開(kāi)縣2022年中學(xué)教師招聘考試真題及答案解析

開(kāi)縣2022年中學(xué)教師招聘考試真題及答案解析【下載版】1：在操作技能形成的哪個(gè)階段，動(dòng)覺(jué)掌握起主導(dǎo)作用?（）

單項(xiàng)選擇題：

A、操作定向

B、操作仿照

C、操作整合

D、操作嫻熟

2：分半信度又稱(chēng)為（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、再測(cè)信度

B、受試者信度

C、評(píng)分者信度

D、內(nèi)部全都性信度

3：是預(yù)期教學(xué)結(jié)束時(shí)所達(dá)成的學(xué)習(xí)結(jié)果或終點(diǎn)行為0（）

單項(xiàng)選擇題：

A、課程目標(biāo)

B、教學(xué)目標(biāo)

C、課時(shí)目標(biāo)

D、單元目標(biāo)

4：“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”等命題的提出者是（）。

單項(xiàng)選擇題：

--關(guān)注公務(wù)員考試信息網(wǎng)"微信公眾號(hào)--A、夸美紐斯

B、洛克

C、杜威

D、赫爾巴特

5：班級(jí)管理目標(biāo)是一切班級(jí)活動(dòng)的動(dòng)身點(diǎn)和歸宿，也是最終考核和評(píng)價(jià)班級(jí)管理效果的衡量標(biāo)準(zhǔn)。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

6：關(guān)于個(gè)人自己認(rèn)知過(guò)程的學(xué)問(wèn)和調(diào)整這些過(guò)程的力量，即對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，在心理學(xué)上稱(chēng)之為（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、認(rèn)知策略

B、認(rèn)知力量

C、基本認(rèn)知

D、元認(rèn)知

7：德育過(guò)程的基本沖突是教育者和受教育者之間的沖突。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

8：測(cè)量結(jié)果的精確?????性或有效性的程度是（）

單項(xiàng)選擇題：

A、效度

B、信度

C、區(qū)分度

D、難度

9：以下是對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)的文言別稱(chēng)，屬于繪畫(huà)的是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、絲竹

B、墨寶

C、丹青

D、金石

10：我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)是由楊賢江于1924年編寫(xiě)的。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

11：經(jīng)常不自覺(jué)地靜默端坐，因而對(duì)外界刺激缺乏適當(dāng)反應(yīng)的兒童屬于（）

單項(xiàng)選擇題：

A、稟賦優(yōu)異兒童

B、智能不足兒童

C、學(xué)習(xí)困難兒童

D、心情困擾兒童

12：宋朝王安石寫(xiě)過(guò)一篇《傷仲永》的短文，說(shuō)江西金溪有個(gè)名叫方仲永的少年，小時(shí)比較聰慧，5歲時(shí)就能作詩(shī)，但由于缺乏良好的生活條件和準(zhǔn)時(shí)的教育培育，12～13歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)已經(jīng)不如以前的好了，到20歲左右，則“泯然眾人矣”。這說(shuō)明（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、遺傳素養(yǎng)在人的進(jìn)展中的作用

B、后天的教育對(duì)人的進(jìn)展具有打算性的作用

C、后天的生活條件和教育對(duì)人進(jìn)展的重要意義

D、社會(huì)環(huán)境是影響人進(jìn)展的重要因素

13：肯定社會(huì)對(duì)教育所要培育的人在品德方面的質(zhì)量和規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定稱(chēng)為（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、德育內(nèi)容

B、德育過(guò)程

C、德育任務(wù)

D、德育目標(biāo)

14：首次系統(tǒng)提出探究學(xué)習(xí)理論并主見(jiàn)“問(wèn)題教學(xué)法”的教育家是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、布魯納

B、杜威

C、波斯納

D、施瓦布

15：一般認(rèn)為，教育心理學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科是由美國(guó)教育心理學(xué)家桑代克著《教育心理學(xué)》開(kāi)頭的，該書(shū)出版的年份是（）

單項(xiàng)選擇題：

A、1913年

B、1903年

C、1923年

D、1879年

16：當(dāng)被催眠者被告知自己是聾子后，再問(wèn)他們能否聽(tīng)見(jiàn)催眠者說(shuō)話(huà)時(shí)，他們回答“聽(tīng)不到”。一些學(xué)者試圖解釋這一現(xiàn)象，認(rèn)為被催眠者的“自我”被分裂為各個(gè)零散的部分，聾了的那一部分和回答的那一部分是相互分裂的。以下哪項(xiàng)質(zhì)疑最能減弱以上解釋?（）

