高中語(yǔ)文邏輯能力培養(yǎng)方法

第頁(yè)高中語(yǔ)文邏輯能力培養(yǎng)方法1.古詩(shī)文教學(xué)

語(yǔ)文的邏輯性在語(yǔ)法學(xué)習(xí)中表現(xiàn)得比較特別，古代詩(shī)詞格律因?yàn)橛兄鴩?yán)格的語(yǔ)法規(guī)定，所以對(duì)同學(xué)邏輯思維的鍛煉效果很好。教學(xué)杜甫《登高》一詩(shī)，筆者要求同學(xué)對(duì)詩(shī)句"困難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯'進(jìn)行邏輯理解。很多同學(xué)認(rèn)為"苦'是形容詞"艱難'或動(dòng)詞"苦于'的意思。之后我用提示的方式，要他們通過(guò)詞性的理解來(lái)反思。就有同學(xué)通過(guò)邏輯性的思索，依據(jù)對(duì)仗的原理，"苦'和"新'對(duì)仗，"新'是副詞"剛剛'的意思，那么"苦'也必定是副詞，從而得出應(yīng)該是"非常'之意。這樣，同學(xué)對(duì)文本的錯(cuò)誤理解得到了改正。

因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)思維有著形象性的特點(diǎn)，在邏輯上更接近辯證而不是分析，所運(yùn)用的說(shuō)理方式往往是通過(guò)直觀淺顯、生動(dòng)形象的事物來(lái)表達(dá)思想。文言文教學(xué)中，要特別注意具象化、形象化的意象表達(dá)。如《勸學(xué)》，除了少數(shù)地方直接說(shuō)理，其余幾乎是比喻。課文第一段連用五個(gè)比喻："青出于藍(lán)'、"冰寒于水'、"直木為輪'、"木受繩則直'、"金就礪則利'來(lái)論述學(xué)習(xí)的意義。荀子把學(xué)習(xí)的深?yuàn)W道理寓于大量常見(jiàn)的、直觀的事物中，使讀者容易接受。這里就存在著，關(guān)于文中出現(xiàn)的各種比喻，并不是所指客體的實(shí)際狀態(tài)，而是喻象表達(dá)所指。這些不斷出現(xiàn)的比喻和學(xué)習(xí)程度的重要性是層層疊加的。只有深入地理解這點(diǎn)，才干更進(jìn)一步地理解荀子所表達(dá)的意思。

2.文本閱讀

在平常的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和語(yǔ)文考試中存在著閱讀量大的問(wèn)題，怎樣提升閱讀速度和精度，掌握更多的有效信息呢?可以通過(guò)邏輯思維的鍛煉來(lái)實(shí)現(xiàn)。因?yàn)槿魏我黄恼露际怯兄壿嫿Y(jié)構(gòu)的，無(wú)論是作業(yè)還是考試，能選入的閱讀文章更是有著較強(qiáng)的邏輯性。在實(shí)際訓(xùn)練中，特別要注意那些如"依據(jù)上文可知'或者"由文中得到的提示，我們可以得出的結(jié)論'的問(wèn)題。這種問(wèn)題已經(jīng)明確地告訴我們只要順著問(wèn)題找到關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，就能很快得出答案。

關(guān)于一篇文章的結(jié)構(gòu)，在寫作的時(shí)候都會(huì)有意無(wú)意地順著一個(gè)邏輯結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)，這個(gè)結(jié)構(gòu)是文章的靈魂。的思想、表達(dá)的情感、告知的內(nèi)容都是緊緊圍繞著這個(gè)結(jié)構(gòu)來(lái)展開(kāi)的。在文章閱讀時(shí)，要抓住具有連貫性的詞句，因?yàn)樗季S過(guò)程也是使用語(yǔ)言的過(guò)程。具有指謂性和交際性的語(yǔ)言是由語(yǔ)詞指號(hào)構(gòu)成的體系，是語(yǔ)詞指號(hào)和語(yǔ)詞意義的統(tǒng)一體。通過(guò)一些關(guān)鍵詞句及問(wèn)題形成的概念來(lái)推斷文字背后的表達(dá)，才干推理出的意圖。如《說(shuō)"木葉'》一文，從辨析"樹(shù)葉木葉落葉落木'等意象的漸進(jìn)性改變來(lái)詮釋詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性，的情感在這種暗示性中改變。只有把握住各個(gè)階段凝縮的不同程度的感情，并將這種階段性的文字表達(dá)為一個(gè)個(gè)概念。要明白這種概念是思路的階段性和發(fā)展性的統(tǒng)一，才干深入理解全文，這種分析概念來(lái)推理文章的思索，是一種邏輯思維的鍛煉。

