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文檔簡介
/38/38/七年級(jí)上冊——2023年中考?xì)v史總復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)(部編版)【中考速查速記】中國古代史(史前至南北朝)主題線索:統(tǒng)一多民族國家的形成與的發(fā)展目錄目錄一、全冊考點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)與發(fā)展趨勢二、單元目標(biāo)、時(shí)空線索、階段特征與單元整合三、分課知識(shí)速查速記四、重要考點(diǎn)框架結(jié)構(gòu)速查速記一、全冊考點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)與發(fā)展趨勢1.中國古代史考點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)中國古代史始于中國境內(nèi)早期人類活動(dòng),止于1840年鴉片戰(zhàn)爭,重點(diǎn)敘述5000多年中華文明的演進(jìn),以及統(tǒng)一多民族國家的起源、建立、鞏固和發(fā)展的歷程。2.中國古代史的發(fā)展趨勢1、中國奴隸社會(huì):夏、商、西周分別是奴隸社會(huì)的產(chǎn)生、發(fā)展和成熟時(shí)期:①政治上:禪讓制→世襲制;部落聯(lián)盟→國家建立;分封制逐漸形成并盛行;②經(jīng)濟(jì)上:鐵器、牛耕的出現(xiàn)2、中國封建社會(huì):統(tǒng)一多民族國家由建立到不斷鞏固;封建社會(huì)由興起到強(qiáng)盛再到漸趨衰落:①政治上:秦朝建立專制主義中央集權(quán)制度并在之后各朝代不斷發(fā)展;②經(jīng)濟(jì)上:封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在戰(zhàn)國時(shí)期開始形成,在封建社會(huì)初期促進(jìn)了中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在封建社會(huì)后期阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步;③思想文化上:戰(zhàn)國時(shí)期“百家爭鳴”;秦朝法家獨(dú)尊;漢武帝時(shí)期,把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想;④對(duì)外關(guān)系上:由開放的對(duì)外政策逐漸走向閉關(guān)鎖國;⑤科技上:由世界領(lǐng)先逐漸落伍于世界潮流;⑥民族關(guān)系上:在各民族的共同努力下,中央政府為維護(hù)祖國統(tǒng)一,反對(duì)民族分裂勢力,并加強(qiáng)對(duì)蒙古、西藏、新疆等邊疆地區(qū)的管轄,鞏固了多民族國家的統(tǒng)一。二、單元目標(biāo)、時(shí)空線索、階段特征與單元整合第一單元史前時(shí)期:中國境內(nèi)早期人類與文明的起源【2022版課標(biāo)】通過了解元謀人、藍(lán)田人、北京人等舊石器時(shí)代的人類及其文化遺存,知道中國境內(nèi)原始社會(huì)時(shí)期的人類活動(dòng);通過了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器時(shí)代的文化遺存,知道中國的原始農(nóng)耕生活;了解私有制、階級(jí)和早期國家的產(chǎn)生;知道考古發(fā)現(xiàn)是了解原始社會(huì)的重要依據(jù);通過古代文獻(xiàn)中記述的黃帝、炎帝等神話傳說,了解其中蘊(yùn)含的歷史信息?!緯r(shí)空線索】【階段特征】(1)政治:中國進(jìn)入原始社會(huì),并逐漸形成了部落聯(lián)盟;(2)經(jīng)濟(jì):原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)并不斷的發(fā)展,原始農(nóng)耕文化產(chǎn)生,成為向文明過渡的里程碑。三大遠(yuǎn)古人類元謀人、北京人、山頂洞人兩大原始農(nóng)耕居民半坡原始居民、河姆渡原始居民人文始(初)祖炎帝、黃帝一種制度禪讓制【單元整合】三、分課知識(shí)速查速記第一課、中國境內(nèi)早期人類的代表北京人【速查關(guān)鍵詞】北京人、石器、天然火知識(shí)點(diǎn)一、元謀人:1.發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):云南省元謀縣;2.生活年代:距今約170萬年;3.生活情況:能制造工具,知道用火;4.地位:是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。知識(shí)點(diǎn)二、北京人:1.發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):北京西南周口店龍骨山上;2.生活年代:距今約70萬—20萬年;3.體貌特征:上肢與現(xiàn)代人相似,能夠直立行走,保留了猿的某些特征。4.生產(chǎn)生活狀況:使用打制石器、木棒;(生產(chǎn)工具),采集、狩獵;會(huì)使用天然火,會(huì)保存火種;5.社會(huì)組織:過群居生活,原始社會(huì)。6.地位:北京人是世界上最重要的原始人類之一;周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。7.化石是研究人類起源的重要證據(jù):(1)埋藏在地層中的古代生物遺骸或遺跡經(jīng)過地質(zhì)作用變成石頭,稱為“化石”(2)北京人遺址中的發(fā)現(xiàn),為復(fù)原北京人的特征和生活狀況提供了重要證據(jù)知識(shí)點(diǎn)三、山頂洞人:1.距今時(shí)間:距今約3萬年。2.發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):北京周口店龍骨山頂部的洞穴3.體貌特征:與現(xiàn)代人基本相同。4.生產(chǎn)生活狀況:①使用打制石器,已掌握磨光和鉆孔技術(shù)。②懂得人工取火,靠采集、狩獵為生,會(huì)捕魚,會(huì)縫制衣服。③有愛美意識(shí),也會(huì)埋葬逝者。④過著集體生活,使用公有的工具,共同勞動(dòng),共同分配食物,沒有貧富貴賤的差別。5.地位及意義:山頂洞人是按照血緣關(guān)系結(jié)合的中國早期氏族的代表?!铩镅芯窟h(yuǎn)古人類的方式:考古發(fā)掘【易錯(cuò)警示】元謀人是我國境內(nèi)已知的最早的古人類,但不是世界最早的古人類。能夠制造和使用工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。3、北京人會(huì)使用天然火及保存火種;山頂洞人懂得人工取火。4、英國生物學(xué)家達(dá)爾文提出進(jìn)化論,指出人類是由古猿逐漸進(jìn)化而來的。第2課原始的農(nóng)耕生活【速查關(guān)鍵詞】半坡居民、河姆渡居民、粟與水稻、半地穴式與干欄式房屋知識(shí)點(diǎn)一、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展:1.距今約10000年左右,我國出現(xiàn)了最早的人工栽培的農(nóng)作物。2.長江流域是世界最早栽培人工稻的起源地,黃河流域是栽培粟和黍的最早起源地。3.原始農(nóng)業(yè)起源于中國黃河、長江、淮河等流域。4.原始農(nóng)業(yè)耕種方式:由“刀耕火種”到耒耜翻土。5.原始農(nóng)業(yè)的重要標(biāo)志:農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、聚落、磨制工具發(fā)展。6.意義:為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。知識(shí)點(diǎn)二、半坡人的生活和河姆渡人的生活:原始居民半坡居民河姆渡人距今年代距今約6000千年距今約7000千年生活地區(qū)黃河流域的陜西西安長江流域的浙江余姚房屋樣式半地穴式圓形房屋干欄式房屋生產(chǎn)工具使用磨制石器、制作骨器、角器等使用磨制石器,如骨耜;原始農(nóng)業(yè)種植粟種植水稻原始畜牧業(yè)飼養(yǎng)豬、狗;打獵捕魚飼養(yǎng)豬、狗和水牛原始手工業(yè)制作彩陶和樂器;會(huì)紡織、制衣制造陶器、玉器和樂器;會(huì)雕刻,懂得使用天然漆【溫馨提示】1、使用磨制石器的時(shí)代,稱為新石器時(shí)代;2、河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)了年代最早的木結(jié)構(gòu)水井,出土了中國最早的象牙雕刻。3、長江中下游是亞洲稻的起源地之一;黃河流域是世界上最早栽培粟的地方。遠(yuǎn)古的傳說【速查關(guān)鍵詞】人文始祖、傳說與史實(shí)、禪讓制知識(shí)點(diǎn)一、炎黃聯(lián)盟:1.阪泉之戰(zhàn):黃帝打敗炎帝,炎黃聯(lián)盟形成。2.涿鹿之戰(zhàn):炎黃部落打敗蚩尤部落。3.影響:華夏族逐漸形成,炎帝、黃帝被尊崇為中華民族的人文始祖。海內(nèi)外的華人以“炎黃子孫”自稱。知識(shí)點(diǎn)二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明1.炎帝的貢獻(xiàn):教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜;制作陶器,發(fā)明紡織,會(huì)煮鹽,教人們通商交換。制作樂器琴瑟,有最早的圖文和歷法知識(shí)。2.黃帝的貢獻(xiàn):建造宮室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,教人煉銅,發(fā)明了弓箭和指南車。3.黃帝時(shí)期:倉頡創(chuàng)造文字,伶?zhèn)愔谱饕袈桑`首發(fā)明算盤,嫘祖擅長紡織并會(huì)繅絲。知識(shí)點(diǎn)三、堯、舜、禹的禪讓制1.