單項(xiàng)選擇題：

A、為什么回答的那一部分不答“能聽(tīng)到”呢

B、為什么觀看到的事實(shí)都必需有個(gè)特定的解釋呢

C、為什么被催眠者表現(xiàn)出已接受催眠者的示意，覺(jué)得自己是聾子呢

D、為什么全部被催眠者在上述狀況下都做出同樣的反應(yīng)呢

17：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)弱的標(biāo)志主要是活動(dòng)水平和（）

單項(xiàng)選擇題：

A、原發(fā)性

B、習(xí)得性

C、后繼性

D、指向性

18：衡量師德行為善惡的最高道德標(biāo)準(zhǔn)是（）

單項(xiàng)選擇題：

A、喜愛(ài)同學(xué)???

B、愛(ài)崗敬業(yè)???

C、為人師表???

D、團(tuán)結(jié)協(xié)作

19：（）是我國(guó)聞名的長(zhǎng)篇神魔章回小說(shuō)，是古典文學(xué)中最輝煌的神話(huà)作品。

單項(xiàng)選擇題：

A、《山海經(jīng)》

B、《世說(shuō)新語(yǔ)》

C、《搜神記》

D、《西游記》

20：以集體備課為主要形式，以突破重點(diǎn)難點(diǎn)、查找解決問(wèn)題方法為目的的說(shuō)課是（）

單項(xiàng)選擇題：

A、討論性說(shuō)課

B、示范性說(shuō)課

C、檢查性說(shuō)課

D、評(píng)比性說(shuō)課

21：為查明同學(xué)的學(xué)習(xí)預(yù)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而實(shí)施的測(cè)定稱(chēng)為()

單項(xiàng)選擇題：

A、形成性評(píng)價(jià)

B、總結(jié)性評(píng)價(jià)

C、診斷性評(píng)價(jià)

D、相對(duì)評(píng)價(jià)

22：個(gè)體對(duì)一個(gè)問(wèn)題所達(dá)到的全部熟悉狀態(tài)，即為（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、問(wèn)題空間

B、問(wèn)題表征

C、問(wèn)題搜尋

D、問(wèn)題解決

23：校內(nèi)文化可以細(xì)分成（）。學(xué)校物質(zhì)文化學(xué)校制度文化同學(xué)文化學(xué)校精神文化傳統(tǒng)文化

多項(xiàng)選擇題

A、學(xué)校物質(zhì)文化

B、學(xué)校制度文化

C、同學(xué)文化¤♀

D、學(xué)校精神文化

E、傳統(tǒng)文化

24：引導(dǎo)同學(xué)領(lǐng)悟無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范，組織和指導(dǎo)同學(xué)的道德實(shí)踐，培育同學(xué)的社會(huì)主義品德的教育是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、體育

B、德育

C、智育

D、美育

25：關(guān)于教育目的的社會(huì)制約性，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、教育目的是受生產(chǎn)力制約的

B、教育目的受肯定的生產(chǎn)關(guān)系和以這種生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的政治觀點(diǎn)、政治制度的制約

C、我們確定教育目的的社會(huì)制約性，并不意味著在提出教育目的時(shí)無(wú)需考慮受教育者的特點(diǎn)

D、對(duì)教育者特點(diǎn)的熟悉是提出教育目的的必要條件

26：群體對(duì)每個(gè)成員的吸引力，就是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、群體分散力

B、課堂氣氛

C、群體規(guī)范

D、學(xué)校人際關(guān)系

27：課堂上人際關(guān)系消失雙方相互親近，認(rèn)知協(xié)調(diào)，情感和諧，行動(dòng)全都，這是一種__________的人際關(guān)系。

單項(xiàng)選擇題：

A、吸引

B、合作

C、溝通

D、公平

28：元認(rèn)知調(diào)整策略與監(jiān)控策略無(wú)關(guān)。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

29：讓同學(xué)以某件物品的用途為集中點(diǎn)，盡可能多地設(shè)想它的用途。這是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練

B、推想與假設(shè)訓(xùn)練

C、自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練

D、發(fā)散思維訓(xùn)練

30：布魯納認(rèn)為，同學(xué)把握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的最好方法是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、建構(gòu)法