2高中語(yǔ)文邏輯能力培養(yǎng)的方法

一、文學(xué)感知能力的提升

文學(xué)的感知屬于初步思維能力。一些同學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，碰到較為深入復(fù)雜的內(nèi)容就會(huì)覺(jué)得讀不懂，無(wú)法體會(huì)其美?？吹揭黄獌?yōu)美的文章，〔教師〕應(yīng)教導(dǎo)同學(xué)懂得欣賞作品的美，具體方法便是教會(huì)同學(xué)首先從作品詞句中體會(huì)，由淺入深，透過(guò)句子的表層體會(huì)作品中蘊(yùn)含的深意。而在實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)中，同學(xué)感受到的文學(xué)形象開(kāi)始往往是十分模糊的，還不能用完美的語(yǔ)言表達(dá)、描述所感知的形象。教師應(yīng)當(dāng)用巧妙的教學(xué)語(yǔ)言啟發(fā)同學(xué)，引導(dǎo)他們用自己的感知描述、表達(dá)，將這種感知能力進(jìn)一步提升，引導(dǎo)同學(xué)對(duì)文學(xué)深度思索。只有提升了這種文學(xué)感知能力，才干逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)文學(xué)由簡(jiǎn)單到豐富的飛躍，同學(xué)才干真正欣賞文學(xué)作品，培養(yǎng)鑒賞能力與革新意識(shí)。

二、發(fā)散思維能力的培養(yǎng)

"發(fā)散性思維，又稱擴(kuò)散性思維、輻射性思維、求異思維。指從多種角度思索探究問(wèn)題，尋找多樣性解決問(wèn)題的思維'。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)往往習(xí)慣從一個(gè)角度激發(fā)同學(xué)思索積極性，得到的答案只有一個(gè)，這樣教學(xué)往往忽略同學(xué)自我革新能力培養(yǎng)。在這種固定思維培養(yǎng)下，同學(xué)的思維無(wú)法〔拓展〕開(kāi)來(lái)?，F(xiàn)在高考題中有很多涉及同學(xué)發(fā)散性思維的考查，如閱讀探究題，還有以新材料作文形式考查的作文題等。這樣的考試形式呼喚語(yǔ)文課堂應(yīng)注重同學(xué)發(fā)散性思維的培養(yǎng)。發(fā)散性思維是語(yǔ)文學(xué)習(xí)最重要的思維能力，只有將同學(xué)的學(xué)習(xí)潛能激發(fā)出來(lái)，才干培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的真正熱情。因此，教師平常應(yīng)激勵(lì)同學(xué)張開(kāi)想象的翅膀，在文學(xué)園地里盡情施展才華。

如何培養(yǎng)是一個(gè)十分關(guān)鍵的問(wèn)題。課文學(xué)習(xí)中，關(guān)于人物形象的理解，不同的同學(xué)往往會(huì)有不同的理解，教師不必總以權(quán)威形式評(píng)價(jià)同學(xué)的觀點(diǎn)與看法，應(yīng)多從同學(xué)角度出發(fā)，肯定他們的想法，指出他們思維的閃光點(diǎn)，激勵(lì)他們敢于質(zhì)疑，在合作探究中得出真知，教師對(duì)同學(xué)的回答做出推斷與指導(dǎo)、提升與評(píng)價(jià)。如魯迅小說(shuō)中的人物阿Q形象分析，是同學(xué)比較感興趣的，教師可以激勵(lì)同學(xué)從不同角度評(píng)價(jià)作品中的人物，這樣可讓同學(xué)深入閱讀文本，挖掘人物的性格特點(diǎn)。如有的同學(xué)認(rèn)為他自欺欺人，性格軟弱;有的認(rèn)為他妄自尊大，健忘麻木;有的認(rèn)為他愚昧，欺軟怕硬，膽小，逆來(lái)順受。以上這些看法不一定都是準(zhǔn)確的，卻能調(diào)動(dòng)同學(xué)們深入研究課本的積極性，教師可以在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步深入分析，在同學(xué)對(duì)人物形象產(chǎn)生質(zhì)疑的時(shí)候，及時(shí)予以引導(dǎo)，將討論引向深入。由同學(xué)品評(píng)人物，改變教師"一言堂'的教學(xué)格局，讓課堂成為"大家一起參加'的課堂，答案因此變得豐富多彩。

在平常新材料作文訓(xùn)練中，我們激勵(lì)同學(xué)從不同角度分析材料，得出革新立意。這同樣是一種發(fā)散性思維培養(yǎng)，突破只從正面立意的思維習(xí)慣，反向立意同樣能寫出好文章，"反彈琵琶'同樣能奏出美妙動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲。只要他的觀點(diǎn)是合乎材料本意的，教師就應(yīng)當(dāng)予以認(rèn)同。突破只從其中一個(gè)人物形象入手的思維習(xí)慣，從多個(gè)人物形象入手，分別進(jìn)行分析，得出最正確立意。