禪讓制的含義:將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人。2.推舉人才的標(biāo)準(zhǔn)——賢德之人(德才兼?zhèn)?以身作則);(堯:開墾農(nóng)田,簡樸愛民;舜:寬厚待人,以身作則;禹:大公無私,勇于創(chuàng)新。)3.禪讓制的實(shí)質(zhì):民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度(民主推選、首領(lǐng)沒有特權(quán))4.繼黃帝之后,用“禪讓制”推舉出的首領(lǐng)有堯、舜、禹。5.大禹治水:與群眾同甘共苦,三過家門而不入,治水有功。體現(xiàn)了刻苦耐勞,堅(jiān)持不懈,大公無私的精神。【知識(shí)拓展】1.史料的分類(1)實(shí)物史料:各類遺物、遺址、建筑、碑刻、雕塑和繪畫等;(2)文獻(xiàn)史料:史書、傳記、文獻(xiàn)等;(3)口傳史料與口述史料:①口傳史料(如遠(yuǎn)古時(shí)期神話傳說):有一定的史料價(jià)值;②口述史料:人們對(duì)往事的口頭回憶而寫成或整理成文字的資料。2.史料的來源:出土文物、文化遺址、檔案資料、各類史書、博物館、歷史課本、圖書館、社會(huì)調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)、影視作品等?!緶剀疤崾尽咳A夏族的形成是一個(gè)不斷融合發(fā)展壯大的過程,龍的形象充分反映了這一過程。遠(yuǎn)古時(shí)期的戰(zhàn)爭促進(jìn)了部落聯(lián)盟的形成,傳說不能等同于歷史,但包含了豐富的歷史信息,只有經(jīng)過同一時(shí)期或更早的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)的,才是歷史事實(shí)。二、單元目標(biāo)、時(shí)空線索、階段特征與單元整合第二單元夏商周時(shí)期:早期國家和社會(huì)變革【2022版課標(biāo)】知道甲骨文是已知最早的漢字;通過了解甲骨文、青銅銘文、其他文獻(xiàn)記載和典型器物,知道具有奴隸制特點(diǎn)的夏、商、西周王朝的建立與發(fā)展,了解西周分封制等重要制度;知道老子、孔子的生平與思想;通過了解這一時(shí)期的生產(chǎn)力水平和社會(huì)關(guān)系的變化,初步理解春秋時(shí)期諸侯爭霸局面的形成、戰(zhàn)國時(shí)期商鞅變法等改革和“百家爭鳴”局面的產(chǎn)生;通過《黃帝內(nèi)經(jīng)》和名醫(yī)扁鵲,了解這一時(shí)期的醫(yī)學(xué)成就;通過都江堰工程,感受古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力?!緯r(shí)空線索】【階段特征】(1)政治:由部落聯(lián)盟發(fā)展到早期國家產(chǎn)生;奴隸制走向崩潰,封建制度逐漸確立;(2)經(jīng)濟(jì):鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)與推廣,自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為主要生產(chǎn)方式;(3)思想文化:出現(xiàn)了甲骨文及青銅器文明,戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)了百家爭鳴的思想文化的繁榮局面。(4)中外聯(lián)系:亞歷山大東征,加強(qiáng)了東西方文明的交流;這一時(shí)期東西方學(xué)術(shù)思想繁榮,中國出現(xiàn)百家爭鳴局面,古希臘、古羅馬的哲學(xué)思想得到發(fā)展。一種文字甲骨文。一次改革商鞅變法。兩大制度世襲制和分封制。三大朝代夏、商、周。四大學(xué)派儒家、道家、法家、墨家?!締卧稀咳?、分課知識(shí)速查速記夏商周的更替【速查關(guān)鍵詞】夏商周更替、分封制★★夏、商、周的更替:朝代建立時(shí)間滅亡時(shí)間都城開國君主亡國之君夏約前2070年約前1600年陽城禹桀商約前1600年前1046年幾次遷都,盤庚時(shí)把都城遷到殷湯紂周西周前1046年前771年鎬京周武王周幽王東周前770年前221年洛邑周平王知識(shí)點(diǎn)一、夏朝的建立與“家天下”(夏朝是奴隸社會(huì)的形成時(shí)期)1.建立:約公元前2070年,禹建立夏朝,這是我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝,標(biāo)志著中國早期國家的產(chǎn)生。2.“家天下”局面。家天下的局面是從啟開始的,標(biāo)志著世襲制代替了禪讓制,標(biāo)志著“公天下”變成了“家天下”。3.衰亡:夏朝經(jīng)歷400多年,夏桀統(tǒng)治殘暴,用武力傷害百姓,引起民眾反抗。知識(shí)點(diǎn)二、商湯滅夏(商朝是奴隸社會(huì)的發(fā)展時(shí)期)1.商湯滅夏:桀統(tǒng)治殘暴,約公元前1600年,夏朝被商湯所亡。2,建立:約公元前1600年,湯建立商朝,都城亳。3.盤庚遷殷:由于受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響,商多次遷都,后來,商王盤庚遷都到殷(今河南安陽一帶),統(tǒng)治穩(wěn)定。4.商朝為鞏固統(tǒng)治,設(shè)置監(jiān)獄,制定酷刑,加強(qiáng)對(duì)奴隸和平民的控制。商紂王是商朝最后一個(gè)王,他對(duì)外征戰(zhàn),耗費(fèi)國力,同時(shí)修建豪華宮殿,對(duì)百姓征收繁重的賦稅,還施用酷刑,殘害人民。知識(shí)點(diǎn)三、武王伐紂(西周是奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期)1.武王伐紂:分布于陜西渭水流域周原一帶的周部族,以農(nóng)業(yè)立國,不斷拓展疆土,發(fā)展迅速。周武王時(shí),得到呂尚、周公等人的輔佐,周部族日益強(qiáng)盛。商王紂統(tǒng)治殘暴,公元前1046年,周武王伐紂,雙方在牧野大戰(zhàn),商朝滅亡。2.建立:公元前1046年,周武王建立周朝,定都鎬京,史稱“西周”。知識(shí)點(diǎn)四、西周的分封制西周的分封制:(1)目的:穩(wěn)定周初的政治形勢,鞏固疆土。(2)內(nèi)容:①周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣分封到各地,建立諸侯國;②諸侯具有較大的獨(dú)立性,但需要向周王進(jìn)納貢物,并服從周王調(diào)兵。受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。(3)分封制作用:保證了周王朝對(duì)地方的控制,穩(wěn)定了政局,擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。(4)實(shí)質(zhì):確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度。(西周時(shí)期社會(huì)等級(jí):周天子→諸侯→卿大夫→士)2.西周的滅亡:公元前841年,周厲王時(shí)發(fā)生國人暴動(dòng)。公元前771年,周幽王時(shí),西周被犬戎族所亡。3.東周建立:公元前770年,周平王東遷洛陽,史稱“東周”?!久~解釋】世襲制:指王位、爵號(hào)和財(cái)產(chǎn)按照家族血緣關(guān)系時(shí)代繼承下去的制度。【易錯(cuò)點(diǎn)拔】夏朝與秦朝:夏朝是我國歷史上第一個(gè)王朝;秦朝是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家。青銅器與甲骨文【速查關(guān)鍵詞】青銅器、甲骨文知識(shí)點(diǎn)一、青銅器的高超工藝1、銅器的出現(xiàn):在原始社會(huì)后期,我國已經(jīng)出現(xiàn)了青銅器。出土銅鏡的的文化遺址是甘肅齊家文化遺址;距今4000多年。2、商朝的青銅器:(1)特點(diǎn):規(guī)模大、品種多、工藝高超;(2)功用:飲食、祭祀和軍事;(3)變化:逐漸由食器發(fā)展到禮器,成為身份地位、國家權(quán)力的象征,禮器的類型和數(shù)量反映了權(quán)力的大小和等級(jí)界限。3、青銅器的鑄造技術(shù)和著名青銅器:(1)鑄造技術(shù):“泥范鑄造法”(2)鑄造工序:制模、雕刻紋飾、反制泥范、高溫焙燒、澆筑液態(tài)金屬、加工修正。(3)商代著名的青銅器:司母戊鼎(造型雄偉、最重)和四羊方尊(造型精美)。(注意圖片記憶)(4)西周時(shí)期的著名青銅器是:利簋(gui)(西周最早的青銅器,記載了武王牧野伐紂的過程)知識(shí)點(diǎn)二、甲骨文記事1.商周時(shí)期刻在龜甲和牛羊等獸骨上的文字被稱為“甲骨文”。2.價(jià)值:是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字。1899年,清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)。我國有文字可考的歷史從商朝開始。3.記載內(nèi)容:祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、管制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等知識(shí)點(diǎn)三、甲骨文的造字特點(diǎn)1.造字特點(diǎn):象形、會(huì)意、指事、形聲等,象形是最原始的造字方法,已具備漢字的基本結(jié)構(gòu)。2.比甲骨文規(guī)范的文字是金文:(商周青銅器上鑄刻的文字,古代視銅為金,所以叫金文,又因?yàn)槭氰T刻在鐘鼎之上,也叫鐘鼎文、銘文?!緶剀疤崾尽可讨芗扔锌虒懺邶敿谆颢F骨上的甲骨文,也有鑄刻在青銅器上的金文(也叫銘文或鐘鼎文)【名詞解釋】青銅時(shí)代:夏商周時(shí)期,是青銅器發(fā)展、成熟乃至鼎盛的輝煌期,青銅器在生產(chǎn)、生活、軍事中占有重要地位,歷史上將這一時(shí)期稱為青銅時(shí)代?!就卣固嵘繚h字演變歷程:甲骨文(商)→金文(商、周)→大篆(西周晚期)→小篆、隸書(秦、西漢)→楷書、草書、行書(東漢、魏晉及之后)。