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失獨老人、社會福利相關(guān)概念及基礎(chǔ)理論,社會保障論文失獨老人、社會福利相關(guān)概念及基礎(chǔ)理論時間:2021-02-28未知傻傻地魚本文字數(shù):8320字題目:第一章第二章:失獨老人、社會福利相關(guān)概念及基礎(chǔ)理論第三章:第四章:結(jié)論/以下為參考文獻:第一章緒論一、研究背景及意義?!惨弧逞芯勘尘?。我們國家計劃生育政策施行30多年來的成果是人口數(shù)量得到控制,經(jīng)濟得到迅猛發(fā)展,環(huán)境壓力得到緩解,使得中國13億人口數(shù)量大關(guān)推延了4年,使世界70億人口數(shù)量大關(guān)推延了5年,在全世界人口控制方面獲得了不小的成績。但是隨著時間的推移,一個新的群體--失獨老人走進了我們的生活。失獨老人是國家實行計劃生育的產(chǎn)物,是指由于災(zāi)難、疾病、意外等原因,失去家中唯一的孩子,且孩子未留下任何后代,父母雙方年齡在50周歲以上,父母一方或雙方無生育能力且不愿收養(yǎng)子女的老人。我們國家這樣的失獨老人數(shù)量已達數(shù)百萬。根據(jù)2018年國家衛(wèi)生部發(fā)布的不同年齡段人口疾病死亡率數(shù)據(jù)估算,15-30歲年齡段的死亡率為0.4%,并有上漲趨勢,由此推算出,我們國家每年在15-30歲的獨生子女死亡人口數(shù)至少會到達7.6萬人,同時每年增加的失獨老人約15萬人,數(shù)字之龐大,令人觸目驚心。根據(jù)遼寧省沈陽市統(tǒng)計網(wǎng)數(shù)據(jù)統(tǒng)計,截止2021年底沈陽市常住人口數(shù)量為828.7萬人,華而不實由于大部分的家庭響應(yīng)國家政策,成為獨生子女家庭,而這些獨生子女家庭發(fā)生失獨的可能性大為增加,截止2021年年末,遼寧省和沈陽市共有失獨老人數(shù)量位居全國和全省第一。當(dāng)家庭中養(yǎng)兒防老的夢想破滅,只能把希望寄托于國家和社會養(yǎng)老,而隨著老齡化進程的加快,國家需要照顧的老人的數(shù)量非常龐大,而對于失獨老人這一群體,當(dāng)前為止,國家并沒有出臺明確的政策和制度標準。怎樣能制定出一個完善的福利政策,是面臨的一個重要社會問題。因而,國家和社會有義務(wù)和責(zé)任去完善失獨老人的社會福利政策制度,使之走向成熟,確保失獨老人安享晚年。〔二〕研究意義。1、理論意義。本文通過對失獨老人福利政策研究,對失獨老人進行深切進入了解,分析現(xiàn)存福利政策的現(xiàn)在狀況與存在的問題,并深切進入分析造成問題的原因,最后制定問題的研究對策。社會福利是社會保障的一個方面,假如要分析失獨老人政策這一社會問題,必需要從社會福利入手,從失獨老人福利保障這一角度出發(fā),分析如今存在的問題,這一研究具有前瞻性,同時也豐富了社會保障領(lǐng)域的研究范圍。2、實踐意義。隨著獨生子女政策的實行,失獨老人產(chǎn)生的風(fēng)險就會加大,社會壓力也會隨之日益沉重。獨生子女死亡導(dǎo)致失獨老人這個群體變得非常龐大,并且隨著老齡問題的加劇,失獨老人在喪子之后怎樣更好地生活是我們國家應(yīng)對老齡化浪潮中最為嚴峻的問題之一。因而,本文選題是希望通過實地訪談了解失獨老人在生活中所享用到的政策,找出政策存在的問題,并分析原因,最后對失獨老人現(xiàn)有的福利政策的進行研究和完善,為失獨老人福利保障政策提出針對性的建議。二、文獻綜述。〔一〕國外研究現(xiàn)在狀況。一個國家的詳細國情決定人口政策的制定,在全世界范圍內(nèi),只要當(dāng)人口數(shù)量呈現(xiàn)爆炸式增長,環(huán)境承載力過大,嚴重影響國家經(jīng)濟發(fā)展時國家才會出臺控制人口數(shù)量的政策,例如發(fā)展中國家印度和中國實行計劃生育政策。