毛概重點(diǎn)章節(jié)

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第八章建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)

第二節(jié)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度

一、社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立

1、確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的基本依據(jù)

①公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求。我國是社會(huì)主義國家,必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。

②我國還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá),生產(chǎn)社會(huì)化程度還不高,發(fā)展還不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求。這是由我國生產(chǎn)力的狀況和發(fā)展要求決定的。

③一切符合“三個(gè)有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。因?yàn)榕袛嘁环N所有制形式是否優(yōu)越，不能抽象地以公有化程度的高低作為標(biāo)準(zhǔn)，而要看它是否適合生產(chǎn)力發(fā)展的要求,能否促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。

二、堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位

1、十六大提出的堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度的原則

十六大根據(jù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力的要求,進(jìn)一步提出堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度的原則是兩個(gè)“毫不動(dòng)搖”和一個(gè)“統(tǒng)一”

毫不動(dòng)搖的鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì);毫不動(dòng)搖的鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展;

堅(jiān)持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中。

2、公有制經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)核心和范圍

社會(huì)主義公有制作為一種生產(chǎn)關(guān)系的理論范疇，其實(shí)質(zhì)和核心是全體社會(huì)成員或者部分社會(huì)成員共同占有生產(chǎn)資料，實(shí)現(xiàn)了人們?cè)谏a(chǎn)資料面前的平等。

公有制經(jīng)濟(jì)的范圍不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì),還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。

3、公有制的主體地位的主要體現(xiàn)

①公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì),既有量的優(yōu)勢(shì),更注重質(zhì)的提高,是質(zhì)與量的統(tǒng)一。這是就全國而言的,有的地方、有些產(chǎn)業(yè)可以有所差別。

②國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上，對(duì)關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域,國有經(jīng)濟(jì)必須占支配地位。

4、所有制和所有制實(shí)現(xiàn)形式的聯(lián)系和區(qū)別

生產(chǎn)資料所有制：生產(chǎn)資料的歸屬問題,包括人們對(duì)生產(chǎn)資料的所有、占有、支配、使用和收益所形成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,在法律上表現(xiàn)為所有權(quán)、占有權(quán)、支配權(quán)、使用權(quán)和收益權(quán)。

所有制的實(shí)現(xiàn)形式:這些經(jīng)濟(jì)關(guān)系借以實(shí)現(xiàn)的具體形式，主要是指資產(chǎn)或資本的組織形式和經(jīng)營方式。因此,同一種所有制可以有多種實(shí)現(xiàn)形式,不同性質(zhì)的所有制也可以采取同一種實(shí)現(xiàn)形式。

５、股份制

股份制本身不具有制度屬性，它不等于公有制,也不等于私有制，關(guān)鍵看控股權(quán)掌握在誰手里。在社會(huì)主義條件下,國家和集體控股,具有明顯的公有性。

三、鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展

１、非公有制經(jīng)濟(jì)的范圍

非公有制經(jīng)濟(jì)包括個(gè)體經(jīng)濟(jì),私營經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)當(dāng)中的非公有制成分。

2、發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的原因

①非公有制經(jīng)濟(jì)在發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力中不可替代的地位和作用決定。非公有制經(jīng)濟(jì)對(duì)增強(qiáng)國民經(jīng)濟(jì)活力,充分調(diào)動(dòng)人民群眾和社會(huì)各方面的積極性、創(chuàng)造性,加快生產(chǎn)力發(fā)展和擴(kuò)大就業(yè)具有重要作用。

②非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,在加強(qiáng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)方面有不可替代的作用。非公有制經(jīng)濟(jì)可以提供多種市場經(jīng)濟(jì)主體(建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制提供了不可缺少的條件);促進(jìn)競爭，提高企業(yè)經(jīng)營管理水平，增強(qiáng)企業(yè)市場競爭力；更好地利用外資、引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，為我國公有制經(jīng)濟(jì)特別是國有經(jīng)濟(jì)的體制創(chuàng)新提供借鑒。

第三節(jié)社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度

一、堅(jiān)持按勞分配的主體地位

1、分配制度的決定因素

社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度決定了與此相聯(lián)系的個(gè)人收入分配實(shí)行的是按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

2、按勞分配的客觀必然性

①前提條件:生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制。

②物質(zhì)條件:社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展水平。

③直接原因：在社會(huì)主義社會(huì),勞動(dòng)存在著重大差別，勞動(dòng)還是謀生的手段。

3、堅(jiān)持按勞分配的主體地位的體現(xiàn)

堅(jiān)持按勞分配的主體地位,體現(xiàn)在按勞分配是全社會(huì)分配領(lǐng)域中主體的分配原則，也體現(xiàn)在它是公有制經(jīng)濟(jì)內(nèi)部主體的分配原則。

4、堅(jiān)持按勞分配的主體地位的意義

①堅(jiān)持按勞分配為主體，是對(duì)過去平均主義分配政策的否定,是在促進(jìn)效率的前提下，實(shí)現(xiàn)共同富裕的必由之路;

