七年級女媧造人教案

七年級女媧造人教案【篇一：《女媧造人》教案設計】《女娟造人》教學設計【教學目標】1、初步了解神話極其特點。2、了解鮮明的人物形象，甘受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。3、初步培養(yǎng)學生的想象能力?！窘虒W重點】1、了解鮮明的人物形象，感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。2、初步培養(yǎng)學生的想象能力【教學難點】理解文中想象的作用，感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情?！窘虒W方法】速讀法跳讀法合作探究法【教具準備】多媒體課件【課時安排】一課時【教學過程】一、導入新課1、我國古代也有許多神話故事，下面請同學們看圖片，辨析說出是哪則神話，導入課文《女娟造人》。2、出示學習目標。二、知識積累1、有關神話有關神話神話是古代勞動人民對其所接觸的自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象，不能正確地解釋而通過想象創(chuàng)造出來的故事。神話特點:1、它是以事實為基礎的。2、充滿奇妙的想象和幻想，非常有趣。3、人物形象，大多具有超人的力量。2、我國遠古比較著名的神話盤古開天辟地女娟補天后羿射日嫦娥奔月夸父逐日精衛(wèi)填海3、字詞積累神通：原是佛教用語，指無所不能的力量，今指特別高明的本領。三、整體感知1、投影出示《風俗通》里的兩則短文?！讹L俗通》中關于女媧的記載：通常說天地開辟以后，還沒有人類，女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了，女媧忙不過來，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來，濺出的泥點子就成了人。女媧在神祠里禱告，乞求神任命她做女媒，于是女媧就安排男女婚配。課文是根據這兩則短文改編的，看看課文豐富了哪些內容，哪里最見出作者的想象力？學生速讀課文，討論后作答。2、訂正：課文在原來的基礎上增加了：①女媧造人的具體過程；②人造出來之后歡欣喜悅場面；③女娟像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒；④作者的評述。其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。3、問題思考：女媧為什么要造人？女媧是怎樣造人的？女媧如何讓人類繁衍生息的？想象大膽、新奇、合理四、合作探究1、生動感人的神話，離不開精彩的故事情節(jié)和鮮明的人物形象，你能概括出女媧的形象嗎？可用下列句式概括：女媧既是一個的神，又是一個 的人。女媧是一個既具有“神”性又具有“人”性的形象，她作為“神”的非凡能力和神奇方法表現(xiàn)在：一天變化七十次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人？？她作為“人”的心理、情感、活動表現(xiàn)在：寂寞孤獨、自豪欣慰、忙碌疲倦？？女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實的，是合乎現(xiàn)實生活的情理的。想像大膽奇特、真實合理2、文中處處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關語句，說說你對這一喜悅感的體會。有關語句：人落地后開口叫“媽媽”；“媽媽”女媧的心理及神態(tài)描寫;女媧給孩子命名；許多小人的歡呼跳躍；女媧的辛勞。體會：可讓學生各抒己見，答案不要求統(tǒng)一。要點提示：人的產生給大自然帶來無限的生機；人類產生的同時，也產生了“愛”，產生了人間的溫暖。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造？?也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關系，要珍愛生命等。五、拓展延伸1、女娟造人新編請同學們展開新奇大膽合理的想象，就女媧造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編“女媧造人”的故事。2、小結：課文通過大膽新奇的想象，詳細敘述了女嫻造人的具體過程，表現(xiàn)了遠古時代的人們對人類自身來源的好奇和探索，以及在當時的社會條件下所作出的極富想象力的解釋。課文生動刻畫了一位神通廣大、勤勞、智慧、偉大的女媧形象且處處洋溢著人類誕生的喜悅感。六、布置作業(yè)仿照課文的寫法，請同學們展開大膽、合理、新奇的想象，選擇一則我國古代神話改寫成一篇不少于300字的短文。板書設計：【篇二：最新人教版語文七年級上冊第18課《女娟造