而對于發(fā)達國家經(jīng)濟和社會福利制度都較為完善,新生兒出生率,人口自然增長率都呈下降趨勢,并不需要實行計劃生育政策,所以在失獨老人這一方面的研究幾乎為空白。因而,本文選取空巢家庭的問題進行相關(guān)性研究,對本文失獨老人研究有借鑒和指導(dǎo)意義。1.國外對空巢家庭的研究。由于國外沒有計劃生育政策便不會產(chǎn)生失獨老人,但失獨老人在一定程度上是一種特殊的空巢老人,所以,空巢老人的對本文的研究有一定借鑒意義。國外對這一領(lǐng)域的研究較多,例如:美國、西歐、日本。在這些國家中,經(jīng)濟發(fā)展迅猛,人口自然增長率的速度遠低于經(jīng)濟發(fā)展的速度,人口政策都以鼓勵生育為主,所以空巢家庭在國外特別集中。羅納德〔1998〕1998年,美國人中有30%左右的人單獨生活,50%左右的人和另一半共同生活,相互互相照應(yīng),只要20%左右的人跟子女生活在一起。列夫〔1999〕對于空巢家庭的研究主要關(guān)注在與空巢老人相關(guān)的法律、法規(guī)及政策的施行研究,以及他們的價值觀及生活情況及養(yǎng)老照料等方面,近年來,空巢老人遭到全世界國外學(xué)者的研究,并發(fā)表很多與之相關(guān)的論文,這對本文的研究有極大受益之處。2.老年人社會福利政策的意義方面。國外學(xué)者分別從不同的角度分析福利政策給老年人帶來的影響??屏旨卸鳌?002〕在(SocialSecurityPensionsDevelopmentandReform〕中通過對不同國家福利政策的發(fā)展歷程的研究以為,到20世紀末,社會上老年人的貧困率與社會其他群體的貧困率基本相等,老年人給予社會福利政策的在很大程度上能夠幫助老年人消除貧困。因而,社會福利政策是20世紀最偉大的成就之一。邁克爾謝若登〔2020〕主要是從貧窮與社會等級的劃分角度了闡述了制定老年人社會福利政策的必要性和持續(xù)性。以為福利包括福利、財政福利和員工福利,上層階級主要依靠財政福利,中層階級依靠員工福利,而下層階級只能依靠福利,而老年人由于身體素質(zhì)下降,本身功能退化,可能會論為下層階級,因而需要建立完善的老年人福利政策?!捕硣鴥?nèi)研究現(xiàn)在狀況。1.關(guān)于失獨老人窘境的研究。國內(nèi)不少學(xué)者對失獨老人的研究都集中在窘境方面,他們從不同角度闡述了各自觀點。柳志艷〔2020〕從身體、心理、精神和社交四個方面研究失獨老人窘境。她以為獨生子女死亡后,父母身心俱疲,長時間會產(chǎn)生心理問題,引起精神抑郁,影響正常社交。穆光宗〔2018〕將失獨老人面臨的危機分為投資危機、效用危機、情感危機和家庭危機。投資危機是指當(dāng)獨生子女死亡后,父母在子女身上所投資金錢,心血都付諸東流,家庭經(jīng)濟壓力嚴重;效用危機是指失獨老人的養(yǎng)老保障功能弱化,家庭養(yǎng)老解體,社會養(yǎng)老不完善,老無所依。情感危機是指失獨老人失去子女后無法接受,精神崩潰。家庭危機是指由于聯(lián)絡(luò)家庭的唯一紐帶破裂后夫妻關(guān)系惡化導(dǎo)致離婚的危機。徐繼敏〔2007〕從生活細節(jié)出發(fā)以為失獨老人失去孩子后會造成財產(chǎn)處置,經(jīng)濟負擔(dān),社會融入差,精神抑郁、自殺,很難找到繼續(xù)生活的動力,失去生活的勇氣等問題。2.關(guān)于失獨老人養(yǎng)老問題對策研究。郭正?!?020〕以為,失獨老人最終面臨的本質(zhì)問題就是養(yǎng)老,想要徹底解決養(yǎng)老問題就要以為主導(dǎo),加大財政補貼,制定優(yōu)惠的補助政策,吸引社會的資本進入,同時應(yīng)加大監(jiān)管力度,以防止資金外流,建立起完善的養(yǎng)老服務(wù)體系。