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文檔簡介
本文格式為Word版,下載可任意編輯——初三上冊政治《日月無私照》同步練習題及答案
在接近考試的時候,我們要加強每一個科目的練習。試題卷的練習是一種很不錯的選擇呢!你打定好了嗎?下面是有我為你整理的初三上冊政治《日月無私照》同步練習題,夢想能夠扶助到你!
初三上冊政治《日月無私照》同步練習題及答案
1.(2022巴中中考)以下關(guān)于對等的說法不正確的是()
A.對等表達為人格和各項根本權(quán)利的對等
B.人與人之間的對等以生命的對等為根基
C.對等就是平均
D.對等是人類永恒的追求
選C。此題測驗對于對等和平均的認知處境。對等不等于平均,人與人之間的對等以生命的對等為根基;平均指的是數(shù)量上的均衡性,因此,對等和平均不是一回事。
2.2022年1月26日,國務(wù)院公布八條最新樓市調(diào)控政策,其中房貸方面,二套房貸首付提至六成,限購令也推向了全國執(zhí)行,再度調(diào)控房地產(chǎn)以平民怨。此新政()
A.通過立法為公民實現(xiàn)對等創(chuàng)造條件
B.調(diào)控房價,以保證公民的十足對等
C.這是對市場經(jīng)濟公允競爭原那么的破壞
D.房地產(chǎn)為富人而辦,老百姓沒錢就不要想
選A。此題以"新國八條'為背景材料,旨在讓學生理解對等的真諦,了解我國政府為實現(xiàn)對等做出的努力。對等是相對的,沒有十足的對等,故B擯棄;"新國八條'目的在于讓樓市健康有序進展,不存在破壞公允競爭原那么的說法;D是對老百姓的嚴重輕視,所以此題的答案為A。
3.2022年2月5日晚,兔年春晚節(jié)目舉行了終審,而蔡明、劉威的小品《新屋》中的一句臺詞曝光后,引來非議。據(jù)說小品展現(xiàn)了這樣的對白蔡明女兒說:"媽媽,你別跑那么快,你以為自己是劉翔啊?'蔡明急速回應(yīng)道:"你老追不上我,你是史冬鵬啊?'這說明()
A.人與人之間存在差異
B.社會生活中還存在不崇敬人、輕視人的現(xiàn)象
C.生命的對等性以相貌的美丑為根基
D.我國法律保障和維護公民的人格尊嚴
選B。此題以春晚臺詞為載體,測驗對于不崇敬人、輕視人現(xiàn)象的熟悉。從對白中我們可以看出:臺詞對史冬鵬舉行了嘲諷。因此,B選中。
4.班內(nèi)一位男生因小兒麻痹癥致殘,走路一瘸一拐的,有些男生叫他"拐子'。對此,以下看法中正確的有()
A.這說明同學們思維開闊,想象力豐富
B.這說明該班同學關(guān)系對比親近
C.這是一種表示親切的做法,能增進情誼
D.這種做法是輕視弱者的表現(xiàn),是錯誤的
選D。給殘弱男生起外號是一種分外不崇敬人的行為。這種做法是輕視弱者的表現(xiàn),是錯誤的,因此,D選中。
5.2022年1月24日,新華網(wǎng)報道:杭州圖書館對全體讀者免費開放,因此就有乞丐和拾荒者進門閱覽。圖書館對他們的唯一要求,就是把手洗明凈再閱讀。這那么材料報告我們
()
①圖書館的行為維護了乞丐和拾荒者的人格尊嚴
②隨著觀念的逐步開放,社會對弱勢群體、邊緣人群的關(guān)注和寬容度逐步提高
③圖書館自我炒作,沒有必要大驚小怪
④弱勢群體需要我們?nèi)鐣年P(guān)愛
A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④
選C。此題以杭州圖書館允許乞丐和拾荒者進入這那么新聞為載體,測驗學生理論聯(lián)系實際的才能。③代表了一片面人的想法,這種觀點是錯誤的,故C為正確答案。
6.(2022青島模擬)我國當今社會中的一些弱勢群體,也是我國社會轉(zhuǎn)型期的特殊產(chǎn)物,他們是()
①市場競爭中的失敗者和貧困者
②收入水平下降的職工
③產(chǎn)業(yè)布局調(diào)整后的低收入者或下崗職工
④智力殘疾者
A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④
選A。改革開放以來,我國確立了市場經(jīng)濟體制,引入了市場競爭機制,從而不成制止地產(chǎn)生了三種人:市場競爭中的失敗者和貧困者、收入水平下降的職工、產(chǎn)業(yè)布局調(diào)整后的低收入者或下崗職工。智力殘疾者是弱勢群體,但不是我國社會轉(zhuǎn)型期的特殊產(chǎn)物,因此A為正確答案。
7.某初中學校文學社招新成員,公布的條件是:(1)唱歌好(2)長相美麗(3)身高160厘米以上(4)學習勞績優(yōu)異(5)家庭有經(jīng)濟才能置辦統(tǒng)一服裝。這些條件說明()
A.文學社的級別對比高
B.公允的真正實現(xiàn)任重而道遠
C.文學社的成員不懂得國家法律
D.實現(xiàn)真正的對等只是一種美好的愿望
選B。解答此題務(wù)必專心審讀所給材料,從材料中可以看出,文學社招新成員公布的條件對于大片面學生來說是不公允的,這說明公允的真正實現(xiàn)任重而道遠。
8.在大學生就業(yè)雇用會上,大量單位都明確表示不招收女大學生,這說明()
A.女性都不如男性
B.我們的社會沒有公允可言
C.社會生活中存在著性別輕視
D.女性考上大學也沒有用
選C。題目中一些單位的做法沒有對等待人,這是一種不公允的現(xiàn)象,但并不能由此得出我們的社會沒有公允的結(jié)論,A、B、D的觀點都是錯誤的。C說法正確且符合題意。
9.灰色童謠:"吃糖的是窮人,尿糖的是富人;耕種土地的是窮人,買賣土地的是富人;種稻的是窮人,種草的是富人;養(yǎng)豬的是窮人,養(yǎng)狗的是富人。'以下選項對童謠的理解不恰當?shù)氖?)
