第20課 西學(xué)東漸【岳麓版】【課件35】(又雙叒叕)_第1頁
第20課 西學(xué)東漸【岳麓版】【課件35】(又雙叒叕)_第2頁
第20課 西學(xué)東漸【岳麓版】【課件35】(又雙叒叕)_第3頁
第20課 西學(xué)東漸【岳麓版】【課件35】(又雙叒叕)_第4頁
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文檔簡(jiǎn)介

課標(biāo):1、了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程2、理解維新變法思想在近代中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用概念解釋西學(xué)東漸西學(xué):東漸:西方先進(jìn)的科技及思想文化向東方(中國)逐漸傳入、滲透過程:第一次:明末清初,西方傳教士進(jìn)入中國;第二次:清末民初,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至五四運(yùn)動(dòng);第一次西學(xué)東漸身穿中國士人服裝的利瑪竇(1552-1610年)徐光啟,明末科學(xué)家,政治家(1562-1633年)深刻影響西學(xué)東漸第一階段的兩位知名人士第二次西學(xué)東漸開眼看世界洋務(wù)運(yùn)動(dòng)維新變法辛亥革命新文化運(yùn)動(dòng)抵抗派洋務(wù)派維新派革命派進(jìn)步知識(shí)分子零星、個(gè)別技術(shù)制度(君主立憲)制度(民主共和)思想文化從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)說起

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中西之間的武力較量和競(jìng)爭(zhēng)。從來是朦朧一團(tuán)的“泰西”,展現(xiàn)在中國人眼前的第一個(gè)形象就是堅(jiān)船的迅速,利炮的聲勢(shì)?!P(guān)天培是英勇的,但激戰(zhàn)之后,他手中的舊式火炮“火門透水,炮不得發(fā)”,并有炮身發(fā)紅炸裂者。在西方的近代炮火面前,其英勇表現(xiàn)了一種歷史的悲傖。等而下之的楊芳,則收集婦女溺器為“壓勝具”,視“夷炮”為邪教法術(shù)?!趦赡甓鄷r(shí)間里,中國調(diào)動(dòng)了十多萬軍隊(duì),先后有一名總督、兩名提督、七名總兵、二名都統(tǒng)以及數(shù)千名士兵死于戰(zhàn)爭(zhēng)。但英國遠(yuǎn)征軍的戰(zhàn)死人數(shù)據(jù)英方統(tǒng)計(jì)卻不足百人?!瓋汕陙韨鹘y(tǒng)的夷狄觀念在他們頭腦里開始動(dòng)搖了?!愋衤础督袊鐣?huì)的新陳代謝》禽獸禽獸禽獸禽獸胡夷蠻戎中國其實(shí)天朝德威無被,萬國來王,種種貴重之物,梯航畢集,無所不有。然從不貴奇巧,并無更需爾國制辦物件?!幾浴肚鍖?shí)錄》等乾隆皇帝回復(fù)英國國王喬治三世從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)說起一、開眼看世界(地主階級(jí)抵抗派19C45-50S)1.原因外因:內(nèi)因:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,外國資本主義對(duì)中國沖擊加劇,中國與西方世界聯(lián)系擴(kuò)大;清政府閉關(guān)鎖國,盲目自大;“賤夷狄、貴華夏”思想;先進(jìn)的中國人開始以新的眼光審視世界。一、開眼看世界(地主階級(jí)抵抗派19C45-50S)2.代表人物與主張林則徐(1785-1850)“開眼看世界第一人”主要貢獻(xiàn):①設(shè)立譯館,翻譯夷書;②編譯《四洲志》《各國律例》;③仿制西方戰(zhàn)艦炮車;一、開眼看世界(地主階級(jí)抵抗派19C45-50S)2.代表人物魏源(1794-1857)“是書何以作?曰:為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷之長(zhǎng)技以制夷而作。”——《海國圖志》夷之長(zhǎng)技三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法?!逗鴪D志》主要貢獻(xiàn):《海國圖志》主要內(nèi)容第一部分:籌海篇,討論鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之得失;第二部分:地圖冊(cè),展示完整的世界概念;第三部分:各國地理、沿革、政治、物產(chǎn);第四部分:表,各國教門、歷法、紀(jì)年;第五部分:各國資料匯編;第六部分:西洋船、炮、機(jī)械圖說;第七部分:地球天文合論。