梅志罡〔2020〕指出,第一創(chuàng)新社會管理制度,讓失獨老人走進制度體系,第二,創(chuàng)新社會的養(yǎng)老制度,讓失獨老人在養(yǎng)老制度上回家,養(yǎng)老問題無后顧之憂,最后創(chuàng)新社會服務(wù)制度,從社會角度加強對失獨老人的照護,精神慰問。同時文章還詳細介紹了失獨老人的照護問題,我們國家當(dāng)前的養(yǎng)老方式主要包括家庭分散養(yǎng)老,社區(qū)集中養(yǎng)老,公立和民營養(yǎng)老院養(yǎng)老及家庭與社會服務(wù)相結(jié)合的養(yǎng)老方式,由于家庭養(yǎng)老隨著失獨子女死亡逐步瓦解,如今行之有效的養(yǎng)老方式就是社會化養(yǎng)老,公益化養(yǎng)老。姚遠〔2000〕的觀點是,家庭養(yǎng)老和社會養(yǎng)老有本質(zhì)上的區(qū)別。家庭養(yǎng)老是家庭成員內(nèi)部的責(zé)任,而社會養(yǎng)老是全社會共同責(zé)任,這是社會再分配的一種表現(xiàn),具體表現(xiàn)出社會公平化。因而,社會化養(yǎng)老就是把人力、物力、財力結(jié)合在一起,大大離散了家庭養(yǎng)老的風(fēng)險指數(shù)。褚福靈〔2018〕教授提出,對于處在中等收入的人群來講,能夠通過一次性補償?shù)姆绞教峁B(yǎng)老津貼,對于低收入失獨老人和三無老人,采用社會救助的方式建議將納入最低生活保障制度,每月按時發(fā)放補貼。完善基本養(yǎng)老保障體系框架。3.關(guān)于失獨老人社會支持方面研究。失獨老人的社會支持也是學(xué)者研究的一個熱門,社會支持是社會網(wǎng)絡(luò)采用一定的物質(zhì)或精神手段對社會的弱勢群體進行無償幫助的行為。個體在社會上獲得各種系統(tǒng)的支持,為失獨老人提供物質(zhì)和精神總和的幫助。馬芒〔2018〕最先提出了社會支持網(wǎng)絡(luò)的概念,并應(yīng)用在失獨老人研究中。他根據(jù)不同的社會群體劃分為四種支持分別是:社區(qū)應(yīng)急支持、初級群體支持、互助支持以及志愿者支持,社區(qū)應(yīng)急支持主要是用社區(qū)的氣力來幫助那些遭遇突發(fā)事故的失獨老人;初級群體支持主要是通過與家庭中親戚、親友的溝通與失獨老人成為親密的社會群體,知足老人的情感需求;互助支持網(wǎng)絡(luò)和志愿者網(wǎng)絡(luò)馬芒以為,失獨老人往往通過與自個生活遭遇類似的群體之間抱團取暖的內(nèi)部方式和志愿者對老人的照顧外部方式分別對失獨老人進行救助。宴華〔2020〕以為,在社會支持體系中,社會支持分為近端支持和遠端支持,來自親友等家庭成員的近端支持和社會大壞境的遠端支持都會與失獨老人之間構(gòu)成良性的互動。4.關(guān)于政策制定遵循的原則。王秀銀和李蘭永〔2004〕以為在制定對失獨老人經(jīng)濟補償和人文關(guān)心要遵循四項基本原則:〔1〕與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展相一致原則。即根據(jù)區(qū)域間經(jīng)濟水平和物價水平的差異,制定不同標準的經(jīng)濟補助政策,知足失獨老人基本生活水平?!?〕經(jīng)濟補助與情感支持相統(tǒng)一原則,物質(zhì)補助與情感供應(yīng)并重?!?〕權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一原則,即對那些響應(yīng)國家計劃生育號召但失去獨生子女的老人負責(zé)的原則?!?〕扶助與家庭管理相結(jié)合原則,即把的輸血功能與家庭本身的造血功能相融合。5.關(guān)于失獨老人政策制定的原則及建議。