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PAGEPAGE12022年大理市事業(yè)單位招聘考試《公共基礎(chǔ)知識》試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.“你不奉獻,我不奉獻,誰來奉獻?你也索取,我也索取,向誰索取?”這句話的意思是,社會需要每個人的奉獻,只有有奉獻才能有索取。這種觀點認為,人生價值的本質(zhì)在于()。A、個人的社會存在B、個人需要的最大滿足C、個人對社會的責(zé)任和貢獻D、社會對個人的尊重和滿足答案:C解析:人生價值的本質(zhì)在于個人對社會的責(zé)任和貢獻。故選C。2.神權(quán)制國家行政決策體制的類型屬于()。A、君主親政型B、軍人獨裁型C、皇帝獨裁型D、宗教領(lǐng)袖型答案:D解析:行政決策體制是指在行政系統(tǒng)內(nèi)部圍繞著行政決策權(quán)責(zé)的劃分、運行和維持而形成的各種制度化的關(guān)系模式的總稱。它包括行政決策中樞系統(tǒng)、行政決策咨詢系統(tǒng)、行政決策信息系統(tǒng)、行政決策監(jiān)控系統(tǒng)。神權(quán)制國家行政決策體制下,宗教領(lǐng)袖主要位居行政決策中樞系統(tǒng)根據(jù)形勢作出決定。故選D。3.從效用強制程度來看,()的指令性最強。A、意見B、通知C、決議D、決定答案:D解析:A項錯誤,意見的本意是人們對事物所產(chǎn)生的看法或想法。意見是上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)對下級機關(guān)部署工作,指導(dǎo)下級機關(guān)工作活動的原則、步驟和方法的一種文體。B項錯誤,通知,是運用廣泛的知照性公文。根據(jù)《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第八條的規(guī)定,通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項,批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。C項錯誤,決議是指多個主體根據(jù)表決原則作出的決定。決議是指黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)就重要事項,經(jīng)會議討論通過其決策,并要求進行貫徹執(zhí)行的重要指導(dǎo)性公文。D項正確,決定是對重要事項或重大行動作出決策或安排,并要求機關(guān)各部門和下級機關(guān)或有關(guān)單位貫徹執(zhí)行的指令性公文,其指令性最強。故選D。4.唯物辯證法的總特征是()。A、絕對和相對的觀點B、有限和無限的觀點C、共性和個性的觀點D、聯(lián)系和發(fā)展的觀點答案:D解析:唯物辯證法即“馬克思主義辯證法”,以自然界、人類社會和思維發(fā)展最一般規(guī)律為研究對象,是辯證法思想發(fā)展的高級形態(tài),馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分。認為物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和不斷運動變化的統(tǒng)一整體;辯證規(guī)律是物質(zhì)世界自己運動的規(guī)律;主觀辯證法或辯證的思維是客觀辯證法在人類思維中的反映。是最全面、最豐富、最深刻的發(fā)展學(xué)說。它包括三個基本規(guī)律(對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律)以及現(xiàn)象與本質(zhì)、原因與結(jié)果、必然與偶然、可能與現(xiàn)實、形式與內(nèi)容等一系列基本范疇,而對立統(tǒng)一規(guī)律為核心。它是宇宙觀,又是認識論和方法論。唯物辯證法指出:“與萬物普遍聯(lián)系”和“按自身規(guī)律永恒發(fā)展”是世界存在的兩個總的基本特征,從總體上揭示了世界的辯證性質(zhì);唯物辯證法的基本規(guī)律和各個范疇,從不同側(cè)面揭示了這兩個基本特征的內(nèi)涵和外延;矛盾(即對立統(tǒng)一)的觀點是唯物辯證法的核心。故選D。5.哲學(xué)上的兩大基本派別是指()。A、主觀唯心主義和客觀唯心主義B、辯證法和形而上學(xué)C、唯物主義和唯心主義D、可知論和不可知論答案:C解析:辯證法和形而上學(xué)是在世界怎么樣問題上形成對立的,相對于世界是物質(zhì)的,還是精神的問題來說,世界怎么樣問題不是更根本的問題,因而,辯證法和形而上學(xué)不是哲學(xué)史上的兩大基本派別,故D項不能入選;可知論和不可知論在力量對比上不是勢均力敵的,故可知論和不可知論不是哲學(xué)的基本派別,A項不能入選;主觀唯心主義和客觀唯心主義二者同屬于唯心主義,不是根本對立的,故B項不能入選。故選C。6.多數(shù)汽車的前窗都是傾斜的,其最主要的原因是()。A、避免因反光而影響駕駛員視線B、便于雨水流走C、視野開闊,承受沖擊能力強D、減小空氣阻力答案:A解析:多數(shù)汽車的擋風(fēng)玻璃都是斜的是為了防止鏡面反射,車內(nèi)的人的身影通過擋風(fēng)玻璃反射成為影像從而影響到駕駛員的視覺判斷,因此做成斜的就可以避免這種情況發(fā)生。而一些車身比較高的車,比如大巴擋風(fēng)玻璃就是平的,因為駕駛員的視線是向下的,不會被玻璃中的人影干涉。故選A。7.我國陸上國界線長達()萬多千米。A、2.2B、2.4C、2.6D、2.8答案:A解析:中國陸上國界線長2.2萬千米,大陸海岸線長1.8萬千米。