2020年教師招聘考試《教育學(xué)心理學(xué)》試卷及答案

2020年教師招聘考試《教育學(xué)心理

學(xué)》試卷及答案

《教育學(xué)》模擬試卷（第一套）

一、填空（每空1分，共20分）

1、教育學(xué)的研究對(duì)象—教育問(wèn)題—o

2、關(guān)于教育起源問(wèn)題在歷史上有幾種觀點(diǎn):教育的神話起源

說(shuō)、教育的生源起源說(shuō)、教育的心理起源說(shuō)、教育的勞動(dòng)的

起源說(shuō)。

3、中小學(xué)教師的素質(zhì)要求能夠概括為:文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)

知識(shí)、教育理論知識(shí)與技能、職業(yè)道德素養(yǎng)。

4、—上課_是全部教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)

5、影響人發(fā)展的基本因素有—遺傳；環(huán)境；教育。

6、19通過(guò)的、壬戌_"學(xué)制、基本參照美國(guó)的學(xué)制，通常

又稱、六、三、三學(xué)制，這是舊中國(guó)使用時(shí)間最長(zhǎng)的學(xué)

制。

7、教學(xué)過(guò)程的基本要素為教育者；受教育者；教育影響_。

8、我國(guó)最早提出啟發(fā)式教學(xué)思想的是一孔子在國(guó)外，啟

發(fā)式教學(xué)始于古希臘的—蘇格拉底

9、—學(xué)生發(fā)展—是衡量學(xué)校辦學(xué)水平的關(guān)鍵指標(biāo)。

10、班主任爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合，與家長(zhǎng)聯(lián)系的方式主要有—家訪；

家長(zhǎng)會(huì)；書面聯(lián)系.

二、不定項(xiàng)選擇（將正確的答案題號(hào)填在橫線上，共10分）

1、教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科，以的《大教學(xué)論》的

發(fā)表為標(biāo)志。

A赫爾巴特B夸美紐斯C凱洛夫D蘇霍姆林斯基

2、下列屬于原始社會(huì)教育特征的是（）

A.系統(tǒng)性B.制度性C.無(wú)階級(jí)性D.等級(jí)性

3、學(xué)生是人，是教育的對(duì)象，因而他們o

A消極被動(dòng)地接受教育B對(duì)外界的教育影響有選擇性

C毫無(wú)顧及地接受教育D能動(dòng)地接受教育

4、根據(jù)教學(xué)大綱的要求，在校內(nèi)外組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作，

將書本知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的方法是o

A、練習(xí)法B、實(shí)驗(yàn)法C、試驗(yàn)法D、實(shí)習(xí)法

5、與一般身體鍛煉相比，學(xué)校體育更具有（）

A.隨意性B.娛樂(lè)性C.自覺(jué)性D.系統(tǒng)性

6、社會(huì)本位教育目的論的代表人物是（）

A.涂爾干B.盧梭C?贊科夫D?福祿倍爾

7、我國(guó)的主要教學(xué)組織形式是o

A、個(gè)別教學(xué)B、班級(jí)授課制C、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)D、啟發(fā)式教學(xué)

8、“教學(xué)與發(fā)展”的思想是提出來(lái)的。

A、赫爾巴特B、班斯基C、布魯納D、贊可夫

9、班主任的工作是從開始的。

A、評(píng)定學(xué)生操行B、教育個(gè)別學(xué)生C、了解和研究學(xué)生D、組

建班集體

10、在校外活動(dòng)中，教師處于O

A領(lǐng)導(dǎo)地位B啟發(fā)指導(dǎo)地位C顧問(wèn)地位D主導(dǎo)地位

三、判斷并改錯(cuò)（10分）

1、校外活動(dòng)是課堂教學(xué)的延續(xù)。（義）

校外活動(dòng)不是課堂教學(xué)的延續(xù)，而是在教師的指導(dǎo)下學(xué)生根

據(jù)自己的興趣、愛(ài)好自愿參加的活動(dòng)。

2、環(huán)境對(duì)兒童發(fā)展的作用總是積極的。（義）

環(huán)境中有積極因素、也有消極因素，對(duì)兒童發(fā)展的作用可能

是積極的、也可能是消極的。

3、有人類社會(huì)就有教育、也就有了教育學(xué)。（X）

有人類社會(huì)就有教育，但是教育學(xué)是歷史發(fā)展到一定階段學(xué)

校產(chǎn)生以后的產(chǎn)物。

4、只要運(yùn)用正面說(shuō)服的教育方法，一切學(xué)生都能教育好，因

此，反對(duì)紀(jì)律處分等強(qiáng)制性的方法。（X）

在學(xué)生的思想品德教育中，說(shuō)服的方法作用是很大的，但說(shuō)

服的方法不是萬(wàn)能的，不能“一切”學(xué)生都能教育好。必須

輔以紀(jì)律處分等強(qiáng)制性的方法，才能收到良好的效果。

5、在思想品德教育過(guò)程中的教育對(duì)象既是教育主體，又是教

育客體。（J）

《教育學(xué)》試卷（第二套）

一、填空（每空0.5分，共15分）

1、教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展大體上經(jīng)歷了——萌芽—階段、-_

創(chuàng)立一階段和—發(fā)展一階段。

2、在整個(gè)學(xué)校教育活動(dòng)中，教育目的的實(shí)現(xiàn)和教育任務(wù)的完

成，主要是憑借—教學(xué)活動(dòng)—實(shí)現(xiàn)的。

3、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式是—布魯納—提出的。

4、影響人的身心發(fā)展的基本因素是—遺傳、環(huán)境—和—教育

5、我國(guó)的專職教師大約在—奴隸社會(huì)初期—出現(xiàn)。

6、我國(guó)社會(huì)主義教育目的組成部分是—德育、智育、體育、

美育、勞動(dòng)技術(shù)教育。

7、19通過(guò)了“—壬戌—學(xué)制”，它基本是參照—美國(guó)—

的學(xué)制制訂的，通常又稱“—六三三_"新學(xué)制，是舊中國(guó)

使用時(shí)間最長(zhǎng)的學(xué)制。

8、教學(xué)過(guò)程一般分為、備課_、_上課、—作業(yè)的

布置與批改_、—課外輔導(dǎo)—四個(gè)發(fā)展階段。

9、好的測(cè)驗(yàn)都應(yīng)當(dāng)符合一定的要求，通常用—實(shí)用性、_

信度—、—效度_、—難度—和—區(qū)分度—等指標(biāo)衡量

測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量。

10、班主任要做好個(gè)別教育工作，即要發(fā)揮—優(yōu)秀生—的骨

干作用和抓好—差生—的轉(zhuǎn)化工作。

11、學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)一般可分為、缺陷矯正早期干預(yù)、問(wèn)題

預(yù)防與發(fā)展指導(dǎo)三種

二、不定項(xiàng)選擇（將正確答案的序號(hào)填在題中括號(hào)內(nèi)，每題1

分，共10分）

1、教育目的指明了受教育者的（）o

A發(fā)展方向B發(fā)展階段C發(fā)展結(jié)果D發(fā)展進(jìn)程

2、學(xué)校的中心工作是（）o

A思想品德教育工作B教學(xué)工作C校外活動(dòng)D教師的培養(yǎng)工作

3、青少年身心發(fā)展的規(guī)律有：（）

A順序性和階段性B穩(wěn)定性和可變性C發(fā)展的不均衡性D個(gè)別

差異性

4、下列哪些因素制約著教學(xué)內(nèi)容的制定（）o

A教育目的B生產(chǎn)力發(fā)展水平C兒童的年齡特征D教師實(shí)際水

平

5、在教育起源問(wèn)題上，認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物本能的

觀點(diǎn)是（）

A.生物起源說(shuō)B.神話起源說(shuō)C.心理起源說(shuō)D.勞動(dòng)起源說(shuō)

