山東省淄博市桓臺縣2018屆九年級語文第一次模擬考試試題20190101274

Page11山東省淄博市桓臺縣2018屆九年級語文第一次模擬考試試題本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分，共8頁。滿分120分?？荚嚂r間120分鐘。注意事項： 1．答題前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將區(qū)縣、畢業(yè)學校、姓名、考試號、座號填寫在答題卡和試卷規(guī)定的位置上。2．第Ⅰ卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。答案不能答在試卷上。3．第Ⅱ卷必須用0.5毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，不能寫在試卷上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案。4．答案不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶修改。不按以上要求作答的答案無效。第Ⅰ卷（選擇題）一．基礎(chǔ)知識積累與運用1．下列詞語中，字音或字形有誤的一項是A．提防（dī）翹首（qiáo）模樣（mú）相形見絀B．貯藏（zhù）刊載（zǎi）剎那（

chà）吹毛求疵C．氛圍（fēn）妥帖（tiē）笨拙（zhuō）張皇失措D．狩獵（shòu）蜷曲（quǎn）锃亮（zèng）目不遐接2．下列句子中，加點的成語或俗語使用不恰當?shù)囊豁検茿．國學泰斗季羨林先生深信開卷有益，多次在不同場合倡導(dǎo)青少年要廣泛閱讀。B．“共享單車”這一低碳、綠色的出行方式，給市民帶來許多便利，但有些人在享受著便利的同時，卻將社會公德置之度外，隨意停放、惡意破壞，造成了惡劣影響。C．因為“尺有所短，寸有所長”，所以大凡聰明的人總是善于學習別人的長處，以彌補自身的不足。 D．在《聲臨其境》的收官之戰(zhàn)中，朱亞文憑借實力奪得總冠軍。他為每一個角色的配音都惟妙惟肖，連神態(tài)和音調(diào)都高度契合，贏得一致好評。3．下列句子中標點符號使用不恰當?shù)囊豁検茿．《戰(zhàn)狼2》《紅海行動》《厲害了，我的國》等優(yōu)秀的愛國主義影片點燃了每個中國人的愛國情懷，觸動了每個華夏兒女內(nèi)心深處的民族自豪感。B．“九層之臺，起于累土。”習總書記在2018新年賀詞中說，“要把藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，必須不馳于空想、不騖于虛聲，一步一個腳印，踏踏實實干好工作?！盋．著名物理學家斯蒂芬·霍金于2018年3月14日去世。他曾經(jīng)有四個著名的預(yù)言：地球?qū)⒆兂梢粋€火球；人工智能的出現(xiàn)可能是“人類文明歷史上最糟糕的事件”；全球變暖可能會達到一個“臨界點”；宇宙中可能會有外星人。D．如何進行反腐斗爭？如何提高就業(yè)收入？如何進行教育改革？這些話題仍然是今年兩會的熱點。4．下列說法有誤的一項是 A．《三國演義》通過講述單刀赴會、過五關(guān)斬六將、煮酒論英雄、刮骨療傷等故事，塑造了關(guān)羽這位忠肝義膽、驍勇善戰(zhàn)、一身正氣的英雄形象。B．法布爾，法國著名昆蟲學家，雨果稱他為“昆蟲界的荷馬”?！毒G色蟈蟈》這篇科學小品即出自他的《昆蟲記》。C．《藤野先生》中，魯迅在日本受到了種種“優(yōu)待”，而藤野先生毫無民族偏見，給了他無私的幫助、真誠的關(guān)懷和尊重，所以魯迅說：“在我所認為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個?！盌．先秦諸子散文是我國文化寶庫中的瑰寶。其中《魚，我所欲也》出自儒家經(jīng)典《孟子》，《惠子相梁》出自道家著作《莊子》，《扁鵲見蔡桓公》則出自法家著作《韓非子》。5．依次填入下面橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検恰爸袊Y(jié)”是中華民族特有的一種手工編制工藝品，具有悠久的歷史。