2020屆高三高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)專題訓(xùn)練:中國古代文明的輝煌與遲滯-明清_第1頁
2020屆高三高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)專題訓(xùn)練:中國古代文明的輝煌與遲滯-明清_第2頁
2020屆高三高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)專題訓(xùn)練:中國古代文明的輝煌與遲滯-明清_第3頁
2020屆高三高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)專題訓(xùn)練:中國古代文明的輝煌與遲滯-明清_第4頁
2020屆高三高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)專題訓(xùn)練:中國古代文明的輝煌與遲滯-明清_第5頁
已閱讀5頁,還剩7頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

PAGE中國古代文明的輝煌與遲滯——明清一、選擇題1.明前中期,朝廷在飲食器具使用上有一套嚴(yán)格規(guī)定,例如官員不得使用玉制器皿等。到明后期,連低級官員乃至普通人家也都使用玉制器皿。這一變化反映了()A.君主專制統(tǒng)治逐漸加強(qiáng) B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊等級秩序C.市民興起瓦解傳統(tǒng)倫理 D.低級官員易染奢靡風(fēng)氣2.(2019廣東茂名二模)1488年的吳江縣縣志記載:在蘇州的農(nóng)村,商人如果離家100里以外經(jīng)商,讓家人在家從事耕作,又多年不歸,會被視為沒有信義的人。而在1548年新的縣志編成時,這段文字則被刪除。這一變化反映出()A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊社會價值觀念B.江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)型C.商人的經(jīng)商環(huán)境發(fā)生根本性變化D.長途販運貿(mào)易逐漸得到官府保護(hù)3.(2019課標(biāo)全國Ⅱ,27)研究表明,明朝大商人的資本一般為白銀數(shù)十萬兩,多者上百萬兩。到清朝中期,大商人的資本一般在一百萬兩以上,甚至多達(dá)千萬兩。這表明清朝中期()A.商人的地位發(fā)生根本性改變B.重農(nóng)抑商政策明顯松弛C.商業(yè)活動的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大D.白銀開始成為流通貨幣4.(2019湖南長郡中學(xué)調(diào)研)秦漢時期,漕運為東西方向,漕糧通過黃河、渭河由東向西運抵長安;唐朝,漕運線路由秦漢時期的東西向呈現(xiàn)出東南、西北向的變動。宋元明清時期,漕運則轉(zhuǎn)變?yōu)槟媳狈较?由南至北。漕運出現(xiàn)上述變化的原因是()A.經(jīng)濟(jì)重心的不斷南移 B.關(guān)中自然環(huán)境的惡化C.國家疆域的不斷擴(kuò)大 D.經(jīng)濟(jì)政治格局的變遷5.梁啟超在論述中國古代專制政治發(fā)展時說:“專制權(quán)稍薄弱,則有分裂,有分裂則有力征,有力征則有兼并,兼并多一次,則專制權(quán)高一度,愈積愈進(jìn)?!睆倪@一論述中可以確認(rèn)的是()A.君主專制是維系統(tǒng)一的主要條件B.分裂動蕩是專制權(quán)力產(chǎn)生的前提C.專制程度隨歷史進(jìn)程而不斷加強(qiáng)D.武力奪取政權(quán)是專制制度的基礎(chǔ)6.《起居注》是職業(yè)史官記錄皇帝言行的檔案。