6、世界上最早的教育理論著作是（）o

A《論語(yǔ)》B《理想國(guó)》C《學(xué)記》D《大教學(xué)論》

7、人民教師職業(yè)道德法的核心是（）o

A熱愛(ài)學(xué)生B為人師表C忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)D團(tuán)結(jié)互助

8、從以下幾種活動(dòng)中，挑選出教學(xué)過(guò)程的活動(dòng)（）o

A備課B排課表C批改作業(yè)D教研活動(dòng)

9、課的類型是根據(jù)（）來(lái)確定的。

A教學(xué)目的B課的具體任務(wù)C學(xué)科特點(diǎn)D教學(xué)內(nèi)容

10、學(xué)校教學(xué)工作的基本組織形式是（）o

A電化教學(xué)B復(fù)式教學(xué)C課堂教學(xué)D現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)

三、判斷并改錯(cuò)（每題2分，共10分）

1、動(dòng)物能哺育幼仔，因此在高等動(dòng)物之間也有低級(jí)形式的教

Woo（X）

動(dòng)物能哺育幼仔，是動(dòng)物的本能，它不存在教育。

2、教育必須適應(yīng)兒童的身心發(fā)展水平。（X）

形成技能、技巧是運(yùn)用知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。

3、形成技能、技巧是鞏固知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。。（J）

4、一個(gè)班級(jí)里幾十個(gè)學(xué)生集合在一起，有了班級(jí)組織，就標(biāo)

志著班集體的形成。。（義）

集體形成的條件是:①要有共同的奮斗目標(biāo)；②要有健全的組

織和積極分子骨干；③要有正確的輿論和優(yōu)良的班風(fēng)；④開

展有教育意義活動(dòng)。僅僅有了班級(jí)組織，不能標(biāo)志集體已經(jīng)

形成。

5、讀書法就是學(xué)生自己獨(dú)立地閱讀教材，獲得知識(shí)的教學(xué)方

法。（X）

讀書法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，通過(guò)閱讀教材獲得知識(shí)的一種

教學(xué)方法。而無(wú)教師指導(dǎo)的閱讀只能是學(xué)生的自學(xué)法。

《教育學(xué)》試卷（第三套）

一、填空題（每空0.5分，共15分）

1、學(xué)校美育的內(nèi)容主要有自然美育、社會(huì)美育、藝術(shù)美育、

教育美_。

2、咨詢的主要方法有:側(cè)重調(diào)整情感的方法；側(cè)重訓(xùn)練行為

的方法；側(cè)重改變認(rèn)知的方法。

3、舊中國(guó)首次制訂現(xiàn)代學(xué)制是_1902—年，稱為—壬寅

—學(xué)制。

4、課程結(jié)構(gòu)最常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)形態(tài)有—教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教

科書—。

5、范例教學(xué)中范例的基本特征:—基本性、基礎(chǔ)性、范例性

6、兒童從出生到青年期有三次身心發(fā)展的高峰，第一次是—

出生的第一年第二次—六、七歲第三次_青春期（14、

5歲

7、班主任是班集體內(nèi)教育的—核心,是聯(lián)系學(xué)校和家

庭社會(huì)的—紐帶—,是學(xué)校對(duì)學(xué)生教育管理的—具體執(zhí)

行者—o

8、備好課是對(duì)每個(gè)教師的責(zé)任心和事業(yè)心的一個(gè)檢驗(yàn)，因此

教師備課必須做好—鉆研教材、了解學(xué)生、選擇教法—等三

方面的工作。

9、教育目的是教育工作—核心—問(wèn)題。是教育的依據(jù)和評(píng)

判標(biāo)準(zhǔn)—出發(fā)點(diǎn)—和—?dú)w宿o

10、教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，這個(gè)

過(guò)程大體上可分為一萌芽階段、創(chuàng)立階段、發(fā)展階段

_____O

二、不定項(xiàng)選擇（每題I分，共10分）

1、教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科是以一一的《大教學(xué)論》為標(biāo)志

的。

A赫爾巴特B夸美紐斯C凱洛夫D蘇霍姆林斯基

2、從以下幾種活動(dòng)中，挑選出教學(xué)過(guò)程的活動(dòng)。

A備課B排課表C批改作業(yè)D教研活動(dòng)

3、青少年身心發(fā)展的基本規(guī)律有。

A順序性和階段性B特殊認(rèn)識(shí)過(guò)程C發(fā)展不均衡性D個(gè)別差異

性

4、按教學(xué)的任務(wù)分，課的類型有

A談話法B復(fù)習(xí)課C單一課D綜合課

5、最早應(yīng)用“啟發(fā)式”進(jìn)行教學(xué)的中外教育家分別是

A孔子蘇格拉底B孔子亞里斯多德C孟子柏拉圖D朱喜蘇格拉

底

6、“教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化”的思想是提出來(lái)的。

A赫爾巴特B布魯納C巴班斯基D贊可夫

7、班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力是。

A共同的奮斗目標(biāo)B班主任的要求C班級(jí)內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)D共

同的活動(dòng)

8、美育就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行。

A審美教育B五講四美教育C美好生活教育D美好思想教育

9、“體者，載知識(shí)之車寓道德之舍也?！边@話是說(shuō)的。

A周恩來(lái)B毛澤東C蔡元培D王國(guó)維

10、一學(xué)生決心改掉遲到的毛病，遵守學(xué)校紀(jì)律，可冬天一

到、他遲遲不肯起床，結(jié)果又遲到了。對(duì)該生的教育應(yīng)該培

養(yǎng)

A道德認(rèn)識(shí)B道德情感C道德意志D道德行為

三、判斷并改錯(cuò)（每題2分，共10分）

1、（X）教育學(xué)是隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，并隨其發(fā)展

而發(fā)展的。

教育學(xué)作為一門科學(xué)是歷史發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，并不是

隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。

2、（X）馬戲團(tuán)中的狗，在訓(xùn)獸員的精心培養(yǎng)教育下，智力

得到發(fā)展，學(xué)會(huì)了十以內(nèi)的加減法。

教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，在動(dòng)物中不可能實(shí)施教育活動(dòng)。

所謂狗會(huì)“算術(shù)”,是狗經(jīng)過(guò)訓(xùn)練而形成的條件反射。

3、（V）國(guó)家對(duì)接受義務(wù)教育的學(xué)生免收學(xué)費(fèi)。

4、（X）講授法就是注入式教學(xué)。

在啟發(fā)式教學(xué)思想指導(dǎo)下的講授，是啟發(fā)式教學(xué)，而在注入

式教學(xué)思想指導(dǎo)下的講授，則是注入式教學(xué)。

5、（X）只要運(yùn)用正面說(shuō)服的教育方法，一切學(xué)生都能教育

好，因此，反對(duì)紀(jì)律處分等強(qiáng)制性的方法。

在學(xué)生的思想品德教育中，說(shuō)服的方法作用是很大的，但說(shuō)