肖青〔2018〕她以為應(yīng)多制定出臺些暖和的政策,提出措施如下:國家成立專項扶助基金保證失獨者的補償基金來源穩(wěn)定;成立專項失獨者養(yǎng)老院,讓有一樣境遇的人在一起互相溝通,關(guān)心相互;社區(qū)建立一對一的扶助體系,號召更多的志愿者走進社區(qū),在生活照護和情感上理解老人。胡疊泉、邢啟順〔2020〕等人從制度立場出發(fā),提出要不斷完善我們國家的養(yǎng)老服務(wù)、醫(yī)療保險、社會幫扶等社會保障制度。在制度上讓失獨老人回家解決的生活窘境。陳雯〔2020〕提出應(yīng)該根據(jù)每類失獨個體的情況,因類而異制定政策。失獨者本身也應(yīng)構(gòu)建本身幫扶體系,進行自我管理。桂世勛〔2004〕以為一方面能夠調(diào)動還有生育能力夫妻的積極性,醫(yī)院應(yīng)竭力救治,組建新的家庭。還能夠鼓勵那些經(jīng)濟條件好的夫妻,完善收養(yǎng)政策,進行二次收養(yǎng),.另一方面,還能夠拓寬基金的籌資渠道,例如發(fā)行彩票、慈善募捐等形式。由于國外沒有計劃生育政策,而失獨老人是計劃生育的產(chǎn)物,所以,相對于國內(nèi),國外沒有產(chǎn)生失獨老人的問題,學(xué)者主要從空巢老人家庭的福利政策和國外社會福利的意義兩個方面加以研究。這對論文的研究有一定指導(dǎo)和借鑒意見。與國外不同的是由于中國的計劃生育政策,導(dǎo)致失獨老人越來越多的問題,最近幾年引起了各界學(xué)者的關(guān)注?,F(xiàn)如今大部分的文獻多集中于失獨老人面臨的窘境和養(yǎng)老問題及對策方面的研究,對于失獨老人政策的現(xiàn)在狀況,政策存在問題及原因,只要少量文獻進行研究。對失獨老人政策性研究還處于探尋求索的初級階段,內(nèi)容也比擬單一,主要是國家與從對失獨者的物質(zhì)補償角度出發(fā)的,缺乏對失獨老人情感需求和人文關(guān)心方面的政策,而且多地方性失獨老人的政策分析也極為缺少,文章在現(xiàn)有政策研究基礎(chǔ)上,結(jié)合沈陽市地區(qū),分析現(xiàn)有政策出現(xiàn)利弊,完善現(xiàn)有政策,豐富了政策內(nèi)容。三、研究方式方法和內(nèi)容?!惨弧逞芯糠绞椒椒ā5谝?、文獻資料法。通過在萬方數(shù)據(jù)庫、中國知網(wǎng)、維普等期刊網(wǎng)站上搜集與失獨老人相關(guān)的理論基礎(chǔ),如馬斯洛需求層次理論,社會福利多元理論,社會支持理論及失獨老人的政策和相關(guān)建議用以支撐文章內(nèi)容。第二、半構(gòu)造式訪談法。通過走訪沈陽市失獨老人家庭中去,來探訪老人的生活環(huán)境,了解失獨老人的生活窘境,詳細包括在經(jīng)濟保障,生活照料方面和情感慰藉三個方面,同時也訪談到失獨老人對國家為失獨老人制定福利政策的看法意見,比方政策制定缺乏靈敏性,生活保障政策偏低,醫(yī)療養(yǎng)老服務(wù)不完善,缺少情感關(guān)心等問題。最后,從加大經(jīng)濟生活保障,建立健全醫(yī)療養(yǎng)老制度,加強社會精神關(guān)心方面完善福利政策?!捕逞芯績?nèi)容。本文的主體部分主要分為下面四部分:第一、相關(guān)概念界定及理論基礎(chǔ)。對相關(guān)概念進行概述,采用文獻綜述法闡述了需求層次理論,社會支持理論,福利多元理論,為后續(xù)的研究打下基礎(chǔ)。第二、介紹沈陽市現(xiàn)有社會福利政策。首先從經(jīng)濟生活保障、養(yǎng)老服務(wù)保障、醫(yī)療保障及社會關(guān)心四個角度進行闡述并解讀政策。其次通過半構(gòu)造式法訪談了解沈陽市失獨老人對福利政策施行中的評價。通過不同的類型來分析失獨老人需要的社會福利政策,為解決問題打下基礎(chǔ)。