_________因此繩結(jié)也是中國古典服飾的重要組成部分。①人們很早就開始用繩結(jié)來裝飾器物，為繩結(jié)注入了美學內(nèi)涵。②此外，繩結(jié)還應(yīng)用在人們的衣著、佩飾上，③“中國結(jié)”的起源可以追溯到上古時期，④同時也具有記載歷史的重要功用，因而在人們的心目中很神圣。⑤當時的繩結(jié)是人們?nèi)粘Ｉ钪械谋貍溆镁?，A．③⑤①②④B．①②③⑤④C．①⑤③②④D．③⑤④①②第Ⅱ卷（非選擇題）二．古詩文積累與閱讀6．默寫填空（1）__________________？為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）（2）晴空一鶴排云上，___________________。（劉禹錫《秋詞》）（3）過盡千帆皆不是，___________________。（溫庭筠《望江南》）（4）__________________，聞道龍標過五溪。（李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）（5）漫步古代經(jīng)典，智者的諄諄教誨如黃鐘大呂，指引、警示著我們?？鬃诱J為待人接物的處世之道應(yīng)“____________，___________”（《〈論語〉十則》）；諸葛亮則以“_______________，___________”（《誡子書》）告誡子輩享樂和暴躁無益于陶冶性情。（6）文人墨客喜歡縱情山水，返璞歸真，請寫出有“山”又有“水”（分別在上下半句中）的連續(xù)兩句古詩句___________________，___________________。7．閱讀范仲淹的《漁家傲·秋思》，選出賞析有誤的一項。塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。A．“塞下秋來風景異”，這首詞用一個“異”字統(tǒng)領(lǐng)，突出了邊塞風光的奇異遼闊壯美。B．“羌管悠悠霜滿地”一句，以悠悠的羌笛聲和遍地的白霜表現(xiàn)了邊塞的寒冷和將士們生活的艱苦，表達了征人們思鄉(xiāng)憂國的惆悵情懷。C．“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”揭示了詞人和征人們思念家鄉(xiāng)卻因沒有建立軍功無法回家的矛盾心理。D．這首詞是范仲淹駐守西北邊防時所作。上闋寫邊塞秋色，下闕寫思鄉(xiāng)之情，情景交融，筆力雄健，感情沉郁。8．閱讀下面文言短文，完成后面的問題。連處士連處士，應(yīng)山人也。以一布衣終于家，而應(yīng)山之人至今思之。其長老教其子弟，所以孝友、恭謹、禮讓而溫仁，必以處士為法，曰：“為人如連公足矣?！逼漶婀?、孤獨、兇荒、饑饉之人皆曰：“自連公亡，使吾無所告依而生，以為恨。”嗚呼！處士居應(yīng)山，非有政令恩威以親其人，而能使人如此，其所謂行之以躬不言而信者歟！自其祖光裕嘗為應(yīng)山令，后為磁、郢二州推官，卒而反葬應(yīng)山，遂家焉。處士父以疾廢于家，處士供養(yǎng)左右十余年，因不復(fù)仕進。父卒，家故多資，悉散以赒鄉(xiāng)里，而教其二子以學，曰：”此吾資也?！睔q饑，出谷萬斛以糶，而市谷之價卒不能增，及旁近縣之民皆賴之。人有貧而竊其牛者，官捕之甚急，以牛自歸。處士為之愧謝曰：“煩爾送牛。”厚遺以遣之。處士有弟居云夢，往省之，得疾而卒，以其柩歸應(yīng)山。應(yīng)山之人去縣數(shù)十里迎哭，爭負其柩以還，過縣市，市人皆哭，為之罷市三日，曰：“當為連公行喪?！保ㄟx自《歐陽文忠公集》，有改動）注釋：赒（zhōu)：救濟，接濟糶（tiào)：賣出糧食（1）解釋下面加點的詞語。①處士為之愧謝曰②厚遺以遣之（2）下面句子中加點詞的意義和用法相同的一項是（）A．卒而反葬應(yīng)山寒暑易節(jié)，始一反焉《愚公移山》B．應(yīng)山之人去縣數(shù)十里迎哭若皆罷去歸矣《西門豹治鄴》C．處士居應(yīng)山居十日，扁鵲復(fù)見《扁鵲見蔡桓公》D．而市谷之價卒不能增騎千余，卒數(shù)萬人《陳涉世家》（3）下面加點詞語意義、用法相同的一項是A．禮讓而溫仁啟窗而觀，雕欄相望焉《核舟記》B．官捕之甚急吾妻之美我者《鄒忌諷齊王納諫》C．