故選A。8.下列處理問題的說法不符合我國相關(guān)法律法規(guī)的是()。A、某公安局處長對本人被辭退的決定不服,當天即向法院提起行政訴訟B、某工商局科員拒不贍養(yǎng)父母,情節(jié)嚴重,單位給予其開除處分C、某省商務(wù)廳廳長退休后第二年到商務(wù)廳下屬商貿(mào)公司任職,該省公務(wù)員主管部門責(zé)令其限期改正D、某稅務(wù)局科長執(zhí)行公務(wù)時,認為局長的決定有錯誤,向局長提出改正意見答案:A解析:A項根據(jù)《行政訴訟法》第13條第3項規(guī)定:人民法院不受理公民、法人或者其他組織對下列事項提起的訴訟:行政機關(guān)對行政機關(guān)工作人員的獎懲、任免等決定。因此某公安局處長不能向法院提起行政訴訟。A項錯誤,當選。B項《婚姻法》第21條第3款規(guī)定:子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)時,無勞動能力的或生活困難的父母,有要求子女付給贍養(yǎng)費的權(quán)利。對拒不履行者,可以通過訴訟解決,情節(jié)惡劣構(gòu)成犯罪者,依法追究其刑事責(zé)任。開除即對現(xiàn)職公務(wù)員開除公職、予以除名,不再擁有公務(wù)員身份。開除是對公務(wù)員最嚴重的懲戒,適用于觸犯刑律被司法機關(guān)追究刑事責(zé)任的、社會危害性嚴重的公務(wù)員。因此B項工商局科員拒不贍養(yǎng)父母情節(jié)嚴重,可以予以開除。B項正確。C項商務(wù)廳廳長退休后第二年到商務(wù)廳下屬的商貿(mào)公司任職,違反了《公務(wù)員法》第102條第1款規(guī)定“公務(wù)員辭去公職或者退休的,原系領(lǐng)導(dǎo)成員的公務(wù)員在離職三年內(nèi),其他公務(wù)員在離職兩年內(nèi),不得到與原工作業(yè)務(wù)直接相關(guān)的企業(yè)或者其他營利性組織任職,不得從事與原工作業(yè)務(wù)直接相關(guān)的營利性活動”,該省公務(wù)員主管部門責(zé)令其限期改正是正確的做法,C項正確。D項,公務(wù)員是有“對機關(guān)工作和領(lǐng)導(dǎo)人員提出批評和建議”的權(quán)利的,因此“科長向局長提出改正意見”是符合規(guī)定的,D項正確。故選A。9.對監(jiān)護人的確定有爭議的,由被監(jiān)護人住所地的()指定監(jiān)護人。A、民政部門B、居民委員會、村民委員會C、居民委員會、村民委員會或者民政部門D、民政部門和公益組織答案:C解析:民法典第三十一條規(guī)定,對監(jiān)護人的確定有爭議的,由被監(jiān)護人住所地的居民委員會、村民委員會或者民政部門指定監(jiān)護人,有關(guān)當事人對指定不服的,可以向人民法院申請指定監(jiān)護人;有關(guān)當事人也可以直接向人民法院申請指定監(jiān)護人。居民委員會、村民委員會、民政部門或者人民法院應(yīng)當尊重被監(jiān)護人的真實意愿,按照最有利于被監(jiān)護人的原則在依法具有監(jiān)護資格的人中指定監(jiān)護人。依據(jù)本條第一款規(guī)定指定監(jiān)護人前,被監(jiān)護人的人身權(quán)利、財產(chǎn)權(quán)利以及其他合法權(quán)益處于無人保護狀態(tài)的,由被監(jiān)護人住所地的居民委員會、村民委員會、法律規(guī)定的有關(guān)組織或者民政部門擔(dān)任臨時監(jiān)護人。監(jiān)護人被指定后,不得擅自變更;擅自變更的,不免除被指定的監(jiān)護人的責(zé)任。故選C。10.古人云:“思所以危則安矣,思所以亂則治矣,思所以亡則存矣?!边@表明()。A、個人的認識能力是無限的B、正確的意識對客觀事物的發(fā)展具有促進作用C、內(nèi)因是事物變化的根本原因D、人的認識需要不斷深化、擴展和推移答案:B解析:從思危之險則求安、思亂之患則求治、思亡之懼則求存的辯證關(guān)系中,體現(xiàn)、強調(diào)的是正確意識在事物發(fā)展過程中所具有的能動的促進作用…。故選B。11.企業(yè)及個人自利導(dǎo)向的經(jīng)濟稱之為()。A、計劃經(jīng)濟B、傳統(tǒng)經(jīng)濟C、市場經(jīng)濟D、自然經(jīng)濟答案:C解析:市場經(jīng)濟的前提假設(shè)是人是自利的,人首先是經(jīng)濟人,是利益動物,在一定的約束條件下,追求自身利益的最大化。故選C。12.下列關(guān)于“憲法”的表述,正確的是()。A、中國歷史典籍中的“憲法”特指根本法B、近代意義上的“憲法”泛指典章法度,是“法律的法律”C、古代意義上的“憲法”與近代意義上的“憲法”沒有本質(zhì)區(qū)別D、近代意義上的“憲法”不僅是法的表現(xiàn)形式,而且是一國法律體系的核心答案:D解析:A項,中國歷史典籍中的“憲法”通常泛指典章、法度,而不是特指根本法;B項,近代意義上的憲法指的是“法律的法律”,不是“泛指典章和法度;C項,古代沒有產(chǎn)生近代的憲法概念和理論,即古代意義上的憲法和近代意義的憲法存在著根本的本質(zhì)區(qū)別;D項,近代的憲法是一國法律的核心,是法律體系的核心。故選D。13.同等價位的電視機,購買者往往關(guān)注其功能和質(zhì)量;相同功能和質(zhì)量的電視機,購買者往往關(guān)注其價格,這是因為()。A、質(zhì)量和價格是商品的兩個基本屬性B、功能和價格是商品的兩個基本屬性C、使用價值和價值是商品的兩個基本屬性D、使用價值和交換價值是商品的兩個基本屬性答案:C解析:商品有兩個基本屬性,一是商品的使用價值,二是商品的價值?!