A.是對社會不對等現(xiàn)象的一種譏諷
B.表達人們對對等的追求
C.表達人們對平均社會的追求
D.實現(xiàn)人類不懈追求的夢想對等,任重而道遠
選C。此題屬逆向選擇題。以童謠為載體,測驗對于不對等現(xiàn)象的熟悉。對等是我們孜孜以求的目標,但對等總要受到確定社會條件的制約。任何社會都存在一些不對等的現(xiàn)象。
10."眾人拾柴火焰高'說的是()
A、團結(jié)的集體才有凝結(jié)力B、個人的重要性C、集體的作用D、集體離不開個人
選A。
二、簡答題
11.(2022攀枝花中考)2022年3月27日,攀枝花市炳草崗街道新華街社區(qū)居民張世勇因精神病復發(fā)被送往市三醫(yī)院治療,僅一個月就花費醫(yī)療費6000余元。因他無經(jīng)濟來源和親屬資助,且在規(guī)定時間內(nèi)未辦理好城鎮(zhèn)居民根本醫(yī)療保險,患病住院后根本無力支付相關(guān)費用。新華街社區(qū)居委會和炳草崗街道辦事處多方奔波,積極聯(lián)系東區(qū)民政、殘聯(lián)等部門,但也僅為其解決了根本生活費用和片面醫(yī)療費用。東區(qū)勞動和社會保障局領(lǐng)導得知處境后,立刻要求下屬的區(qū)醫(yī)保局向市醫(yī)保局匯報處境。在得到市醫(yī)保局同意后,本著特事特辦原那么,急速為張世勇辦理了城鎮(zhèn)居民根本醫(yī)療保險參保手續(xù),極大地緩解了他醫(yī)療費用的負擔。我們應(yīng)如何理解社區(qū)、街道辦事處及勞動和社會保障局等對張世勇的關(guān)切和扶助?
解答這類問題,不僅要求學生讀懂材料,而且要求學生根據(jù)所學學識說明自己的觀點。此題的中心詞有"精神病'、"無經(jīng)濟來源和親屬資助',這就要求學生首先從關(guān)切弱勢群體既是政府的職責,也是全社會的責任闡述,然后表達保障弱勢群體根本生活的重要性,結(jié)果從義務(wù)角度,說明維護弱勢群體的根本尊嚴和根本生存條件,是一個合理社會的道德責任和義務(wù),也是每一個社會成員的責任和義務(wù)。
答案:(1)關(guān)切、扶助張世勇這樣的弱勢群體既是政府的職責,也是全社會的責任。
(2)保障弱勢群體根本生活,維護他們的根本權(quán)益,崇敬他們的人格尊嚴,是社會穩(wěn)定、和諧進展的重要內(nèi)容。
(3)維護弱勢群體的根本尊嚴和根本生存條件,是一個合理社會的道德責任和義務(wù),也是每一個社會成員的責任和義務(wù)(或只有維護這些權(quán)利,才能保證社會的公允和正義)。
三、材料分析題
12.2022年12月11日,《南方日報》報道:智力殘疾四級的陳元璞,幾乎是在廣州市少年宮長大的。盡管有人認為這個孩子"腦袋像一塊木板',不成能學會根本技能,而他卻倔強地在這個藝術(shù)殿堂里,風雨無阻地堅持了12年。老師們啟發(fā)陳元璞通過聽古典音樂來憑感覺想像畫畫。此后,他一邊加強音樂修養(yǎng),一邊加強繪畫訓練。陳元璞現(xiàn)在成了廣州市少年宮特殊教導中心的助教,并有200多幅表現(xiàn)音樂感受的油畫在國內(nèi)外展出,出版了獨具藝術(shù)風格的個人彩色畫作《無音之樂》,獲得首屆廣東省和全國少兒美術(shù)教師美術(shù)作品"優(yōu)秀獎'。
閱讀材料回復以下問題
(1)陳元璞的告成說領(lǐng)略什么?
(2)結(jié)合陳元璞的體驗,談?wù)勛约簩ι鼘Φ鹊睦斫狻?/p>
智力殘疾的人作為特殊的弱勢群體,其生存狀態(tài)分外艱苦,而材料中的仆人公陳元璞卻通過自己的努力取得了正常人都很難取得的勞績,讓人佩服。第(1)問首先要專心閱讀材料,找出材料中的關(guān)鍵點:智力殘疾、12年、"優(yōu)秀獎',這說明身處逆境的人,用自己的奮斗詮釋了對等的真諦,保衛(wèi)了生命的尊嚴,贏得世人的崇敬。第(2)問,從人與人之間對等的表達、人人都有被崇敬的權(quán)利等角度回復即可。
答案:(1)說明一些身處逆境的人,用自己的奮斗詮釋了對等的真諦,保衛(wèi)了生命的尊嚴,贏得世人的崇敬。
(2)①人與人之間的對等以生命的對等為根基,表現(xiàn)為人格和各項根本權(quán)利的對等。②人沒有上下貴賤之分,都應(yīng)當享有被崇敬的權(quán)利,陳元璞的告成贏得了世人的崇敬。③社會每一成員都享有均等的進展
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