②堅(jiān)持按勞分配的主體地位，對(duì)于堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)具有重要意義。

二、多種分配方式并存

1、按生產(chǎn)要素分配有多種不同的分配方式，就其內(nèi)容可以分為三種:

①以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配。以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配的主要是個(gè)體勞動(dòng)者和被雇于非公有制經(jīng)濟(jì)的雇傭勞動(dòng)者；

②勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配。主要包括資本所有者在生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中憑借資本所有者所取得的利潤等;

③管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配。如科技發(fā)明、創(chuàng)造、信息、專利等參與分配。

三、深化分配制度改革，健全社會(huì)保障體系

1、深化分配制度改革需要注意的問題

①正確認(rèn)識(shí)“先富”與“共富”的關(guān)系。先富是手段，共富是目的。我們提倡一部分地區(qū)先富裕起來，是為了鼓勵(lì)和帶動(dòng)其他地區(qū)也富裕起來,并且使先富裕起來的地區(qū)幫助落后的地區(qū)更好地發(fā)展。（先富的條件:依靠誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營)

②注重社會(huì)公平,防止兩極分化。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，如何處理效率和公平的關(guān)系是一個(gè)難題。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，由于經(jīng)濟(jì)效率和社會(huì)公平都與最終實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)緊密聯(lián)系，因而為解決二者之間的矛盾奠定了基礎(chǔ)。（效率:在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中人們獲得的勞動(dòng)成果與所耗費(fèi)勞動(dòng)量的比率；公平：在一定社會(huì)中人們之間利益或權(quán)利分配的合理化)（相關(guān)政策P１9８、1９9）

2、在社會(huì)主義初級(jí)階段存在收入差距并擴(kuò)大的客觀必然性

①勞動(dòng)者的個(gè)人稟賦和家庭負(fù)擔(dān)不同,實(shí)行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度不同;

②實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分配方式，擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會(huì)成員也必然會(huì)產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同；

③發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì),在價(jià)值規(guī)律和競爭的作用下優(yōu)勝劣汰；

④城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)，以及不同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和部門之間客觀上存在的差別。

后三個(gè)方面不僅是產(chǎn)生收入差距的經(jīng)濟(jì)條件,而且必然在一定時(shí)期內(nèi)導(dǎo)致收入差距的擴(kuò)大。

３、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義公平正義是中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求,處理好效率和公平的關(guān)系是中國特色社會(huì)主義的重要課題。

4、健全社會(huì)保障體系的意義

①建立與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)保障體系，是社會(huì)穩(wěn)定和國家長治久安的重要保證；

②建立多層次的社會(huì)保障體系，對(duì)于深化企業(yè)和事業(yè)單位改革，保持社會(huì)穩(wěn)定,順利建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制具有重大意義;

③健全社會(huì)保障體系,對(duì)于緩解社會(huì)矛盾，保證社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的作用。

5、社會(huì)保障體系包括

社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利、優(yōu)撫安置和社會(huì)互助、商業(yè)保險(xiǎn)與慈善事業(yè)等制度。

6、現(xiàn)有社會(huì)保障制度的主要內(nèi)容和社會(huì)的保障方式

主要內(nèi)容:職工的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度，失業(yè)保險(xiǎn)制度,城市居民最低生活保障制度。

保障方式：國家法定的基本保障、補(bǔ)充保險(xiǎn)、商業(yè)保險(xiǎn)

第四節(jié)促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展

一、國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,要求“好”與“快”有機(jī)結(jié)合

1、提出國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的原因

①提出國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，是以改革開放以來我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得的舉世矚目的重大成就為前提的。這些成就和變化，為我們走向又“好”又“快”發(fā)展這一新的歷史起點(diǎn)提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、必要的市場供求格局和重要的體制性基礎(chǔ),使我國有條件提出又好又快發(fā)展的理念。

②提出國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展也是進(jìn)一步發(fā)展的迫切要求。進(jìn)入新世紀(jì)，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新階段。資源相對(duì)短缺、生態(tài)環(huán)境脆弱、環(huán)境容量不足,已經(jīng)成為我國發(fā)展中的重大問題。因此,我們必須“好”字當(dāng)前,堅(jiān)持“好”中求“快”,努力實(shí)現(xiàn)“又好又快發(fā)展”。

③提出國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,并不意味著發(fā)展速度問題無足輕重。社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的主要矛盾沒有變,因此速度問題仍然十分重要。

2、相關(guān)知識(shí)點(diǎn)

200６年中央經(jīng)濟(jì)會(huì)議，又好又快發(fā)展是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求。

十七大明確提出要促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

把平穩(wěn)較快發(fā)展作為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)工作的首要任務(wù)，著力于“保增長、保穩(wěn)定、保民生”