處士父以疾廢于家徒以有先生也《唐雎不辱使命》D．其矜寡、孤獨、兇荒、饑饉之人其真無馬邪《馬說》（4）用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的大意。處士有弟居云夢，往省之，得疾而卒，以其柩歸應(yīng)山。（5）連處士孝友、恭謹、禮讓而溫仁，其品格堪為楷模。文章是運用什么手法來刻畫人物的？請結(jié)合內(nèi)容具體分析。三、現(xiàn)代文閱讀（一）閱讀下面的文章，完成9—12題。在“無紙時代”，讀紙質(zhì)書祝勇①現(xiàn)在，讀紙質(zhì)書的人少了，手機閱讀者卻在增加。對此，寫書的人感受最深，因為書的發(fā)行數(shù)早已不復(fù)上世紀八九十年代的壯觀。對于一位寫作者嘔心瀝血的文字，人們已經(jīng)無暇顧及，這將寫作者推向前所未有的尷尬位置，高純度的文本也日益變成寫作者的“獨語”。②書這個詞，原本是指一本具體的書，就是《尚書》——中國第一部歷史文獻集，后來意義變寬，指所有的著作。生活要人們?nèi)暝?、奮斗，因此，一部手機，就是一個高濃縮的書房，在見縫插針的地鐵里讀一讀手機上的文字，也不失為一種溫暖的撫慰?，F(xiàn)在手機上的書算不算書，我不知道。假若讓我決斷，我認為手機上的書不叫書，只有紙質(zhì)書才是書。我認同手機閱讀的便捷，同時擔憂手機閱讀的輕淺化和碎片化。我相信載體的變遷，必定帶來內(nèi)容的變化。當年我們古老的文字在甲骨、青銅、竹簡、布帛、紙頁上不斷轉(zhuǎn)移，與之伴隨的必定是語言和內(nèi)容的變化。比如青銅器上的文字必然是精簡的，所記內(nèi)容也一定是國家大事，所謂“祀”與“戎”，也就是祭祀和戰(zhàn)爭。當文字轉(zhuǎn)移到紙頁上，化作詩詞、書札、文章，書寫才自由自在，才成為一種均等的權(quán)利，抒情、議論也才成為可能，并蔓延出燦爛的文學史，有了我們浩大、輝煌的紙上文明，像王羲之《蘭亭序》、李白《上陽臺帖》、蘇軾《寒食帖》，還有9億字的《四庫全書》。③當書從紙頁轉(zhuǎn)移到電子屏幕上，改變的絕不僅僅是外殼，而是思維方式和傳播方式。網(wǎng)絡(luò)呼喚點擊量，因此造就了“標題黨”，而一些沉靜的、意蘊深藏的文字，顯然是不適合手機閱讀的。手機的書庫中當然也可以下載各類經(jīng)典，但有誰會在手機上讀黑格爾、韋伯、陳寅恪、錢鍾書？④有人說，紙的時代已然過去，就像甲骨時代、青銅時代終將過去一樣。但我仍頑固地認為，紙質(zhì)書的時代不會消亡。⑤文字需要閱讀，文化則需要撫摸、感受、相融。我們的文字，從來都是文化的一部分。因此，我們碰觸到的不應(yīng)該僅僅是冰冷的顯示屏，更應(yīng)該是溫潤的紙頁——那是我們的文化，古代中國的四大發(fā)明之一。紙從自然中來，帶著生命的氣息，牽動著漢字的呼吸筋脈，與我們的生命血乳交融。⑥“中國最美的書”“世界最美的書”，都依托紙而存在。書的藝術(shù)，實際就是紙的藝術(shù)。抽去一張紙，美就會被抽空，文化也會被肢解。⑦當然，我們還沒有到悲觀的時候。我們看到，書店不僅沒有減少，反而在增加，在各大城市不斷進駐黃金地段。像誠品、言幾又、方所、西西弗這些品位高尚的書店也不斷刷新著我們對書店的老印象，讓閱讀和選購變得更加輕松、時尚和舒適，在書店里翻書的，絕大多數(shù)是年輕人。最近為拙著《故宮的隱秘角落》與讀者面對面交流，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，來聆聽我回溯歷史、講述故宮的，居然多是年輕讀者——在電子時代長大的一代，對閱讀，尤其是紙質(zhì)書的閱讀，竟然有著天然的好感。⑧讀紙質(zhì)書，才算得上真正意義上的閱讀。因為這樣的閱讀，讓我們的思想沉靜、深入，體驗文明的純美與輝煌。這樣的閱讀是可貴的，哪怕只有短短幾分鐘。（《人民日報》2017年4月21日）9．在作者看來，手機閱讀有什么優(yōu)點和缺點？ 10．第③段中的劃線句子運用了什么論證方法？有什么作用？11．品析下列句子紙從自然中來，帶著生命的氣息，牽動著漢字的呼吸筋脈，與我們的生命血乳交融。12．作者為什么堅定地認為“紙質(zhì)書的時代不會消亡”？（二）閱讀下面的文章，完成13—16題你不冷漠，世界就溫暖燕子