B、發(fā)覺(jué)法

C、頓悟法

D、接受法

31：學(xué)校文化的內(nèi)容有（）。

多項(xiàng)選擇題

A、教育的抱負(fù)和追求

B、對(duì)學(xué)校功能及社會(huì)責(zé)任的理解

C、對(duì)共性的理解

D、對(duì)學(xué)習(xí)、工作的態(tài)度

E、對(duì)集體的看法

32：最早提出“隱性課程”的學(xué)者是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、杜威

B、葉圣陶

C、賈克森

D、蘇格拉底

33：在道德修養(yǎng)方法上，提出“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”觀點(diǎn)的是（）

單項(xiàng)選擇題：

A、孟子

B、孔子

C、墨子

D、荀子

34：討論表明，要獲得最佳的記憶效果，學(xué)習(xí)程度需達(dá)到（）

單項(xiàng)選擇題：

A、50%

B、100%

C、150%

D、200%

35：個(gè)人能用語(yǔ)言進(jìn)行直接陳述的學(xué)問(wèn)是描述性學(xué)問(wèn)。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

36：教案是老師備課形成的成果。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

37：《中華人民共和國(guó)未成人愛(ài)護(hù)法》提出愛(ài)護(hù)未成人的工作應(yīng)遵循的原則是（）

多項(xiàng)選擇題

A、敬重未成年人的人格尊嚴(yán)

B、適應(yīng)未成年人身心進(jìn)展的規(guī)律和特點(diǎn)

C、教育與愛(ài)護(hù)相結(jié)合

D、因材施教

E、嚴(yán)禁體罰未成年人

38：在Excel2022中，一個(gè)新工作簿默認(rèn)有（）張工作表。

單項(xiàng)選擇題：

A、1

B、10

C、3

D、5

39：小王總是懷疑自己家的門(mén)沒(méi)有上鎖，因此經(jīng)常要反復(fù)檢查，他的這種行為屬于()。

單項(xiàng)選擇題：

A、焦慮

B、強(qiáng)迫行為

C、強(qiáng)迫觀念

D、強(qiáng)迫恐驚

40：由于體態(tài)語(yǔ)言具有豐富的表現(xiàn)力，所以在教學(xué)中與口頭語(yǔ)言處于同等重要的地位。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

41：任何一種教學(xué)方法都是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)服務(wù)的。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

42：素養(yǎng)教育就是要使老師成為同學(xué)的合、關(guān)心者和服務(wù)者。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

43：“最近進(jìn)展區(qū)”理論假設(shè)的提出者是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、贊可夫

B、維果茨基

C、皮亞杰

D、布魯納

44：德育的本質(zhì)特征在于德育是培育人的（）

單項(xiàng)選擇題：

A、品德的活動(dòng)

B、美感的活動(dòng)

C、情感的活動(dòng)

D、意志的活動(dòng)

45：下列屬于連續(xù)操作技能的活動(dòng)是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、打開(kāi)收音機(jī)

B、練字

C、實(shí)彈射擊

D、開(kāi)車(chē)

46：概括是理解抽象的科學(xué)學(xué)問(wèn)的起點(diǎn)。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

47：一般認(rèn)為，桑代克發(fā)表的《教育心理學(xué)》標(biāo)志著教育心理學(xué)成為獨(dú)立的學(xué)科，該書(shū)出版于（）

單項(xiàng)選擇題：

A、1913年

B、1903年

C、1923年

D、1879年

48：人際排斥的特征表現(xiàn)為（）。

多項(xiàng)選擇題

A、行為對(duì)抗

B、認(rèn)知失調(diào)

C、拉幫結(jié)伙

D、情感沖突

E、孤立

49：技能的活動(dòng)方式是（）

單項(xiàng)選擇題：

A、合乎法則的

B、不隨便運(yùn)動(dòng)的

C、遺傳獲得的

D、學(xué)問(wèn)閱歷的

50：教學(xué)方法現(xiàn)代化最為明顯的標(biāo)志是（）

單項(xiàng)選擇題：

A、自動(dòng)教學(xué)機(jī)器

B、程序教學(xué)機(jī)器

C、電影和電視

D、計(jì)算機(jī)幫助教學(xué)

51：國(guó)家實(shí)行老師資格、職務(wù)、聘任制度，通過(guò)考核、嘉獎(jiǎng)、（），提高老師素養(yǎng)，加強(qiáng)老師隊(duì)伍建設(shè)。