實(shí)支配百年之人心,直至今日,猶未脫離凈盡,則其在歷史上關(guān)系,不得謂細(xì)也。

中國士大夫之稍有世界地理知識(shí),實(shí)自此始。

——梁?jiǎn)⒊吨袊倌陮W(xué)術(shù)史》“師夷長(zhǎng)技以制夷”的目的?彼之大炮遠(yuǎn)及十里內(nèi)外,若我炮不能及彼,彼炮先已及我,是器不良也。彼之放炮如內(nèi)地之放排槍,連聲不斷。我放一炮后,須輾轉(zhuǎn)移時(shí),再放一炮,是技不熟也,求其良且熟焉,亦無他深巧耳。不此之務(wù),即遠(yuǎn)調(diào)百萬貔貅,恐只供臨敵之一哄。況逆船朝南暮北,惟水師始能尾追,岸兵能頃刻移動(dòng)否?蓋內(nèi)地將弁兵丁雖不乏久歷戎行之人,而皆覿(dí)面接仗。似此之相距十里八里,彼此不見面而接仗者,未之前聞。徐嘗謂剿匪八字要言,器良技熟,膽壯心齊是已。第一要大炮得用,令此一物置之不講,真令岳韓束手,奈何奈何!——林則徐目的達(dá)到了嗎?(在中國)《海國圖志》問世后卻很少有人問津。然而,許多守舊的朝廷官吏的罵聲卻撲面而來…最終在國內(nèi)的印刷數(shù)僅有千冊(cè)左右。

——朝川濟(jì)世《魏源和他的《海國圖志》對(duì)中國、日本的不同影響》《海國圖志》在1853年流入日本,一度成為日本追求海外知識(shí)幕末志士的必讀書?!逗鴪D志》在日本被大量翻印,一共印刷了15版,價(jià)錢一路走高。——《大國崛起·日本》一、開眼看世界(地主階級(jí)抵抗派19C45-50S)3.目的:學(xué)習(xí)西方先進(jìn)軍事技術(shù)4.評(píng)價(jià):(1)“開眼看世界”的思想發(fā)展成一股社會(huì)思潮,學(xué)習(xí)西方逐漸成為中國近代的思想主流。(2)僅停留在零星介紹“器物”(學(xué)習(xí)西方軍事技術(shù))層面,學(xué)習(xí)層次淺且未付諸實(shí)踐。正如當(dāng)代歷史學(xué)家戴逸所說的“歷史的悲劇只有在悲劇造成以后很久時(shí)間,人們才會(huì)感到切膚之痛”。很可惜,在當(dāng)時(shí),大多數(shù)人只把《海國圖志》視為“識(shí)夷情”的入門書,很少把“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想付諸實(shí)踐。真正發(fā)展并實(shí)踐這一思想的是在19世紀(jì)60—90年代地主階級(jí)洋務(wù)派發(fā)動(dòng)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。二、中體西用(地主階級(jí)洋務(wù)派19C60S)1.背景:內(nèi)憂外患(太平天國、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng))二、中體西用(地主階級(jí)洋務(wù)派19C60S)2.代表人物與主張洋務(wù)派“中學(xué)為體,西學(xué)為用”什么叫“中體西用”?“以中國之倫常名教為原本,輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)”?!T桂芬《校邠廬抗議》“中國文武制度,事事遠(yuǎn)出西人之上,獨(dú)火器萬不能及?!薄督K巡撫李鴻章致總理衙門原函》中學(xué):綱常名教,君主專制西學(xué):西方科技軍事經(jīng)濟(jì)等維護(hù)清朝統(tǒng)治中體西用引發(fā)的爭(zhēng)議1867年,同文館增設(shè)天文算學(xué)館,向滿漢舉人各官招生。倭仁(頑固派)天文算學(xué)屬末藝,最多選工匠學(xué)習(xí)即可,不可玷污科甲人員純潔性。國家自強(qiáng)的根本,不在機(jī)巧技藝,而是紀(jì)綱氣節(jié)。奕(洋務(wù)派)天文算學(xué)本為儒者所當(dāng)知,此舉是以西法印證中法。為圖自強(qiáng),制造機(jī)器、槍炮巧法,必從算學(xué)入手。中體中用中體西用這場(chǎng)朝堂之上的爭(zhēng)論的實(shí)際意義,在于通過主張引進(jìn)西學(xué)和反對(duì)引進(jìn)西學(xué)之爭(zhēng),把如何處理中學(xué)和西學(xué)的關(guān)系問題,提上了中國近代文化史的日程?!跸让鳌吨袊鐣?huì)文化史論》目的同,方法異二、中體西用(地主階級(jí)洋務(wù)派19C60S)3.目的:維護(hù)清王朝統(tǒng)治4.評(píng)價(jià):咸豐初元,國家方諱言洋務(wù),若于官場(chǎng)言及之,必以為其人非喪心病狂必不至是……今則幾于人人皆知洋務(wù)矣。