①一入冬，租住的房子暖氣就不熱。一天，我撥通了維修工的電話，對方問清楚我的住所，然后說他得40分鐘才能趕過來，便匆匆掛了電話。

②半個小時過后，響起了敲門聲。開門一看，是個工人模樣的中年男人。他氣喘吁吁地進屋，我說：“看把您累的，剛才電話里忘記叮囑您路上慢一些，車多，注意安全?！?/p>

男人笑了，說：“沖你這句話，一定得給你修好暖氣。”

③接下來，男人給每組暖氣放氣。放完氣，男人的表情顯得有些尷尬：“不好意思，能不能用用你的衛(wèi)生間？”

④“沒有關(guān)系，您可以用?！?/p>

⑤男人進去了，卻不見出來。我猛然想起馬桶漏水，家里一直接水管里的水來沖馬桶。于是我喊道：“您不用沖，我來處理吧。”

⑥門開了，男人出來了：“我已經(jīng)給你把馬桶修好了?！?/p>

⑦我心想這真是個意外之喜。抬頭一看，男人額頭和鼻梁上都亮晶晶的，我趕忙遞上了一杯水，男人接過來，一飲而盡，連聲說著“謝謝”。

⑧男人又到各房間查看暖氣，發(fā)現(xiàn)還是不熱，又去樓道里查看。半個小時過去了，男人進來說：“應(yīng)該能熱了，如果不熱，我再過來處理。”說完，轉(zhuǎn)身要走。

⑨我說：“您洗洗手再走吧?！?/p>

⑩“不用洗了?！蹦腥苏f，“干我們這個活兒的經(jīng)常是這樣。”

eq\o\ac(○,11)“別，您來的時候干干凈凈，走的時候怎么能臟兮兮的呢？您還是洗干凈手再走吧?！?/p>

eq\o\ac(○,12)男人不再堅持，洗手之后愉快地與我道別。我叮囑道：“路遠，車多，注意安全?！眲傄怀鲩T，男人竟然吹起了口哨，我側(cè)耳聆聽，那是一首歡樂的曲子。我想，此刻，男人的心中一定蕩漾著快樂的漣漪，一波，又一波。

eq\o\ac(○,13)也是一個隆冬季節(jié)。一天中午下班后，狂風刮得正猛，鵝毛般的雪花漫天飛舞。我騎著自行車逆風而行，異常艱難。

eq\o\ac(○,14)走了不到一半路，突然，車轱轆無法轉(zhuǎn)動，發(fā)出哐當哐當?shù)捻懧暋Ｎ乙贿呍{咒著這惡劣的天氣，一邊小心翼翼地推著車。路上鼓起的黑冰像一道道猙獰的傷疤，讓人看了不免膽戰(zhàn)心驚。一不留神，我重重地摔了一跤，車把歪了，車筐變了形，衣服上也臟兮兮的。