二、提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國家

1、十七大強(qiáng)調(diào)提高綜合國力的關(guān)鍵及意義

十七大強(qiáng)調(diào)，提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家,是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心,是提高綜合國力的關(guān)鍵。既反映了我們黨對(duì)世界經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展趨勢(shì)和內(nèi)在規(guī)律的準(zhǔn)確把握,也反映了我們黨對(duì)我國基本國情和戰(zhàn)略需求的科學(xué)分析。

2、提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家的原因

①提高我國國際競爭力的客觀需要；

②貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)的重大舉措;

③解決我國當(dāng)前發(fā)展面臨的突出矛盾和問題的緊迫要求。

3、創(chuàng)新型國家的定義

將科技創(chuàng)新作為國家基本戰(zhàn)略,大幅度提高科技創(chuàng)新能力，從而形成強(qiáng)大的國家競爭優(yōu)勢(shì)。自主創(chuàng)新能力是國家競爭力的核心,是實(shí)現(xiàn)建設(shè)創(chuàng)新型國家目標(biāo)的根本途徑。

４、建設(shè)創(chuàng)造型國家的核心

①要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點(diǎn),走出中國特色自主創(chuàng)新道路，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展;

②要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的中心環(huán)節(jié)，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展；

③要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略，貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面，激發(fā)全民族創(chuàng)新精神培養(yǎng)高水平創(chuàng)新人才，形成有利于自主創(chuàng)新的體制機(jī)制,大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，不斷鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

5、走中國特色自主創(chuàng)新道路的核心

堅(jiān)持“自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來”的指導(dǎo)方針。

①自主創(chuàng)新：從增強(qiáng)國家創(chuàng)新能力出發(fā)，加強(qiáng)原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新。

②重點(diǎn)跨越:堅(jiān)持有所為、有所不為,選擇具有一定基礎(chǔ)和優(yōu)勢(shì)、關(guān)系國計(jì)民生和國家安全的關(guān)鍵領(lǐng)域，集中力量，重點(diǎn)突破，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。

③支撐發(fā)展：從現(xiàn)實(shí)的緊迫需求出發(fā)，著力突破重大關(guān)鍵技術(shù)、共性技術(shù),支撐經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。支撐發(fā)展是我國科技進(jìn)步的根本任務(wù)。

④引領(lǐng)未來：著眼長遠(yuǎn)，超前部署基礎(chǔ)研究和前沿技術(shù)，創(chuàng)造新的市場需求，培育新型產(chǎn)業(yè)，

引領(lǐng)未來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。引領(lǐng)未來是科技工作的神圣使命。

6、自主創(chuàng)新的意義和相關(guān)定義

意義：加強(qiáng)自主創(chuàng)新是我國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點(diǎn)。

原始創(chuàng)新:獨(dú)立自主的完成科學(xué)新發(fā)現(xiàn)和技術(shù)新發(fā)明

集成創(chuàng)新:把各種已有的相關(guān)技術(shù)有機(jī)融合起來的創(chuàng)新活動(dòng)

消化吸收再創(chuàng)新：在消化吸收國外先進(jìn)技術(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的創(chuàng)新

三、轉(zhuǎn)變自主創(chuàng)新能力,堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路

1、經(jīng)濟(jì)增長方式和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的區(qū)別

十七大報(bào)告從我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際出發(fā),將“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式”改為“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”。

經(jīng)濟(jì)增長方式:通過不同要素投入和技術(shù)組合獲得經(jīng)濟(jì)增長的方法和模式，強(qiáng)調(diào)提高經(jīng)濟(jì)增長效益;

經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式:除涵蓋前者含義外，還對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理念、戰(zhàn)略和途徑等提出了更高要求，強(qiáng)調(diào)的不僅是提高經(jīng)濟(jì)增長效益，還包括促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、經(jīng)濟(jì)增長與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)、發(fā)展成果合理分配等內(nèi)容。

2、提出轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的實(shí)質(zhì)

要求我們采取綜合措施,加快形成與貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展相一致的發(fā)展方式

3、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)展方式:“兩個(gè)堅(jiān)持”和“三個(gè)轉(zhuǎn)變”

兩個(gè)堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路;

堅(jiān)持堅(jiān)持?jǐn)U大國內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針

三個(gè)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變；

轉(zhuǎn)變由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變；

由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變

“三個(gè)轉(zhuǎn)變”是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的基本思路,是我國今后一個(gè)時(shí)期推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方針。

4、什么是堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路

堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。

5、新型工業(yè)化道路的“新”的體現(xiàn)

①它同信息化等現(xiàn)代高科技發(fā)展緊密結(jié)合；

②注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展同資源環(huán)境相協(xié)調(diào);

③堅(jiān)持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展；

④實(shí)現(xiàn)資金技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)同勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。

(走新型工業(yè)化道路是從中國國情和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況出發(fā),既遵循工業(yè)化客觀規(guī)律,又體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的工業(yè)化道路。）

６、如何走新型工業(yè)化道路

緊急抓住加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的主線，著力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),完善現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，包括大力培育能耗低、前景廣的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，大力推進(jìn)信息化與工業(yè)化融合，提升高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，加強(qiáng)基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)。