——《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)》第一冊(cè)崇尚西學(xué)、仿效西法,漸知以商力浚利源,與西商并駕齊驅(qū)而潛奪其權(quán)。

——王韜《弢園文錄·外編》

(1)沖擊了傳統(tǒng)保守觀念,為西學(xué)傳播創(chuàng)造輿論氛圍;二、中體西用(地主階級(jí)洋務(wù)派19C60S)4.評(píng)價(jià):知有兵事而不知有民政,知有外交而不知有內(nèi)治,知有朝廷而不知有國民,知有洋務(wù)而不知有國務(wù),以為吾中國之政教風(fēng)俗,無一不優(yōu)于他國,所不及者惟槍耳,炮耳,船耳,機(jī)器耳。吾但學(xué)此,而洋務(wù)之能事畢矣?!?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(2)局限于學(xué)習(xí)西方物質(zhì)文化層面,未上升到制度;二、中體西用(地主階級(jí)洋務(wù)派19C60S)4.評(píng)價(jià):

……知其治亂之源,富強(qiáng)之本,不盡在船堅(jiān)炮利,而在議院上下同心,教養(yǎng)得法?!庞谔锰?,論政于議院,君民一體,上下同心,務(wù)實(shí)而戒虛,謀定而后動(dòng),此其體也。輪船火炮,無論竭蹶步趨,常不相及。就令鐵艦成行,鐵路四達(dá),果足恃歟!

──鄭觀應(yīng)《盛世危言·自序》(3)推動(dòng)了早期維新思想的發(fā)展;

……體用者,即一物而言之也,有牛之體則有負(fù)重之用、有馬之體則有致遠(yuǎn)之用,未聞以牛為體、以馬為用者也?!獓?yán)復(fù)《與〈外交報(bào)〉主人書》與林則徐等的西學(xué)活動(dòng)相比,中體西用有何繼承發(fā)展?繼承:主張學(xué)習(xí)西方來維護(hù)封建統(tǒng)治。發(fā)展:西學(xué)內(nèi)容從軍事技術(shù)擴(kuò)展到工藝技術(shù)和學(xué)堂教育;從零星介紹發(fā)展到技術(shù)層面,并付諸實(shí)踐(開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng))。三、維新思想(資產(chǎn)階級(jí)維新派19C末)1.早期維新派(19C60S)(1)代表:馮桂芬、王韜、鄭觀應(yīng)(2)主張:早期:支持洋務(wù)派“中體西用”中法戰(zhàn)爭(zhēng)后:政治——改良政治,實(shí)行君主立憲經(jīng)濟(jì)——發(fā)展工商業(yè),商戰(zhàn)思想——新式學(xué)堂原因:中法戰(zhàn)爭(zhēng)“不敗而敗”,暴露洋務(wù)弊端,發(fā)覺富強(qiáng)之本在于“通民情,參民政,上下同心”(3)評(píng)價(jià):對(duì)政治制度起到啟蒙作用三、維新思想(資產(chǎn)階級(jí)維新派19C末)2.康梁維新思想(19C90S)(1)背景:政治:甲午戰(zhàn)敗,民族危機(jī)空前加深此次大敗,割地賠款,國人痛之。此非日本之勝我也,乃我閉關(guān)之自敗也。日本昔日也閉關(guān)也,而及早變法,學(xué)歐洲之政教,是有今日之強(qiáng)而勝我也。