3高中語(yǔ)文邏輯能力培養(yǎng)技巧

1.邏輯分析法

這是指在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，主體通過(guò)對(duì)客觀事物進(jìn)行分析、綜合、比較、抽象和概括，進(jìn)而獲得概念，形成推斷，進(jìn)行合乎邏輯推理的思維活動(dòng)過(guò)程。在人類的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中，這是一種最常用的思維方法。概括地講，它可以通過(guò)以下三個(gè)步驟來(lái)實(shí)現(xiàn)。

第一，確定思維方向，理解問(wèn)題實(shí)質(zhì)。如在以《我的父親》為題作文時(shí)，就要搞清楚這類型文章的構(gòu)成要素、各個(gè)要素之間的互相關(guān)系以及在整個(gè)文章中的地位;搞清楚未知因素是什么?現(xiàn)有資料狀況如何(有多少可以利用?!能否滿足要求?)等。對(duì)諸如此類問(wèn)題的深入思索，都有助于把握問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。

第二，擬訂解決問(wèn)題計(jì)劃。即思索如何更好地運(yùn)用這些有用資料以達(dá)到問(wèn)題的解決，制訂解決問(wèn)題的最正確方案。如果不能直接找到有用資料與未知因素之間的聯(lián)系，可采用迂回性戰(zhàn)術(shù)，先探討有助于解決主問(wèn)題的一些輔助性問(wèn)題。如思索：在以往學(xué)習(xí)過(guò)程中，碰到過(guò)同類型或相類似的文章嗎?這類型文章的具體寫作步驟是什么?它能夠有幾種不同的寫作方法?它們是如何運(yùn)用典型材料來(lái)襯托鮮亮個(gè)性的?對(duì)這些問(wèn)題的逐個(gè)思索，將有助于制訂和選擇寫作的最正確方案。第三，具體執(zhí)行計(jì)劃。即要嘗試性地運(yùn)用各種方法來(lái)解決問(wèn)題。這既是具體地檢查和驗(yàn)證每一個(gè)步驟，確保它們正確無(wú)誤，又要回到原來(lái)的問(wèn)題，檢查解題的結(jié)果，弄清結(jié)論是否真正同問(wèn)題切合，是否還可能派生出其它結(jié)果。至此，一個(gè)思維過(guò)程才算結(jié)束。

2.順向求同法

順向思維，是指在思索問(wèn)題的過(guò)程中，思維循著課文內(nèi)容的指向去思索。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，循著課文內(nèi)容的指向思索，并從正面合計(jì)問(wèn)題的答案，有利于培養(yǎng)同學(xué)思維的求同性。例如，學(xué)安徒生的童話《賣火柴的小女孩》，在分析課文第二大段內(nèi)容時(shí)，依據(jù)課文描述的四次幻景的內(nèi)容，從正面去思索，得出答案：一方面，表現(xiàn)了小女孩對(duì)美好生活的向往，希望得到溫暖，得到食物，得到歡樂(lè)，得到親人的愛(ài)撫;另一方面，說(shuō)明在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，小女孩不可能得到溫暖、食物、歡樂(lè)和親人的愛(ài)撫，因此，小女孩對(duì)美好生活的向往，只能是幻想而已，從而深入地揭露了資本主義社會(huì)的罪惡。讓同學(xué)熱愛(ài)社會(huì)主義，珍惜今天的幸福生活。這樣學(xué)習(xí)，為開(kāi)展創(chuàng)造性思維奠定了基礎(chǔ)。

4高中語(yǔ)文邏輯能力培養(yǎng)的技巧

重視思路教學(xué)，訓(xùn)練思維邏輯性

葉圣陶先生很重視"思路教學(xué)'。他認(rèn)為"一番話一篇文章,思路從什么地方出發(fā)，怎樣一步一步往前走，最后達(dá)到這條路的終點(diǎn)，都要踏踏實(shí)實(shí)摸清楚。'從思維入手閱讀文章是由思路的內(nèi)涵決定的。"思路'即思維的脈絡(luò)，形成文字便稱之為"語(yǔ)脈'。

思路，就是按照一定的條理由此及彼表達(dá)思想的路徑、脈絡(luò)。這個(gè)路徑和脈絡(luò)實(shí)際是一個(gè)連貫的、有條理的思維過(guò)程，這個(gè)思維過(guò)程，要求圍繞一個(gè)中心點(diǎn)，由此及彼、由表及里、由淺入深，從一個(gè)方面到更多方面沿著一個(gè)中心線索，把要表達(dá)的思想內(nèi)容組成一個(gè)嚴(yán)密的整體。

