王實甫與《西廂記》

王實甫與《西廂記》

如果以單部作品而論，?西廂記》可以說是元雜劇中影響最大的。它以五本的宏大規(guī)模來敷演一對青年男女追求自由的愛情與婚姻的故事，不僅題材引人喜愛，而且人物能刻畫得更飽滿細致，情節(jié)能夠表現(xiàn)得更波折動人，再配以與浪漫的內(nèi)容相稱的秀麗優(yōu)雅而又活躍的語言，自然有一種不同尋常的魅力。關(guān)于?西廂記》的作者，有王實甫作前四本、關(guān)漢卿續(xù)作第五本的說法，也有說關(guān)作王續(xù)的，現(xiàn)在一般的看法是五本均出于王實甫。但第五本有一折中數(shù)人對唱的情況，這明顯不合元雜劇的體例，且為前四本所無，它與前四本的關(guān)系乃至出現(xiàn)的年代，恐怕還有進一步研究的必要。

王實甫，大都人，?錄鬼簿》列為“前輩已死名公才人〞而位于關(guān)漢卿之后，據(jù)此推斷他大約與關(guān)漢卿同時或稍后。天一閣本?錄鬼簿》說他名德信，其他可靠的生平資料就很少。

從賈仲明對他的吊詞來看，他似乎是混跡于教坊勾欄的一個風流落拓的文人，“作詞章風韻美，士林中等輩伏低〞，在當時有很高的聲望。王實甫的劇作，見于載錄的有十三種?，F(xiàn)存的除?西廂記》外，尚有?麗春堂》，寫金章宗時丞相完顏樂善仕途沉浮的故事；?破窯記》，寫呂蒙正始貧終富過程中與劉月娥的波折的婚姻，成就都不大。另外，?販茶船》和?芙蓉亭》二劇各存一折曲文。他可以說是以一部?西廂記》“天下奪魁〞〔賈仲明所作吊詞〕。

?西廂記》的劇情直接取材于金代董解元的?西廂記諸宮調(diào)》。如我們在前面所分析的，從唐代元稹的?鶯鶯傳》到?西廂記諸宮調(diào)》，故事的性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了基本性的改變，從前者肯定張生拋棄鶯鶯的“忍情〞變成了后者對張生和鶯鶯爭取自由的愛情與婚姻的贊美。而且諸宮調(diào)中的故事已經(jīng)形成了很強的戲劇性，很合適用戲劇形式來表演。但作為一部藝術(shù)作品，?西廂記諸宮調(diào)》仍有不少顯得粗糙的地方。它的情節(jié)不夠緊湊，有些枝節(jié)鋪衍過甚；它的人物形象也時有曖昧之處，如張生忽而因為得不到鶯鶯痛苦得要自殺，但在見到與鶯鶯原有婚約的鄭恒時，突然又覺得自己同他“爭一婦人，似涉非禮〞，這一類情節(jié)對故事的愛情主題造成一定的破壞。

王實甫的?西廂記》以?西廂記諸宮調(diào)》為根底，在一些關(guān)鍵的地方作了修改，從而彌補了原作的缺陷。這主要表現(xiàn)在：一方面刪減了許多不必要的枝葉和臃腫局部，使結(jié)構(gòu)更加完整，情節(jié)更加集中；另一方面，也是更重要的，是讓劇中人物更明確地堅守各自的立場——老夫人在嚴厲監(jiān)管女兒、堅定反對崔、張的自由結(jié)合、維持“相國家譜〞的清白與尊貴上毫不松動，張生和鶯鶯在追求愛情的滿足上毫不讓步，他們加上紅娘為一方與老夫人一方的矛盾沖突于是變得更加劇烈。這樣，不僅增加了劇情的緊張性和吸引力，也使得全劇的主題更為突出、人物形象更為鮮明。再加上它的優(yōu)美而極富于表現(xiàn)力的語言，使得這一劇本成為精致的榜樣之作。

?西廂記》通常被評價為一部“反封建禮教〞的作品，這當然不錯。但同時它也有一個顯著的特點，是作者很少從觀念的沖突上著筆，而是直接切入生活本身，來描繪青年男女對自由的愛情的渴望，情與欲的不可遏制和正當合理，以及青年人的生活愿望與出于勢利考慮的家長意志之間的沖突。