漢時,皇帝不允許觀看《起居注》。唐朝開了觀看《起居注》的先例,到了宋朝,皇帝觀閱成了慣例。清朝康熙帝甚至以“記注官泄密”為由,停止編撰《起居注》。這最能說明()A.中央集權(quán)不斷得到強(qiáng)化B.皇權(quán)呈現(xiàn)出不斷加強(qiáng)的趨勢C.清朝君主權(quán)力不再受到制約D.記注官的設(shè)立削弱了相權(quán)7.(2019廣東湛江調(diào)研)對歷史概念的理解是學(xué)習(xí)歷史的重要內(nèi)容之一。下表中對歷史概念的解釋正確的是()概念解釋A重農(nóng)抑商鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),禁止商業(yè)活動B三省六部制隋唐時期實行的政治制度,體現(xiàn)了近代西方分權(quán)與制衡的原則,是中國古代政治制度的重大改革C行省制行省是元朝最高地方行政區(qū)劃的名稱,各行省有很大的自主權(quán),可自行處理行省內(nèi)部重大民政事務(wù),行使權(quán)力時不受中央節(jié)制D明朝內(nèi)閣皇帝的侍從咨詢機(jī)構(gòu),對皇帝負(fù)責(zé),直接聽命于皇帝,內(nèi)閣大學(xué)士的權(quán)力來自皇帝的支持與信任8.下圖文字節(jié)選自一則清朝檔案史料。其撰擬者應(yīng)是()嘉慶二十一年七月初六日內(nèi)閣奉上諭:和世泰等奏,口英咭唎國貢使連日演習(xí)禮儀極為敬謹(jǐn)……即派蘇楞額、廣惠各載原品頂戴沿途伴送,欽此。A.中書省 B.內(nèi)閣C.軍機(jī)處 D.禮部9.世情小說《金瓶梅》假托宋朝,反映的卻是16世紀(jì)北方城市居民日常生活的廣闊畫面,它擺脫了英雄與神怪的傳統(tǒng)題材,轉(zhuǎn)而描寫市井生活的悲歡離合,世態(tài)炎涼;其市民語言潑辣生動,對平常生活描寫細(xì)致,在中國小說發(fā)展史上具有重要意義。產(chǎn)生上述變化的主要因素是()A.傳統(tǒng)小說題材寫作走向沒落B.手工業(yè)、商業(yè)繁榮,市民階層擴(kuò)大C.封建專制統(tǒng)治空前加強(qiáng)的文化反映D.明末清初思想活躍局面出現(xiàn)的結(jié)果10.關(guān)羽的故事在魏晉南北朝時期已經(jīng)在民間流傳,但基本忠于歷史原貌。宋朝正一派道士編造關(guān)公戰(zhàn)蚩尤的故事,關(guān)羽成了道教的財神。明朝時《三國演義》不斷傳播,關(guān)羽的忠義勇武精神得到人們追捧。關(guān)羽故事的流傳()A.還原了歷史的細(xì)節(jié),增加歷史的真實B.傳播了道教的觀念,反映思想的進(jìn)步C.豐富了正統(tǒng)史學(xué)觀,擴(kuò)充歷史的內(nèi)涵D.折射了市民價值觀,影響百姓的行為11.曹雪芹的《紅樓夢》是深刻反映現(xiàn)實的百科全書式巨著,巴爾扎克的《人間喜劇》被譽(yù)為“資本主義社會的百科全書”。這兩部“百科全書”的共同之處是()A.屬于現(xiàn)代主義文學(xué)作品B.具有強(qiáng)烈的社會批判精神C.反映資本主義萌芽的要求D.反映當(dāng)代人的精神創(chuàng)傷12.清朝文學(xué)家袁枚所著《隨園詩話》中載:“迨至(乾隆)五十五年,舉行萬壽,浙江鹽務(wù)承辦皇會,先大人(伍拉納)命帶三慶班入京。自此繼來者,又有四喜、啟秀、霓翠、和春、春臺等班。”這則材料()A.是徽班進(jìn)京的最早記載B.說明朝野對越劇的喜愛C.體現(xiàn)傳統(tǒng)戲劇種類繁多D.是京劇形成的佐證之一二、非選擇題13.閱讀材料,回答問題。材料一宋代是印刷術(shù)普遍應(yīng)用時期,也是中國學(xué)術(shù)史上的重要時期?!妒?jīng)》和《十七史》的印行,地方史志的編纂,許多數(shù)學(xué)、工藝、醫(yī)藥和科技著作的問世,大型類書和叢書的編印,都在這一時期。