文章結(jié)構(gòu)是指對(duì)材料的組織和安排的方法，它是思路外在形式的表現(xiàn)。對(duì)事物內(nèi)部聯(lián)系的熟悉，思維的發(fā)展都要通過(guò)結(jié)構(gòu)、層次和段落傳達(dá)出來(lái)，因此，文章的結(jié)構(gòu)安排是由思路決定的，思路是結(jié)構(gòu)安排的依據(jù)?？梢?jiàn)，文章的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了文章的思路，文章的思路是靠文章的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出來(lái)的。如果能夠正確地分析文章的結(jié)構(gòu)，也就能準(zhǔn)確地把握文章的思路了。

1、分析語(yǔ)段的結(jié)構(gòu)，把握語(yǔ)段的思路

分析語(yǔ)段結(jié)構(gòu)可從以下幾個(gè)方面入手：

(1)扣中心，以綱帶目。中心句是語(yǔ)段的"總綱'。分析語(yǔ)段結(jié)構(gòu)，如果語(yǔ)段有中心句，首先必須找準(zhǔn)中心句。

凡屬先擺觀點(diǎn)然后分析論證，或者先擺狀況后解釋說(shuō)明，或者先總說(shuō)后分說(shuō)之類的語(yǔ)段，第一層都劃在始發(fā)句與后續(xù)句之間。與此相反，屬于先分析論證后得出結(jié)論，或先分述后總結(jié)之類的語(yǔ)段，第一層則劃在終止句前面。如果是照顧式語(yǔ)段，第一層則劃在始發(fā)句后，第二層則劃在終止句前。

(2)理思路，弄清結(jié)構(gòu)。語(yǔ)段的結(jié)構(gòu)形式不外乎兩種：一是縱向結(jié)構(gòu)，一是橫向結(jié)構(gòu)。弄清結(jié)構(gòu)形式，語(yǔ)段的層次便基本明晰了。

(3)抓標(biāo)志，分析結(jié)構(gòu)。語(yǔ)段里常運(yùn)用一些關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)或關(guān)鍵詞語(yǔ)表示句與句間的邏輯關(guān)系，如"首先、其次、再次'，表示主次輕重的順序或問(wèn)題的幾個(gè)方面，是并列關(guān)系;"總之'、"由此可見(jiàn)'表示結(jié)論，一般是分總關(guān)系;"所謂'表示有所解釋，是解說(shuō)關(guān)系;此外，對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)、相似的句式、語(yǔ)意的分合、方位的順序等，都是分析語(yǔ)段層次的突破口。

(4)抓句子語(yǔ)意間隙，分析結(jié)構(gòu)。有些語(yǔ)段，既無(wú)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，又無(wú)外在的形式標(biāo)志，分析結(jié)構(gòu)時(shí)，就要認(rèn)真研究各句內(nèi)容，揣摩它與前后相鄰句子語(yǔ)意的疏密度。彼此語(yǔ)意關(guān)系最近，間隙最小，結(jié)合最緊的，便是最后一個(gè)層次;彼此語(yǔ)意關(guān)系最遠(yuǎn)，間隙最大，結(jié)合相對(duì)松散的，便是語(yǔ)段的第一個(gè)層次。

2、分析文章的意義段，把握文章的思路

理解一篇文章，必須劃分出意義段。有了這一步，才干理解的思路，掌握篇章的結(jié)構(gòu)。怎樣劃分意義段呢?

(1)辨明文體，選準(zhǔn)角度。劃分層次，就是要以一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行內(nèi)容上的歸類合并。不同文體用以劃分歸類的標(biāo)準(zhǔn)不同，如記敘文體，可依據(jù)人或事的不同，依據(jù)時(shí)間、空間的變幻來(lái)劃分;議論文體，可從總體上依據(jù)引論、本論來(lái)切分，理清行文思路，并分析其內(nèi)在邏輯關(guān)系、材料性質(zhì)、論證方法，進(jìn)一步按常見(jiàn)的論證結(jié)構(gòu)(并列、對(duì)照、總分、層進(jìn))作切分;說(shuō)明文體，緊扣說(shuō)明對(duì)象，依據(jù)其特定的說(shuō)明順序，或按時(shí)間、空間，或按事物自身的構(gòu)成，或按事件發(fā)展順序，或按事理邏輯(輕到重、簡(jiǎn)單到復(fù)雜)來(lái)劃分。

而科技文一般屬消息一類，其結(jié)構(gòu)一般為"倒金字塔式'：第一段先引出話題，介紹新工藝、新技術(shù)、新見(jiàn)解、新成果，后邊假設(shè)干段落從不同角度具體介紹這個(gè)"新'，介紹它的構(gòu)造、原理、發(fā)展、現(xiàn)狀、