皟r位”、“價格”是從商品的價值角度而言的;“功能”、“質(zhì)量”是從商品的使用價值角度而言的。人們購買商品既關(guān)注功能和質(zhì)量,又關(guān)注價格,是因為價值和使用價值是商品的兩個基本屬性。故選C。14.父母對未成年子女在人身和財產(chǎn)方面進行管教和保護的權(quán)利屬于()。A、親權(quán)B、監(jiān)護權(quán)C、親屬權(quán)D、人格權(quán)答案:A解析:A項正確,親權(quán),是指父母對未成年子女在人身和財產(chǎn)方面的管教和保護的權(quán)利和義務(wù)。是一種身份權(quán)。源于羅馬法和日耳曼法。B項錯誤,監(jiān)護權(quán),是指監(jiān)護人對于未成年人和精神病人等無民事行為能力人和限制行為能力人的人身權(quán)益、財產(chǎn)權(quán)益所享有的監(jiān)督、保護的身份權(quán)。C項錯誤,親屬權(quán),是指父母與成年子女、祖父母與孫子女、外祖父母和外孫子女、以及兄弟姐妹之間的身份權(quán)。D項錯誤,人格權(quán)是指為民事主體所固有而由法律直接賦予民事主體所享有的各種人身權(quán)。故選A。15.要正確實現(xiàn)理性認識到實踐的飛躍,必須使理論為群眾所掌握,化為群眾的自覺行動。這是因為()。A、群眾是人口的大多數(shù)B、群眾的行為都是合理的C、群眾的意見是正確的D、群眾是社會實踐的主體答案:D解析:因為群眾是主體,所以讓群眾掌握具有重要指導(dǎo)作用的理論才有用,才能推動社會發(fā)展。故選D。16.堅持深化農(nóng)業(yè)科技體制機制改革,打造一支新時代的懂()、愛()、愛()(“一懂兩愛”)的農(nóng)業(yè)科研隊伍,打造好鄉(xiāng)村基層管理隊伍。A、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民B、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村C、農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)D、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村答案:A解析:打造好鄉(xiāng)村振興的人才隊伍,要堅持深化農(nóng)業(yè)科技體制機制改革,打造一支新時代的懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的農(nóng)業(yè)科研隊伍,打造好鄉(xiāng)村基層管理隊伍。故選A。17.下列說法正確的是()。A、算盤是根據(jù)二進制制成的中國計算器B、《夢溪筆談》中已出現(xiàn)“石油”的名稱沿用至今C、東晉的陸羽寫了世界上第一部茶的專著《茶經(jīng)》D、張仲景的《傷寒雜病論》記載了用于外科手術(shù)麻醉的麻沸散答案:B解析:A項錯誤,算盤是一種手動操作計算輔助工具形式。中國算盤的特點是設(shè)有橫梁,采用上二珠、下五珠的形式,上一珠當五,下一珠當一,隨手撥珠,便成答數(shù),珠動則數(shù)出。算盤除支持十進制外,還支持十六進制。這是因為當時的計算方式是一斤十六兩,也就是代表十六進制,故算盤設(shè)計為二五珠算盤。B項正確,《夢溪筆談》是北宋科學(xué)家、政治家沈括所撰寫的一部涉及古代中國自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作。因?qū)懹跐欀輭粝獔@而得名,書中記述當時一些重大科技成就,如指南針、活字印刷術(shù)、煉銅、煉鋼、石油等。其中“石油”一詞是在該書中首次提出的,并且沿用至今。C項錯誤,《茶經(jīng)》是中國乃至世界現(xiàn)存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專著,被譽為茶葉百科全書,是唐代陸羽所著。此書是關(guān)于茶葉生產(chǎn)的歷史、源流、現(xiàn)狀、生產(chǎn)技術(shù)以及飲茶技藝、茶道原理的綜合性論著,是劃時代的茶學(xué)專著,精辟的農(nóng)學(xué)著作,闡述茶文化的書。D項錯誤,《傷寒雜病論》是我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作之一,作者是東漢末年醫(yī)學(xué)家張仲景,至今仍是我國中醫(yī)院校開設(shè)的主要基礎(chǔ)課程之一。該書系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法,創(chuàng)造性地確立了對傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則,奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)。麻沸散是我國漢代名醫(yī)華佗發(fā)明并應(yīng)用于實踐的中藥全身麻醉劑。故選B。18.20世紀90年代以后,中國內(nèi)地形成了一些跨省區(qū)市的經(jīng)濟區(qū)域:①長江三角洲和長江沿江地區(qū)經(jīng)濟帶;②以廣州、深圳為中心的珠江三角洲地區(qū)經(jīng)濟帶;③包括北京、天津、河北、遼寧、山東、山西、內(nèi)蒙古在內(nèi)的環(huán)渤海地區(qū)經(jīng)濟區(qū);④中部地區(qū)經(jīng)濟區(qū),包括河南、湖北、湖南、安徽、江西。上述經(jīng)濟區(qū)域形成的先后順序是()。