第三、通過對現(xiàn)有政策的解讀后發(fā)現(xiàn)沈陽市失獨老人社會福利政策存在的問題并分析原因。,為政策的完善打下基礎(chǔ)。第四、完善失獨老人社會福利政策的建議。在對失獨老人社會福利政策制定經(jīng)過中碰到的問題有一定認識的基礎(chǔ)上,最后提出加大經(jīng)濟生活保障力度,完善社會養(yǎng)老服務(wù)政策,減緩醫(yī)療保險金額及健全社會情感關(guān)心政策。四、創(chuàng)新之處與缺乏。第一、研究視角的創(chuàng)新。本文以社會福利這個全新的角度分析失獨老人的社會福利需求。更能充分地利用,社會的氣力幫助老人解決窘境,給予老人全面的幫助。因而本文的選題視角新穎,研究角度具有創(chuàng)新性。第二、研究內(nèi)容的創(chuàng)新。失獨老人這個話題是新興的一個熱門話題,當(dāng)前在學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi),文獻還相對來講還比擬少,在生活中,人們對失獨老人群體的認識和關(guān)注還不夠全面、深切進入,關(guān)于沈陽市地區(qū)失獨老人的研究就更為空白。通過本文研究有助于人們更好地了解失獨老人的現(xiàn)在狀況,深切進入地探究當(dāng)今出現(xiàn)的福利政策對失獨老人的利與弊,為今后更深切進入的研究奠定基礎(chǔ)。但是本文研究仍存在缺乏或有待進一步改善的地方,在對沈陽市的實證研究方面,首先由于失獨老人本身不配合導(dǎo)致訪談的樣本數(shù)量過少,進而對于失獨老人窘境及老人對政策的意見和建議沒有全面具體的調(diào)研,精到準確度不夠。這是有待進一步探究的問題。其次,當(dāng)前更多的文獻研究多集中在城鎮(zhèn)失獨老人的政策問題,缺乏對農(nóng)村的政策的探究,這些缺憾需要在進一步研究中加以彌補。第二章相關(guān)概念及基礎(chǔ)理論一、相關(guān)概念界定?!惨弧呈И毨先恕jP(guān)于失獨老人的界定,學(xué)術(shù)界當(dāng)前還沒有一個統(tǒng)一的定義,而本文中研究的失獨老人是由于1978年實行計劃生育政策后,只允許一個家庭生育一個孩子,而當(dāng)這唯一的孩子意外死亡,只剩下年邁的父母所組成的家庭,失獨老人是指:父母雙方年齡均在50周歲以上〔對失獨老人社會福利政策規(guī)定父母雙方年齡滿49周歲〕,由于意外,疾病,災(zāi)禍子女死亡,且父母當(dāng)中的一方或者雙方失去了生育能力并無任何收養(yǎng)子女,且子女未留下任何后代的老人。〔二〕社會福利。福利是一個復(fù)雜且多重的概念,廣泛應(yīng)用于社會生活當(dāng)中,社會福利既包括社會給民眾所提供的一系列制度和政策,也包括社會的福利狀態(tài)。社會福利的概念分為廣義和狹義兩部分,廣義社會福利是指國家和社會為改善國民的生活條件,生活狀況而提供的一系列勞動與社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、文化教育服務(wù)、勞動就業(yè)服務(wù)、住宅服務(wù)、孤老殘幼服務(wù)、殘疾康復(fù)服務(wù)、犯罪矯治及感化服務(wù)〔見矯治社會工作〕、〔見感化教育〕、心理衛(wèi)生服務(wù)、公共福利服務(wù)等,它成為國民生活有力的保障。狹義社會福利是指國家為弱勢群體所提供的一系列經(jīng)濟生活保障,福利性支出和服務(wù)。本文將失獨老人的社會福利政策界定為通過各種形式,為失獨老人提供生活保障和公共服務(wù)的各種政策制度布置。二、相關(guān)基礎(chǔ)理論。〔一〕需求層次理論。馬斯洛需求層次理論是我們所熟知的一項基本理論,1943年美國心理學(xué)家亞伯拉罕馬斯洛在(人類鼓勵理論〕論文中所提出,通過大量的走訪調(diào)查馬斯洛把人類的需求劃分為五個層次即生理、安全、愛和歸屬感、尊重和自我實現(xiàn)五個層次。