而學(xué)術(shù)的復(fù)興又促進(jìn)了學(xué)校和書院的興盛,加之為準(zhǔn)備各級考試,使得教本、史籍、韻書、字典等大量印行。據(jù)方志記載,宋朝進(jìn)士姓名可考者有29000人,其中兩浙、福建等五路約占82%;宋朝印書有地可考者1500種,該五路即占80%。反之,夔州路僅有進(jìn)士103人,而所印之書只有2種?!幾藻X存訓(xùn)《印刷術(shù)在中國傳統(tǒng)文化中的作用》(1)依據(jù)材料一,歸納印刷術(shù)普遍應(yīng)用所產(chǎn)生的作用,指出宋朝各地印書種數(shù)與進(jìn)士人數(shù)所呈現(xiàn)的關(guān)系。材料二明朝以前,醫(yī)學(xué)對于傳染病學(xué)的認(rèn)識都未超出“傷寒論”的范圍。明清兩朝醫(yī)藥學(xué)家,深入研究傳染病等熱性病發(fā)病原因和醫(yī)療方法,創(chuàng)立了溫病學(xué)說,療效顯著。如《震澤縣志續(xù)》載,乾隆二十一年,“瘟疫遍行,家無不病,病無不?!?名醫(yī)孫日璉施診施藥,“賴以全活者計千有余人”。又如《相城小志》載,光緒十七年,“疫癥盛行,嘔瀉螺瘡起”,龔霞伯以四味中藥“遍施之,病立愈,活人甚眾”?!幾杂嘈轮摇肚宕系奈烈吲c社會》等(2)依據(jù)材料二和所學(xué)知識,指出明朝以前中醫(yī)治療傳染病的理論來源,明清時期有何新發(fā)展?實踐效果怎樣?(3)綜上,談?wù)効萍寂c社會的相互作用。14.學(xué)習(xí)歷史,不僅要廣泛閱讀,更要感悟智慧,融會貫通。閱讀下列材料,回答問題。材料一1587年“并無大事可敘”。學(xué)者黃仁宇卻從此年入手,剖析明中后期社會,寫成《萬歷十五年》。該著作涉及的重要人物有:時年24歲的萬歷皇帝。他一方面依賴內(nèi)閣,另一方面又以司禮監(jiān)太監(jiān)加以牽制,后來創(chuàng)造了近30年不上朝的專制主義君主制史上的“荒誕奇跡”;已經(jīng)去世5年的內(nèi)閣首輔張居正。他生前雖然守住了內(nèi)閣只是皇帝處理國政的助理機(jī)構(gòu)、不能正式統(tǒng)率六部百司的底線,卻把內(nèi)閣政治演繹得有聲有色;在這年去世的名將戚繼光。他曾在浙閩粵沿海大敗倭寇,保衛(wèi)了東南海防;在內(nèi)地已成功定居4年多的西方傳教士利瑪竇。他從歐洲出發(fā),經(jīng)過澳門(1553年,葡萄牙殖民者攫取了在我國廣東澳門的居住權(quán)),活躍于廣東一帶?!獡?jù)《萬歷十五年》編寫材料二玉米、番薯等“種出西土”,在不少地方開始種植。——據(jù)(明)李時珍《本草綱目》、徐光啟《農(nóng)政全書》等(1)閱讀材料一,聯(lián)系所學(xué)知識,簡述明朝中后期的政治形態(tài),并分析造成政治日益黑暗的重要原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,試揭示明朝中后期在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域(含農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等)中日益凸顯出來的新氣象和政府實行的老政策。(3)充分利用材料提供的信息,以日本、西歐(葡萄牙)為切入點,簡要敘述明朝中后期中外關(guān)系的基本內(nèi)容以及明朝政府的政策。答案一、選擇題1.明前中期,朝廷在飲食器具使用上有一套嚴(yán)格規(guī)定,例如官員不得使用玉制器皿等。到明后期,連低級官員乃至普通人家也都使用玉制器皿。這一變化反映了()A.君主專制統(tǒng)治逐漸加強(qiáng) B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊等級秩序C.市民興起瓦解傳統(tǒng)倫理 D.