——康有為我支那四千余年之大夢(mèng)喚醒,實(shí)自甲午戰(zhàn)敗,割臺(tái)灣、償二百兆以后始也。

——梁?jiǎn)⒊吧希ü饩w帝)繞殿急步約時(shí)許,乃頓足流涕,奮筆書之?!比?、維新思想(資產(chǎn)階級(jí)維新派19C末)2.康梁維新思想(19C90S)(1)背景:經(jīng)濟(jì):19世紀(jì)末民族資本主義初步發(fā)展18701895191219191927193719451949初步發(fā)展短暫春天日漸萎縮陷入絕境黃金時(shí)期較快發(fā)展新生夾縫中產(chǎn)生三、維新思想(資產(chǎn)階級(jí)維新派19C末)2.康梁維新思想(19C90S)(1)背景:階級(jí):民族資產(chǎn)階級(jí)壯大,主張改良政治思想:西學(xué)進(jìn)一步傳播;早期維新思想影響(2)代表人物及主張一場(chǎng)辯論與一次上書榮祿:“祖宗之法不能變。”康有為:“祖宗之法,以治祖宗之地也,今祖宗之地不能守,何有于祖宗之法乎?……”廖壽恒:“宜如何變法?”康有為:“宜變法律,官制為先。”李鴻章:“然則六部盡撤,則倒盡棄乎?”康有為:“今為列國并立之時(shí),非復(fù)一統(tǒng)之世,今之法律制,皆一統(tǒng)之法,弱亡中國,皆此物也,誠宜盡撤,即一進(jìn)不能盡去,亦當(dāng)斟酌改定,新政乃推行?!薄帢怯盍摇犊的虾W跃幠曜V》中南海西花廳辯論公車上書“下詔鼓天下之氣”“遷都定天下之本”“練兵強(qiáng)天下之勢(shì)”“變法成天下之治”康有為的托古改制:為變法提供理論依據(jù)吾國行專制政體,一君與大臣數(shù)人共治其國,國安得不弱?……今變行新法,固為治強(qiáng)之計(jì),然臣竊聞謂政有本末,不先定其本而徒從事于其末,無當(dāng)也?!⑿袘椃?,大開國會(huì),以庶政與國民共之,行三權(quán)鼎立之制,則中國之治強(qiáng),可計(jì)日待也。──康有為《請(qǐng)定立憲開國會(huì)折》《孔子改制考》《新學(xué)偽經(jīng)考》康有為的托古改制:馬克思指出:“他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請(qǐng)出亡靈來給他們以幫助,借他們的名字、口號(hào)、衣服,以便穿著這種久受崇敬的服裝,用這種借用的語言,演出歷史的新場(chǎng)面?!?/p>

頑固派指責(zé)康有為“其貌則孔也,其心則夷也”。近代學(xué)者認(rèn)為康有為思想的特點(diǎn)是“給孔子穿上西裝”“孔子是舊中國的思想中心。抓住了孔子,思想之戰(zhàn)就成功了?!?/p>

——蔣廷黻既是堅(jiān)決的變法,又是軟弱的變法。為變法提供理論依據(jù)維新變法的共同主張托古改制,移花接木《變法通議》《仁學(xué)》《天演論》《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》①民權(quán)思想②君主立憲③變革教育(科舉)批判專制、綱常禮教提倡自由、平等以進(jìn)化論強(qiáng)調(diào)變法共同點(diǎn):主張變法,興民權(quán)、實(shí)行君主立憲,從根本上改變政治制度三、維新思想(資產(chǎn)階級(jí)維新派19C末)2.康梁維新思想(19C90S)(3)主張:(4)評(píng)價(jià):A.思想解放運(yùn)動(dòng),啟蒙思想;為中國文化發(fā)展開辟新道路;

胡適多年后回憶道:“《天演論》出版之后,短短幾年,便風(fēng)行全國,竟作了中學(xué)生的讀物了?!畠?yōu)勝劣汰,適者生存’無疑是一種當(dāng)頭棒喝。幾年之中,這種思想像野火一樣,燃燒著許多少年的心和血?!煅荨?、‘物競(jìng)’、‘淘汰’、‘天擇’等等術(shù)語都漸漸成了報(bào)紙文章的熟話,漸漸成了一班愛國志士的‘口頭禪’。還有許多人愛用這種名詞做自己或兒女的名字。……我有兩個(gè)同學(xué),一個(gè)叫做孫競(jìng)存,一個(gè)叫做梅天擇。我自己的名字也是這種風(fēng)氣底下的紀(jì)念品。”

——?jiǎng)偙蟆段煨缇S新運(yùn)動(dòng)史話》變法,實(shí)行君主立憲制,設(shè)議院等三、維新思想(資產(chǎn)階級(jí)維新派19C末)2.康梁維新思想(19C90S)(3)主張:變法,實(shí)行君主立憲制,設(shè)議院等(4)評(píng)價(jià):

(2014年高考全國I卷)1898年,梁?jiǎn)⒊嚷?lián)合百余舉人上書,請(qǐng)廢八股取士之制。參加會(huì)試的近萬名舉人,“聞啟超等此舉,嫉之如不共戴天之仇,遍播謠言,幾被毆擊”。這一事件的發(fā)生表明 A.廢八股斷送讀書人政治前途 B.改制缺乏廣泛的社會(huì)基礎(chǔ) C.知識(shí)分子在政治上極為保守

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