7、“三個(gè)轉(zhuǎn)變”基本內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)依據(jù)

基本內(nèi)容:①促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變,這是包括內(nèi)外需結(jié)構(gòu)、內(nèi)需中消費(fèi)與投資結(jié)構(gòu)在內(nèi)的整體需求結(jié)構(gòu)的調(diào)整方向;②促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變,這是三次產(chǎn)業(yè)層面的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的基本方向；③促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變,這是經(jīng)濟(jì)增長中要素投入結(jié)構(gòu)調(diào)整的基本方向?，F(xiàn)實(shí)依據(jù):轉(zhuǎn)變①針對(duì)今年類我國經(jīng)濟(jì)增長過于依賴投資和出口帶動(dòng)的問題提出;轉(zhuǎn)變②針對(duì)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、工業(yè)大而不強(qiáng)、服務(wù)業(yè)發(fā)展滯后以及三次產(chǎn)業(yè)之間比例不合理的問題提出;轉(zhuǎn)變③針對(duì)經(jīng)濟(jì)增長中過于依賴物質(zhì)資源投入的增加和簡單勞動(dòng),而科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新等對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)不大的問題提出。

四、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村

1、三農(nóng)問題的地位

農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，是全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中的關(guān)鍵問題，是我國革命建設(shè)、改革的根本問題。

２、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求

生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)村文明、村容整潔、管理民主

①生產(chǎn)發(fā)展:新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)其他目標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

②生活寬裕：新農(nóng)村建設(shè)的目的,衡量我們工作的基本尺度。

③鄉(xiāng)風(fēng)文明:農(nóng)民素質(zhì)的反映,體現(xiàn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的基本尺度。

④村容整潔:展現(xiàn)農(nóng)村新貌的窗口,實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境科協(xié)發(fā)展的必然要求。

⑤管理民主:新農(nóng)村建設(shè)的政治保證，顯示了對(duì)農(nóng)民群眾政治權(quán)力的尊重和維護(hù)。

五、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展

1、區(qū)域經(jīng)濟(jì)的定義、意義和主要內(nèi)容

區(qū)域經(jīng)濟(jì)：一定區(qū)域范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)

意義：統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小區(qū)域發(fā)展差距,是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要原則。

我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,主要是處理好東部和中西部的關(guān)系、沿海和內(nèi)陸的關(guān)系。

2、促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略部署

繼續(xù)推進(jìn)西部大開發(fā),振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地,促進(jìn)中部地區(qū)崛起,鼓勵(lì)東部地區(qū)率先發(fā)展，形成分工合理、特色明顯、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)各地區(qū)共同發(fā)展。

3、縮小區(qū)域發(fā)展差距的基本目標(biāo)和促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的基本途徑

為推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,逐步縮小區(qū)域發(fā)展差距,必須注重實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化,引導(dǎo)生產(chǎn)要素跨區(qū)域合理流動(dòng)，這是我國未來相當(dāng)長時(shí)期內(nèi)縮小區(qū)域發(fā)展差距的基本目標(biāo)和促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的基本途徑。

4、實(shí)現(xiàn)西部大開發(fā)的戰(zhàn)略意義

西部包括：

①積極推進(jìn)西部大開發(fā)，是實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的重大舉措。

②積極推進(jìn)西部大開發(fā)是適應(yīng)世界范圍結(jié)構(gòu)調(diào)整,提高我國國際競爭力的迫切要求。

③實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié),保持社會(huì)穩(wěn)定和邊疆安全的根本保證。

六、建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)

１、十六屆五中全會(huì)的目標(biāo)

黨的十六屆五中全會(huì)從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的高度,提出了建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的奮斗目標(biāo)。

2、建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的奮斗目標(biāo)的意義和原因

意義:繼新世紀(jì)提出實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的重大決策以來黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的新飛躍，是統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展和促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的重要舉措，是實(shí)現(xiàn)節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展的重要任務(wù)。

原因:人口、資源、環(huán)境，P2１4

3、資源節(jié)約型社會(huì)和環(huán)境友好型社會(huì)定義

資源節(jié)約型社會(huì)：以能源資源高效率利用的方式進(jìn)行生產(chǎn)、以節(jié)約的方式進(jìn)行消費(fèi)為根本特征的社會(huì)。

環(huán)境友好型社會(huì)：人與自然和諧發(fā)展的社會(huì),通過人與自然的和諧來促進(jìn)人與人、人與社會(huì)的和諧。

4、如何建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)、環(huán)境友好型社會(huì)

建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),必須正確處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。Ｐ２15

５、建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的內(nèi)在要求和重要途徑

建設(shè)生態(tài)文明是建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的內(nèi)在要求。

發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，是建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑,是一種新的經(jīng)濟(jì)增長方式。