A、①②③④B、②①④③C、②④③①D、④③①②答案:A解析:1992年,黨的十四大提出,“以上海浦東開發(fā)為龍頭,進一步開放長江沿岸城市,盡快把上海建成國際經(jīng)濟、金融、貿(mào)易中心城市之一,帶動長江三角洲和整個長江流域地區(qū)經(jīng)濟的新飛躍”;1994年確立了珠江三角洲經(jīng)濟區(qū);2004年,環(huán)渤海經(jīng)濟圈概念基本形成;2006年4月,《國務(wù)院促進中部地區(qū)崛起的若干意見》為中部崛起指明了發(fā)展方向。故先后順序為①②③④。故選A。19.犯罪分子已經(jīng)著手實行犯罪,由于其意志以外的原因而未得遙的是()。A、犯罪既遂B、犯罪未遂C、犯罪中止D、犯罪預(yù)備答案:B解析:A項錯誤,犯罪既遂是犯罪的一種基本形態(tài),是指行為人所實施的行為已經(jīng)齊備了刑法分則對某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件,根據(jù)刑法分則各種犯罪構(gòu)成的具體規(guī)定和刑法的一般理論,犯罪的既遂有行為犯、結(jié)果犯、結(jié)果加重犯、危險犯等。B項正確,《刑法》第二十三條規(guī)定:“已經(jīng)著手實行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得遇的,是犯罪未遂?!盋項錯誤,犯罪中止是指犯罪分子在實施犯罪過程中,自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為?!缎谭ā返诙臈l第一款規(guī)定:“在犯罪過程中,自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的,是犯罪中止。”犯罪中止存在兩種情況:一是在犯罪預(yù)備階段或者在實行行為還沒有實行終了的情況下,自動放棄犯罪;二是在實行行為實行終了的情況下,自動有效地防止犯罪結(jié)果的發(fā)生。D項錯誤,犯罪預(yù)備是指做實施犯罪前的準備工作,如預(yù)備犯罪工具、創(chuàng)造犯罪條件等。《刑法》第二十二條規(guī)定:“為了犯罪,準備工具、制造條件的,是犯罪預(yù)備?!惫蔬xB。20.王佳因向小雪求婚遭拒,遂在小雪的同事們經(jīng)常瀏覽的甲網(wǎng)站發(fā)表丑化小雪的文章,小雪得知后,便要求甲網(wǎng)站刪除該文章,甲網(wǎng)站不予理睬,致使小雪遭到同事的質(zhì)疑。關(guān)于擴大損害部分的責(zé)任承擔(dān),下列說法正確的是()。A、王佳承擔(dān)全部責(zé)任B、甲網(wǎng)站的管理員承擔(dān)全部責(zé)任C、王佳和甲網(wǎng)站承擔(dān)連帶責(zé)任D、王佳和甲網(wǎng)站承擔(dān)按份責(zé)任答案:C解析:《中華人民共和國民法典》第一千一百九十四條規(guī)定,網(wǎng)絡(luò)用戶、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者利用網(wǎng)絡(luò)侵害他人民事權(quán)益的,應(yīng)當承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。法律另有規(guī)定的,依照其規(guī)定。第一千一百九十五條規(guī)定,網(wǎng)絡(luò)用戶利用網(wǎng)絡(luò)服務(wù)實施侵權(quán)行為的,權(quán)利人有權(quán)通知網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者采取刪除、屏蔽、斷開鏈接等必要措施。通知應(yīng)當包括構(gòu)成侵權(quán)的初步證據(jù)及權(quán)利人的真實身份信息。網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者接到通知后,應(yīng)當及時將該通知轉(zhuǎn)送相關(guān)網(wǎng)絡(luò)用戶,并根據(jù)構(gòu)成侵權(quán)的初步證據(jù)和服務(wù)類型采取必要措施;未及時采取必要措施的,對損害的擴大部分與該網(wǎng)絡(luò)用戶承擔(dān)連帶責(zé)任。權(quán)利人因錯誤通知造成網(wǎng)絡(luò)用戶或者網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者損害的,應(yīng)當承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。法律另有規(guī)定的,依照其規(guī)定。故選C。21.月食是一種特殊的天文現(xiàn)象,指當月球運行至地球的陰影部分時,在月球和地球之間的地區(qū)會因為太陽光被地球所遮閉,就看到月球缺了一塊。此時的太陽、地球、月球恰好(或幾乎)在同一條直線上。月食可以分為月偏食、月全食和半影月食三種。月食只能發(fā)生在()前后。A、農(nóng)歷初一B、農(nóng)歷十五C、農(nóng)歷二十三D、農(nóng)歷三十答案:B解析:月食只可能發(fā)生在農(nóng)歷十五前后。在農(nóng)歷十五、十六,月亮運行到和太陽相對的方向。這時如果地球和月亮的中心大致在同一條直線上,月亮就會進入地球的本影,而產(chǎn)生月全食。故選B。22.“千人同心,則得千人之力;萬人異心,則無一人之用。”(《淮南子·兵略訓(xùn)》)這句話蘊含的哲理是()。A、量的積累必定會引起事物的質(zhì)變B、局部和整體之間是辯證統(tǒng)一的C、人的價值是在奉獻社會中實現(xiàn)的D、生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用答案:B解析:“千人同心,則得千人之力;萬人異心,則無一人之用”體現(xiàn)了同心同德對一個整體的重要性,體現(xiàn)了局部與整體之間是辯證統(tǒng)一的。