第6課動(dòng)蕩的春秋時(shí)期【速查關(guān)鍵詞】周王室、春秋、戰(zhàn)國、齊桓公1.公元前770年,周平王東遷洛邑,史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期。2.(1)春秋:公元前770年—公元前476年,春秋是我國奴隸社會(huì)的結(jié)束時(shí)期;(2)戰(zhàn)國:公元前475年—公元前221年,戰(zhàn)國是我國封建社會(huì)的形成時(shí)期。名稱時(shí)間歷史特征社會(huì)特點(diǎn)春秋前770——前476年諸侯不再聽從天子的命令,天子反而依附于強(qiáng)大的諸侯戰(zhàn)亂與紛爭;春秋以爭霸為主;戰(zhàn)國以兼并為主戰(zhàn)國前475——前221年兼并戰(zhàn)爭更頻繁,規(guī)模更大更殘酷,有統(tǒng)一的趨勢知識(shí)點(diǎn)一、春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展1.農(nóng)業(yè):春秋后期,鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn),促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作。2.手工業(yè):規(guī)模擴(kuò)大,青銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)以及漆器制作等有所發(fā)展。3.商業(yè):出現(xiàn)商品交換市場、金屬貨幣。知識(shí)點(diǎn)二、王室衰微1、原因:社會(huì)動(dòng)蕩;分封制逐步遭到瓦解;周王無力控制諸侯;周王室在財(cái)政上陷入困境;甚至要依賴諸侯國的經(jīng)濟(jì)支持。2、結(jié)果:周王室地位下降,大的諸侯國勢力崛起。他們競相稱霸,操控政治局面,實(shí)際上取代了周天子的地位。知識(shí)點(diǎn)三、諸侯爭霸1.背景:由于政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,各諸侯國為了自身的利益相互展開爭斗。2.經(jīng)過:齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公等先后稱霸中原(春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主是齊桓公,以“尊王攘夷”為號(hào)召。)3.影響:(1)消極影響:給社會(huì)和人民帶來巨大的災(zāi)難;(2)積極影響:①加快統(tǒng)一的步伐。②促進(jìn)大規(guī)模的民族交融。4.齊桓公成為春秋第一霸:齊桓公任用管仲為相,積極改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn);同時(shí)改革軍制,組建強(qiáng)大的軍隊(duì),以“尊天子,攘四夷”為旗號(hào),通過葵丘會(huì)盟成為首霸。5.春秋時(shí)期諸侯爭霸的利弊:給社會(huì)帶來了重重災(zāi)難(春秋無義戰(zhàn))。加快了中國統(tǒng)一的步伐。(在春秋爭霸過程中,有些諸侯國被滅掉,一些強(qiáng)大的諸侯國的疆域不斷擴(kuò)展)促進(jìn)了民族交融(在不斷的戰(zhàn)爭中,中原的“諸華”“諸夏”同周邊的少數(shù)民族交流不斷,出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融)?!就卣固嵘看呵飼r(shí)期的特點(diǎn):經(jīng)濟(jì)上鐵器、牛耕的出現(xiàn)和推廣,生產(chǎn)力飛速發(fā)展;政治上,王室衰微,分封制崩潰;諸侯爭霸戰(zhàn)爭愈演愈烈,帶來極大的災(zāi)難,也有利于局部統(tǒng)一,促進(jìn)民族交融。第7課戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)變化【速查關(guān)鍵詞】商鞅變法、鐵農(nóng)具、牛耕、秦孝公、都江堰知識(shí)點(diǎn)一、戰(zhàn)國七雄1.戰(zhàn)國七雄:齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。2.社會(huì)狀況:兼并戰(zhàn)爭(1)戰(zhàn)爭特點(diǎn):規(guī)模很大,參戰(zhàn)兵力多,交戰(zhàn)區(qū)域廣,持續(xù)時(shí)間長。(2)著名戰(zhàn)役:桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)。(3)影響:為加速結(jié)束分裂,實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。知識(shí)點(diǎn)二、商鞅變法1.根本原因:戰(zhàn)國時(shí)期,鐵制農(nóng)具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣,社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高,新興地主階級(jí)的勢力增強(qiáng)。2.目的:富國強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭中取勝。3.時(shí)間、人物:公元前356年,秦孝公任用商鞅主持變法。4.商鞅變法的內(nèi)容:政治(高效行政)(1)確立縣制,由國君直接派官吏治理。(2)廢除貴族的世襲特權(quán)。(3)改革戶籍制度,加強(qiáng)對(duì)人民的管理。(4)嚴(yán)明法度,禁止私斗。經(jīng)濟(jì)(經(jīng)濟(jì)富國)(1)廢除井田制,允許土地自由買賣。實(shí)質(zhì)是封建土地所有制,最能體現(xiàn)變法性質(zhì)。(2)鼓勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役。(3)統(tǒng)一度量衡。軍事(軍事強(qiáng)兵)獎(jiǎng)勵(lì)軍功,對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地。5.作用:使秦國的國力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國,為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。6.商鞅變法成功原因:①順應(yīng)了歷史發(fā)展的必然趨勢.從歷史發(fā)展角度看,商鞅變法代表了新興的地主階級(jí)的利益,要求推翻奴隸主貴族的統(tǒng)治,發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)。②商鞅提出合乎秦國國情,順應(yīng)民意(主要是新興地主階級(jí))的改革措施,且執(zhí)行起來又非常堅(jiān)決。③從外部因素看,商鞅變法有秦孝公的堅(jiān)決支持。7.從商鞅變法中,得到啟示:=1\*GB3①改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?2\*GB3②改革不是一帆風(fēng)順的,它需要改革者不但要有有勇氣和魄力,還要有為改革而獻(xiàn)身的精神。知識(shí)點(diǎn)三、造福千秋的都江堰1.修建:公元前256年,秦國蜀郡郡守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了都江堰。2.構(gòu)成:渠首和灌溉網(wǎng)兩大工程構(gòu)成。3.功能:防洪、灌溉、水運(yùn)等。4.影響:使成都平原成為沃野,變成天府之國。2200多年來,一直發(fā)揮著巨大的作用。相關(guān)成語:①春秋時(shí)期:老馬識(shí)途、退避三舍、唇亡齒寒、一鼓作氣、三令五申、臥薪嘗膽②戰(zhàn)國時(shí)期:百發(fā)百中、朝秦暮楚、完璧歸趙、紙上談兵、圍魏救趙第8課百家爭鳴【速查關(guān)鍵詞】老子、孔子、諸子百家、百家爭鳴知識(shí)點(diǎn)一、老子:(地位;道家學(xué)派創(chuàng)始人)1、思想觀點(diǎn):EQ\o\ac(○,1)順應(yīng)自然;EQ\o\ac(○,2)事物都有其對(duì)立面,對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化;EQ\o\ac(○,3)主張“無為而治”。2、典籍:《老子》又稱《道德經(jīng)》知識(shí)點(diǎn)二、孔子和儒家學(xué)說:(地位:大思想家,大教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人)1.成就:①政治思想成就:核心思想是“仁”;主張以德治國。②教育思想成就:創(chuàng)辦私學(xué);主張“有教無類”;總結(jié)出許多教育規(guī)律,提出一系列教學(xué)原則和方法(如因材施教、溫故知新等)。2.典籍:他的思想后來由其弟子整理成《論語》一書3.影響:孔子學(xué)說對(duì)中國古代文化的發(fā)展有非常重要的影響,他所提出的一些道德規(guī)范對(duì)中國社會(huì)的發(fā)展也具有深遠(yuǎn)的影響。知識(shí)點(diǎn)三、百家爭鳴1.背景:戰(zhàn)國時(shí)期,舊的社會(huì)制度進(jìn)一步崩潰,新的社會(huì)制度逐步確立。此時(shí)的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?;钴S,形成了不同的學(xué)派,各陳其說,史稱“諸子百家”。2.戰(zhàn)國時(shí)期的主要思想派別、代表人物及其思想:1)、墨家:創(chuàng)始人是墨子,主張:“兼愛非攻”;提倡節(jié)儉。2)、儒家:代表人是孟子,主張:實(shí)行“仁政”;提出“民貴,君輕”的思想,反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭。儒家:代表人物是荀子,主張實(shí)行禮治。3)、道家:代表人是莊子,主張治國要順其自然和民心;人生應(yīng)追求精神自由,保持獨(dú)立的人格。