低級官員易染奢靡風(fēng)氣答案:B解析:本題考查明朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。題干材料強(qiáng)調(diào)了明后期低級官員乃至普通人家都使用玉制器皿,這破壞了明前中期的等級規(guī)定。聯(lián)系所學(xué)知識,可知這是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了等級秩序,故B項正確。根據(jù)材料信息無法得出君主專制逐漸加強(qiáng),故排除A項。官員不得使用玉制器皿是朝廷的規(guī)定,并非傳統(tǒng)的倫理,且材料信息沒有指向市民階層,故C項錯誤。由題干材料不足以說明低級官員易染奢靡風(fēng)氣,D項錯誤。2.(2019廣東茂名二模)1488年的吳江縣縣志記載:在蘇州的農(nóng)村,商人如果離家100里以外經(jīng)商,讓家人在家從事耕作,又多年不歸,會被視為沒有信義的人。而在1548年新的縣志編成時,這段文字則被刪除。這一變化反映出()A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊社會價值觀念B.江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)型C.商人的經(jīng)商環(huán)境發(fā)生根本性變化D.長途販運貿(mào)易逐漸得到官府保護(hù)答案:A解析:材料“1488年的吳江縣縣志記載……商人如果離家100里以外經(jīng)商……會被視為沒有信義的人。而在1548年新的縣志編成時,這段文字則被刪除”說明人們對商人經(jīng)商不歸的社會價值觀念發(fā)生變化,結(jié)合所學(xué)知識可知明朝時期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊了社會價值觀念,故選A項;材料“會被視為沒有信義的人”是價值觀念而不是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),排除B項;價值觀念的變化不能說明商人的經(jīng)商環(huán)境發(fā)生根本性變化,排除C項;根據(jù)所學(xué)知識,明清時期仍實行重農(nóng)抑商政策,排除D項。3.(2019課標(biāo)全國Ⅱ,27)研究表明,明朝大商人的資本一般為白銀數(shù)十萬兩,多者上百萬兩。到清朝中期,大商人的資本一般在一百萬兩以上,甚至多達(dá)千萬兩。這表明清朝中期()A.商人的地位發(fā)生根本性改變B.重農(nóng)抑商政策明顯松弛C.商業(yè)活動的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大D.白銀開始成為流通貨幣答案:C解析:本題考查明清時期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。題干材料對比了明清大商人的資本狀況,說明清朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高,商品經(jīng)濟(jì)的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大,故C項正確;明清時期,統(tǒng)治階級仍實行重農(nóng)抑商政策,故A、B兩項均不符合題意;材料主旨是明清大商人的資本狀況,與白銀普遍流通無關(guān),故D項錯誤。4.(2019湖南長郡中學(xué)調(diào)研)秦漢時期,漕運為東西方向,漕糧通過黃河、渭河由東向西運抵長安;唐朝,漕運線路由秦漢時期的東西向呈現(xiàn)出東南、西北向的變動。宋元明清時期,漕運則轉(zhuǎn)變?yōu)槟媳狈较?由南至北。漕運出現(xiàn)上述變化的原因是()A.經(jīng)濟(jì)重心的不斷南移 B.關(guān)中自然環(huán)境的惡化C.國家疆域的不斷擴(kuò)大 D.