故選B。23.職能型組織結(jié)構(gòu)的特點是()。A、能適應(yīng)靈活多變的經(jīng)營環(huán)境B、管理集中,指揮統(tǒng)一C、常表現(xiàn)為獨立的企業(yè)聯(lián)合體D、有助于管理工作的分工與專業(yè)化答案:D解析:職能型組織結(jié)構(gòu)也稱為多線性組織結(jié)構(gòu),是當參謀部門有權(quán)向直線經(jīng)理直接下達指令時所形成的組織結(jié)構(gòu)。職能型組織結(jié)構(gòu)的特點之一是采用按職能分工實行專業(yè)化的管理來代替直線型的全能管理,有助于管理工作的分工與專業(yè)化。故選D。24.“才者,德之資也;德者,才之帥也”,對這句話理解正確的是()。A、有才就有德B、有德就有才C、德是德,才是才,二者無關(guān)D、才與德關(guān)系密切,德占主導(dǎo)地位答案:D解析:“才者,德之資也;德者,才之帥也”,這句話的意思是說才學(xué)是德行的資本,而才學(xué)靠德行來統(tǒng)帥,德行是才學(xué)發(fā)揮的前提。這表明了才學(xué)與德行二者之間有著密切的關(guān)系,而德行占據(jù)主導(dǎo)地位。故選D。25.突發(fā)地震時,高層居民應(yīng)采取的逃生方法是()。A、跳樓逃生B、就近躲在小開間的房間內(nèi)C、乘坐或躲到電梯里D、跟隨擁擠的人群沿樓梯逃生答案:B解析:突發(fā)地震時,高層居民應(yīng)就近躲在小開間的房間內(nèi),躲在堅固的桌椅下或角落,等待救援。從高處跳樓不可能“逃生”;乘坐或躲到電梯里會由于發(fā)生斷電情況而造成電梯失控下降,發(fā)生生命危險;跟隨擁擠的人群沿樓梯逃生不可取,極為容易發(fā)生踩踏事故,造成嚴重傷亡,而且地震發(fā)生極快,根本不可能在短時間內(nèi)從高處跑到地面。故選B。26.我國能源消耗率居高不下,從我國的實際出發(fā),解決能源問題的關(guān)鍵是()。A、加大新能源的開放力度B、積極開展能源外交,擴大能源進口C、大力推進節(jié)能降耗,提高能源利用效率D、增加各種能源,特別是石油的儲備答案:C解析:《國務(wù)院關(guān)于加強節(jié)能工作的決定》指出,解決我國能源問題,根本出路是堅持開發(fā)與節(jié)約并舉、節(jié)約優(yōu)先的方針,大力推進節(jié)能降耗,提高能源利用效率。故選C。27.公文議論的三個基本要素包括論點、()、論證。A、事例B、因果C、論據(jù)D、結(jié)論答案:C解析:議論就是對某一事件或問題發(fā)表見解,表明觀點和態(tài)度,并以充分的材料證明自己觀點的正確性。這種表達方式在議論文中運用很多,在公文中也有大量運用。議論有三個要素:論點、論據(jù)、論證。在公文中,這三個要素一般都要齊備。故選C。28.事業(yè)單位工作人員年度考核結(jié)束后,若發(fā)現(xiàn)事業(yè)單位工作人員在考核前有違紀違法行為,應(yīng)()。A、予以辭退或解聘B、對其批評教育,限期整改C、調(diào)整其工作崗位D、視為考核不實,考核等次無效答案:D解析:年度考核結(jié)束后,若發(fā)現(xiàn)事業(yè)單位工作人員在考核前有違紀違法行為,應(yīng)視為考核不實,考核等次無效。故選D。29.公文運用語言應(yīng)當做到()。A、活潑、生動、準確、簡明B、形象、生動、簡明、得體C、委婉、動情、簡約、細膩D、準確、簡明、莊重、得體答案:D解析:本題考查公文的語言特點。公文寫作規(guī)定使用語體文。語體文具有通俗易懂、語義確切等優(yōu)點,同時,由于公文具有很強的政治性、政策性和現(xiàn)實效用性,所以,公文運用語言應(yīng)當做到準確、簡明、莊重、得體。30.下列詩句與其蘊含的哲理對應(yīng)正確的一項是()。①沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春——新事物必然戰(zhàn)勝舊事物②橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳——內(nèi)因在事物發(fā)展中起著決定作用③有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭——矛盾雙方的對立統(tǒng)一④合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土——量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一A、①②B、②③C、①④D、③④答案:C解析:①正確,沉舟旁千條船爭相駛過,枯樹前萬棵綠樹生機勃發(fā),體現(xiàn)了新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的規(guī)律;②錯誤,南北方環(huán)境不同,造成淮南為橘,淮北則為枳的現(xiàn)象,體現(xiàn)了外因在事物的發(fā)展中起著重要作用;③錯誤,特意種花可是最后花不一定能開,無心插下一枝柳條,最后可能會生長成一片柳林,體現(xiàn)了事物的偶然性和必然性之間的關(guān)系;④正確,指大的東西無不從細小的東西發(fā)展而來,體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一。故選C。31.事業(yè)單位是“社會服務(wù)組織”,具有社會服務(wù)的屬性和()。A、服務(wù)性B、實體性C、行政性D、社會性答案:B解析:從事業(yè)單位的活動屬性上看,事業(yè)單位是“社會服務(wù)組織”,具有社會服務(wù)的屬性和實體性。故選B。32.