單項(xiàng)選擇題：

A、學(xué)習(xí)和培訓(xùn)

B、溝通和合作

C、培育和培訓(xùn)

D、溝通和互訪

52：《中學(xué)校班主任工作條例》規(guī)定，班主任工作量計(jì)入老師基本工作量，按當(dāng)?shù)乩蠋煒?biāo)準(zhǔn)課時(shí)工作量的（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、三分之一

B、四分之一

C、五分之一

D、一半

53：以下屬于教育家杜威的觀點(diǎn)是（）

多項(xiàng)選擇題

A、普及義務(wù)教育

B、教育即生長(zhǎng)

C、教育即生活

D、教育性教學(xué)原則

E、“做中學(xué)”

54：教科書(shū)的主體部分是名目和習(xí)題。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

55：古代埃及設(shè)置最多的學(xué)校是騎士學(xué)校。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

56：__________是最高水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果，要求超越原先的學(xué)習(xí)內(nèi)容

單項(xiàng)選擇題：

A、學(xué)問(wèn)

B、應(yīng)用

C、評(píng)價(jià)目標(biāo)

D、綜合目標(biāo)

57：把“六藝”，即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。作為學(xué)校教育內(nèi)容，反映的是哪一時(shí)期的教育特點(diǎn)（）

單項(xiàng)選擇題：

A、原始社會(huì)

B、奴隸社會(huì)

C、封建社會(huì)

D、資本主義社會(huì)

58：記憶的進(jìn)展史從機(jī)械記憶到意義記憶，思維的進(jìn)展是從詳細(xì)思維到抽象思維，這說(shuō)明同學(xué)身心進(jìn)展的（）

單項(xiàng)選擇題：

A、挨次性與階段性

B、不均衡性

C、個(gè)體差異性

D、整體性

59：學(xué)校進(jìn)行素養(yǎng)教育的基本途徑是（）

單項(xiàng)選擇題：

A、校外活動(dòng)

B、課外活動(dòng)

C、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)

D、教學(xué)活動(dòng)

60：為了在互聯(lián)網(wǎng)上查找“印尼大地震”的相關(guān)消息，李明用“百度搜尋引擎”來(lái)搜尋。方法是進(jìn)入百度搜尋引擎主頁(yè)，在文本框中輸入“印尼大地震”并按回車(chē)鍵，結(jié)果搜尋出了數(shù)十萬(wàn)條相關(guān)的信息。那么“印尼大地震”這個(gè)詞在搜尋引擎的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)中稱(chēng)為（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、關(guān)鍵詞

B、主題詞

C、標(biāo)題詞

D、分類(lèi)詞

查看答案

1：答案D

解析：

2：答案D

解析：

3：答案B

解析：

4：答案C

解析：

5：答案正確

解析：

6：答案D

解析元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，詳細(xì)地說(shuō)，是關(guān)于個(gè)人自己認(rèn)知過(guò)程的學(xué)問(wèn)和調(diào)整這些過(guò)程的力量。

7：答案錯(cuò)誤

解析德育過(guò)程的基本沖突是社會(huì)通過(guò)老師向同學(xué)提出的道德要求與同學(xué)已有品德水平之間的沖突。

8：答案A

解析：

9：答案C

解析我國(guó)古代繪畫(huà)常用朱紅色、青色，故稱(chēng)畫(huà)為“丹青”。本題選C。“墨寶”指珍貴的字畫(huà)。也用來(lái)尊稱(chēng)別人寫(xiě)的字或畫(huà)。“金石絲竹”：金，指金屬制的樂(lè)器；石，指石制的磬；絲，指弦類(lèi)樂(lè)器；竹，指管類(lèi)樂(lè)器，泛指各種樂(lè)器，也形容各種聲音。

10：答案錯(cuò)誤

解析1924年廖世承編寫(xiě)了我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)。

11：答案C

解析：

12：答案C

解析依據(jù)題干的描述，易知C選項(xiàng)是正確答案。遺傳素養(yǎng)只是人的進(jìn)展在生理方面的可能性，它不是現(xiàn)成的學(xué)問(wèn)、才能、思想、觀點(diǎn)、性格、愛(ài)好、道德品質(zhì)等，它不能打算人的進(jìn)展。人的學(xué)問(wèn)、才能、思想、觀點(diǎn)、性格、愛(ài)好、道德品質(zhì)都是在后天環(huán)境和教育的影響下形成的。假如離開(kāi)了后天的社會(huì)生活和教育，遺傳素養(yǎng)所賜予人的進(jìn)展的可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