服的方法不是萬(wàn)能的。不能“一切”學(xué)生都能教育好。必須

輔以紀(jì)律處分等強(qiáng)制性的方法，才能收到良好的效果。

《教育學(xué)》試卷（第四套）

一、單項(xiàng)選擇題（在每小題的四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)正確

答案，并將正確答案的序號(hào)填在題干的括號(hào)內(nèi)。）

1、推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是（）的發(fā)展。

2、提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類

的全部藝術(shù)”的教育家是（）

3、學(xué)校的中心工作是（）

4、“活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教育（）特點(diǎn)的要求。

5、兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期:新生兒與青春期，這是

身心發(fā)展（）規(guī)律的反映。

6、（）是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想。

7、學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能即指（）

8、20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品是（）

A、杜威《民本主義與教育》B、贊可夫《教學(xué)與發(fā)展》C、

凱洛夫《教育學(xué)》D、赫爾巴特《普通教育學(xué)》

9、主張教師以學(xué)生的發(fā)展為目的，以兒童中心主義著稱的美

國(guó)教育家是（）

A、杜威B、加德納C、布盧姆D、布魯納

10、學(xué)校產(chǎn)生于（）

,日本的綜合活動(dòng)時(shí)間反映出對(duì)（）在課程中地位的重視。

12.熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，誨人不倦，是教師的（）

13.進(jìn)行教育工作的首要問(wèn)題是（）

14.教學(xué)的基本組織形式是（）

16.班主任做好班級(jí)教育工作的前提是（）

17.教育的本質(zhì)特征是（）

18.決定教育性質(zhì)的因素是（）

19.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）

20.教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是（）

二、判斷題

1、素質(zhì)教育就是多開展課外活動(dòng)、多上文體課。（X）

2.“勞心者治人，勞力者治于人，治于人者食人，治人者食

于人。”反映了占代教育與生產(chǎn)實(shí)踐相分離和對(duì)立的特點(diǎn)。

（V）

——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是赫爾巴特和

夸美紐斯。（X）

4、素質(zhì)教育就是要學(xué)生什么都學(xué)，什么都學(xué)好。（義）

5、生產(chǎn)力對(duì)教育起決定作用.（J）

“拔苗助長(zhǎng)”違背了人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律。（J）

,并詳細(xì)論證了班級(jí)上課制的教育著作是赫爾巴特的《大教

學(xué)論》。（X）

O（V）

O（V）

O（X）

O（V）

,這是德育的榜樣法。（J）

13.“大有大成，小有小成”體現(xiàn)的是循序漸進(jìn)的原則。（X）

“嚴(yán)以律己，為人師表”，因?yàn)榻處煹膭趧?dòng)具有示范性。

（V）

、學(xué)習(xí)成績(jī)或興趣愛(ài)好分為不同組進(jìn)行教學(xué)的組織形式稱為

個(gè)別教學(xué)。（義）

,它適用于比較容易的課程。（X）

、激勵(lì)和評(píng)價(jià)的功能。（J）

o（X）

,屬于隱性課程。（J）

,而遺傳才是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。（J）

《教育學(xué)》試卷（第五套）

一、選擇題

1.教育學(xué)研究的對(duì)象是（）

A.教育現(xiàn)象B.教育方針C教育政策D.教育理論

2.標(biāo)志著教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科開始形成的教育論

著是（）

A.《學(xué)記》B.《普通教育學(xué)》C《大教學(xué)論》D.《教

育論》

3.下列不屬于騎士七技的范圍的是（）

A.騎馬B.投槍C.音樂(lè)D.吟詩(shī)

4.”蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”反映了

對(duì)人的發(fā)展的影響的是（）

A.教育B.環(huán)境C.遺傳D.主觀努力

5.學(xué)校體育的最為基本的組織形式是（）

A.早操、課間操B.體育課C.體育競(jìng)賽D.學(xué)生自

覺(jué)鍛煉

6.教學(xué)過(guò)程是一種特殊的（）

A.心理過(guò)程B.信息過(guò)程C.邏輯過(guò)程D.認(rèn)識(shí)過(guò)程

7.”要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)

人”所體現(xiàn)的德育原則是（）

A.從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則B.知行統(tǒng)一的原則

C.尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則D.集

體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則

8.布魯納所倡導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法是一種（）

A.以直觀感知為主的教學(xué)方法B.以實(shí)際訓(xùn)練為主的教

學(xué)方法

C.以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法D.以情感陶冶為主的教

學(xué)方法

9.班主任工作計(jì)劃一般包括（）

A.學(xué)期計(jì)劃和具體活動(dòng)計(jì)劃B.全面計(jì)劃和專題計(jì)劃

C.課內(nèi)計(jì)劃和課外計(jì)劃D.教學(xué)工作計(jì)劃和思想工作計(jì)

劃

10.在三結(jié)合教育中，占主導(dǎo)地位的是（）

A.家庭教育B.學(xué)校教育C自我教育D.社會(huì)教育

11.學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要而又特殊的途徑是（）

A.課外校外教育B.各科教學(xué)C.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D.班

主任工作

12.長(zhǎng)期以來(lái)的教育實(shí)踐證明，學(xué)校工作必須做到（）

A.以教學(xué)為主B.教學(xué)、科研并重C.教學(xué)、科研、生

產(chǎn)三中心D,所有時(shí)間用于搞教學(xué)

13.班級(jí)授課制在我國(guó)正式實(shí)行一般認(rèn)為是在（）

A.唐朝中期B.明朝中期C.清朝末年D.辛亥革命

以后

二、填空題（本大題共5個(gè)小題，共10空，每空1分，

共10分。把答案填在題中橫線上）

14.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》中提出有別于傳統(tǒng)的五條

新的教學(xué)原則，即

原則、高速度原則、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用，使學(xué)生理解

學(xué)習(xí)過(guò)程以及

的原則。

15.遺傳是指人們從上代那里繼承下來(lái)的一些先天的的

特點(diǎn)，遺傳素質(zhì)僅僅為人的發(fā)展提供一定的。

16.歐洲奴隸社會(huì)曾出現(xiàn)過(guò)兩種著名教育體系，即和。

17.我國(guó)新時(shí)期的教育方針是:教育必須為服務(wù)，必須與

相結(jié)合，培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)

者和接班人。

18.德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)，它包括思

想教育、、法紀(jì)教育和四個(gè)基本方面。

三、簡(jiǎn)答題（本大題共3個(gè)小題，每小題8分，共24分）

19.簡(jiǎn)述教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。

20.一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí)

21.教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律是什么？

四、論述題（本題滿分15分）

22.試從班級(jí)授課制的特點(diǎn)出發(fā)，論述實(shí)行小班化教學(xué)

的優(yōu)越性。

參考答案

一、選擇題

1.A2.C3.C4.B5.B6.D7.C8.C9.A10.B

11.D12.A13.C

二、填空題

14.高難度使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展

15.生理解剖可能性

16.斯巴達(dá)教育雅典教育

17.社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)生產(chǎn)勞動(dòng)

18.政治教育道德品質(zhì)教育

三、簡(jiǎn)答題

19.(1)教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度相互制約。

(2)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在政治經(jīng)

濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)、目的、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育權(quán)等。

(3)教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度具有反作用。這種反作用

主要表現(xiàn)為:教育培養(yǎng)出具有一定階級(jí)意識(shí)的人，以維護(hù)和鞏

固一定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度；教育通過(guò)影響社會(huì)輿論、道德

風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)；教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決

定作用。

20.(1)比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。教師須以馬克

思主義基本理論觀點(diǎn)統(tǒng)率各科教學(xué)。

(2)精深的專業(yè)知識(shí)。教師須對(duì)本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、

未來(lái)等有精湛的研究、獨(dú)特的見(jiàn)解、深厚的功底。

(3)廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)，因?yàn)楦鲗W(xué)科知識(shí)并非孤立的。

(4)必備的教育科學(xué)知識(shí)，包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各

科教材教法等方面的知識(shí)。

21.(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。

(2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。

(3)掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。

(4)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律(教學(xué)的教

育性規(guī)律)。

四、論述題

22.(1)班級(jí)授課制是將學(xué)生按年齡和程度編成班級(jí)，

使每一班級(jí)有固定的學(xué)生和課堂，由教師按照固定的教學(xué)時(shí)

間表對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行上課的教學(xué)組織形式。

(2)班級(jí)授課制的基本特征。(略)

(3)其優(yōu)點(diǎn)在于:有利于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，經(jīng)濟(jì)有效地

大面積培養(yǎng)人才；有利于發(fā)揮集體的教育作用；有利于嚴(yán)格

管理教學(xué)，使教學(xué)有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行。

(4)但是班級(jí)授課制也有其弊端。主要在于過(guò)于強(qiáng)調(diào)整

齊劃一和集體統(tǒng)一，過(guò)于標(biāo)準(zhǔn)化、同步化、集體化，不能很

好適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不易發(fā)揮學(xué)生的全部潛力，不利于

培養(yǎng)學(xué)生的志趣、特長(zhǎng)和發(fā)揮他們的個(gè)性才能。

(5)我國(guó)許多地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)條件所限，師資力量不夠等

因素，使得班級(jí)規(guī)模過(guò)大，這使得教師一時(shí)之間難以兼顧不

同水平、不同特點(diǎn)的學(xué)生的多種類多層次需求，使得班級(jí)授

課制的弊端尤為突出。而小班化教學(xué)則是針對(duì)這種弊端而產(chǎn)

生的一種教育改革趨勢(shì)。它在保留班級(jí)授課制優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)較

好克服了其弊端，有利于真正體現(xiàn)因材施教的原則，使所有

學(xué)生都能達(dá)到最佳發(fā)展。

《教育學(xué)》試卷(第六套)

一、選擇題

1.中國(guó)歷史上最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的著作是()

A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《學(xué)記》D.《春秋》

2.實(shí)用主義教育流派的代表人物是()

A.夸美紐斯B.赫爾巴特C裴斯泰洛齊D.杜威

3.教育心理起源論認(rèn)為教育起源于（）

A.生產(chǎn)勞動(dòng)B.模仿C.語(yǔ)言D.動(dòng)物本能

4.普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小

組，主要是為了（）

A.深化課堂教學(xué)B.培養(yǎng)競(jìng)賽人才C.因材施教，發(fā)展

青少年個(gè)性特長(zhǎng)D.充分發(fā)掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力

5.西漢初期實(shí)行的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體

現(xiàn)了教育的（）

A.永恒性B.歷史性C.相對(duì)獨(dú)立性D.繼承性

6.1985年中共中央頒布《關(guān)于教育體制改革的決定》，

指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)（）

A.大力加強(qiáng)普通高中教育B.大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育

C.實(shí)現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜

接D.進(jìn)一步加強(qiáng)中等專業(yè)教育

7.學(xué)生在教育過(guò)程中，處于（）

A.主導(dǎo)地位B.主體地位C.被動(dòng)地位D.輔助地位

8.教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程的哪一條基本規(guī)律

中（）

A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B.教師主導(dǎo)作用

與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律

C.掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D.傳授知識(shí)與思

想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律

9.”讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說(shuō)話”，這是充分運(yùn)用了

下列哪一種德育方法（）

A.陶冶教育B.榜樣示范C.實(shí)際鍛煉D.品德評(píng)價(jià)

10.在教育目的的問(wèn)題上，實(shí)用主義教育流派的代表人

物杜威所持的觀點(diǎn)是（）

A.個(gè)人本位論B.社會(huì)本位論C.教育無(wú)目的論D.國(guó)

家利益論

11.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（）

A.感知教材、形成表象B.理解教材、形成概念

C.鞏固與保持知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧

12.學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的

勞動(dòng)具有（）

A.示范性B.復(fù)雜性C主體性D.長(zhǎng)期性

13.班集體形成的主要標(biāo)志之一是（）

A.成立了班委會(huì)B.開展了班級(jí)工作C形成了正確輿

論D.確定了班級(jí)工作計(jì)劃

二、境空題

14.現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括美國(guó)教育家布魯納的結(jié)

構(gòu)主義理論，前蘇聯(lián)贊科夫的教學(xué)與發(fā)展理論以及德國(guó)瓦?根

舍因的范例教學(xué)理論。

15.教育目的規(guī)定了特定社會(huì)教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量

規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。一般是指教育目的在各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)的培養(yǎng)

目標(biāo)具體化。

16.小學(xué)生的思維以具體形象思維方式為主,這是小

學(xué)教學(xué)中必須貫徹直觀性教學(xué)原則的依據(jù)。

17.教師的備課要求做好三方面的工作，即鉆研教材、

了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。

18.歷史上曾出現(xiàn)過(guò)兩種相互對(duì)立的教學(xué)方法思想，即

啟發(fā)式和注入式。

三、簡(jiǎn)答題

19.師生關(guān)系的本質(zhì)是什么?我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系

的特點(diǎn)有哪些？

師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。

我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：

（1）尊師愛(ài)生。學(xué)生尊重教師是尊重知識(shí)、尊重文化的

表現(xiàn)，教師熱愛(ài)學(xué)生應(yīng)是一種熱愛(ài)祖國(guó)教育事業(yè)，關(guān)心人類

未來(lái)的深層次情感。教師要對(duì)所有學(xué)生一視同仁地關(guān)心愛(ài)護(hù)。

（2）民主平等。這是我國(guó)社會(huì)主義新型人際關(guān)系的特點(diǎn)。

另外，在教學(xué)過(guò)程中，師生共同服從于對(duì)真理的探討。

（3）教學(xué)相長(zhǎng)。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過(guò)程的兩個(gè)

方面，兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系

20.班主任工作的基本任務(wù)和具體方法各是什么？

班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí)，教好學(xué)生。

班主任工作的具體方法是：

全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個(gè)別教

育工作；與家庭社會(huì)教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量;

做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。

21.學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育應(yīng)如何相互結(jié)合，

形成正向的教育合力？

（1）學(xué)校教育占主導(dǎo)地位。

（2）家庭、社會(huì)和學(xué)校相互支持，目標(biāo)一致。

（3）加強(qiáng)學(xué)校與家庭之間的相互聯(lián)系。

（4）加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)教育機(jī)構(gòu)之間的相互聯(lián)系。

四、論述題

22.試論美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要意義。

美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。

具體表現(xiàn)為：

（1）美育能夠促進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對(duì)