經(jīng)濟(jì)政治格局的變遷答案:D解析:根據(jù)材料“秦漢時期,漕運為東西方向”“唐朝,漕運線路……呈現(xiàn)出東南、西北向的變動”“宋元明清時期,漕運則轉(zhuǎn)變?yōu)槟媳狈较颉?結(jié)合所學(xué)知識,這種變動既體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移,同時也體現(xiàn)了政治中心的轉(zhuǎn)移,故D項正確。5.梁啟超在論述中國古代專制政治發(fā)展時說:“專制權(quán)稍薄弱,則有分裂,有分裂則有力征,有力征則有兼并,兼并多一次,則專制權(quán)高一度,愈積愈進(jìn)。”從這一論述中可以確認(rèn)的是()A.君主專制是維系統(tǒng)一的主要條件B.分裂動蕩是專制權(quán)力產(chǎn)生的前提C.專制程度隨歷史進(jìn)程而不斷加強(qiáng)D.武力奪取政權(quán)是專制制度的基礎(chǔ)答案:C解析:本題考查古代中國政治制度的演進(jìn)。題干中梁啟超的論述反映了專制皇權(quán)的削弱會導(dǎo)致國家分裂,之后通過戰(zhàn)爭實現(xiàn)國家統(tǒng)一,每統(tǒng)一一次專制制度就強(qiáng)化一次,中國的專制制度就是在這樣周而復(fù)始的過程中不斷被反復(fù)強(qiáng)化的,故正確答案為C項。至于君主專制的條件、分裂動蕩與專制權(quán)力的關(guān)系、武力奪取政權(quán),雖是材料中論述主題所使用的證據(jù),但并不是材料討論的主題,A、B、D三項均錯誤。6.《起居注》是職業(yè)史官記錄皇帝言行的檔案。漢時,皇帝不允許觀看《起居注》。唐朝開了觀看《起居注》的先例,到了宋朝,皇帝觀閱成了慣例。清朝康熙帝甚至以“記注官泄密”為由,停止編撰《起居注》。這最能說明()A.中央集權(quán)不斷得到強(qiáng)化B.皇權(quán)呈現(xiàn)出不斷加強(qiáng)的趨勢C.清朝君主權(quán)力不再受到制約D.記注官的設(shè)立削弱了相權(quán)答案:B解析:中央集權(quán)反映的是地方政府和中央政府的關(guān)系,題干沒有涉及中央與地方的關(guān)系問題,故A項錯誤;職業(yè)史官記錄皇帝言行并傳之后世,對皇帝日常行為有一定的約束作用,但是后來皇帝干涉《起居注》的編撰甚至停止編撰,這說明史官對皇帝的制約逐漸消失,皇權(quán)不斷加強(qiáng),故B項正確;C項只涉及清朝,沒有反映漢朝到清朝整個發(fā)展趨勢,沒有完整地反映材料信息,故C項錯誤;題干材料沒有涉及相權(quán),故D項錯誤。7.(2019廣東湛江調(diào)研)對歷史概念的理解是學(xué)習(xí)歷史的重要內(nèi)容之一。下表中對歷史概念的解釋正確的是()概念解釋A重農(nóng)抑商鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),禁止商業(yè)活動B三省六部制隋唐時期實行的政治制度,體現(xiàn)了近代西方分權(quán)與制衡的原則,是中國古代政治制度的重大改革C行省制行省是元朝最高地方行政區(qū)劃的名稱,各行省有很大的自主權(quán),可自行處理行省內(nèi)部重大民政事務(wù),行使權(quán)力時不受中央節(jié)制D明朝內(nèi)閣皇帝的侍從咨詢機(jī)構(gòu),對皇帝負(fù)責(zé),直接聽命于皇帝,內(nèi)閣大學(xué)士的權(quán)力來自皇帝的支持與信任答案:D解析:依據(jù)所學(xué)知識,“抑商”不是禁止商業(yè)活動,而是抑制商業(yè)活動的發(fā)展,故A項錯誤;依據(jù)所學(xué)知識,三省六部制下,相權(quán)三分強(qiáng)化了皇權(quán),故B項錯誤;依據(jù)所學(xué)知識,行省內(nèi)部重大民政事務(wù)需要向朝廷奏報,行使權(quán)力時受到中央的節(jié)制,故C項錯誤;依據(jù)所學(xué)知識,內(nèi)閣始終不是法定的中央一級的行政機(jī)構(gòu),權(quán)力來自皇帝的信任與支持,故D項正確。