人》教案】義務教育課程標準實驗教科書語文七年級上冊《女媧造人》教案（2014年版）教學課時：一課時教學過程：一.導入上課前請同學們看一個神話故事。請你用四個字概括故事內容。女媧造人。剛同學們看的神話故事就是我們即將要學的《女媧造人》。出示課題。板書：體裁：神話故事二.學習目標：.通過復述課文的方法，整體感知課文內容，培養(yǎng)口頭表達能力。（重點）.理解神話故事充滿了新奇的想象和神奇的幻想的特點，同時注意理解其豐富的想象要合理。（重點，涉及練習一、練習二））.培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力，為本單元的寫作“發(fā)揮聯(lián)想和想象”奠定一定的基礎。（難點）.蓬勃p?ngb?：繁榮,旺盛。補：四.作家作品：注①劃出本文選自《神話故事新編》。作者：袁珂（1916—2001）,四川新都人，神話學家。論著有《中國古代神話》《古神話選釋》《山海經校注》《神話論文集》《中國神話傳說辭典》。在這些神話論著中，作者對浩瀚的古文獻資料，考辨真?zhèn)?，訂正訛誤，加以排比綜合，把中國漢民族片斷的古神話資料熔鑄成一個有系統(tǒng)的整體，創(chuàng)作出具有漢民族古神話特色與風格的文學作品。以致袁珂被譽為“中國神話研究泰斗”。.標注18個自然段，看視頻朗讀，從文中提取以下信息：（1）女媧為什么要造人？答：見2、4節(jié)造人原因之一：2節(jié)“女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上，看看周圍的景象，感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好?！痹烊嗽蛑?節(jié)“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的的生物加入到世間呢？”小結：1—4自然段為第一部分：女媧為什么要造人。（2）女媧是怎樣造人的？注意：14、17兩個過渡段，完成相應的書間筆記。答：5-16節(jié)，分記在13、16節(jié)處。用兩種方法：5-13節(jié)造人第一種方法：用黃泥揉團造成人。14-16節(jié)造人的第二種方法：用藤條揮灑泥點的方法加速戰(zhàn)速造人。小結：5-16自然段為第二部分：女媧怎樣造人。這部分可按造人方法分兩層。（3）女媧是怎樣讓人類自己繁衍生息的？答：見18節(jié)“把那些小人兒分為男女，讓男人和女人配合起來，叫他們自己去創(chuàng)造后代。這們，人類就世世代代綿延下來，并且一天比一天加多了?！毙〗Y：17-18自然段為第三部分：女媧是怎樣讓人類自己繁衍生息。.根據：女媧為什么要造人——女媧怎樣造人——女媧怎樣讓人類自己繁衍生息復述故事。.同學們從故事的復述中可感作者對女媧造人的過程進行了豐富的想象。充滿了新奇的想象和神奇的幻想是神話故事的最大特點。我們來了解一下神話故事之種體裁。了解“神話故事”神話是表現(xiàn)遠古人民對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實生活的科學反映（虛構），而是由于遠古時代生產力的水平很低，人們不能科學地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會文化生活的起源和變化。但是他們又有著爭取生存、與自然力抗爭渴望。于是以他們貧乏的生活經驗為基礎，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化。這就形成了神話故事。因此神話故事中充滿了新奇的想象和神奇的幻想。神話中的人物形象，大多具有超人的力量。使自然世界都蒙上了一層神異的色彩。完成劃線的筆記，記課題下。.在本文中最具想象力的是女娟造出人之后地喜悅場面及對女媧人性化的描寫。分角色（女同學讀女媧，男同學讀造出的“人”）朗讀6-10自然段，劃出洋溢著人類誕生的喜悅感的句子?！酒?016年新教材人教版七年級語文上冊23.女嫻造人教學設計】23女媧造人教學目標.了解神話的特點。.通過比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象力的作用。.通過朗讀，探究神話故事的魅力，并運用創(chuàng)造性想象改編神話。教學重難點.體會神話故事中想象的魅力。.激發(fā)和訓練學生的想象力。學情分析這個故事淺顯易懂，所以教師對故事情節(jié)無需進行條分縷析，可以交由學生自讀理解。但因為平行班的學生基礎薄弱，所以生字詞也有必要仔細講解，在文章結構上教師有必要做適當引導。設疑不能太難，不然容易使學生失去學習興趣，但更多的還是要大膽把課堂還給學生，給學生更多的思考空間。課時分配1課時教學設計（設計者：）教學過程設計一、新課導入遠古時代，生產水平低下，知識貧乏，人們對于一些自然和社會現(xiàn)象，比如日月出沒、電閃雷鳴、人類自身來源等，不能科學地解釋，于是被困惑的原始人便通過幼稚的想象把自然力形象化、人格化，并且依照人類的英雄形象，創(chuàng)造了許多動人的神話故事。一個被幻想加工過的神奇世界便產生了：山川日月風雨等自然事物都有一個專司其職的神靈；開天辟地后的盤古“頭為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛發(fā)為草木”，威武的太陽神每天乘坐羲和駕駛的車子繞天巡行??