6、循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì)的定義

循環(huán)經(jīng)濟(jì):以減量化、再利用和資源化為原則，以提高資源利用率為核心,以資源節(jié)約、資源綜合利用、清潔生產(chǎn)為重點(diǎn)，通過調(diào)整結(jié)構(gòu)、技術(shù)進(jìn)步和加強(qiáng)管理等措施，大幅度減少資源消耗、降低廢物排放、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。

低碳經(jīng)濟(jì)：以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式，通過能源技術(shù)和減排技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和制度創(chuàng)新，形成能源資源節(jié)約型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和消費(fèi)方式,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

第十章建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化

第二節(jié)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)

1、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度在價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定,是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是國家文化軟實(shí)力的核心內(nèi)容，反映了我國社會(huì)主義基本制度的本質(zhì)要求。

２、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容及相互關(guān)系

基本內(nèi)容:馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。

相互關(guān)系:這四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通,相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。

①堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂；

②樹立中國特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題；

③培育和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓；

④樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

３、建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系的原因

①社會(huì)主義核心價(jià)值體系是黨在思想文化建設(shè)上的一個(gè)重要理論創(chuàng)新和重大戰(zhàn)略任務(wù);

②社會(huì)主義核心價(jià)值體系是豐富發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論體系的迫切需要；

③社會(huì)主義核心價(jià)值體系是推動(dòng)文化大發(fā)展、大繁榮，提高國家文化軟實(shí)力的必然要求。

二、堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想

１、馬克思主義指導(dǎo)思想的地位

馬克思主義指導(dǎo)思想作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，解決的是舉什么旗的問題，決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論基礎(chǔ)，居于統(tǒng)領(lǐng)地位。

２、馬克思主義的歷史作用

馬克思主義深刻解釋人類歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，為人類的進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展指明了正確方向。

三、樹立中國特色社會(huì)主義共同理想

1、中國特色社會(huì)主義共同理想解決的問題

中國特色社會(huì)主義共同理想作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題,解決的是走什么路、實(shí)現(xiàn)什么樣目標(biāo)的問題。（目的）

２、中國特色社會(huì)主義共同理想的必然性

中國特色社會(huì)主義共同理想，是歷史和實(shí)踐發(fā)展的必然結(jié)論,有著廣泛的社會(huì)共識(shí)。

3、中國特色社會(huì)主義共同理想的層次

在社會(huì)主義初級(jí)階段,共同理想是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會(huì)主義的道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。對(duì)中國共產(chǎn)黨人來說,最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

四、弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神

1、民族精神和時(shí)代精神解決的問題

民族精神與時(shí)代精神作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，解決的是應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精

神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問題。(條件）

２、民族精神

一個(gè)民族在長期共同社會(huì)實(shí)踐中形成的民族意識(shí)、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng),是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。

中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。

３、新時(shí)期的時(shí)代精神

以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭先的時(shí)代精神

４、民族精神和時(shí)代精神的重要意義

民族精神和時(shí)代精神相互交融,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,共同構(gòu)成中華民族自立自強(qiáng)的精神品格,成為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。

五、樹立社會(huì)主義榮辱觀

1、社會(huì)主義榮辱觀解決的問題

社會(huì)主義榮辱觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)，解決的是人們行為規(guī)范的問題。（依托)

2、榮辱觀和八榮八恥

榮辱觀：人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度。

八榮八恥：以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥；以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。(２00６年3月胡錦濤提出)

第十一章構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

第一節(jié)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性和緊迫性

一、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的提出

1、空想社會(huì)主義者的和諧思想只能是空想的原因

①看不到資本主義社會(huì)的本質(zhì);

②沒有找到實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的正確途徑;

③說明社會(huì)主義現(xiàn)代和諧思想的實(shí)現(xiàn)要有相應(yīng)的物質(zhì)、生產(chǎn)、思想文化等支撐。

2、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性

①構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是社會(huì)主義建設(shè)的題中應(yīng)有之義;

②社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證;

③構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我們黨帶領(lǐng)人民把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)的必然選擇。

3、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提出的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

①從國內(nèi)看,這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然

要求；

②從國際看，這是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢(shì)、有力應(yīng)對(duì)來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求;

③從黨的使命看，這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。

二、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)含義

1、和諧社會(huì)的定義

和諧社會(huì)：人與自然、人與社會(huì)、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì),生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。

2、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)含義

我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

①民主法治：社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng),依法治國基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)。

②公平正義:社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。

③誠信友愛:全社會(huì)互幫互助、誠實(shí)守信，全體人民平等友愛、融洽相處。

④充滿活力：能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動(dòng)得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定。

⑤安定有序：社會(huì)組織機(jī)制健全,社會(huì)管理完善,社會(huì)秩序良好，人民群眾安居樂業(yè),社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié)。

⑥人與自然和諧相處：生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕，生態(tài)良好。

３、準(zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)科學(xué)內(nèi)涵的注意點(diǎn)

①正確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)。社會(huì)主義和諧社會(huì)是馬克思主義關(guān)于社會(huì)和諧的思想同當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。因此，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)既是治國理想，又是一種治國方略、治國機(jī)制，同時(shí)也是一種治國結(jié)果。