于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀

具有特殊的功效。

（2）美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大和加深他們對(duì)客觀

現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。

（3）美育具有怡情健身作用，能夠增進(jìn)身心健康，促進(jìn)

體育。

《教育學(xué)》試卷（第七套）

一、選擇題

1.教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體

系中處于基礎(chǔ)地位的是（）

A.教育哲學(xué)B.教育心理學(xué)C教育學(xué)D.教學(xué)論

2.”四書人“五經(jīng)”是中國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下

列著作不屬四書范圍的是（）

A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論語(yǔ)》D.《春秋》

3.一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間

的關(guān)系是（）

A.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)

展

C.教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D.政治經(jīng)濟(jì)制

度決定教育發(fā)展?fàn)顩r

4.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這

是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有（）

A.順序性和階段性B.不均衡性C.穩(wěn)定性和可變性

D.個(gè)別差異性

5.智力能夠分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核

心？（）

A.觀察力B.想像力C.思維力D.判斷力

6.我國(guó)當(dāng)前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育

的責(zé)任？（）

A.地方B.中央C.社會(huì)力量D.學(xué)生家長(zhǎng)

7.”學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（）

A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性B.連續(xù)性、廣延性C長(zhǎng)期性、間

接性D.主體性、示范性

8.”學(xué)而時(shí)習(xí)之“體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）

A.理論聯(lián)系實(shí)際的原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)的

原則D.鞏固性原則

9.”三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說(shuō)的是（）

A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為

10.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）

A.組織和培養(yǎng)班集體B.全面了解學(xué)生C培養(yǎng)優(yōu)良的

班風(fēng)D.做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作

11.在近代教育史上，對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以

誰(shuí)為主問(wèn)題上存在爭(zhēng)論，一種理論是形式教育論，另一種理

論是（）

A.學(xué)科課程論B.活動(dòng)課程論C.實(shí)質(zhì)教育論D.現(xiàn)

代課程論

12.三結(jié)合的教育一般是指（）

A.學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合B.班主任、科任教師

和家長(zhǎng)教育三結(jié)合

C.校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合D.家庭、環(huán)境和學(xué)校

教育三結(jié)合

13.孔子說(shuō):“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

”這反映教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)？（）

A.主體性B.創(chuàng)造性C間接性D.示范法

二、填空題

14.馬克思主義的誕生,為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科

學(xué)化的道路，前蘇聯(lián)教育家的教育理論對(duì)我國(guó)建國(guó)初期的教

育曾發(fā)生過(guò)重大影響。

15.“攜苗助長(zhǎng)“、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯(cuò)誤就在于

不顧人的發(fā)展對(duì)教育的制約，違背了人的發(fā)展的順序性和

階段性。

16.社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件,教

育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。

17.德育過(guò)程的基本矛盾是教育者提出的德育要求和受

教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾。

18.課外校外教育的組織形式有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)

和個(gè)人活動(dòng)。課外校外教育的主要特點(diǎn)是自愿性、靈活性、

實(shí)踐性。

三、簡(jiǎn)答題

19.教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個(gè)階段?標(biāo)志著第二階段起

始的是哪位教育家的哪部著作？

教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段:萌芽階段；獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)

的產(chǎn)生；馬克思主義教育學(xué)的建立；現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。

捷克教育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版，標(biāo)志著教

育學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科開始形成。

20.課程內(nèi)容包括哪幾個(gè)方面的知識(shí)?課程內(nèi)容的具體表

現(xiàn)形式有哪些？

課程內(nèi)容包括:關(guān)于自然、社會(huì)和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知

識(shí)；關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；關(guān)于對(duì)待世

界和他人的態(tài)度的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有:課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和

教材。

21.簡(jiǎn)述德育工作的新形式。

（1）通過(guò)開展社區(qū)教育進(jìn)行德育；（2）創(chuàng)辦業(yè)余黨校;

（3）開展心理健康教育活動(dòng)；（4）建立教育基地。

四、論述題

22.為什么說(shuō)教育和社會(huì)生產(chǎn)力之間是一種相互制約的

關(guān)系?試加以論述。

（1）生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在:①生產(chǎn)力的發(fā)展決

定教育目的的確定；②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)

容；③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校

結(jié)構(gòu)；④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組

織形式。

（2）教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用，這主要表現(xiàn)在:

①教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段；②教育是科學(xué)知識(shí)和技

術(shù)再生產(chǎn)的手段；③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的手段。

《教育學(xué)》試卷（第八套）

選擇題

1.近代教育史上，是下列哪一位教育家首次試圖把教育

學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上（）

A.夸美紐斯B.赫爾巴特C?杜威D.洛克

2.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原

則，不在此列的一條是（）

A.高難度原則B.高速度原則C.理論知識(shí)起主導(dǎo)作用

的原則D.循序漸進(jìn)原則

3.下列說(shuō)法不正確的是（）

A.教育將隨國(guó)家的消亡而消亡B.一個(gè)國(guó)家或民族的教

育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性

C.教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.教育現(xiàn)

象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì)

4.體育的根本任務(wù)是（）

A.通過(guò)體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)

C.向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能D.向

國(guó)家輸送優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員

5.我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（）

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌

學(xué)制

6.“教學(xué)相長(zhǎng)”這一提法（）

A.最早出現(xiàn)于《論語(yǔ)》B、指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的

主導(dǎo)地位

C.是我國(guó)新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D.說(shuō)明教學(xué)過(guò)程

包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素

7.澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí)，采用

觀看錄像帶并向空中

拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式，這種

直觀的手段是（）

A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.語(yǔ)言直觀D.虛擬直觀

8.學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是（）

A.班主任工作B.共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)

C.各科教學(xué)活動(dòng)D.校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政

策學(xué)習(xí)

9.班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是（）

A.全面了解和研究學(xué)生B.整合各方面教育影響，使其

形成正向的合力

C.對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育D.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)

10.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）

A.上課B.備課C.課堂練習(xí)D.學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與

評(píng)定

11.班級(jí)授課制的實(shí)施在我國(guó)始于（）

A.唐代B.清末C民國(guó)初期D.新中國(guó)成立

12.哪個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)

（）

A.原始社會(huì)B.古代社會(huì)C.資本主義D.社會(huì)主義

13.班主任了解學(xué)生的基本方法是（）

A.觀察法B.問(wèn)卷法C談話法D.調(diào)查法

二、填空題

14.洛克在《.教育漫話》一書中提出了“紳士教育”的

思想，充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持個(gè)人本位論主張。

15.教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會(huì)發(fā)展相互制約的

規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。

16.體育是以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容,促進(jìn)人的身心發(fā)展

的培育人塑造人的過(guò)程。學(xué)校體育的基本組織形式是他直送。

17.廣義的教育制度指國(guó)民教育制度;狹義的教育制度

即學(xué)制，它是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系。

18.教師在整個(gè)教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。“我愛(ài)我?guī)煟?/p>

我更愛(ài)真理”這句名言能夠用來(lái)說(shuō)明我國(guó)社會(huì)主義條件下師

生關(guān)系的民主平等特點(diǎn)。

三、簡(jiǎn)答題（本大題共3個(gè)小題，每小題8分，共24分）

19.教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育的社會(huì)

屬性表面在哪些方面？

（1）教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，

它是一個(gè)永恒的范疇。

（2）教育具有歷史性。這種歷史性在階級(jí)社會(huì)中表現(xiàn)為

階級(jí)性。

（3）教育具有相對(duì)獨(dú)立性。具體表現(xiàn)在:教育具有自身的

繼承關(guān)系；教育要受其它社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響；教育與社會(huì)

政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。不能將其獨(dú)立性絕對(duì)化。

20.簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容。

（1）舊式分工造成了人的片面發(fā)展；

（2）機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可

能；

（3）社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教

育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。

21.教學(xué)過(guò)程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求？

（1）根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)

地選擇直觀手段。

（2）直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。

（3）重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)

言，幫助學(xué)生掌握知識(shí)。

四、論述題（本題滿分15分）

22.試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)

律.