eq\o\ac(○,15)我狼狽不堪地推著車，好容易把車推到修車鋪。修車師傅正要收攤，看我過來，停下來，拿出工具簡單地幫我處理了一下，說：“能騎回家，等天好的時候再修吧。”

eq\o\ac(○,16)我問：“多少錢？”

eq\o\ac(○,17)“這點小活兒不要錢，你趕緊走吧?！闭f著，又埋頭收拾工具。

eq\o\ac(○,18)“那怎么行，這天寒地凍的，您出來工作多不容易?！闭f著，我把五元錢遞了過去。

師傅推辭，我還是塞進了他的衣袋。

eq\o\ac(○,19)正要轉(zhuǎn)身離去，令人意外的一幕發(fā)生了：師傅一把扯住了我的車子：“你等等。”說完，走到前面來，把車把扭正了，把車筐也修好了，然后把車子往前推了幾步，拿出扳子又給緊了幾個螺絲。

eq\o\ac(○,20)“你走吧，這回車子好騎了?！睅煾敌Σ[瞇地說。

eq\o\ac(○,21)我騎上車，果然輕快無比。風依舊刮得很猛，雪花依舊洋洋灑灑地飄落，但是我的心中卻感到異常溫暖，覺得這天地蒼茫中自有一種溫暖詩意在靜靜流淌。

eq\o\ac(○,22)曾經(jīng)聽不少人在抱怨，說什么人心不古、世風日下，我從來不這樣認為。相反，于我而言，生活中的小美好小幸福俯拾即是，猶如芬芳繽紛的花兒時時開在心田，讓我感到人心的溫度和生活的亮度。

eq\o\ac(○,23)其實，只要你愿意付出愛，你也會得到愛的豐厚回饋。要知道，你不復(fù)雜，世界就簡單;你不污濁，世界就純潔;你不冷漠，世界就溫暖。（選自《微型小說月報》有改動）13．小說以“你不冷漠，世界就溫暖”為題目，有什么好處？14．品析下列句子（1）此刻，男人的心中一定蕩漾著快樂的漣漪，一波，又一波。（說說加點詞語的表達效果）（2）風依舊刮得很猛，雪花依舊洋洋灑灑地飄落。15．文章第eq\o\ac(○,14)段寫道“一不留神，我重重地摔了一跤，車把歪了，車筐變了形，衣服上也臟兮兮的。”作者安排這一情節(jié)有什么用意？16．結(jié)合文章內(nèi)容分析，修暖氣的男人和修自行車的師傅在性格上有哪些共同點？四、專題性學習17．古人講究“煉字”，為得一字，反復(fù)推敲，苦心錘煉，常常“吟安一個字，拈斷數(shù)莖須”。今天，我們走進古詩詞，感受古人的”煉字”藝術(shù)。（1）下面詩句中，對關(guān)鍵字的賞析不恰當?shù)囊豁検茿.采菊東籬下，悠然見南山?！耙姟弊謱懗鲈娙瞬删諘r無意中偶見南山，表達了詩人悠然自得、物我兩忘的心境。B.大漠孤煙直，長河落日圓?！爸薄弊謱懗隽诉@縷孤煙直上青天的勁拔之美，含蓄地表達了作者內(nèi)心的激動之情。C.春風又綠江南岸，明月何時照我還?！熬G”字生動形象地寫出了春天到來后千里江岸一片新綠的景象變化，表現(xiàn)了春天的生機勃勃D.莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦?！笆荨弊謱懗隽松钋飼r節(jié)獨守空閨的詞人因思念丈夫而憔悴悲傷的形象。（2）因一字而成名的宋代詞人宋祁被譽為“紅杏尚書”，他在《玉樓春?春景》中謳歌春色，描寫了生機勃勃的早春景象。請你為他的詩句補寫一字，并說說你填寫此字的理由。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意________。理由___________________________________________________________________五、作文18．按要求完成作文網(wǎng)絡(luò)熱詞“貧窮限制了我的想像力”雖是一種調(diào)侃，但也蘊含一定的道理。許多因素遮擋了我們的眼睛，局限了我們的認知。某一天你會發(fā)現(xiàn)，原來你認為的，會變得不一樣。“原來”，是一種頓悟，是一種發(fā)現(xiàn)，是一種成長……請以“原來”為話題，寫一篇不少于600字的文章，文體不限，內(nèi)容具體，感情真摯，文中不要出現(xiàn)真實的學校和姓名。