8.下圖文字節(jié)選自一則清朝檔案史料。其撰擬者應(yīng)是()嘉慶二十一年七月初六日內(nèi)閣奉上諭:和世泰等奏,口英咭唎國貢使連日演習(xí)禮儀極為敬謹(jǐn)……即派蘇楞額、廣惠各載原品頂戴沿途伴送,欽此。A.中書省 B.內(nèi)閣C.軍機(jī)處 D.禮部答案:C解析:這段文字的意思是,嘉慶二十一年,英吉利使者來華,內(nèi)閣奉上諭說,英吉利人反復(fù)演習(xí)禮儀,態(tài)度甚是“敬謹(jǐn)”,皇帝非常高興,要求給英吉利人“原品頂戴”“沿途伴送”等待遇。從“欽此”看,這是皇帝發(fā)布的圣諭,結(jié)合所學(xué)知識,可知在清朝雍正皇帝之后,圣諭的撰寫者是軍機(jī)處,而非中書省、內(nèi)閣或禮部,故選C項。9.世情小說《金瓶梅》假托宋朝,反映的卻是16世紀(jì)北方城市居民日常生活的廣闊畫面,它擺脫了英雄與神怪的傳統(tǒng)題材,轉(zhuǎn)而描寫市井生活的悲歡離合,世態(tài)炎涼;其市民語言潑辣生動,對平常生活描寫細(xì)致,在中國小說發(fā)展史上具有重要意義。產(chǎn)生上述變化的主要因素是()A.傳統(tǒng)小說題材寫作走向沒落B.手工業(yè)、商業(yè)繁榮,市民階層擴(kuò)大C.封建專制統(tǒng)治空前加強(qiáng)的文化反映D.明末清初思想活躍局面出現(xiàn)的結(jié)果答案:B解析:本題考查中國古代文學(xué)的發(fā)展。材料強(qiáng)調(diào)了《金瓶梅》藝術(shù)風(fēng)格的變化,突出了對市民生活的描寫,故B項正確;《金瓶梅》是世情小說,但并不能判斷其他小說流派的沒落,故A項錯誤;封建專制統(tǒng)治和思想活躍是世情小說產(chǎn)生的客觀背景,但不是主要推動因素,故C、D兩項錯誤。10.關(guān)羽的故事在魏晉南北朝時期已經(jīng)在民間流傳,但基本忠于歷史原貌。宋朝正一派道士編造關(guān)公戰(zhàn)蚩尤的故事,關(guān)羽成了道教的財神。明朝時《三國演義》不斷傳播,關(guān)羽的忠義勇武精神得到人們追捧。關(guān)羽故事的流傳()A.還原了歷史的細(xì)節(jié),增加歷史的真實B.傳播了道教的觀念,反映思想的進(jìn)步C.豐富了正統(tǒng)史學(xué)觀,擴(kuò)充歷史的內(nèi)涵D.折射了市民價值觀,影響百姓的行為答案:D解析:本題考查中國古代文化的發(fā)展。關(guān)羽的故事在傳播過程中脫離了歷史,故A、C兩項不正確;道教的觀念只反映了關(guān)羽故事的一個側(cè)面,故B項不正確;關(guān)羽的故事在民間廣為傳播,“財神”和忠義勇武的形象符合市民階層的需要,故D項正確。11.曹雪芹的《紅樓夢》是深刻反映現(xiàn)實的百科全書式巨著,巴爾扎克的《人間喜劇》被譽(yù)為“資本主義社會的百科全書”。這兩部“百科全書”的共同之處是()A.屬于現(xiàn)代主義文學(xué)作品B.具有強(qiáng)烈的社會批判精神C.反映資本主義萌芽的要求D.反映當(dāng)代人的精神創(chuàng)傷答案:B解析:《紅樓夢》和《人間喜劇》都不屬于現(xiàn)代主義文學(xué)作品,故A項錯誤;《紅樓夢》以封建貴族家庭的興衰為線索批判封建社會,《人間喜劇》深刻展示了19世紀(jì)前期整個法國的社會生活,尤其在揭露資本主義社會金錢的罪惡方面可謂入木三分,這兩部作品都具有強(qiáng)烈的社會批判精神,故B項正確;《紅樓夢》和《人間喜劇》都沒有反映資本主義萌芽的要求,故C項錯誤;《紅樓夢》為清朝曹雪芹的作品,《人間喜劇》反映了法國近代社會的情況,都與當(dāng)代人的精神創(chuàng)傷無關(guān),故D項錯誤。12.清朝文學(xué)家袁枚所著《隨園詩話》中載:“迨至(乾隆)五十五年,舉行萬壽,浙江鹽務(wù)承辦皇會,先大人(伍拉納)命帶三慶班入京。