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本文格式為Word版,下載可任意編輯——品牌價(jià)值的塑造善用“面子感”塑造品牌價(jià)值面子雖是人類(lèi)一種共有的心理現(xiàn)象,但中國(guó)人愛(ài)面子的文化特質(zhì)更加突顯。這與中國(guó)儒家倫理傳統(tǒng)重視外在形式的“禮”,以及看法名分階層(差序)有緊密的關(guān)系。按林語(yǔ)堂的說(shuō)法,面子是中國(guó)人社會(huì)心理中一個(gè)最根本、最細(xì)膩和微妙的準(zhǔn)那么。

通俗地說(shuō),面子就是個(gè)人在社會(huì)上有所成就而獲得的社會(huì)地位或聲望。中國(guó)人常具有面子動(dòng)機(jī),即通過(guò)面子行為,可以使自己保持和擁有更多的社會(huì)價(jià)值。費(fèi)正清曾言:“(中國(guó))人的價(jià)值,并不像西方所認(rèn)為的那樣是每個(gè)人固有的品質(zhì),而是需要從外界獲得的?!?/p>

根據(jù)筆者的研究,社會(huì)人際關(guān)系中的面子用在消費(fèi)者與品牌關(guān)系的情形中,即品牌可以給消費(fèi)者帶來(lái)“面子感”,從而建立并促進(jìn)消費(fèi)者與品牌之間的積極關(guān)系。品牌作為一種象征,充當(dāng)了面子賦予或加強(qiáng)面子的角色和作用。筆者把反映消費(fèi)者與品牌關(guān)系質(zhì)量的“面子感”定義為:消費(fèi)者對(duì)品牌象征性地賦予自己社會(huì)地位、社會(huì)性贊美和影響的知覺(jué)程度,它帶給消費(fèi)者的是愉悅性的高傲心緒。這里所指的社會(huì)地位,其更真實(shí)的內(nèi)涵那么是品位與風(fēng)格。

“面子感”是中國(guó)文化中用來(lái)反映品牌關(guān)系質(zhì)量的獨(dú)特成分,在中國(guó)建立品牌把握品牌的“面子感”奇怪重要。這是基于品牌意義在中國(guó)的本質(zhì)考慮。與西方消費(fèi)者相比,中國(guó)消費(fèi)者更重視品牌的社會(huì)價(jià)值。在中國(guó),品牌在更大程度上被用于與其他外部群體保持距離,同時(shí)維持群體內(nèi)的好像性,群體內(nèi)部對(duì)消費(fèi)者品牌的選擇有更大的影響。中國(guó)消費(fèi)者會(huì)在更大的程度上把他們的社會(huì)地位和所使用的品牌相匹配。有歷史資料證明,早在明清時(shí)期,品牌就是用來(lái)劃分社會(huì)地位的物質(zhì)符號(hào)。今天,品牌的這種社會(huì)功能依舊特別重要。

作為消費(fèi)者與品牌關(guān)系質(zhì)量的一個(gè)衡量方面,消費(fèi)者個(gè)人面子需要的程度,以及品牌能夠賦予的面子大小,產(chǎn)生了互動(dòng)作用,共同影響著消費(fèi)者對(duì)質(zhì)量的評(píng)價(jià)。從社會(huì)互動(dòng)的角度看,品牌可以給消費(fèi)者帶來(lái)面子;反過(guò)來(lái),特定的消費(fèi)者(使用階層)也可以給品牌帶來(lái)面子,從而再進(jìn)一步影響這個(gè)品牌帶給消費(fèi)者“面子感”的才能。

下面談?wù)勅绾谓⒑瓦M(jìn)展品牌的“面子感”。筆者主持的品牌科學(xué)研究中心(CBS)建立了浩瀚的品牌廣告案例庫(kù),筆者對(duì)此舉行了多階段的留心篩選,分析歸納出在中國(guó)市場(chǎng)中進(jìn)展品牌“面子感”的策略,即抓住以下產(chǎn)生品牌“面子感”的五大來(lái)源。

第一,來(lái)自卓越的產(chǎn)品表現(xiàn)。套用網(wǎng)絡(luò)上一句流行的話,就是“高端、大氣、上檔次”。勞力士Sky-Dweller手表用網(wǎng)球天王費(fèi)德勒為形象代言人,廣告不斷穿插呈現(xiàn)產(chǎn)品的重要屬性與閃動(dòng)形象,譬如,兩個(gè)時(shí)間區(qū)、年歷、革命性界面、旋轉(zhuǎn)式外圈等。代言人的形象與品牌的形象很好地融合在了一起,在這里,產(chǎn)品本身的高檔表現(xiàn)是分外必要的支撐點(diǎn)。

其次,來(lái)自代言人的身份。鮮明,代言人費(fèi)德勒對(duì)勞力士Sky-Dweller手表“面子感”的塑造也是極其關(guān)鍵的。豪雅在挑揀代言人時(shí)選用了陳道明。作為演員,他在觀眾中一向享有著很高的聲望。廣告中陳道明全力推崇豪雅表的非凡品質(zhì),用關(guān)鍵詞點(diǎn)出它是先鋒、傳奇、杰作,并指出該表專(zhuān)為豪仕而設(shè)。代言人結(jié)果說(shuō)道:“我是陳道明,我與豪雅共傳奇!”代言人的形象得以強(qiáng)化轉(zhuǎn)移到品牌的聯(lián)想上。

第三,來(lái)自特定的社會(huì)性關(guān)注。這種社會(huì)性關(guān)注往往來(lái)自異性或用戶(hù)的社會(huì)關(guān)系。凌士男士沐浴露的廣告對(duì)兩位男士舉行比較,一位用凌士男士沐浴露,另一位用較為女性化的花香型沐浴露,鏡頭顯示前者在女性面前更能喚起男性的魅力。茅臺(tái)白金酒的一個(gè)廣告以過(guò)年需要送禮為背景,一對(duì)年輕夫妻在超市里選購(gòu)禮品,其中一句廣告詞是“送白金酒,才有面子”,這種“面子感”來(lái)自添置者和使用者的斷定性評(píng)價(jià)預(yù)期。

第四,來(lái)自重要的使用場(chǎng)合。三星AnycallW629手機(jī)廣告呈現(xiàn)一個(gè)典雅的居所,畫(huà)外音“紐約的論壇,巴黎的晚宴,米蘭的發(fā)布會(huì)”,仆人公正在為出席重要場(chǎng)合而做打定。在全體裝束都打定就緒后,仆人公說(shuō)道:“還有一樣?xùn)|西?!辩R頭在此時(shí)推出三星手機(jī)。重要的使用場(chǎng)合常用來(lái)為品牌舉行定位,而“面子感”那么是定位的核心內(nèi)容,最終形成特定的品牌聯(lián)想。

第五,來(lái)自奢華的消費(fèi)理想。蒂芙尼一個(gè)短片的主題是《理想締造者》,精致的珠寶、優(yōu)雅的人物、綺麗的配色交匯成一幅幅奢華的畫(huà)面。“極具天賦的設(shè)計(jì)師,寶石專(zhuān)家和藝術(shù)家”為顧客締造出“超凡想象、無(wú)與倫比的美觀”之夢(mèng)。奢華概念扶助產(chǎn)生消費(fèi)等級(jí)的差異,可以便

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