2018年4月一模練習參考答案1、（2分）D2、（2分）B3、（2分）C4、（2分）A5、（2分）D6、（9分）（1）問渠那得清如許（2）便引詩情到碧霄（3）斜暉脈脈水悠悠（4）楊花落盡子規(guī)啼（5）己所不欲，勿施于人。（1分）淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。（2分）（6）青山橫北郭，白水繞東城峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流客路青山外，行舟綠水前三山半落青天外，二水中分白鷺洲孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低7.（3分）A8.（12分）（1）（2分）道歉贈送（2）（2分）A(3)（2分）C（4）（2分）連處士的弟弟住在云夢縣，（連處士）前去看望弟弟，（結(jié)果）得病死去了，（人們）把他的靈柩送回了應(yīng)山。（意思對即可）（5）（4分）運用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的手法。正面寫他為照顧父親而不仕、資助鄉(xiāng)親躲過災(zāi)年、原諒?fù)蹬５娜诉@三件事刻畫人物。側(cè)面用長老教導(dǎo)子弟以連士為楷模、孤獨饑餓之人失去連士覺得無所依靠、應(yīng)山人民為連士十里送喪的事例來刻畫人物參考譯文：連處士是應(yīng)山人，以平民的身份老死在家里，但是應(yīng)山的人到現(xiàn)在仍然思念他。那些老年人教導(dǎo)他們的子弟，如何孝敬老人，親近朋友，恭敬嚴謹守禮謙讓并且溫和仁愛，一定拿連處士作為榜樣。說：“做人象連公那樣，就足夠了！”那些鰥寡孤獨和遭遇荒年貧困饑餓的人，都說：“自從連公去世以后，我們這些人沒有地方可以哀求依靠來活命了，讓我們太遺憾了！”唉！連處士住在應(yīng)山，沒有發(fā)布過什么政令實施過什么恩威來親近那里的百姓，卻能讓人這樣想念他，大概就是所說的親身去做，無須多言自然能取信于人吧!他的祖先是閩地人，他的祖父連光裕曾經(jīng)擔任過應(yīng)山縣的縣令，后來又擔任磁州、郢州的推官，自從連光裕歸葬應(yīng)山后，他們就把家安在了應(yīng)山。處士年輕的時候曾應(yīng)舉鄉(xiāng)試（《毛詩》是當時的考綱），沒有考中，并且他的父親連正因為有病臥床在家，連處士在他父親身邊侍候十多年，因而不再在仕途上進取。父親去世后，家里本來有很多錢財，都散發(fā)出去來周濟鄉(xiāng)鄰，拿學問來教導(dǎo)他的兩個兒子，說：“這兩個孩子才是我的財產(chǎn)??！”年成不好，拿出一萬斛谷去賣，因而市面上谷的價錢最終沒有上漲，連鄰近縣的百姓都依賴他。有一個盜賊偷了他的牛，官府搜捕得很緊急。盜賊走投無路，只好自己把牛給送了回來。處士為此很慚愧并道歉說：“麻煩你送牛了?！辟浰退茇S厚的禮物送走了他。曾經(jīng)因為有事到信陽去，在西關(guān)遇到了盜賊。身邊的人告訴盜賊說這是連處士，盜賊說：“這人是一位長者，不可以侵犯?！本碗x開了。處士有個弟弟住在云夢縣，（連處士）前去看望弟弟，（結(jié)果）得病死去了，（人們）把他的靈柩送回了應(yīng)