（1）教學(xué)過(guò)程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過(guò)程，是教師領(lǐng)

導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)

生的主體作用。

（2）教師是教育者，他要將國(guó)家社會(huì)規(guī)定的知識(shí)內(nèi)容傳

授給學(xué)生。在這一過(guò)程中，教師聞道在先，是已知者，而學(xué)

生是未知者，所以，教師要對(duì)教學(xué)過(guò)程起主導(dǎo)作用。

（3）在教學(xué)過(guò)程中，教師是教育的對(duì)象，又是學(xué)習(xí)的主

體。文化知識(shí)要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能，要通過(guò)學(xué)生自

己的獨(dú)立思考和實(shí)踐活動(dòng)，因而，教師要尊重學(xué)生的主體地

位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

（4）我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對(duì)權(quán)威，也不能主

張兒童中心主義，而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的

自覺(jué)積極性正確地結(jié)合起來(lái)。

《教育學(xué)》試卷（第九套）

一、選擇題

1.現(xiàn)代教育史上，提出”結(jié)構(gòu)主義“學(xué)說(shuō)并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)

習(xí)”方法的教育家是（）

A.贊科夫B.蘇霍姆林斯基C皮亞杰D.布魯納

2.華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的兒

童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩

的才能、愛(ài)好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證

翻其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家-醫(yī)生、律

師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?！边@種觀點(diǎn)過(guò)于低估了

下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用（）

A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.教師

3.在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的

人的和諧教育，它是（）

A.斯巴達(dá)教育B.雅典教育C.教會(huì)教育D.騎士教

育

4.普及義務(wù)教育始于（）

A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.資本主義社會(huì)D.社會(huì)

主義社會(huì)

5.我國(guó)學(xué)制沿革史上，借鑒美國(guó)教育體制，初次確立了

，，六?三?三,，的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是（）

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌

學(xué)制

6.學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是教育過(guò)程中的主體。學(xué)生

主體作用的最高表現(xiàn)形式為（）

A.自覺(jué)性B.獨(dú)立性C創(chuàng)造性D.主動(dòng)性

7.教材包括（）

A.教科書B.CAI軟件C.教學(xué)參考書D.以上三者

皆是

8.德育過(guò)程的基本矛盾是（）

A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間

的矛盾

C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之

間的矛盾

D.學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾

9.課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種（）

A.延展B.必要補(bǔ)充C.深化D.變革

10.”開而弗達(dá)“體現(xiàn)了教學(xué)的（）

A.直觀性原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.循

序漸進(jìn)的原則

11.教學(xué)的基本組織形式是（）

A.個(gè)別教學(xué)B.課外教學(xué)C.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)D.課堂教學(xué)

12.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到（）

A.循序漸進(jìn)B.因材施教C教學(xué)相長(zhǎng)D.防微杜漸

13.狹義的教育制度是指（）

A.國(guó)民教育制度B.社會(huì)教育制度C.高等教育制度

D.學(xué)校教育制度

二、填空題

14.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。

教育現(xiàn)象包括教育社會(huì)現(xiàn)象和教育認(rèn)識(shí)現(xiàn)象。

15.人對(duì)環(huán)境的反映是能動(dòng)的反映,教育在人的發(fā)展過(guò)

程中起主導(dǎo)作用。

16.根據(jù)我國(guó)新時(shí)期的教育方針，教育工作者必須樹立

由單純的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的思想。

17.美育的實(shí)施途徑主要有:通過(guò)各科教學(xué)和課外文藝

活動(dòng)實(shí)施美育；通過(guò)大自然實(shí)施美育:通過(guò)社會(huì)日常生活實(shí)

施美育。

18.一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括:組織教育和教

學(xué)的能力；語(yǔ)言表達(dá)能力:組織管理能力:自我調(diào)控能力。

三、簡(jiǎn)答題

19.試簡(jiǎn)述教育學(xué)與教育方針政策、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間

的關(guān)系。

（1）教育學(xué)不等于教育方針政策。①教育方針政策是人

們主觀意志的體現(xiàn)，正確的教育方針政策應(yīng)反映客觀的教育

規(guī)律，但它不等于教育規(guī)律。②不同歷史時(shí)期，不同國(guó)家民

族的教育方針政策是教育學(xué)研究的對(duì)象之一。

（2）教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。①教育規(guī)律是對(duì)教育

實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華和概括。②教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是處于感性認(rèn)識(shí)階

段的東西，它也能夠作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究

對(duì)象，我們要善于把教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論高度。

20.一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng)？

（1）教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)，以馬

克思主義基本理論觀點(diǎn)統(tǒng)率各科教學(xué)。

（2）教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識(shí)，對(duì)本學(xué)科的歷史、現(xiàn)

狀、未來(lái)等有精湛的研究、獨(dú)特的見(jiàn)解、深厚的功底。

（3）教師應(yīng)具備廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)，因?yàn)楦鲗W(xué)科知識(shí)

并非孤立的。

（4）教師應(yīng)具備必備的教育科學(xué)知識(shí)，包括教育學(xué)、心

理學(xué)以及各科教材教法等方法的知識(shí)。

21.德育過(guò)程和學(xué)生品德形成過(guò)程有何不同？

德育過(guò)程和學(xué)生品德形成過(guò)程的不同表現(xiàn)在：

(1)思想品德形成過(guò)程是學(xué)生個(gè)體品德自我發(fā)展的過(guò)

程；德育過(guò)程則是教育者對(duì)受教育者的教育過(guò)程，是雙邊活

動(dòng)過(guò)程。

(2)思想品德形成過(guò)程中，學(xué)生受各種因素影響。包括

自發(fā)的環(huán)境因素的影響；德育過(guò)程中學(xué)生主要受有目的、有

計(jì)劃、有組織的教育影響。

(3)從學(xué)生思想品德形成過(guò)程的結(jié)果看，品德形成可能

與社會(huì)要求相一致，也可能不一致；德育過(guò)程的結(jié)果，學(xué)生

形成的思想品德則與社會(huì)要求相一致。

四、論述題(本題滿分15分)

22.為什么說(shuō)德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的反復(fù)的逐步提高的

過(guò)程？

(1)德育過(guò)程的長(zhǎng)期性是由人類認(rèn)識(shí)規(guī)律決定的。構(gòu)成

思想品德的因素比較復(fù)雜，知、情、意、行各因素本身和各

因素之間要通過(guò)不斷斗爭(zhēng)，才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。

(2)青少年正處于成長(zhǎng)時(shí)期，可塑性比較強(qiáng)，思想不成

熟，其發(fā)展也具有雙向性，某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的,

這使得德育過(guò)程是一個(gè)反復(fù)的持續(xù)的過(guò)程。

(3)德育過(guò)程中，學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計(jì)劃有

組織的正規(guī)教育影響外，還受到來(lái)自社會(huì)的、家庭的多種影

響，這些影響中難免會(huì)有負(fù)向的，因而一個(gè)人思想品德提高

過(guò)程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。

（4）當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中斗爭(zhēng)的復(fù)雜性，也使得對(duì)學(xué)生