②正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)這四者是統(tǒng)一的，它們既有不可分割的緊密聯(lián)系,又有各自的特殊領(lǐng)域和規(guī)律。后三者為前者提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);前者為后三者提供重要條件。

③正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)兩者是相互包含、相輔相成。一方面,前者是后者的重要內(nèi)容和重要條件；另一方面，前者是一個(gè)長期的過程,在實(shí)現(xiàn)后者的宏偉目標(biāo)之后,還要繼續(xù)為構(gòu)建更高水平的和諧社會(huì)長期奮斗。

三、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義

1、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論意義

①提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。

②提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論。

③提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。２、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)社會(huì)具有十分重要的實(shí)踐意義

①構(gòu)建社會(huì)主義和諧是中國特色社會(huì)主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要組成部分;

②使社會(huì)更加和諧是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo),有利于確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo);

③促進(jìn)社會(huì)和諧是中國廣大人民的根本利益所在,有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益；

④社會(huì)和諧是應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國內(nèi)安定和諧的社會(huì)政治局面,有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力,更好地維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益；

3、社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。

第二節(jié)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體思路

一、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想、基本原則和目標(biāo)任務(wù)

1、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想（十六屆六中全會(huì))

必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求,以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn)，著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造力,走向共同富裕道路,推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。

2、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本原則：

①必須堅(jiān)持以人為本，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；

②必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作方針;

③必須堅(jiān)持改革開放,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要?jiǎng)恿Γ?/p>

④必須堅(jiān)持民主法治，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證;

⑤必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件;

⑥必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè),是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。

3、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的有利條件

①中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度，提供最根本的政治保證;

②經(jīng)新中國成立特別是改革開放以來的不斷發(fā)展，具備較為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，提供物質(zhì)保證;

③我國各階層、各黨派、各民族、各團(tuán)體政治上享有平等地位,根本利益一致，提供社會(huì)基礎(chǔ)；

④馬克思主義指導(dǎo)地位的鞏固,全民思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，提供思想文化保證。

４、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和主要任務(wù)

黨的十六屆六中全會(huì)P283

黨的十七大P2８３

二、加快推進(jìn)以改善民生為建設(shè)重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)

1、社會(huì)建設(shè)以解決民生為重點(diǎn)的意義

①社會(huì)建設(shè)以改善民生為重點(diǎn)體現(xiàn)了廣大人民群眾的迫切愿望和要求；

②社會(huì)建設(shè)以改善民生為重點(diǎn)體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義本質(zhì)的要求;

③社會(huì)建設(shè)以改善民生為重點(diǎn)體現(xiàn)了深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求。

2、以改善民生為建設(shè)重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)的基本要求及具體展開

基本要求:積極解決好教育、就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生和社會(huì)管理等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實(shí)利益的問題。

①優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國:全面貫徹黨的教育方針；優(yōu)化教育結(jié)構(gòu);推進(jìn)教育改革創(chuàng)新；堅(jiān)持教育公益事業(yè)。

②實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè):千方百計(jì)增加就業(yè)崗位；鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)；推進(jìn)就業(yè)體制改革創(chuàng)新;規(guī)范和協(xié)調(diào)勞動(dòng)關(guān)系,依法維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益，發(fā)展和諧勞動(dòng)關(guān)系。

③深化收入分配制度改革,增加城鄉(xiāng)居民收入:堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度;逐步提高居民收入在國民收入分配中占的壁鐘，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重;加大個(gè)人收入分配調(diào)節(jié)力度，合理調(diào)整收入分配格局。

④加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民基本生活:完善基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度；完善基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度;完善最低生活保障制度;發(fā)展社會(huì)救助與慈善事業(yè)；積極發(fā)揮商業(yè)保險(xiǎn)的補(bǔ)充作用；采取多種方式充實(shí)社會(huì)保障基金，加強(qiáng)基金監(jiān)管;把解決住房問題放在首要位置。

⑤建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度,提高全民健康水平：加快推進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展;以深化公立醫(yī)院改革為突破口,深化各類機(jī)制改革;建立國家基本藥物制度，保證群眾基本用藥；堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國策。

⑥完善社會(huì)管理,維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié):推進(jìn)社會(huì)管理體制改革創(chuàng)新；妥善處理人民內(nèi)部矛盾；重視社會(huì)組織建設(shè)和管理;強(qiáng)化安全生產(chǎn)管理和監(jiān)督;健全社會(huì)治安防控體系。

第十二章祖國完全統(tǒng)一的構(gòu)想

第三節(jié)“和平統(tǒng)一、一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想

一、“和平統(tǒng)一，一國兩制”基本方針的形成和確立

1、“和平統(tǒng)一，一國兩制”基本方針的形成和確立（詳見P２９9—301)

