畔之B.老吾老以及人之老C.及陷于罪,然后從而刑之D.君子以仁存心答案：D解析：A項(xiàng),古義:父母兄弟等親屬。今義:跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或它的成員。B項(xiàng),古義:推廣到。今義:并列連詞,用以連接并列的詞或短語(yǔ)。C項(xiàng),古義:……之后,跟著(接著)……。今義:連詞,上文表原因、方法等,下文表結(jié)果、目的等。D項(xiàng),古今義同,居心,用心。3.下列各句中沒(méi)有詞類(lèi)活用現(xiàn)象的一句是()(導(dǎo)學(xué)號(hào)50730022)A.固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)B.刑于寡妻,至于兄弟C.域民不以封疆之界 D.申之以孝悌之義答案：D解析：A項(xiàng),固,使動(dòng)用法,使……堅(jiān)固;B項(xiàng),刑,名詞用作動(dòng)詞,做楷模;C項(xiàng),域,名詞用作動(dòng)詞,限制;D項(xiàng),沒(méi)有詞類(lèi)活用現(xiàn)象。4.下列各句的文言句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.然而不勝者,是天時(shí)不如地利也B.委而去之,是地利不如人和也C.舜,人也D.其待我以橫逆答案：D解析：A、B、C三項(xiàng)均為判斷句,D項(xiàng)是狀語(yǔ)后置。二、課內(nèi)閱讀(一)閱讀下面的文字,完成第5~7題。孟子曰:“天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣;然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。”(《孟子·公孫丑下》)5.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.環(huán)而攻之而不勝環(huán):圍B.是天時(shí)不如地利也是:表判斷,與現(xiàn)代漢語(yǔ)用法相同C.委而去之,是地利不如人和也委:丟棄,拋棄D.威天下不以兵革之利利:銳利、鋒利答案：B解析：B項(xiàng),是:指示代詞,這。6.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法,與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.夫環(huán)而攻之 B.委而去之C.威天下不以兵革之利 D.寡助之至,親戚畔之答案：C解析：A、B、D三項(xiàng),代詞,他(它)。C項(xiàng),助詞,定語(yǔ)后置的標(biāo)志。7.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。參考答案：擁有正義的人(或者說(shuō)實(shí)行仁政的人),幫助、支持他的人就多;喪失了正義的人(或者說(shuō)不實(shí)行仁政的人),幫助、支持他的人就少。幫助、支持者少到了極點(diǎn),連父母兄弟等親屬都會(huì)背叛他;幫助、支持者多到了極點(diǎn),全天下的人都會(huì)順從他。解析：得道,實(shí)行仁政;畔,通“叛”,背叛。(二)閱讀下面的文字,完成第8~11題。孟子曰:“君子所以異于人者,以其存心也。君子以仁存心,以禮存心。仁者愛(ài)人,有禮者敬人。愛(ài)人者,人恒愛(ài)之。敬人者,人恒敬之。有人于此,其待我以橫逆,則君子必自反也:我必不仁也,必?zé)o禮也,此物奚宜至哉?其自反而仁矣,自反而有禮矣,其橫逆由是也,君子必自反也:我必不忠。自反而忠矣,其橫逆由是也,君子曰:‘此亦妄人也已矣。如此,則與禽獸奚擇哉?于禽獸又何難焉?’是故君子有終身之憂(yōu),無(wú)一朝之患也。乃若所憂(yōu)則有之:舜,人也;我,亦人也。舜為法于天下,可傳于后世,我由未免為鄉(xiāng)人也,是則可憂(yōu)也。憂(yōu)之如何如舜而已矣若夫君子所患則亡矣非仁無(wú)為也非禮無(wú)行也如有一朝之患則君子不患矣?！?《孟子·離婁下》)8.下列各句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是()A.則君子必自反也 B.其橫逆由是也C.若夫君子所患則亡矣 D.寡助之至,親戚畔之答案：A解析：B項(xiàng),由,同“猶”,尚且,還;C項(xiàng),亡,同“無(wú)”,沒(méi)有;D項(xiàng),畔,通“叛”,背叛。9.下列各句的句式不屬于特殊句式的一項(xiàng)是()A.君子所以異于人者,以其存心也B.則君子必自反也C.舜為法于天下D.可傳于后世答案：D解析：A項(xiàng)是判斷句,B項(xiàng)是賓語(yǔ)前置,C項(xiàng)是狀語(yǔ)后置,D項(xiàng)不是特殊句式。10.給文中畫(huà)波浪線(xiàn)句子加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。憂(yōu)之如何如舜而已矣若夫君子所患則亡矣非仁無(wú)為也非禮無(wú)行也如有一朝之患則君子不患矣。參考答案：憂(yōu)之如何?如舜而已矣。若夫君子所患則亡矣。非仁無(wú)為也,非禮無(wú)行也。如有一朝之患,則君子不患矣。解析：注意標(biāo)志性詞語(yǔ)的位置,如“已矣”用于句末,“若夫”用于句首,“也”一般用于句末。11.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。如此,則與禽獸奚擇哉?于禽獸又何難焉?參考答案：像這樣,那和禽獸怎么區(qū)別呢?跟禽獸又有什么值得計(jì)較的呢?解析：奚,怎么;擇,區(qū)別;于,跟、和;難,計(jì)較。三、延伸閱讀閱讀下面的文言文,完成第12~14題。(導(dǎo)學(xué)號(hào)50730023)(一)孟子曰:“易其田疇,薄其稅斂,民可使富也。食之以時(shí),用之以禮,財(cái)不可勝用也。民非水火不生活,昏暮叩人之門(mén)戶(hù)求水火,無(wú)弗與者,至足矣。圣人治天下,使有菽粟如水火。菽粟如水火,而民焉有不仁者乎?”(二)公孫丑曰:“道則高矣,美矣,宜若登天然,似不可及也。何不使彼為可幾及而日孳孳也?”孟子曰:“大匠不為拙工改廢繩墨①,羿不為拙射變其彀率②。君子引而不發(fā),躍如也。中道而立,能者從之。”(《孟子·盡心上》)注①繩墨:木工取直用的工具。②彀率:弓弩張開(kāi)的程度。12.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.易其田疇易:改變B.薄其稅斂 薄:減輕C.財(cái)不可勝用也 勝:完、盡D.似不可及也 及:達(dá)到答案：A解析：A項(xiàng),易:治理。13.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.用之以禮B.昏暮叩人之門(mén)戶(hù)求水火C.而民焉有不仁者乎D.宜若登天然答案：B解析：B項(xiàng),都是結(jié)構(gòu)助詞,的。A項(xiàng),介詞,按照/介詞,用;C項(xiàng),疑問(wèn)代詞,哪里、怎么/語(yǔ)氣助詞,呢;D項(xiàng),動(dòng)詞,像、如同/連詞,如果。14.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)圣人治天下,使有菽粟如水火。(2)大匠不為拙工改廢繩