生理需求是人類最基本的需求,位于人類所需需求的最底層次,人類生活中的衣食住行均屬于生理需求,人類也只要知足最基本的生理需求才能維持正常生活,保障基本生存權(quán)。安全需求即人類整個有機體就是在不斷追求安全的機制,人類的器官,情感都是追求安全的工具,只要當(dāng)人的生命獲得安全時,人類才能得到知足,當(dāng)然,一旦獲得了安全,也就不再屬于鼓勵因素。愛和歸屬感,是馬斯洛需求的第三層次,每個人生下來都需要被認可和關(guān)心,當(dāng)一個人愛別人的同時自個也容易獲得知足。歸屬感是我們進入家庭,社會都會感遭到的一種情感,它在某種程度上也是對安全的需求。尊重的需要,這是人類必不可少的需要,分為內(nèi)部和外部尊重,內(nèi)部尊重是指人的自尊,人內(nèi)心對自個的認可和自信心,外部尊重是外界對于本身的認可,我們需要這種肯定,它能知足我們的內(nèi)心,讓我們感覺快樂。自我實現(xiàn)的需要,是人類最高層次的需求,人類實現(xiàn)自個理想,抱負,到達自我實現(xiàn)的境界,這是人努力的最終目的。失獨老人的需求可以以根據(jù)馬斯洛需求理論分為五個層次,失獨老人需求主要包括經(jīng)濟支撐、生活照料和精神撫恤安慰這三個方面,這三個方面貫穿于馬斯洛需求層次體系中,衣食住行都需要經(jīng)濟作為保障,社會安全,家庭安全都需要失獨老人在生活上被照顧。而愛、歸屬感、尊重及自我實現(xiàn)都屬于精神撫恤安慰方面的需要,三者相輔相成,互為表里,不可獨立存在。人的需求也是根據(jù)不同時期所變化的,當(dāng)失獨老人失去子女后,無論是生理還是心理需求都發(fā)生變化,所以我們要時刻關(guān)注這一群體,知足他們從低質(zhì)量到高質(zhì)量需求的知足?!捕成鐣С掷碚摗I鐣С謱W(xué)講起源于上世紀70年代,社會病原體學(xué)講是社會支持學(xué)講的前身,最初應(yīng)用在精神病研究中,隨著時代的發(fā)展,各個學(xué)科的研究者研究開來,并且在各種學(xué)科之間的穿插融合。社會支持理論在國內(nèi)外展開討論,考伯以為社會支持是社會成員感遭到來自社會的關(guān)愛感遭到外界的支持和理解后,社會成員表現(xiàn)出積極的一面,Caplan以為社會支持是一種社會資源集中的一種表現(xiàn),他就像是一面鏡子,我們不僅能認識社會,社會也會了解我們。陳成文教授以為,人的唯一屬性就是社會性,人一定會和社會發(fā)生關(guān)系,這是我們必須面對的命題鄭杭生教授以為:社會通過一定的方式,在物質(zhì)或是精神上為社會的弱勢群體提供幫助無論從古至今,無論什么樣的社會形態(tài),社會支持理論都是社會為脆弱群體提供無償?shù)膸椭头?wù)的一種理論。根據(jù)對理論的理解能夠從下面幾個方面認識社會支持理論,第一,社會會提供看得見的摸得著的服務(wù),例如金錢上的支持,物質(zhì)上的幫助,不止這些,還會提供精神上的撫慰,不僅能知足社會成員基本的生存需要,還會給他們帶來暖和,最終使社會成員之間相互依靠,互相互動,支持。第二,不同的主體會提供不同的服務(wù),可將社會支持分為正式和非正式,正式支持的對象來源是國家、社會、;非正式支持的來源為親人,朋友,社會志愿者等;再次,根據(jù)社會支持提供的對象不同可分為物質(zhì)和精神情感兩方面,物質(zhì)支持包括金錢,物資,生活必須品,精神支持包括關(guān)心,理解和愛及尊重。根據(jù)社會理論在社會中的應(yīng)用,當(dāng)社會成員遭遭到生理性或是社會性的打擊時,他們往往處在社會的底層,成為弱勢人群。由于生活特別窘迫,所以需要社會的扶持。

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