可以說，作者把反對禮教的主題充沛生活化了。像一開場鶯鶯所唱的一段?賞花時幺篇》：

可正是人值殘春蒲郡東，門掩重關(guān)蕭寺中?；渌骷t，閑愁萬種，無語怨東風。

寫出了生活在壓抑中的女性的青春苦悶和莫名的惆悵，在這背后，那么存在著她那非出于己愿的婚約的陰影。而張生初見鶯鶯時所唱的一段?元和令》：

顛不剌的見了萬千，似這般可喜娘的龐兒罕曾見。只教人眼花撩亂口難言，魂靈兒飛在半天。他那里盡人調(diào)戲亸著香肩，只將花笑捻。

更是非常直率甚至是放肆地表述了男子對于美麗女性出于天然的渴望與傾慕，以及女子對這種渴慕的自然回應(yīng)。這里并沒有也不需要多少深刻的思想，而是在人物自然天性的根底上大膽地表現(xiàn)出青年男女之間一見鐘情的愛悅，而引起讀者或觀眾的共鳴。在經(jīng)過一番艱難波折之后，作者以舞臺上的勝利，給仍然生活在壓抑中的人們以一種心理的滿足。雖然這種勝利不得不以劇中沖突雙方的妥協(xié)、矛盾的消解為代價，以男主人公中進士然后完婚的陳舊的大團圓模式來完成，但畢竟是張揚了受抑制的情和欲的權(quán)力，敘述了“愿天下有情的都成了眷屬〞的美好愿望；從而對封建道德教條的某些方面造成有力的沖擊。

?西廂記》以很高的藝術(shù)水平來展現(xiàn)一個美麗的愛情故事，使得它格外動人。

從劇情來說，由于?西廂記》是一部多本戲，加上關(guān)目的布置又很巧妙，寫得波瀾起伏，矛盾沖突環(huán)環(huán)相扣。從一開始崔、張邂逅于普救寺而彼此相慕，就陷入一種困境；而后孫飛虎兵圍普救寺，張生在老夫人許婚的條件下飛書解圍，似乎使這一矛盾得到解決；然而緊接著又是老夫人賴婚，再度形成困境。爾后崔、張在紅娘的幫忙下暗相溝通，卻又因鶯鶯的疑懼而好事多磨，使張生病臥相思床，眼見得好夢成空；突然鶯鶯夜訪，兩人私自同居，出現(xiàn)愛情的高潮。爾后幽情敗露，老夫人發(fā)威大怒，又使劇情變得緊張；而紅娘據(jù)理力爭并抓住老夫人的弱點加以要挾，使得她不得不認可既成事實，矛盾似乎又得到解決。然而老夫人提出相府不招“白衣女婿〞的附加條件，又迫使張生赴考，造成有情人的傷感分離。在可能是后人續(xù)作的第五本中，直到大團圓之前，還出現(xiàn)同鶯鶯原有婚約的鄭恒的騙婚，再度橫生枝節(jié)。這樣山重水復、縈回波折的復雜情節(jié)，是一般短篇雜劇不可能具有的。它不僅使得故事富于變化、情趣濃厚，而且經(jīng)過不斷的磨難，使得主人公的愛情不斷得到強化和淋漓盡致的表現(xiàn)。

劇中主要人物張生、崔鶯鶯、紅娘，各自都有鮮明的個性，而且彼此烘托，相映成輝；在這部多本的雜劇中，各本由不同的人物主唱，有時一本中有幾個人的唱，這也為通過劇中人物的抒情塑造形象提供了便利。

張生的性格，是輕狂兼有老實厚道，灑脫兼有迂腐可笑。

這個人物身上帶有元初像關(guān)漢卿、王實甫這些落拓文人的“成色〞，又反映出元代社會中市民階層對儒生的含有同情的譏笑。他同劇中所賦予的家世身份不盡相符，卻顯然是按照市民社會的趣味塑造出來的。在后輩民間傳說中唐伯虎一類人物形象的身上，還可以看到他的影子。張生在?西廂記》中，是矛盾的主動挑起者，表現(xiàn)出對于幸福的愛情的直率而強烈的追求。他的大膽妄為，反映出社會心理中被視為“邪惡〞而受抑制的成分的蠢動；他的一味癡情、刻骨相思，又使他合乎于浪漫的愛情故事所需要的道德觀而顯得可愛。