下列關(guān)于公文行文規(guī)范的說法,錯誤的是()。A、注意隸屬關(guān)系,尊重機關(guān)職權(quán)B、上級政府部門與下級政府之間可以聯(lián)合行文C、一般情況下,黨政機關(guān)不得越級行文D、凡請示的公文應(yīng)當一文多事答案:D解析:《黨政機關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定,行文關(guān)系根據(jù)隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍確定。一般不得越級行文,特殊情況需要越級行文的,應(yīng)當同時抄送被越過的機關(guān)。A,C項正確。請示應(yīng)當一文一事。不得在報告等非請示公文中夾帶請示事項。D項錯誤。同級黨政機關(guān)、黨政機關(guān)與其他同級機關(guān)必要時可以聯(lián)合行文。屬于黨委、政府各自職權(quán)范圍內(nèi)的工作,不得聯(lián)合行文。B選項中,上級政府部門與下級政府屬于同級政府機關(guān),可以聯(lián)合行文,B項正確。故選D。33.以下不屬于管理者職能的是()。A、計劃職能B、組織職能C、控制職能D、創(chuàng)新職能答案:D解析:職能的基本內(nèi)容:1.計劃職能:對未來活動進行的一種預(yù)先的謀劃。內(nèi)容:研究活動條件決策編制計劃。2.組織職能:為實現(xiàn)組織目標,對每個組織成員規(guī)定在工作中形成的合理的分工協(xié)作關(guān)系。內(nèi)容:設(shè)計組織結(jié)構(gòu)人員配備組織運行組織監(jiān)督。3.領(lǐng)導(dǎo)職能:管理者利用組織所賦予的權(quán)力去指揮影響和激勵組織成員為實現(xiàn)組織目標而努力工作的過程。內(nèi)容:指揮職能、協(xié)調(diào)職能、激勵職能。4.控制職能:保證組織各部門各環(huán)節(jié)能按預(yù)定要求運作而實現(xiàn)組織目標的一項管理工作活動。內(nèi)容:擬訂標準尋找偏差下達糾偏指令。故選D。34.我們各方面工作都取得新的重大成就,同時,必須清醒看到,我們工作中還存在許多不足,前進道路上還有不少困難和問題。這段話所蘊含的哲學(xué)道理是()。A、矛盾是事物發(fā)展的動力B、矛盾具有普遍性C、主要矛盾對事物的發(fā)展起決定作用D、事物的發(fā)展規(guī)律是循環(huán)的答案:B解析:從題干可知,雖然我們?nèi)〉昧艘幌盗兄卮蟪删停匀淮嬖诓簧賳栴},這體現(xiàn)了時時有矛盾,事事有矛盾,即矛盾的普遍性。故選B。35.中國古代地名中的“陰”、“陽”往往體現(xiàn)了該地與相鄰山、水的關(guān)系。以下都表示“陰”的方位是()。A、山之南、水之北B、山之南、水之南C、山之北、水之北D、山之北、水之南答案:D解析:中國古代地名和該地相鄰山水關(guān)系密切,山之南成為陽,山之北稱為陰,與此相反,水之南稱為陰,水之北稱為陽,如洛陽就位于洛水北岸。故選D。36.下列選項中,不屬于法律規(guī)范調(diào)整的社會關(guān)系是()。A、經(jīng)濟關(guān)系B、政治關(guān)系C、愛情關(guān)系D、家庭關(guān)系答案:C解析:社會關(guān)系是人們在共同生產(chǎn)和生活中所形成的關(guān)系,內(nèi)容非常廣泛,包括經(jīng)濟關(guān)系、政治關(guān)系、家庭關(guān)系等。法律規(guī)范調(diào)整的是社會關(guān)系中的一些方面,而不是全部內(nèi)容。例如,友誼關(guān)系、愛情關(guān)系一般不由法律調(diào)整。故選C。37.當事人不服地方人民法院第一審判決的,有權(quán)在判決書送達之日起()內(nèi)向上一級人民法院提起上訴。A、10日B、15日C、30日D、60日答案:B解析:根據(jù)《民事訴訟法》第一百七十一條規(guī)定:“當事人不服地方人民法院第一審判決的,有權(quán)在判決書送達之日起十五日內(nèi)向上一級人民法院提起上訴。當事人不服地方人民法院第一審裁定的,有權(quán)在裁定書送達之日起十日內(nèi)向上一級人民法院提起上訴?!惫蔬xB。38.大千世界,紛繁復(fù)雜,就馬克思主義而言,現(xiàn)象有真象、假象之分。以下關(guān)于假象的說法中,正確的是()。A、假象需要人通過理性思維方式來感知、把握B、假象也表現(xiàn)事物的本質(zhì)C、真象反映事物的本質(zhì),假象反映事物的外在現(xiàn)象D、假象屬于人通過感覺器官而產(chǎn)生的錯覺答案:B解析:現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn),任何現(xiàn)象都從一定的方面表現(xiàn)著本質(zhì)。現(xiàn)象中有真象和假象。真象是從正面表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象,假象是從反面歪曲表現(xiàn)事物本質(zhì)的現(xiàn)象。A項錯誤,假象屬于現(xiàn)象,人通過感覺器官即可感知、把握,本質(zhì)需要運用理性思維來把握。B項正確,現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn),假象是從反面歪曲表現(xiàn)事物本質(zhì)的現(xiàn)象。C項錯誤,真象是從正面表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象,假象是從反面歪曲表現(xiàn)事物本質(zhì)的現(xiàn)象,都表現(xiàn)著本質(zhì)。D項錯誤,假象和錯覺不是一回事。