社會(huì)主義品德的培養(yǎng)是長(zhǎng)期的、反復(fù)的過(guò)程。

（5）據(jù)此規(guī)律，教育者必須樹立“抓反復(fù)，反復(fù)抓”的德

育思想。

《教育學(xué)》試卷（第十套）

一、選擇題

1.”道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”要求教學(xué)必須遵循

的原則是（）

A.因材施教原則B.鞏固性原則

C.啟發(fā)性原則D.科學(xué)性和教育性相結(jié)合的原則

2.下列說(shuō)法不是杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是（）

A.教育即生活B.學(xué)校即社會(huì)C做中學(xué)D.生活即

教育

3.古希臘斯巴達(dá)教育比較重視（）

A.軍事體操教育B.政治哲學(xué)教育C.天文數(shù)學(xué)教育

D.全面發(fā)展教育

4.我國(guó)首次把美育列為教育的重要組成部分是在（）

A.19B.19C.1957年D.1958年

5.我國(guó)頒布實(shí)行的壬戌學(xué)制是在（）

A.19B.19C.19D.1922年

6.教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征，這要求教師的知

識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)有（）

A.系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)B.精深的專業(yè)知識(shí)

C.廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)D.必備的教育科學(xué)知識(shí)

7.人們常說(shuō)”教育有法而教無(wú)定法”，這反映教師勞動(dòng)具

有（）

A.連續(xù)性特點(diǎn)B.創(chuàng)造性特點(diǎn)C.長(zhǎng)期性特點(diǎn)D.示

范性特點(diǎn)

8.學(xué)校工作必須堅(jiān)持以（）

A.教學(xué)為主B.德育為主C教師為主D.學(xué)生為主

9.前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原

則是指（）

A.知行統(tǒng)一原則B.尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原

則

C.教育影響的一致性與連貫性原則D.集體教育與個(gè)別

教育相結(jié)合的原則

10.課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是

（）

A.師生共同參加的B.學(xué)生自愿選擇的

C.有目的、有計(jì)劃、有組織的D.受教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大

綱規(guī)范的

11.班主任做好班級(jí)工作的中心環(huán)節(jié)是（）

A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體

C做好個(gè)別學(xué)生的教育工作D.同家庭、社會(huì)密切配合

12.”十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動(dòng)的（）

A.連續(xù)性B.創(chuàng)造性C主體性D.長(zhǎng)期性

13.德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過(guò)

程，其實(shí)施順序是（）

A.以“知”為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行

B.以“情”為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行

C.以“行”為開端，行、知、情、意依次進(jìn)行

D.視具體情況，可有多種開端和順序

二、填空題

14.在確定教育目的的依據(jù)問(wèn)題上的兩種片面理論是

和。

15.教師是教育工作的組織者、，在教育過(guò)程中起作

用。

16.在我國(guó)，課程主要由三部分組成，即、、和教材。

17.德育一般包括思想教育、、和道德教育四個(gè)基本

方面。

18.課外校外教育的形式主要有活動(dòng)活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。

三、簡(jiǎn)答題

19.為什么說(shuō)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？

20.教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)？

21.簡(jiǎn)述我國(guó)學(xué)制改革的基本原則。

四、論述題

22.論依靠積極因素、克服消想因素的德育原則。

《教育學(xué)》試卷（第十一套）

一、選擇題

L”道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”要求教學(xué)必須遵循

的原則是（C）

A.因材施教原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.科

學(xué)性和教育性相結(jié)合的原則

2.下列說(shuō)法不是杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是（D）

A.教育即生活B.學(xué)校即社會(huì)C.做中學(xué)D.生活即

教育

3.古希臘斯巴達(dá)教育比較重視（A）

A.軍事體操教育B.政治哲學(xué)教育C.天文數(shù)學(xué)教育

D.全面發(fā)展教育

4.我國(guó)首次把美育列為教育的重要組成部分是在（B）

A.19B.19C.1957年D.1958年

5.我國(guó)頒布實(shí)行的壬戌學(xué)制是在（D）

A.19B.19C.19D.1922年

6.教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征，這要求教師的知

識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)有（D）

A.系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)B.精深的專業(yè)知識(shí)C.廣

博的文化基礎(chǔ)知識(shí)D.必備的教育科學(xué)知識(shí)

7.人們常說(shuō)“教育有法而教無(wú)定法'這反映教師勞動(dòng)具

有（B）

A.連續(xù)性特點(diǎn)B.創(chuàng)造性特點(diǎn)C.長(zhǎng)期性特點(diǎn)D.示

范性特點(diǎn)

8.學(xué)校工作必須堅(jiān)持以（A）

A.教學(xué)為主B.德育為主C教師為主D.學(xué)生為主

9.前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原

則是指（D）

A.知行統(tǒng)一原則B.尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原

則

C.教育影響的一致性與連貫性原則D.集體教育與個(gè)別

教育相

10.課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是

（C）

A.師生共同參加的B.學(xué)生自愿選擇的C.有目的、有

計(jì)劃、有組織的D.受教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱規(guī)范的

11.班主任做好班級(jí)工作的中心環(huán)節(jié)是（B）

A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別

學(xué)生的教育工作D.同家庭、社會(huì)密切配合

12.”十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動(dòng)的（D）

A.連續(xù)性B.創(chuàng)造性C主體性D.長(zhǎng)期性

13.德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過(guò)

程，其實(shí)施順序是（D）

A.以“知”為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行B.以“情”

為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行

C.以“行”為開端，行、知、情、意依次進(jìn)行D.視具體

情況，可有多種開端和順序

二、填空題

14.在確定教育目的的依據(jù)問(wèn)題上的兩種片面理論是個(gè)

人本位論和社會(huì)本位論。

15.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過(guò)程中

起主導(dǎo)作用。

16.在我國(guó)，課程主要由三部分組成，即課程計(jì)劃（教

學(xué)計(jì)劃）、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）和教材。

17.德育一般包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道

德教育四個(gè)基本方面。

18.課外校外教育的形式主要有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)

和個(gè)人活動(dòng)。

三、簡(jiǎn)答題（本大題共3個(gè)小題，每小題8分，共24分）

19.為什么說(shuō)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？

（1）教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的

發(fā)展方向；

（2）教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)

和深刻；

（3）學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。

20.教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)？

（1）必須具備組織教育和教學(xué)的能力，表現(xiàn)在善于制定

教學(xué)計(jì)劃，，組織教學(xué)，與家庭、社會(huì)配合等方面；

（2）具備語(yǔ)言表達(dá)能力，教師語(yǔ)言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯

性和啟發(fā)性，并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢(shì)，使語(yǔ)言更具表