4)、法家:代表人是韓非,主張以法治國;建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。3.影響:百家爭鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響?!铩镂覀儗?duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度?取其精華,去其糟粕?!铩锎呵飸?zhàn)國時(shí)期各學(xué)派代表人物的主要思想及其借鑒或啟示:老子(辯證地看待問題);孔子(以人為本;構(gòu)建和諧社會(huì);尊重教育教學(xué)規(guī)律、采取科學(xué)的學(xué)習(xí)方法);墨子(構(gòu)建和諧社會(huì);反對(duì)侵略戰(zhàn)爭;勤儉治國);莊子(積極地面對(duì)和看待問題);韓非(積極改革,勇于創(chuàng)新)。二、單元目標(biāo)、時(shí)空線索、階段特征與單元整合第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固【2022版課標(biāo)】通過了解秦朝統(tǒng)一、陳勝和吳廣等領(lǐng)導(dǎo)的秦末農(nóng)民起義、西漢“削藩”和尊崇儒術(shù),知道統(tǒng)一多民族封建國家建立和早期發(fā)展的過程;通過了解休養(yǎng)生息政策、“文景之治”、張騫通西域、“絲綢之路”的開辟、漢武帝的大一統(tǒng),知道西漢從建立之初的社會(huì)殘破發(fā)展到國力強(qiáng)盛的變化及原因;通過了解西漢末到東漢的政治、社會(huì)動(dòng)蕩,了解佛教傳入和道教產(chǎn)生的背景;知道這一時(shí)期的重要文化和科技成就,如司馬遷與《史記》、蔡倫與造紙術(shù)、張仲景與《傷寒雜病論》、華佗的故事等?!緯r(shí)空線索】【階段特征】(1)政治:統(tǒng)一多民族的封建國家建立并得到發(fā)展,專制主義中央集權(quán)制度建立并得到鞏固;(2)思想文化:由獨(dú)尊法家到尊崇儒術(shù),儒家思想成為封建王朝的正宗思想;(3)民族關(guān)系:秦漢與匈奴的和戰(zhàn);張騫出使西域和絲綢之路的開通,加強(qiáng)了漢朝與西域各地方政權(quán)的交流和聯(lián)系。(4)中外聯(lián)系:絲綢之路溝通了漢朝同歐洲(羅馬帝國)的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系;佛教通過絲綢之路傳入中國,豐富了中國文化,影響深遠(yuǎn)。一條主線統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固。兩大人物秦始皇和漢武帝。三大成就秦統(tǒng)一六國、漢武帝大一統(tǒng)、張騫通西域。四大措施郡縣制;統(tǒng)一文字、度量衡與貨幣;“推恩令”;“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。【單元整合】三、分課知識(shí)速查速記第9課秦統(tǒng)一中國【速查關(guān)鍵詞】秦朝、秦始皇、郡縣制、小篆、統(tǒng)一度量衡、秦長城知識(shí)點(diǎn)一、秦滅六國1.秦滅六國:秦國經(jīng)過商鞅變法,實(shí)力超過東方六國,具備了統(tǒng)一六國的條件。秦王嬴政雄才大略善于用人,為滅亡六國進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備。戰(zhàn)國以來長年的戰(zhàn)爭,人民渴望統(tǒng)一。長平之戰(zhàn)之后六國無力與秦國抗衡。2.秦朝建立:公元前221年,秦國完成統(tǒng)一大業(yè),建立秦朝,定都咸陽,建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的、多民族的封建國家。3、意義:秦滅六國完成統(tǒng)一的意義是什么?(學(xué)說話,尤其注意第三點(diǎn))①結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面(開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面,統(tǒng)一的趨勢成為此后中國歷史發(fā)展的主流);②建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家(為我國統(tǒng)一的多民族國家的建立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ));③順應(yīng)了歷史潮流,符合廣大人民的愿望;有利于當(dāng)時(shí)人民安居樂業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。知識(shí)點(diǎn)二、確立中央集權(quán)制度1.中央:國家的最高統(tǒng)治者稱為皇帝,擁有至高無上的權(quán)威,總攬全國一切軍政大權(quán)。嬴政自稱“始皇帝”,史稱秦始皇?;实壑?,設(shè)立三公制度:中央政治機(jī)構(gòu),由丞相(行政)、太尉(軍事)、御史大夫(監(jiān)察事務(wù))統(tǒng)領(lǐng),最后的決斷權(quán)由皇帝掌控(君主專制、獨(dú)裁)。2.地方:建立由中央直接管轄的郡縣制。全國分為36郡,郡下設(shè)縣,郡縣的長官都由朝廷直接任免??たh制的實(shí)行,開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式。3.秦始皇通過郡縣制把地方的權(quán)力集中到中央,這就是中央集權(quán),再通過中央的太尉、丞相、御史大夫把權(quán)力集中到自己手中,這就是君主專制,這就形成了封建的君主專制的中央集權(quán)制度。知識(shí)點(diǎn)三、鞏固統(tǒng)一的措施1.統(tǒng)一文字:命丞相李斯等人統(tǒng)一文字,制定筆畫規(guī)整的小篆(后來又改為隸書),作為通用文字頒行全國。2.統(tǒng)一貨幣:以秦國的圓形方孔半兩錢作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣,在全國流通。3.統(tǒng)一度量衡:以秦制為基礎(chǔ),統(tǒng)一度量衡制度,所有度量衡器由國家統(tǒng)一監(jiān)制。4.車同軌:統(tǒng)一車輛和道路的寬窄,修筑貫通全國的道路,使秦朝陸路交通四通八達(dá)。5.開靈渠、修長城:派人開鑿靈渠,溝通湘江和漓江(溝通了長江水系和珠江水系。),便利了南北的水運(yùn)交通。秦始皇派大將蒙恬北擊匈奴,為了抵御匈奴侵?jǐn)_并修建了西起臨洮,東到遼東的“萬里長城”。6.秦朝的疆域:東至東海,西到隴西,北至長城一帶,南達(dá)南海。【名詞解釋】專制主義中央集權(quán)制度:指由專制主義與中央集權(quán)組成的制度,其包含兩方面:(1)專制主義是就決策方式而言,是指皇帝集國家最高權(quán)力于一身,個(gè)人專斷獨(dú)裁,帝位實(shí)行終身制和世襲制;(2)中央集權(quán)是針對(duì)地方分權(quán)而言,是指中央統(tǒng)率地方,地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化上沒有獨(dú)立性,完全服從于中央?!就卣固嵘壳爻?、隋朝和元朝的相同點(diǎn)(1)都結(jié)束了分裂,實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一;(2)都進(jìn)行了制度創(chuàng)新,加強(qiáng)中央集權(quán),影響了后世,如秦朝的三公九卿制、隋朝的科舉制、元朝的行省制;(3)統(tǒng)治時(shí)間短,都為后世的統(tǒng)治提供了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);(4)都有重大工程設(shè)施的修建,如秦朝的靈渠和長城,隋朝和元朝的運(yùn)河;(5)都擴(kuò)大了中國的疆域,增強(qiáng)了民族凝聚力,促進(jìn)了各民族文化的交融。第10課秦末農(nóng)民大起義【速查關(guān)鍵詞】秦的暴政、陳勝吳廣起義、楚漢之爭知識(shí)點(diǎn)一、秦的暴政秦始皇對(duì)農(nóng)民征收沉重的賦稅,迫使農(nóng)民將2/3的收獲物上繳國家。連年在全國大規(guī)模征調(diào)民力服徭役和兵役。秦朝實(shí)行的法律非常嚴(yán)苛,民眾稍有不慎即觸犯法律,而且是一人犯法,親族和鄰里都要受到牽連。4.秦始皇死后,秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。(悶殺工匠,殘殺兄妹,四處巡游,窮奢極欲等)(宦官趙高更是飛揚(yáng)跋扈,連秦二世也不放在眼里,在他的身上還產(chǎn)生了一個(gè)成語:指鹿為馬)。知識(shí)點(diǎn)二、陳勝、吳廣起義1.原因:公元前209年(公元前三世紀(jì)末)夏,900多個(gè)農(nóng)民被征發(fā)去漁陽戍守長城。他們走到大澤鄉(xiāng)時(shí),遇上大雨,不能按期到達(dá)。按照秦法,戍守誤期要被處死。(直接原因)領(lǐng)隊(duì)的陳勝和吳廣認(rèn)為與其送死不如起來反抗。中國歷史上第一次農(nóng)民大起義爆發(fā)了。根本原因:秦的暴政。2.經(jīng)過:起義軍在陳縣建立“張楚”政權(quán),各地農(nóng)民紛紛響應(yīng)。在秦軍的強(qiáng)大攻勢下,起義軍由于缺乏后援,最終失敗,吳廣、陳勝相繼被部下殺害。3.影響:陳勝、吳廣起義失敗后,項(xiàng)羽和劉邦繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)分別對(duì)秦軍作戰(zhàn)。項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)中以少勝多(破釜沉舟),將秦軍的主力殲滅。劉邦則抓住時(shí)機(jī),率軍直抵秦都咸陽,秦朝滅亡。從公元前221年至公元前207年,秦朝共存在了15年。知識(shí)點(diǎn)三、楚漢之爭1.戰(zhàn)爭概況:秦朝滅亡后,劉邦和項(xiàng)羽為爭奪帝位,展開歷時(shí)四年的戰(zhàn)爭,史稱“楚漢之爭”。