13：答案D

解析：

14：答案B

解析：

15：答案B

解析：

16：答案A

解析：

17：答案D

解析學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并致使行為朝向肯定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。從定義可以看出，其前部分所的就是活動(dòng)水平，后半部分說(shuō)的就是指向性，由此判定選擇D。(本解析由張恩凱供應(yīng))

18：答案B

解析愛(ài)崗敬業(yè)是指老師要忠誠(chéng)和獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)，把自己的全部心血和精力投入到教育事業(yè)，并貫穿于教育教學(xué)的全過(guò)程。愛(ài)崗敬業(yè)是衡量師德行為善惡的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。

19：答案D

解析吳承恩的《西游記》是我國(guó)聞名的長(zhǎng)篇神魔章回小說(shuō)，是古典文學(xué)中最輝煌的神話(huà)作品，標(biāo)志著浪漫主義文學(xué)的新高峰。

20：答案A

解析：

21：答案C

解析：

22：答案A

解析認(rèn)知心理學(xué)將問(wèn)題看作是在頭腦中形成問(wèn)題空間的過(guò)程，問(wèn)題空間是個(gè)體對(duì)一個(gè)問(wèn)題所達(dá)到的全部熟悉狀態(tài)，包括問(wèn)題的起始狀態(tài)、目標(biāo)狀態(tài)及由前者過(guò)渡到后者的各中間裝填和有關(guān)的操作。教育心理學(xué)大綱P140（本解析由小魚(yú)缸泡泡供應(yīng)）

23：答案A,B,D

解析在不同層次，可以把校內(nèi)文化細(xì)分成學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué)校組織和制度文化、學(xué)校精神文化等。

24：答案B

解析：

25：答案D

解析D選項(xiàng)描述的不是教育目的的社會(huì)制約性。

26：答案A

解析群體分散力指群體對(duì)每一名成員的吸引力，它可以通過(guò)群體成員對(duì)群體的忠誠(chéng)、責(zé)任感、榮譽(yù)感，成員之間的友情感和志趣等來(lái)說(shuō)明。

27：答案A

解析：

28：答案錯(cuò)誤

解析調(diào)整策略能關(guān)心同學(xué)矯正他們的學(xué)習(xí)行為，使他們補(bǔ)救理解上的不足，所以元認(rèn)知調(diào)整策略與監(jiān)控策略有關(guān)。

29：答案D

解析訓(xùn)練發(fā)散思維的方法有許多，如用途集中、結(jié)構(gòu)集中、方法集中和形態(tài)集中。

30：答案B

解析：

31：答案A,B,C,D,E

解析學(xué)校文化包括教育的抱負(fù)和追求、對(duì)學(xué)校功能和社會(huì)責(zé)任的理解、對(duì)共性的理解、對(duì)學(xué)習(xí)和工作的態(tài)度、對(duì)集體的看法等。五個(gè)選項(xiàng)都符合。

32：答案C

解析：

33：答案B

解析：

34：答案C

解析：

35：答案正確

解析系統(tǒng)暫無(wú)解析

36：答案正確

解析：

37：答案A,B,C

解析：

38：答案C

解析一個(gè)新的工作簿默認(rèn)有3張工作表。

39：答案B

解析由于反復(fù)檢查是動(dòng)作，所以這種行為不屬于強(qiáng)迫觀念，屬于強(qiáng)迫行為。

40：答案錯(cuò)誤

解析：

41：答案正確

解析：

42：答案錯(cuò)誤

解析這是對(duì)素養(yǎng)教育提倡的“同學(xué)的主動(dòng)進(jìn)展”和“民主公平的師生關(guān)系”的誤會(huì)。素養(yǎng)教育強(qiáng)調(diào)“同學(xué)的主動(dòng)進(jìn)展”，是由于同學(xué)是主體與客體統(tǒng)一的人，因而是具有自主進(jìn)展意識(shí)的人；素養(yǎng)教育強(qiáng)調(diào)“民主公平的師生關(guān)系”，是由于同學(xué)具有與老師公平的獨(dú)立人格。這種觀點(diǎn)忽視了老師的地位和作用，忽視了同學(xué)的特點(diǎn)。老師是教育實(shí)踐的主體，在教育實(shí)踐