自此繼來者,又有四喜、啟秀、霓翠、和春、春臺等班?!边@則材料()A.是徽班進(jìn)京的最早記載B.說明朝野對越劇的喜愛C.體現(xiàn)傳統(tǒng)戲劇種類繁多D.是京劇形成的佐證之一答案:D解析:題干材料不能判定為徽班進(jìn)京的最早記載,故A項錯誤;題干材料反映的是徽戲,不是越劇,故B項錯誤;題干材料反映的是徽戲班進(jìn)京,沒有體現(xiàn)出傳統(tǒng)戲劇種類繁多,故C項錯誤;京劇是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上形成的,材料反映的是清乾隆時期徽戲班進(jìn)京,故D項正確。二、非選擇題13.閱讀材料,回答問題。材料一宋代是印刷術(shù)普遍應(yīng)用時期,也是中國學(xué)術(shù)史上的重要時期?!妒?jīng)》和《十七史》的印行,地方史志的編纂,許多數(shù)學(xué)、工藝、醫(yī)藥和科技著作的問世,大型類書和叢書的編印,都在這一時期。而學(xué)術(shù)的復(fù)興又促進(jìn)了學(xué)校和書院的興盛,加之為準(zhǔn)備各級考試,使得教本、史籍、韻書、字典等大量印行。據(jù)方志記載,宋朝進(jìn)士姓名可考者有29000人,其中兩浙、福建等五路約占82%;宋朝印書有地可考者1500種,該五路即占80%。反之,夔州路僅有進(jìn)士103人,而所印之書只有2種?!幾藻X存訓(xùn)《印刷術(shù)在中國傳統(tǒng)文化中的作用》(1)依據(jù)材料一,歸納印刷術(shù)普遍應(yīng)用所產(chǎn)生的作用,指出宋朝各地印書種數(shù)與進(jìn)士人數(shù)所呈現(xiàn)的關(guān)系。材料二明朝以前,醫(yī)學(xué)對于傳染病學(xué)的認(rèn)識都未超出“傷寒論”的范圍。明清兩朝醫(yī)藥學(xué)家,深入研究傳染病等熱性病發(fā)病原因和醫(yī)療方法,創(chuàng)立了溫病學(xué)說,療效顯著。如《震澤縣志續(xù)》載,乾隆二十一年,“瘟疫遍行,家無不病,病無不?!?名醫(yī)孫日璉施診施藥,“賴以全活者計千有余人”。又如《相城小志》載,光緒十七年,“疫癥盛行,嘔瀉螺瘡起”,龔霞伯以四味中藥“遍施之,病立愈,活人甚眾”。——摘編自余新忠《清代江南的瘟疫與社會》等(2)依據(jù)材料二和所學(xué)知識,指出明朝以前中醫(yī)治療傳染病的理論來源,明清時期有何新發(fā)展?實踐效果怎樣?(3)綜上,談?wù)効萍寂c社會的相互作用。參考答案:(1)作用:促進(jìn)了學(xué)術(shù)的復(fù)興;滿足了教育的需要。關(guān)系:兩者呈現(xiàn)正相關(guān)關(guān)系。(2)來源:張仲景的傷寒病理論。新發(fā)展:創(chuàng)立溫病學(xué)說。效果:運用溫病學(xué)說治療傳染病,挽救了許多人的生命。(3)社會需要促進(jìn)科技發(fā)展,科技發(fā)展推動社會進(jìn)步。14.學(xué)習(xí)歷史,不僅要廣泛閱讀,更要感悟智慧,融會貫通。閱讀下列材料,回答問題。材料一1587年“并無大事可敘”。學(xué)者黃仁宇卻從此年入手,剖析明中后期社會,寫成《萬歷十五年》。該著作涉及的重要人物有:時年24歲的萬歷皇帝。他一方面依賴內(nèi)閣,另一方面又以司禮監(jiān)太監(jiān)加以牽制,后來創(chuàng)造了近30年不上朝的專制主義君主制史上的“荒誕奇跡”;已經(jīng)去世5年的內(nèi)閣首輔張居正。他生前雖然守住了內(nèi)閣只是皇帝處理國政的助理機(jī)構(gòu)、不能正式統(tǒng)率六部百司的底線,卻把內(nèi)閣政治演繹得有聲有色;在這年去世的名將戚繼光。他曾在浙閩粵沿海大敗倭寇,保衛(wèi)了東南海防

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論