1979年元旦，全國人大常委會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》。

1981年9月,葉劍英發(fā)表被稱為“葉九條”的談話。

１9８2年1月，鄧小平首次提出“一個(gè)國家,兩種制度”的概念。

１982年1２月,全國人大五屆五次會(huì)議將“一國兩制”載入憲法。

1９83年6月，鄧小平發(fā)表“鄧六條”,使“一國兩制”更完備、充實(shí)、具體化、系統(tǒng)化。

１98５年3月，六屆全國人大三次會(huì)議正式把“一國兩制”確定為中國的一項(xiàng)基本國策。

１987年10月，黨的十三大把“一國兩制”確立為鄧小平思想的內(nèi)容之一。

二、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義

1、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容

“和平統(tǒng)一、一國兩制”是一個(gè)完整的體系，其基本內(nèi)容就是在祖國統(tǒng)一的前提下,國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長期不變。具

體來說,“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想有十個(gè)方面內(nèi)容。

①一個(gè)中國。這是“和平統(tǒng)一、一國兩制”的核心，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ);

②兩制并存。在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體部分實(shí)行社會(huì)主義制度,同時(shí)在臺(tái)灣、香港、澳門保持原有的社會(huì)制度和生活方式長期不變；

③高度自治。祖國完全統(tǒng)一后,臺(tái)灣、香港、澳門作為特別行政區(qū),享有不同于中國其他省、市、自治區(qū)的高度自治權(quán)；

④盡最大努力爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力;

⑤解決臺(tái)灣問題,實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一,寄希望于臺(tái)灣人民；

⑥積極促談，爭取通過談判實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一;

⑦積極促進(jìn)兩岸“三通”和各項(xiàng)交流,增進(jìn)兩岸同胞的相互了解和感情,密切兩岸經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件；

⑧堅(jiān)決反對(duì)任何“臺(tái)灣獨(dú)立”的言行;

⑨堅(jiān)決反對(duì)外國勢(shì)力插手和干涉臺(tái)灣問題;

⑩集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，是解決國際國內(nèi)問題的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

2、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的重要意義

“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想是充分尊重歷史和現(xiàn)實(shí)、照顧各方面利益、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一和民族偉大復(fù)興的科學(xué)構(gòu)想。

①“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處五項(xiàng)原則用之于解決一個(gè)國家的統(tǒng)一問題。

②“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。

③“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國統(tǒng)一、維護(hù)國家主權(quán)的原則堅(jiān)定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性，避免了武力統(tǒng)一可能造成的不良后果。

④“和平統(tǒng)一、一國兩制’’構(gòu)想有利于爭取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。

⑤“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。

三、“一國兩制”構(gòu)想在香港、澳門的成功實(shí)踐

１、香港回歸及意義

1９84年,中英雙方達(dá)成協(xié)議,正式簽署了關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明，宣布中國將于19９7年7月1日對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)。隨后開始起草香港特別行政區(qū)基本法。

這標(biāo)志著“一國兩制”構(gòu)想在實(shí)踐上取得了重大進(jìn)展，為香港回歸后的繁榮與穩(wěn)定提供了法律依據(jù)。

2、澳門回歸

１９８7年中葡兩國政府關(guān)于澳門問題的聯(lián)合聲明正式簽署。聲明宣布中國政府將于1９99年12月２０日在澳門恢復(fù)行使主權(quán)并設(shè)立澳門特別行政區(qū),實(shí)行高度自治和澳人治澳。1993年通過了澳門特別行政區(qū)基本法。

第十三章國際戰(zhàn)略和外交政策

第一節(jié)國際形勢(shì)的發(fā)展及特點(diǎn)

一、和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題

1、時(shí)代主題及意義

時(shí)代主題：一定歷史時(shí)期內(nèi)反映世界基本特征并對(duì)世界形勢(shì)的發(fā)展具有全局性影響和戰(zhàn)略性意義的問題，是在一定歷史條件下世界歷史發(fā)展進(jìn)程中需要解決的主要問題。

意義：科學(xué)認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握時(shí)代主題,是制定正確發(fā)展戰(zhàn)略和內(nèi)外政策的重要前提。

2、毛澤東的兩點(diǎn)論

毛澤東在戰(zhàn)爭與和平問題上，堅(jiān)持新的世界大戰(zhàn)既有可能發(fā)生也有可能防止的兩點(diǎn)論。

原因：第二次世界大戰(zhàn)后，戰(zhàn)爭與和平問題成為國際社會(huì)所面臨的突出問題。毛澤東認(rèn)為,世界反動(dòng)力量確在準(zhǔn)備第三次世界大戰(zhàn)，戰(zhàn)爭危險(xiǎn)是存在的。但是,世界人民的民主力量超過世界反動(dòng)力量，并且正在向前發(fā)展,必須和必能克服戰(zhàn)爭危險(xiǎn)。

3、毛澤東兩個(gè)中間地帶和三個(gè)世界劃分的戰(zhàn)略

20世紀(jì)６0年代，毛澤東提出兩個(gè)中間地帶的戰(zhàn)略。亞洲、非洲、拉丁美洲是第一個(gè)中間地帶；歐洲、北美加拿大、大洋洲是第二個(gè)中間地帶，日本也屬于第二個(gè)中間地帶。這給中國發(fā)展同亞、非、拉國家的關(guān)系提供積極的作用。