項(xiàng)羽雖勢力強(qiáng)大,卻剛愎自用(鴻門宴:項(xiàng)莊舞劍、意在沛公),一味依賴武力;劉邦注重收攬民心(約法三章),善用人才,力量逐漸由弱變強(qiáng)。最終,劉邦軍隊(duì)將項(xiàng)羽及部下包圍在垓下(四面楚歌、霸王別姬),項(xiàng)羽兵敗自刎,劉邦取得了最終的勝利。2.這時(shí)項(xiàng)羽和劉邦之間進(jìn)行的戰(zhàn)爭還是農(nóng)民戰(zhàn)爭嗎?發(fā)生了什么變化?不是,秦亡前,是農(nóng)民起義,秦亡后,是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭。(兩人的身份發(fā)生了變化,項(xiàng)羽為西楚霸王,劉邦為漢王,已從農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖蛻變?yōu)樾碌姆饨ńy(tǒng)治者。雙方為爭奪帝位而戰(zhàn),因而戰(zhàn)爭性質(zhì)變?yōu)榉饨ńy(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的戰(zhàn)爭。)3.根據(jù)你了解的情況說一說劉邦勝利、項(xiàng)羽失敗的結(jié)局產(chǎn)生的原因有哪些?劉邦方面:①贏得民心,入咸陽后廢秦苛政,與關(guān)中父老“約法三章”。②重視人才,有蕭何、張良、韓信等人的輔佐。③有富饒的關(guān)中作為戰(zhàn)略根據(jù)地。項(xiàng)羽方面:①迷信武力,入咸陽后大肆殺戮,不得民心。②剛愎自用,不重視人才(連謀士范增最后也憤然離去)。③缺乏戰(zhàn)略支援地。4.本課涉及到的成語典故:“指鹿為馬”(對(duì)應(yīng)趙高)、“斬木為兵,揭竿為旗”(對(duì)應(yīng)大澤鄉(xiāng)起義)、“破釜沉舟”(對(duì)應(yīng)巨鹿之戰(zhàn))、“約法三章”(對(duì)應(yīng)劉邦)、“項(xiàng)莊舞劍,意在沛公”(對(duì)應(yīng)鴻門宴)、“楚河漢界”(對(duì)應(yīng)楚漢之爭)、“四面楚歌”(對(duì)應(yīng)項(xiàng)羽)、“霸王別姬”(對(duì)應(yīng)項(xiàng)羽)。第11課西漢建立和“文景之治”【速查關(guān)鍵詞】秦的暴政、陳勝吳廣起義、楚漢之爭知識(shí)點(diǎn)一、西漢的建立1.西漢建立:公元前202年,劉邦建立漢朝,史稱西漢,定都長安。劉邦是漢高祖。2.漢初的社會(huì)狀況及面臨的問題:(1)漢初的社會(huì)狀況:社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重的破壞,社會(huì)十分貧困,經(jīng)濟(jì)蕭條。(2)原因是:秦朝的殘暴統(tǒng)治和秦末的戰(zhàn)亂(秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭、楚漢之爭)。(3)如何恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn),鞏固新的王朝,成為首要問題。知識(shí)點(diǎn)二、休養(yǎng)生息政策1.目的:為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢,漢高祖吸取秦朝暴政速亡的教訓(xùn),采取了休養(yǎng)生息的政策。2.漢高祖采取的措施:EQ\o\ac(○,1)下令“兵皆罷歸家”,讓士兵還家務(wù)農(nóng);(解甲歸田)EQ\o\ac(○,2)將奴婢釋放為平民,以增加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力。(釋奴為民)EQ\o\ac(○,3)鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn),采取輕徭薄賦的政策,減輕農(nóng)民的賦稅,相應(yīng)地減免徭役及兵役。(輕徭薄賦)EQ\o\ac(○,4)十五稅一:減輕田租,定稅率為十五稅一;3、影響:漢初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展,社會(huì)局勢得以穩(wěn)定。知識(shí)點(diǎn)三、文景之治1.漢文帝、漢景帝繼續(xù)采取的休養(yǎng)生息政策:(文帝、景帝采取了哪些發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施?)(1)輕徭薄賦:注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本,關(guān)心農(nóng)桑,進(jìn)一步減輕賦稅和徭役。(首先,十五稅一改三十稅一,其次慎用民力,服役一年一次改為三年一次)(2)減輕刑罰:重視“以德化民”,廢除一些嚴(yán)刑苛法;(3)提倡節(jié)儉:提倡勤儉治國,以身作則。2.表現(xiàn)(治國效果):社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展,出現(xiàn)了文景之治。即政治清平,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活安定。國力增強(qiáng),國庫錢糧充盈。★★歷史上把文帝和景帝統(tǒng)治時(shí)期的太平盛世景象稱為--文景之治?!铩锴赝鰸h興的啟示:政府要重視民生,以人為本,注意減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)?!久麕燑c(diǎn)撥】漢初實(shí)行的休養(yǎng)生息政策是道家“無為而治”的思想在經(jīng)濟(jì)政策中的體現(xiàn)。漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝【速查關(guān)鍵詞】推恩令、主父偃、董仲舒、鹽鐵專賣、衛(wèi)青、霍去病知識(shí)點(diǎn)一、“推恩令”的實(shí)施(政治方面)1.背景:(1)西漢初,諸侯王勢力強(qiáng)大,各自獨(dú)霸一方;地方上豪強(qiáng)地主與官府分庭抗禮。兩股勢力導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂,嚴(yán)重威脅中央集權(quán)。(2)七國之亂:漢初實(shí)行什么制度?面對(duì)諸侯王實(shí)力的膨脹,漢景帝采取什么措施?結(jié)果怎樣?漢初實(shí)行郡國并行制;采納晁錯(cuò)的建議,削奪諸侯王的封地(削藩)。結(jié)果:引發(fā)了七國之亂;經(jīng)過三個(gè)月的戰(zhàn)爭平定了七國之亂,加強(qiáng)了中央對(duì)全國的統(tǒng)治。2、目的:加強(qiáng)中央集權(quán)建議者:主父偃3、具體措施:EQ\o\ac(○,1)下詔允許諸侯王除以嫡長子繼承王位外,可將封地再次分封給其他子弟作為侯國,由皇帝制定封號(hào);武帝又找各種借口削爵、奪地甚至除國,嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓他們的叛亂。EQ\o\ac(○,2)建立刺史制度,把全國分成13個(gè)州部,每州部派刺史一人,代表朝廷監(jiān)視地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟。4、影響:通過這些措施,中央對(duì)地方的控制大大加強(qiáng)。知識(shí)點(diǎn)二、“罷黜百家,尊崇儒術(shù)”(思想文化方面)1、背景:漢初,無為而治的政策下,諸子百家流行,許多士人四處游說,依附諸侯王,對(duì)抗朝廷。2、目的:加強(qiáng)中央集權(quán)3、具體措施:eq\o\ac(○,1)思想:漢武帝接受董仲舒的建議,尊崇儒術(shù),把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想,使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。eq\o\ac(○,2)文化:漢武帝還在長安興辦太學(xué),以儒家的《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》作為教材。4、影響:從此,儒學(xué)居于主導(dǎo)地位,為歷代王朝所推崇,影響深遠(yuǎn)。知識(shí)點(diǎn)三、鹽鐵專賣(經(jīng)濟(jì)方面)1、背景:富商大賈私人鑄幣、經(jīng)營鹽鐵,控制國家的經(jīng)濟(jì)命脈。2、目的:加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制3、具體措施:EQ\o\ac(○,1)把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢;eq\o\ac(○,2)鹽鐵官營、專賣;eq\o\ac(○,3)統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價(jià)4、作用:使國家的財(cái)政狀況有了很大改善,為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。知識(shí)點(diǎn)四、北擊匈奴(軍事方面)軍事上:公元前119年,漢武帝派大將衛(wèi)青,霍去病反擊匈奴(漠北戰(zhàn)役前119年);作用:解除了匈奴對(duì)西漢的威脅,鞏固了邊防。漢武帝鞏固大一統(tǒng)措施的作用:漢武帝時(shí)從政治、思想、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面,使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期?!铩镒h一議:人們?yōu)槭裁纯偘选扒鼗蕽h武”并稱?都是我國古代杰出的封建帝王;都為我國統(tǒng)一的多民族的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn);都對(duì)我國歷史的發(fā)展起了推動(dòng)作用等。