現(xiàn)力；

（3）具備組織管理能力，表現(xiàn)在善于組織和管理班集體,

對(duì)學(xué)生和班級(jí)日常工作良好地組織管理方面；

（4）具備自我調(diào)控能力，對(duì)于出現(xiàn)的新情況，教師能及

時(shí)分析調(diào)整，使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。

21.簡(jiǎn)述我國(guó)學(xué)制改革的基本原則。

（1）教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)，以利于國(guó)

民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展；

（2）統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；

（3）普及與提高相結(jié)合；

（4）穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。

四、論述題

22.論依靠積極因素、克服消想因素的德育原則。

在德育工作中，教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的

積極因素，限制和克服消極因素，揚(yáng)長(zhǎng)避短，因勢(shì)利導(dǎo)，使

學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。這一原則是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在德育中

的反映。每一個(gè)學(xué)生思想品德內(nèi)部都存在積極和消極兩個(gè)方

面，這兩個(gè)方面既矛盾斗爭(zhēng)又能夠轉(zhuǎn)化，當(dāng)積極因素居主導(dǎo)

地位時(shí)，學(xué)生品德表現(xiàn)較好；反之，則較差。教育者的責(zé)任,

則是促使這種矛盾向積極方面轉(zhuǎn)化。

貫徹這一原則的要求是：

①要用一分為二的觀點(diǎn)，找出學(xué)生思想品德中的積極和

消極因素；

②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長(zhǎng)，并逐步使這一因

素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量；

③要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心，啟發(fā)他們自我教育，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),

克服缺點(diǎn)。

《教育學(xué)》試卷(第十二套)

一、選擇題

1.我國(guó)最先以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問(wèn)題的著作是

(A)

A.《新教育大綱》B.《教育漫話》C.《教育過(guò)程》

D.《論語(yǔ)》

2.歷史上流傳的“狼孩”的故事說(shuō)明，遺傳因素在人的身

心發(fā)展中(B)

A.起決定作用B.不起決定作用C.不起作用D.決

定人的發(fā)展方向

3.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，造成人的片面發(fā)展的根本原因

是(B)

A.生產(chǎn)力水平低下B.社會(huì)分工C.資本主義制度D.新

的剝削和壓迫

4.革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我國(guó)去解放區(qū)的教育主要分為(D)

A.成人教育和兒童教育B.正規(guī)教育和非正規(guī)教育C.學(xué)

校教育和校外教育D.干部教育和群眾教育

5.教師的根本任務(wù)是(C)

A.教書B.育人C.教書育人D.帶好班級(jí)

6.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（B）

A.感知教材、形成表象B.理解教材、形成概念C.鞏

固與保持知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧

7.班級(jí)授課制在我國(guó)正式實(shí)行一般認(rèn)為是在（C）

A.明朝中葉B.清朝初期C.清朝末年D.辛亥革命

以后

8.德國(guó)教育家赫爾巴特提出過(guò)的著名德育原則是（B）

A.社會(huì)化活動(dòng)原則B.教學(xué)的教育性原則C.自然后果

原則D.知行統(tǒng)一原則

9.下列不是家庭教育的主要特點(diǎn)的是（D）

A.教育內(nèi)容的生活化B.教育方式的情感化C教育方

法的多樣化D.教育形式的集體化

10.班主任了解學(xué)生的基本方法是（B）

A.考驗(yàn)法B.觀察法C.問(wèn)卷法D.談話法

11.教學(xué)的中心任務(wù)是（B）

A.發(fā)展學(xué)生的智力B.使學(xué)生掌握文化基礎(chǔ)知識(shí)，形成

基本技能、技巧

C.培養(yǎng)學(xué)生的思想品德D.培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性心理

12.課程具體包括（D）

A.課程計(jì)劃B.教材C.教學(xué)大綱D.課程計(jì)劃、教

學(xué)大綱、教材

13.在青少年學(xué)生的各年齡階段中，少年期是指（B）

A.10-12歲B.11?15歲C.13-16歲D.12-16

歲

二、填空題15.

14.班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí)、教好學(xué)生。

15.學(xué)校和家庭聯(lián)系的方式有:互相訪問(wèn)、建立通訊聯(lián)系、

舉行家長(zhǎng)會(huì)、組織家長(zhǎng)委員會(huì)、以及舉辦家長(zhǎng)學(xué)校。

16.德育過(guò)程中”知“指道德認(rèn)識(shí)，它包括道德知識(shí)（品

德知識(shí)）和道德判斷（品德判斷）兩個(gè)方面。

17.教師工作的基本環(huán)節(jié)包括備送、上遇、課外作業(yè)的

布置與批改、課外輔導(dǎo)以及學(xué)業(yè)成績(jī)檢查與評(píng)定。

18.自古以來(lái)，就形成了兩種對(duì)立的教學(xué)方法體系，一

是啟發(fā)式,二是注入式。

三、簡(jiǎn)答題

19.簡(jiǎn)述青少年學(xué)生的年齡分期。

（1）嬰兒期和托兒期（又稱先學(xué)前期，出生?3歲）；

（2）幼兒期（又稱學(xué)前期，3~5、6歲）；

（3）童年期（又稱學(xué)齡初期，6、7歲~11、12歲）；

（4）少年期（又稱學(xué)齡中期，11、12歲~14、15歲）；

（5）青年初期（又稱學(xué)齡晚期，14、15歲?17、18歲）。

以后還有青年中期和青年晚期兩個(gè)階段。

20.我國(guó)中德育的基本任務(wù)有哪些？

（1）培養(yǎng)學(xué)生初步樹立堅(jiān)定正確的政治方向；

（2）引導(dǎo)學(xué)生逐步確立科學(xué)的世界觀和人生觀；

（3）逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義的基本道德和文明行為習(xí)

慣;

（4）培養(yǎng)學(xué)生良好的品德心理品質(zhì)。

21.社會(huì)主義教育有哪些特點(diǎn)？

（1）教育具有社會(huì)主義性質(zhì)，為廣大勞動(dòng)人民服務(wù)；

（2）***統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、創(chuàng)辦；

（3）以馬克思主義為指導(dǎo)思想，反對(duì)宗教迷信，提倡唯

物主義；

（4）實(shí)施平等的民族教育；

（5）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，并把它作為培養(yǎng)社會(huì)主義

新人的強(qiáng)有力手段。

四、論述題（本題滿分15分）

22.試論述教學(xué)過(guò)程中掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)

律。

掌握知識(shí)和發(fā)展智力是相輔相成的。學(xué)生智力的發(fā)展依

賴于知識(shí)的掌握，知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)和條件，不能離開

知識(shí)的掌握憑空發(fā)展智力，否則，就是空中樓閣；反過(guò)來(lái)，

智力發(fā)展又可成為學(xué)生進(jìn)一步掌握知識(shí)的條件和武器，智力

水平高低，直接影響學(xué)生掌握知識(shí)的深度、廣度和速度。但

知識(shí)不等于智力，要求教師在傳授知識(shí)的過(guò)程中，有目的有

意識(shí)地發(fā)展學(xué)生的智力。歷史上曾出現(xiàn)過(guò)的將知識(shí)掌握和發(fā)

展智力割裂開來(lái)的形式教育派理論和實(shí)質(zhì)教育派理論都是錯(cuò)

誤的。

《教育學(xué)》試卷（第十三套）

一.選擇題：

1.英國(guó)教育家斯賓塞的教育代表作是（D）

A.《愛(ài)彌兒》B.《人的教育》C