崔鶯鶯在元稹?鶯鶯傳》中已具備一定的性格特點，到了董解元?西廂記諸宮調(diào)》中，她的性格有了進一步的開展，人物形象開始變得鮮明起來。但這一人物形象仍然描寫得不夠細致，甚至有些前后矛盾。如一開始她已經(jīng)和張生以詩唱和，間接敘述了彼此愛慕之心，但當張生進一步以情詩相贈時，卻在心中罵他“淫濫如豬狗〞，這雖然也可以解釋，但至少在分寸上是掌握得不準確的。到了?西廂記》中，鶯鶯的形象得到了相當精細的刻畫，她的性格顯得更為明朗而又豐盛。在作者筆下，鶯鶯始終渴望著自由的愛情，并且一直對張生抱有好感。只是她受著家庭的嚴厲壓制和名門閨秀身份的約束，又疑懼被母親派來監(jiān)視她的紅娘，所以她總是假設(shè)進假設(shè)退地試探獲得愛情的可能，并常常在似乎是彼此矛盾的狀態(tài)中行動：一會兒眉目傳情，一會兒裝腔作勢；才寄書相約，隨即賴個精光……。因為她的這種性格特點，劇情變得十分復雜。但是，她終于以大膽的私奔打破了疑懼和矛盾心理，顯示人類的天性在抑制中反而會變得更強烈。這一形象較之在諸宮調(diào)中，顯得更加可信和可愛了。而作者以贊賞的眼光看待女性對愛情的主動追求，使得這個劇本更有生氣和光榮。

紅娘在?西廂記》中所占筆墨的比例較?西廂記諸宮調(diào)》又有大幅度的增加，而成為全劇中一個非常重要的角色。

她在劇中只是一個婢女身份，卻又是劇中最活潑、最令人喜愛的人物。她機智聰慧，熱情潑辣，又富于同情心，常在崔、張的愛情處在困境的時候，以其特有的機敏使矛盾獲得解決。

她代表著健康的生命，富有生氣，并因此而充斥自信。所以這個小小奴婢，卻老是處在居高臨下的地位上，無論張生的酸腐、鶯鶯的矯情，還是老夫人的固執(zhí)蠻橫，都逃不脫她的挖苦、諷刺乃至嚴辭駁斥。她不受任何教條的約束，世上什么道理都能變成對她有利的道理。所以她的道學語匯用得最多，一會兒講“禮〞，一會兒講“信〞，周公孔孟，頭頭是道，卻無不是為己所用。這個人物形象固然有些理想化的成分，卻又有一定的現(xiàn)實性。在她身上反映著市井社會的人生態(tài)度，而市井人物本來受傳統(tǒng)教條的束縛較少，他們對各種“道理〞的?西廂記》的語言是非常優(yōu)美的，它把劇中的愛情故事描述得風光旖旎，情調(diào)纏綿，聲口靈動，彼此相得益彰。劇中的賓白，根本上都是鮮活的口語，能夠傳達各個人物的性格和生動的神態(tài)。如老夫人賴婚的一節(jié)：

老夫人小姐近前，拜了哥哥者！

張生〔背云〕呀，聲息不好了也！

鶯鶯呀，俺娘變了卦也！

紅娘這相思又索害也！

很簡單的幾句話，分別顯出老夫人的虛偽、張生的驚恐、鶯鶯的意外、紅娘的同情，戲劇效果很強。而劇中的曲詞，那么和關(guān)漢卿雜劇以本色為主、樸素流暢不同，它明顯地偏向于華美，形成一種詩劇的格調(diào)。當然，這里面也有不少近于本色的段落，但一般也寫得比擬精巧；更有許多曲詞，廣泛融入唐詩、宋詞的語匯、意象，運用駢偶句式，以高度的語言技巧造成濃郁的抒情氛圍。像“長亭送別〞一折中鶯鶯的兩段唱詞：

碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。〔?端正好》〕

見安頓著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣；有甚么心情花兒、靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的媚；準備著被兒、枕兒，只索昏昏沉沉的睡；從今后衫兒、袖兒，都揾做重重疊疊的淚。兀的不悶殺人也么哥？兀的不悶殺人也么哥！久己后書兒、信兒，索與我凄凄惶惶的寄?！?叨叨令》〕

第一支曲化用范仲淹?蘇幕遮》詞句，既寫秋天之景，又寫離人之情，情景交融，臻于化境，遂成千