★★比較漢武帝和秦始皇對(duì)儒學(xué)的態(tài)度:漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,獨(dú)尊儒術(shù),以儒學(xué)為正統(tǒng);“罷黜百家”并不是要禁絕除儒家學(xué)說外其他學(xué)術(shù)流派的思想,只是不會(huì)得到統(tǒng)治者的重用而已;秦始皇“焚書坑儒”,采用法家的思想,對(duì)其他思想文化,特別是儒家文化進(jìn)行粗暴破壞。他們的出發(fā)點(diǎn)是一致的,都是要控制人們的思想,鞏固其統(tǒng)治?!铩飮医y(tǒng)一與經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛有什么內(nèi)在聯(lián)系?漢武帝的大一統(tǒng)給我們什么啟示?國家統(tǒng)一是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提條件,經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛才能更好地保障國家統(tǒng)一。如今國與國之間綜合實(shí)力的競爭越來越激烈,而要想屹立于世界民族之林,關(guān)鍵是要靠人才的力量,青少年是祖國的未來,我們應(yīng)該努力拼搏,早日實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢?!久麕燑c(diǎn)撥】1.漢武帝大力發(fā)展儒學(xué)教育,在長安興辦太學(xué)而非大學(xué)。2.漢武帝采納主父偃的建議頒布“推恩令”,采納董仲舒的建議推行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。3.秦始皇與漢武帝雖然對(duì)待儒學(xué)的態(tài)度不同,但他們的目的是一致的,即都是加強(qiáng)思想控制,鞏固其統(tǒng)治。第13課東漢的興衰【速查關(guān)鍵詞】王莽改新、劉秀、光武中興、外戚宦官交替專政、黃巾起義知識(shí)點(diǎn)一、東漢建立1.西漢的滅亡:西漢后期,朝政越來越腐敗。公元9年,王莽奪權(quán),建立新朝,西漢滅亡。2.東漢建立:公元25年,劉秀(光武帝)稱帝,定都洛陽,史稱東漢。知識(shí)點(diǎn)二、光武中興1、光武中興出現(xiàn)的原因(中興措施):①釋放奴婢;②減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān),減輕刑法;③合并郡縣,裁減冗官,加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督,懲處貪官污吏允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷,緩和民族矛盾。2、影響:社會(huì)比較安定,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,史稱“光武中興”。★★光武中興和“文景之治”出現(xiàn)的共同原因有哪些?你從中得到了什么啟示??統(tǒng)治者都善于吸取前朝滅亡的教訓(xùn),調(diào)整統(tǒng)治政策;?都實(shí)行輕徭薄賦政策,減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),并保持政策的穩(wěn)定性和持續(xù)性;?都加強(qiáng)中央集權(quán),都維護(hù)國家統(tǒng)一。啟示:統(tǒng)治者善于吸取前朝滅亡的教訓(xùn),體察民情、愛惜民力,加強(qiáng)中央集權(quán),維護(hù)國家統(tǒng)一等。知識(shí)點(diǎn)三、外戚宦官交替專權(quán):1、原因:東漢中期后,繼位的皇帝大多年幼,不能主政,太后臨朝,致使外戚專權(quán);皇帝長大后依靠宦官奪取政權(quán),宦官被崇信,把持朝政,又導(dǎo)致宦官專權(quán)。2、特點(diǎn):外戚宦官交替專權(quán)惡性循環(huán)。外戚是皇帝的母族、妻族,也就是太后和皇后的家族;宦官是指在宮中服侍皇帝和皇室家族的人。3、影響:動(dòng)搖了東漢統(tǒng)治,東漢王朝走向衰亡。知識(shí)點(diǎn)四、黃巾起義1、原因:外戚宦官交替專權(quán),朝政腐敗,災(zāi)荒連年(直接原因),社會(huì)動(dòng)蕩。2、概括:184年,張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義爆發(fā)。3、口號(hào):“蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天下大吉?!闭f明其特點(diǎn)是有組織、有準(zhǔn)備。4、規(guī)模:人數(shù)多,地域廣,時(shí)間長。5、影響:沉重打擊了東漢統(tǒng)治,使其一蹶不振?!铩餅槭裁凑f黃巾起義是一次有組織、有準(zhǔn)備的起義?張角創(chuàng)辦太平道,經(jīng)過10年傳教,經(jīng)過了精心的策劃。第14課溝通中外文明的“絲綢之路”【速查關(guān)鍵詞】張騫、絲綢之路、西域都護(hù)、甘英、大秦知識(shí)點(diǎn)一、張騫通西域1、西域:指甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西,今新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方稱為西域。2、張騫第一次出使西域:(1)時(shí)間:公元前138年(2)目的:聯(lián)絡(luò)大月氏,共同夾擊匈奴。(3)意義:了解了西域的情況,以及他們想和漢朝往來的愿望3、張騫第二次出使西域:(1)時(shí)間:公元前119年(2)目的:為了加強(qiáng)與西域各國的聯(lián)系(3)意義:促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來?!铩飶堯q通西域遇到哪些艱難險(xiǎn)阻?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?(1)惡劣的自然環(huán)境,兩次被匈奴扣押等;(2)張騫的優(yōu)秀品質(zhì):堅(jiān)強(qiáng)的意志,百折不饒,忠于祖國、不辱使命等。知識(shí)點(diǎn)二、絲綢之路1、陸上絲綢之路(以主要運(yùn)輸絲綢到西方而得名):(1)開辟時(shí)間:漢武帝時(shí);開辟者:張騫(2)路線:長安出發(fā)—河西走廊—西域—中亞—西亞—最遠(yuǎn)到達(dá)歐洲。(3)商品:中國的絲和絲織品運(yùn)出,又把西域各國的奇珍異寶輸入中國內(nèi)地。(4)地位:絲綢之路是古代東西方往來的大動(dòng)脈。(5)意義:促進(jìn)了中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流。2、海上絲綢之路(漢武帝時(shí)):中國東南沿海港口——中南半島——馬來半島——馬六甲海峽——孟加拉灣沿岸——印度半島南端、斯里蘭卡知識(shí)點(diǎn)三、對(duì)西域的管理:1、西域都護(hù)的設(shè)置:(1)時(shí)間:公元前60年(2)職責(zé):頒行漢朝的法令,調(diào)遣軍隊(duì),征發(fā)糧草。(3)管轄范圍:包括今新疆及巴爾喀什湖一東、以南的廣大地區(qū)。(4)設(shè)立的意義:標(biāo)志著西域開始正式歸屬中央政權(quán)。2、東漢班超出使西域:東漢的班超73年出使西域,目的:恢復(fù)對(duì)西域的管轄。97年派甘英出使大秦?!铩锝z綢之路在過去是溝通東西雙方大動(dòng)脈。這條道路在今天仍然發(fā)揮著非常重要的作用。中國今天作為世界工廠,我們中國已經(jīng)是世界上進(jìn)出口貿(mào)易額最大的國家,為了深化我國同絲綢之路沿線國家的合作,促進(jìn)共同繁榮,2013年,習(xí)近平總書記提出了一帶一路戰(zhàn)略,用以促進(jìn)我們國家和絲綢之路沿線國家的經(jīng)濟(jì)文化交流,以實(shí)現(xiàn)共同繁榮的目標(biāo)。?★★作為普通中學(xué)生,我們能為一帶一路這偉大的事業(yè)做些我們力所能及的事情呢?努力學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),提高創(chuàng)新能力,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。第15課兩漢的科技和文化【速查關(guān)鍵詞】蔡倫、造紙術(shù)、張仲景、華佗、司馬遷與《史記》、道教知識(shí)點(diǎn)一、造紙術(shù)的發(fā)明書寫材料的變化:(甲骨文)龜甲、獸骨——青銅器——簡帛——紙發(fā)明紙的原因:用簡帛做書寫材料有何弊端?竹木簡太重了(據(jù)史料記載,秦始皇一天要看120斤重的文書)而帛又很貴,使用受到很大的限制。2、紙的發(fā)明:西漢時(shí)期。西漢早期的麻紙。甘肅天水(說明這是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最早的紙);質(zhì)地粗糙,使用不便。3、公元105年,東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)(“蔡侯紙”)——為文化傳播作出了巨大貢獻(xiàn)。(1)造紙?jiān)希簶淦?、破布、麻頭、舊魚網(wǎng)。(2)蔡侯紙的特點(diǎn):原料容易找到、便宜,質(zhì)量也提高了。(3)造紙術(shù)改進(jìn)的意義:造紙術(shù)改進(jìn)的意義是什么?擴(kuò)大原料來源,降低了制造成本,提高了紙的質(zhì)量和產(chǎn)量,普及和推廣了紙的應(yīng)用,也便利了典籍的流傳。4、造紙術(shù)傳播的意義:促進(jìn)了文化的傳播,是中國對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。知識(shí)點(diǎn)二、醫(yī)學(xué):張仲景和華佗(都是東漢末年)1、張仲景(醫(yī)圣):寫有《傷寒雜病論》,發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法。2、華佗:神醫(yī)之稱。發(fā)明“麻沸散”、創(chuàng)編“五禽戲”。擅長針灸、湯藥和實(shí)施外科手術(shù).