假象是從反面歪曲表現(xiàn)事物本質(zhì)的現(xiàn)象。錯覺是在特定條件下產(chǎn)生的對客觀事物的歪曲知覺。故選B。39.年紀大了頭發(fā)變白是自然現(xiàn)象,但英國科學(xué)家最近宣布,他們首次發(fā)現(xiàn)IRF4基因是影響白發(fā)生長的基因。而此前科學(xué)家只知道這種基因和頭發(fā)顏色與頭發(fā)的多少有一定關(guān)系。從哲學(xué)的基本問題看,材料主要體現(xiàn)了()。A、哲學(xué)是一切社會變革的先導(dǎo)B、思維和存在具有同一性C、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一D、思維和存在何者為第一性答案:B解析:哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題(即意識和物質(zhì)的關(guān)系問題)。一方面,是思維與存在何者為第一性的問題。對這個問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。另一方面,是思維和存在有無同一性的問題,對這個問題的不同回答,哲學(xué)可以劃分為可知論和不可知論。可知論認為思維是可以反應(yīng)存在的,不可知論認為思維是不能夠反應(yīng)存在的,題干中,表達的內(nèi)容是頭發(fā)變白的存在是可以被認識到的,即思維是可以反應(yīng)存在的,這屬于可知論的范疇。故選B。40.甲與乙矛盾極深,一日兩人又因瑣事發(fā)生爭吵,甲提出決斗,乙同意應(yīng)戰(zhàn),兩人決斗中,甲將乙捅傷,乙奮力反抗,致甲重傷,乙的行為屬于()。A、過失犯罪B、故意犯罪C、防衛(wèi)過當D、正當防衛(wèi)答案:B解析:構(gòu)成正當防衛(wèi)要求防衛(wèi)者具有正對不正的防衛(wèi)意圖,相互斗毆的過程中,雙方?jīng)]有正當防衛(wèi)的意圖,將對方打致重傷是故意犯罪。故選B。二、多選題1.“群體決策”受個人因素的影響較小,受群體結(jié)構(gòu)的影響較大,因此在實施過程中容易導(dǎo)致下列哪種結(jié)果()。A、優(yōu)勢互補B、決策效率低下C、弱勢疊加D、風(fēng)險難以控制答案:BC解析:群體決策,指發(fā)揮集體的智慧,由多人參與決策分析并制訂決策的過程?!叭后w決策”受個人因素的影響較小,受群體結(jié)構(gòu)的影響較大,因此在實施過程中容易導(dǎo)致決策效率低下、弱勢疊加。故選BC。2.下列可以成為行政主體的是()。A、行政機關(guān)B、公務(wù)員C、法律、法規(guī)授權(quán)的組織D、接受行政委托的組織答案:AC解析:行政主體是指享有行政職權(quán),以自己的名義行使行政職權(quán)并獨立承擔(dān)責(zé)任的組織。在中國,行政主體包括國家行政機關(guān)和法律、法規(guī)授權(quán)的組織。AC項屬于行政主體。故選AC。3.行政合理原則具體表現(xiàn)為()。A、依法行政原則B、比例原則C、信賴保護原則D、公平、公正原則答案:BD解析:行政合理原則包括公平公正原則、考慮相關(guān)因素原則、比例原則。故選BD。4.向上級機關(guān)行文,應(yīng)當遵循的規(guī)則是()。A、原則上主送一個上級機關(guān),根據(jù)需要同時抄送相關(guān)上級機關(guān)和同級機關(guān)B、黨委、政府的相關(guān)部門向上級主管部門請示、報告重大事項,應(yīng)當經(jīng)本級黨委、政府同意或授權(quán)C、下級機關(guān)的請示事項,如需以本機關(guān)名義向上級機關(guān)請示,應(yīng)當提出傾向性意見后上報,不得原文轉(zhuǎn)報上級機關(guān)D、請示應(yīng)當一文一事,不得在報告等非請示性公文中夾帶請示事項答案:ABCD解析:《黨政機關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定,向上級機關(guān)行文,應(yīng)當遵循以下規(guī)則:(1)原則上主送一個上級機關(guān),根據(jù)需要同時抄送相關(guān)上級機關(guān)和同級機關(guān),不抄送下級機關(guān)。(2)黨委、政府的部門向上級主管部門請示、報告重大事項,應(yīng)當經(jīng)本級黨委、政府同意或者授權(quán);屬于部門職權(quán)范圍內(nèi)的事項應(yīng)當直接報送上級主管部門。(3)下級機關(guān)的請示事項,如需以本機關(guān)名義向上級機關(guān)請示,應(yīng)當提出傾向性意見后上報,不得原文轉(zhuǎn)報上級機關(guān)。(4)請示應(yīng)當一文一事。不得在報告等非請示性公文中夾帶請示事項。故選ABCD。5.甲整理行裝去沙漠旅行,仇人乙在甲帶的水中摻入了劇毒藥品,之后仇人丙將甲的水壺鉆了個洞使水蒸發(fā)和滲漏,結(jié)果甲在沙漠中干渴而死。下列說法錯誤的有()。A、乙構(gòu)成故意殺人既遂B、乙構(gòu)成故意殺人未遂C、丙構(gòu)成故意殺人既遂D、丙構(gòu)成故意殺人未遂答案:AD解析:乙丙二人由于事先無殺死甲的通謀,所以不構(gòu)成共同犯罪,因此二人的責(zé)任應(yīng)當分別認定。乙主觀上有殺人故意,客觀上有殺人行為,構(gòu)成故意殺人罪,但由于甲的死亡是因為干渴,所以死亡與乙的殺人行為無因果關(guān)系,死亡結(jié)果無法歸屬于乙的行為,故乙構(gòu)成故意殺人罪的未遂,B選項正確。而丙同樣主觀上有殺人故意,客觀上有殺人行為,構(gòu)成故意殺人罪,同時甲的死亡與丙的殺人行為具有法律上的因果關(guān)系,死亡的結(jié)果能夠歸屬于丙的行為,故丙構(gòu)成故意殺人既遂,C選項正確。