19７4年,毛澤東提出了三個(gè)世界的劃分戰(zhàn)略。美國、蘇聯(lián)是第一世界，日本、歐洲、澳大利亞、加拿大是第二世界，亞洲（除日本)、非洲、拉丁美洲是第三世界。這對(duì)我國發(fā)展外交關(guān)系,改善國際環(huán)境，起了重要作用。

4、鄧小平的和平與發(fā)展問題

198５年，鄧小平指出：和平問題是東西問題,發(fā)展問題是南北問題。南北問題是核心問題。198７年黨的十三大確認(rèn)了和平與發(fā)展問題是當(dāng)今世界的兩大主題這一深刻論斷。

5、鄧小平對(duì)時(shí)代主題判斷的基本點(diǎn)

①世界大戰(zhàn)在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)可以避免，我們有可能爭取較長時(shí)期的和平環(huán)境；

②和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大帶有全球性的戰(zhàn)略問題，是東西方之間、發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間矛盾全局的集中體現(xiàn);

③和平與發(fā)展的相輔相成的，世界和平是促進(jìn)各國共同發(fā)展的前提條件，各國的共同發(fā)展則是保持世界和平的重要基礎(chǔ)；

④和平與發(fā)展成為時(shí)代主題,并不意味著這兩個(gè)問題已經(jīng)解決，仍需各國人民長期共同努力。

6、發(fā)展成為當(dāng)今世界主題的原因

①發(fā)展問題是制約世界經(jīng)濟(jì)振興和繁榮的重要因素；

②南北關(guān)系現(xiàn)狀;

③發(fā)展問題是影響世界和平與穩(wěn)定的重大問題。

7、和平成為當(dāng)今世界主題的原因

①維護(hù)世界和平是各國人民的共同愿望；

②世界和平力量的增長超過了戰(zhàn)爭因素；

③世界經(jīng)濟(jì)的高度國際化和一體化(物質(zhì)基礎(chǔ));

④核武器的毀滅世界的戰(zhàn)爭觀形成的恐懼感,也成為制約戰(zhàn)爭的一個(gè)重要因素。

8、和平與發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系

和平與發(fā)展是內(nèi)在統(tǒng)一的,和平是發(fā)展的前提條件，發(fā)展是和平的有力保障。

二、世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展

1、世界多極化的定義

在一定時(shí)期內(nèi)對(duì)國際關(guān)系有突出影響的國家和國家集團(tuán)相互作用而趨于形成多極格局的一種發(fā)展趨勢(shì)，是對(duì)主要政治力量在全球?qū)嵙Ψ植紶顟B(tài)的一種反映。

2、世界格局多極化的必然性

①世界格局多極化是國際關(guān)系發(fā)展的必然結(jié)果，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀趨勢(shì)。

②世界格局多極化是時(shí)代進(jìn)步的要求，符合各國人民的利益。

3、在世界格局多極化的趨勢(shì)中,軍事力量是關(guān)鍵因素。同時(shí),經(jīng)濟(jì)技術(shù)在綜合國力的競爭中的地位越來越重要。

4、經(jīng)濟(jì)全球化的主要特征是生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)的全球化

5、經(jīng)濟(jì)全球化的根本動(dòng)力:科技革命和生產(chǎn)力的發(fā)展

6、新科技革命是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的重要推動(dòng)力的原因

①新科技革命提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率和財(cái)富增長速度，促使各國在世界范圍內(nèi)尋找資源和市場；

②新興產(chǎn)業(yè)的涌現(xiàn)和生產(chǎn)過程的分解，為世界各國參與國際分工創(chuàng)造了新的機(jī)會(huì)和條件；

③運(yùn)輸和通信技術(shù)的發(fā)展縮短了各國在時(shí)間和空間上的距離,降低了商品和生產(chǎn)要素跨國流動(dòng)的成本,導(dǎo)致國際貿(mào)易投資和金融活動(dòng)的日益全球化。

７、經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)和實(shí)際

本質(zhì):資本的跨國流動(dòng),資本國際循環(huán)與周轉(zhuǎn)的形成。

實(shí)際:全球經(jīng)濟(jì)市場化的過程。

三、中國堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路

１、中國的和平發(fā)展道路的目的和內(nèi)容

目的:把中國國內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開放統(tǒng)一起來,把中國的發(fā)展與世界的發(fā)展聯(lián)系起來,把中國人民的根本利益與世界人民的共同利益結(jié)合起來。

內(nèi)容：中國和平發(fā)展的道路,是一條統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的發(fā)展道路，是一條勇于參與經(jīng)濟(jì)全球化而又堅(jiān)持廣泛合作、互利共贏的發(fā)展道路。

2、中國對(duì)內(nèi)堅(jiān)持和諧