知識(shí)點(diǎn)三、史學(xué):歷史巨著《史記》1、作者:司馬遷2、主要內(nèi)容:記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事。3、地位:是我國第一部紀(jì)傳體通史。4、評(píng)價(jià)《史記》:《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史。文筆簡潔,語言生動(dòng),刻畫人物形象生動(dòng),在文學(xué)史上也有崇高的地位。★★學(xué)習(xí)司馬遷勤奮好學(xué),不怕困難,持之以恒的精神。★★魯迅對(duì)《史記》的評(píng)價(jià):“史家之絕唱,無韻之《離騷》”知識(shí)點(diǎn)四、宗教:道教和佛教道教:東漢后期產(chǎn)生于我國本土的宗教。主要教派有張角創(chuàng)立的太平道和張陵創(chuàng)立的五斗米道。(八仙過海,各顯神通)2.道教能夠傳播的原因有哪些?(注意歸納記憶):①道教教義迎合了封建統(tǒng)治者追求長生不老的欲望,統(tǒng)治者利用道教統(tǒng)治人民。②治病傳道,受到下層民眾的信奉。3.佛教:西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入;為中國文化注入新的因素。中國最早的佛教寺院是明帝令在洛陽建的白馬寺;豐富了中國文化,在社會(huì)、思想、文學(xué)及建筑、雕刻、繪畫等各方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響?!伎迹簹v代封建統(tǒng)治者為什么都利用宗教?①有利于統(tǒng)治者維持等級(jí)秩序。②消磨勞苦大眾的斗爭意識(shí)?!铩锝Y(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)情況,說說百姓信奉佛教的原因?佛教教義,使其得到統(tǒng)治者的提倡和扶植。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安,佛教主張眾生平等,迎合了貧苦民眾渴求生活平安的愿望。加之當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境,這推動(dòng)了佛教在中國傳播。★★我國兩漢時(shí)期的科技文化之所以昌盛的原因是什么?(1)國家統(tǒng)一;(2)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;(3)各民族共同創(chuàng)造;(4)中外交往頻繁?!久麕燑c(diǎn)撥】1、造紙基本方法在西漢已經(jīng)掌握;東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。2.道教是一種宗教,而道家是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的一個(gè)思想流派,不能將二者混淆。二、單元目標(biāo)、時(shí)空線索、階段特征與單元整合第四單元三國兩晉南北朝時(shí)期:政權(quán)分立與民族交融【2022版課標(biāo)】通過了解三國兩晉南北朝時(shí)期的政權(quán)更迭和北魏孝文帝改革、人口遷徙和區(qū)域開發(fā),認(rèn)識(shí)這一時(shí)期民族交往交流交融的歷史特點(diǎn)及其對(duì)中華民族發(fā)展的意義;通過了解這一時(shí)期的科技和藝術(shù)成就,如祖沖之的數(shù)學(xué)成就,認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新?!緯r(shí)空線索】【階段特征】歷史階段特征:政權(quán)分立、民族交融。(分裂是這一時(shí)期的一大特點(diǎn);民族融合成為這一歷史時(shí)期的另一特征)(1)政治:魏蜀吳三國鼎立,使分裂的中國走向局部統(tǒng)一;西晉統(tǒng)一全國后不久又陷入分裂局面;東晉、南北朝時(shí)期,多個(gè)政權(quán)并立,政局紛亂復(fù)雜;(2)民族關(guān)系:各民族之間加強(qiáng)了交往、交流與交融,北方各少數(shù)民族封建化進(jìn)程加快。(3)經(jīng)濟(jì):江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到開發(fā),為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定了基礎(chǔ);(4)科技:科學(xué)技術(shù)顯著進(jìn)步(賈思勰、祖沖之)(5)中外聯(lián)系:羅馬帝國的征服與擴(kuò)張使得東西方文明在劇烈沖突中得到交融。一次改革北魏孝文帝改革。兩條線索政權(quán)分立和民族融合。三個(gè)政權(quán)魏、蜀、吳。三大戰(zhàn)役官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)。四大人物曹操、劉備、孫權(quán)、北魏孝文帝?!締卧稀咳?、分課知識(shí)速查速記第16課三國鼎立【速查關(guān)鍵詞】官渡之戰(zhàn)、曹操、孫權(quán)、劉備、諸葛亮、赤壁之戰(zhàn)三國鼎立的背景:東漢末年,各地出現(xiàn)許多割據(jù)一方的軍閥,他們彼此長期混戰(zhàn),生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。知識(shí)點(diǎn)一、官渡之戰(zhàn)1、背景:東漢末年,北方軍閥長期割據(jù)混戰(zhàn),社會(huì)生產(chǎn)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。2、概況:(1)時(shí)間:公元200年(2)作戰(zhàn)雙方:袁紹與曹操(3)結(jié)果:曹操以少勝多,大敗袁軍。(4)影響:為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。3、曹操統(tǒng)一北方的原因:(1)政治上:挾天子以令諸侯,處于有利地位。(2)經(jīng)濟(jì)上:實(shí)行屯田,恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)(3)軍事上:官渡之戰(zhàn)打敗袁紹知識(shí)點(diǎn)二、赤壁之戰(zhàn)1、背景:曹操基本上統(tǒng)一了北方,想要進(jìn)一步統(tǒng)一全國。2、概況:(1)時(shí)間:公元208年(2)作戰(zhàn)雙方:曹操與孫劉聯(lián)軍(3)結(jié)果:孫劉聯(lián)軍以少勝多,大敗曹軍。(4)影響:為三國鼎立局面形成奠定了基礎(chǔ)。3、曹操失敗的原因:(1)曹軍來自北方,不習(xí)水戰(zhàn),水土不服;(2)曹操驕傲輕敵;(3)孫劉聯(lián)軍正確的戰(zhàn)術(shù)。啟示:做人不能驕傲自滿,要善于聽取別人的意見。★★比較官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)時(shí)間公元200年公元208年作戰(zhàn)雙方袁紹與曹操曹操與孫劉聯(lián)軍戰(zhàn)爭特點(diǎn)以少勝多結(jié)果曹操勝利曹操失敗作用為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。為三國鼎立局面形成奠定了基礎(chǔ)啟示EQ\o\ac(○,1)決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的關(guān)鍵不僅看力量強(qiáng)弱,還要看戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)是否得當(dāng);EQ\o\ac(○,2)不能驕傲輕敵,要適時(shí)出擊,虛心接受好的建議等才能取勝?!铩镌u(píng)價(jià)曹操:(1)曹操是我國古代杰出的政治家、軍事家和詩人。(2)他廣羅人才,統(tǒng)一了北方,結(jié)束了北方分裂割據(jù)的局面,有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,也為西晉的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。他的這些做法符合人民的愿望,順應(yīng)歷史的潮流。(3)但他有狡詐、多疑、濫殺無辜的殘暴本性。如:殺華佗、孔融、楊修等,攻打陶謙時(shí),殺男女?dāng)?shù)萬口。知識(shí)點(diǎn)三、三國鼎立的形成1、三國鼎立局面是怎樣形成的?(1)220年,曹丕稱帝,定城洛陽,魏國建立;(2)221年,劉備稱帝,定城成都,蜀國建立;(3)222年,孫權(quán)稱王,定城建業(yè)(南京),229年,孫權(quán)稱帝,吳國建立,三國鼎立局面正式形成。★★圖表:三國鼎立的形成國號(hào)時(shí)間都城開國君主魏220年稱帝洛陽曹丕漢221年稱帝成都劉備吳222年稱王建業(yè)孫權(quán)2、對(duì)三國鼎立局面的評(píng)價(jià):形成局部性統(tǒng)一,有利于社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為西晉大一統(tǒng)創(chuàng)造了條件?!铩锶龂?jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r:魏國:修建了許多水利工程,北方生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展;蜀國:發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善民族關(guān)系,加速西南地區(qū)的開發(fā);吳國:造船業(yè)發(fā)達(dá),吳國船隊(duì)曾到達(dá)夷洲(現(xiàn)在的臺(tái)灣)★★從東漢的統(tǒng)一到三國鼎立(分裂)是歷史的倒退還是進(jìn)步?(1)東漢末年,軍閥割據(jù),連年混戰(zhàn),生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。