故選AD。6.在“悅己經(jīng)濟”的帶動下,彌漫著生活美學(xué)興盛起來。小仙人掌、發(fā)財樹、觀賞柿子等花草被冠上“諧音梗”,這個現(xiàn)象體現(xiàn)的哲學(xué)道理有()。A、意識活動通過將觀念的東西轉(zhuǎn)變?yōu)榭陀^現(xiàn)實而改造世界B、人的實踐是圍繞“觀念地存在著”的目標和藍圖而進行的C、意識對客觀世界的反映主要是通過主觀直覺的創(chuàng)造而實現(xiàn)的D、意識的能動性意味著人可以創(chuàng)造出世界上原來并沒有的事物答案:BD解析:悅己經(jīng)濟,指的是消費者在購物時在最大能力范圍內(nèi)取悅自我。在消費升級的大趨勢下,潮流時尚、獨特小眾成為不少年輕人的重要消費選擇,而“悅己經(jīng)濟”也是年輕人為“好心情”買單的真實寫照。A項錯誤,意識的能動性(主觀能動性)是指意識能動地反映世界和通過實踐改造世界的能力和作用。意識的能動性主要表現(xiàn)在以下四個方面:第一,意識活動具有目的性和計劃性;第二,意識活動具有主動性、創(chuàng)造性;第三,意識對于人的生理活動具有一定影響作用;第四,意識能通過指導(dǎo)實踐改造客觀物質(zhì)世界。即意識必須通過實踐才能改造世界,而不能將觀念的東西直接轉(zhuǎn)變?yōu)榭陀^現(xiàn)實。B項正確,“觀念地存在著”意思是在具體過程開始前,其結(jié)果就已經(jīng)在人頭腦中觀念的存在了,這說明實踐具有能動性,是有意識有目的的活動。人們將植物冠上“諧音?!?,使其符合“悅己經(jīng)濟”的觀念,體現(xiàn)出人的實踐是圍繞“觀念地存在著”的目標和藍圖而進行的。C項錯誤,意識反映的內(nèi)容是客觀的,意識的表現(xiàn)形式是主觀的。意識從其本質(zhì)上看是物質(zhì)世界的主觀映象,是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。因此,意識是對客觀世界的主觀反映,而不是通過主觀直覺的創(chuàng)造而實現(xiàn)的。D項正確,意識的能動性包括主動性和創(chuàng)造性,也能通過指導(dǎo)實踐改造客觀物質(zhì)世界。題干中的花草被冠上“諧音?!?,即通過人的主動性和創(chuàng)造性,改造了原本的客觀物質(zhì)世界,賦予其新的意義,也就是創(chuàng)造出了世界上原來并沒有的事物。故選BD。7.“從一個較長的歷史時期來說,改革會使人人受益”,但“改革不是一首田園詩,它伴隨著眼淚和痛苦”。對這兩句話包含的哲學(xué)道理理解正確的是()。A、量變是質(zhì)變的前提和必要準備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果B、事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一C、矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)D、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化答案:B解析:“改革會使人人受益”是指它的前進性,而改革“伴隨著眼淚和痛苦”是指它的曲折性,所以這兩句話體現(xiàn)了事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一。本題中沒有提到量的積累和質(zhì)的飛躍,也沒有體現(xiàn)矛盾的主次方面和矛盾雙方的轉(zhuǎn)化。故選B。8.馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱為“商品的驚險的跳躍”,“這個跳躍如果不成熟,壞的不是商品,但一定是商品占有者”。這是因為只有商品變?yōu)樨泿?)。A、貨幣才能轉(zhuǎn)化為資本B、使用價值才能轉(zhuǎn)化為價值C、具體勞動才能轉(zhuǎn)化為抽象勞動D、私人勞動才能轉(zhuǎn)化為社會勞動答案:BCD解析:在以貨幣為媒介交換的過程中,商品生產(chǎn)者只有順利實現(xiàn)商品到貨幣的跳躍,把商品換成可以和其他一切商品相交換的貨幣,商品生產(chǎn)者才能生存下去。即通過商品交換,使用價值才能轉(zhuǎn)化為價值,具體勞動才能轉(zhuǎn)化為抽象勞動,私人勞動才能轉(zhuǎn)化為社會勞動。故選BCD。9.公文正文的三個組成部分是()。A、開頭B、主體C、結(jié)尾D、落款答案:ABC解析:正文是一份公文的核心部分,一般包括開頭、主體、結(jié)尾三個部分。故選ABC。10.行政倫理的內(nèi)容包括()。A、公務(wù)員的個人品德B、行政職業(yè)道德C、行政組織倫理D、公共政策倫理答案:ABCD解析:行政倫理又稱行政道德,它是以“責(zé)、權(quán)、利”的統(tǒng)一為基礎(chǔ),以協(xié)調(diào)個人、組織與社會的關(guān)系為核心的行政行為準則和規(guī)范系統(tǒng)。行政倫理旨在分析行政人員在政策執(zhí)行過程中,所應(yīng)有的價值、行為規(guī)范、義務(wù)及其完成的方法。行政倫理的范疇主要包括:(一)公務(wù)員的個人品德;(二)行政職業(yè)道德;(三)行政組織倫理;(四)公共政策倫理。故選ABCD。三、判斷題1.墨子的主要思想是“兼愛”,他反對儒家的“愛有差等”這一觀點。()答案:正確解析:墨子主張“兼愛”,包含平等與博愛的意思,要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基礎(chǔ)上相互友愛,即強調(diào)愛是平
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