人，到底從何而來？思索著的遠古人們用他們豐富的想象創(chuàng)造了女媧摶土造人的神話，今天我們所要學的《女媧造人》（板書文題）就是袁珂根據中國古代神話而改寫的。二、整體感知明情節(jié).自由朗讀課文，感知故事情節(jié)，并用口頭語言講述這個生動有趣的故事。.將課文和《風俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇？為什么？學生自主發(fā)言，自圓其說即可。.快速通讀課文，對照《風俗通》中關于女媧的記載，找出課文豐富了哪些內容，哪些最見作者的想象力?（1）袁珂的《女媧造人》是根據《風俗通》中的兩則短文改編的?！讹L俗通》中的想象大膽，情節(jié)較簡單，是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎上，想象更豐富，情節(jié)更具體，使得故事血肉豐滿。(2)最能體現(xiàn)作者想象力的情節(jié)，如：女媧造人的動機；女媧造人的過程；人類誕生后歡欣喜悅的場面；女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒。三、深層探究析主題.女娟造人的動機是什么？交流點撥：因為世間各種各樣的生物都有了，單單沒有人類，不夠生氣蓬勃。陽、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚了，可是單單沒有人類。(2)有一天，大神女娟行走在這片莽莽榛榛的原野上，看著周圍的景象，感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應該添一點兒什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好。(3)她忽然靈機一動：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物加入到世間呢?.女娟是怎樣創(chuàng)造出人類的？女媧先是用黃泥摻和了水，在手里揉捏成一個娃娃模樣的小東西，放到地面時，泥捏的小家伙便活了起來，女娟給他取名為“人”。為了讓人布滿大地，女媧工作了很久，直到疲倦不堪。后來女娟想出了一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法，她從崖壁上拉出一條枯藤，伸到一個泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，然后提起枯藤，向四處揮灑，不久,大地上就布滿了人類的足跡。最后，為了讓人類綿延不絕，女媧把人分為男女，讓他們自己去創(chuàng)造后代，至此，人類就世代延續(xù)下來了。.女媧造出來的人是什么樣的？女媧造出來的人聰明而美麗，他們能說會走，喊女媧為“媽媽”，他們的身體雖然小，但相貌和舉止有些像神，和飛的鳥、爬的獸不同，看起來有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女，可以自己創(chuàng)造后代。.女娟是現(xiàn)實生活中沒有的，作者運用怎樣的想象，塑造了這個既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？大膽奇特的想象，成就了女媧摶土造人，灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女娟聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才能使女媧的形象，既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特，合情合理，不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制。.本文處處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關詞句，說說你對這一喜悅感的體會。四、賞讀課文評人物美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點女媧。請你結合文中想象的情節(jié)，體會女娟的形象，完成句式：女媧是一個。示例：女媧是一個神，一天變化七十次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人??具有神的非凡能力和神奇方法。女媧是一個人，她寂寞孤獨、自豪欣慰、忙碌疲倦？?勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富。具有“人”的心理、情感、活動。五、拓展延伸溯蹤源你還知道哪些神話版的“人類起源”呢？學生自由講述?！栋＜吧裨挕氛f人類是神呼喚而出的。埃及人認為遠在埃及在世界上出現(xiàn)之前，全能的神“努”就已存在，他創(chuàng)造了天地的一切，他呼喚“蘇比”，就有了風；呼喚“泰富那”，就有了雨；呼喚“哈比”，尼羅河就流過埃及，他一次次呼