(2)三國鼎立形成后,各國統(tǒng)治者都很注重社會(huì)安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,三國鼎立還消滅東漢末年的一些割據(jù)勢力,為以后再次全國統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。★★學(xué)習(xí)三國歷史的啟示:驕兵必?cái)?,兵力的多少并不是決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的關(guān)鍵因素;戰(zhàn)爭會(huì)給人民帶來災(zāi)難,我們要反對(duì)戰(zhàn)爭,熱愛和平;臺(tái)灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分;歷史上的人物是歷史的真實(shí),而文藝作品中的人物含有虛構(gòu)的成分;評(píng)價(jià)歷史人物一定要客觀公正,要一分為二地看待,要看他的主流,看他是否推動(dòng)了社會(huì)歷史的發(fā)展;在中國歷史發(fā)展的過程中,分裂只是暫時(shí)的。天下大勢是分久必合,統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢。第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷【速查關(guān)鍵詞】西晉、司馬炎、八王之亂、五胡內(nèi)遷知識(shí)點(diǎn)一、西晉的建立(三國滅亡順序:蜀、魏、吳)1、建立:266年,司馬炎建立西晉,定都洛陽。2、統(tǒng)一:280年,西晉滅吳,實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。3、政權(quán)特點(diǎn):統(tǒng)治階級(jí)在政治上昏庸腐朽,生活上腐化、奢侈。4、衰落(轉(zhuǎn)折點(diǎn)):晉惠帝時(shí)發(fā)生八王之亂,西晉迅速走向衰落。5、滅亡:公元316年,內(nèi)遷的匈奴人滅掉西晉。知識(shí)點(diǎn)二、八王之亂1、原因:EQ\o\ac(○,1)分封同姓諸王,導(dǎo)致宗室諸王勢力過大;EQ\o\ac(○,2)晉惠帝昏庸無能。2、爆發(fā);晉惠帝在位時(shí),手握重兵的八個(gè)封王為了爭奪中央政權(quán),先后起兵,相互混戰(zhàn)。3、影響:西晉迅速走向衰落。知識(shí)點(diǎn)三、北方游牧民族的內(nèi)遷(五胡內(nèi)遷:匈奴、鮮卑、羯、氐、羌)1、時(shí)期:東漢、魏、晉時(shí)期2、路線:EQ\o\ac(○,1)氐族和羌族,由西南東遷入陜西關(guān)中;EQ\o\ac(○,2)匈奴族和羯族,由北向南遷到山西一帶;EQ\o\ac(○,3)鮮卑族遷到遼寧、陜西及河套地區(qū)。3.十六國:(1)4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期,北方各族先后建立15個(gè)政權(quán),連同西南的成漢,稱為十六國。(2)4世紀(jì)后期,氐族苻氏建立的前秦統(tǒng)一了黃河流域?!久麕燑c(diǎn)撥】1、三國滅亡順序:魏滅蜀,西晉滅魏,西晉滅吳,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一于西晉;2、266年,西晉建立;280年,西晉滅掉吳國,結(jié)束了分裂的局面,重新完成了統(tǒng)一。東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)【速查關(guān)鍵詞】東晉、祖逖北伐、宋齊梁陳、江南地區(qū)的開發(fā)知識(shí)點(diǎn)一、東晉的興亡1、東晉的建立:317年,司馬睿建立東晉,定都建康。2、政權(quán)特點(diǎn):王與馬,共天下。司馬睿是在南下的北方貴族王導(dǎo)等的擁戴下當(dāng)?shù)幕实?,司馬睿政治上依靠王導(dǎo),軍事上依靠王敦。王氏其他子弟也都得到不同程度的重用。司馬睿舉行即位大典時(shí),居然邀請(qǐng)王導(dǎo)共坐御床,時(shí)人稱之為“王與馬,共天下”。3、東晉北伐:東晉雖然偏安于江南,但多次組織北伐,希望收復(fù)北方的國土。說出東晉北伐未果的原因和代表人物?(1)北伐未果的原因:由于朝廷對(duì)北伐將領(lǐng)心存疑慮,多方牽制,使北伐缺少后援,東晉最終未能恢復(fù)中原。(2)代表人物:祖逖北伐:那時(shí)晉朝內(nèi)部一些官僚們?nèi)耘f過著荒淫腐朽的生活,只有祖逖堅(jiān)持北伐,主張收復(fù)失地。4、興盛:淝水之戰(zhàn)后,東晉經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,江南出現(xiàn)“荊揚(yáng)宴安,戶口殷實(shí)”的景象。5、衰落:東晉末年,政權(quán)落入武將手中。6、滅亡:420年,東晉滅亡。知識(shí)點(diǎn)二、南朝的政治1.南朝:420——589年,出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝,定都建康,都是通過大將奪權(quán)取得政權(quán)。2、說出南朝中疆域最大、社會(huì)安定發(fā)展的朝代;并指出發(fā)生大規(guī)模的叛亂,建康失陷,江東最富庶的地區(qū)遭到燒殺搶掠,導(dǎo)致千里絕煙,人跡罕至的現(xiàn)象是在什么時(shí)期?宋是南朝疆域最大的朝代(陳朝最小),南方社會(huì)安定發(fā)展;梁武帝蕭衍時(shí)?!裨谀媳背膶?duì)峙中處于劣勢的是哪一方?在南北對(duì)峙中,南朝處于劣勢?!ū背ㄇ懊嬷v過):十六國后期,鮮卑族拓跋氏建立的北魏統(tǒng)一黃河流域(北方),北魏孝文帝改革(改姓元,史稱元魏),促進(jìn)了民族融合。北魏分裂為東魏和西魏,后來又分別被北齊和北周取代,最后北周滅掉北齊,又統(tǒng)一黃河流域(北方)。這些王朝,歷史上稱為“北朝”)知識(shí)點(diǎn)三、江南地區(qū)的開發(fā)1、江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因:①北方人大量南遷,帶來了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)②江南地區(qū)戰(zhàn)亂比較少,社會(huì)比較安定。③江南地區(qū)自然條件優(yōu)越。④南北方人民的共同努力。2.江南地區(qū)開發(fā)的表現(xiàn):(1)農(nóng)業(yè)新課標(biāo)第一網(wǎng)①開墾荒地,興修水利;②犁耕施肥,廣種水稻小麥;③種桑養(yǎng)蠶、培植果木、種植藥材,實(shí)行農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營。(2)工業(yè):手工藝快速進(jìn)步??壗z、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等都有顯著的發(fā)展。(3)商業(yè):商業(yè)發(fā)展,城市繁榮。建康(南京)成為最為活躍的大都市3、結(jié)果:經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移?!久麕燑c(diǎn)撥】1.南北朝時(shí)期,隨著江南的開發(fā),南方經(jīng)濟(jì)逐漸趕上了北方,但沒有超過北方,超過北方是在兩宋時(shí)期。2.北方人口開始大量南遷的主要原因是東漢末年北方多戰(zhàn)亂,為躲避戰(zhàn)亂。江南經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的最主要原因是北方人口南遷。北魏政治和北方民族大融合【速查關(guān)鍵詞】淝水之戰(zhàn)、北魏孝文帝改革、民族交融知識(shí)點(diǎn)一、淝水之戰(zhàn)1、形勢:①南方:司馬睿重建晉朝,都城在建康,史稱“東晉”。②北方:氐族人苻堅(jiān)建立的前秦政權(quán),統(tǒng)一了黃河流域。2、概況:(1)大戰(zhàn)時(shí)間:公元383年(2)作戰(zhàn)雙方:前秦與東晉(3)結(jié)果:東晉以少勝多,大敗前秦。3.淝水之戰(zhàn)的影響:(1)淝水之戰(zhàn)以后前秦很快土崩瓦解,北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。(2)東晉取得暫時(shí)穩(wěn)定,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利條件。4、前秦苻堅(jiān)失敗的原因:(1)從前秦方面看:苻堅(jiān)驕傲輕敵;前秦軍隊(duì)內(nèi)部有民族矛盾,軍心不齊,指揮不當(dāng),戰(zhàn)線過長。(2)從東晉方面看:東晉團(tuán)結(jié)一致,不畏強(qiáng)敵,奮勇抗戰(zhàn),指揮得當(dāng)。啟示:決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的關(guān)鍵不是力量的強(qiáng)弱,而是人心向背、戰(zhàn)術(shù)得當(dāng)?shù)?;民族團(tuán)結(jié)、內(nèi)部團(tuán)結(jié)對(duì)于一個(gè)政權(quán)的成敗具有重大意義。5、與淝水之戰(zhàn)有關(guān)的成語或典故:投鞭斷流、草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳知識(shí)點(diǎn)二、北魏孝文帝改革1、北魏:(1)建立:4世紀(jì)后期,鮮卑族建立;(2)統(tǒng)一北方:439年統(tǒng)一北方。2、改革的原因(目的):學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化,加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制(加強(qiáng)對(duì)中原的統(tǒng)治。)3、北魏孝文帝的改革措施:(1)遷都洛陽(494年)(2)改說漢語;3)改穿漢服;(4)改用漢姓;(5)鼓勵(lì)與漢族聯(lián)姻;(6)用漢制,學(xué)漢禮。4、北魏孝文帝改革的作用
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