土家文化進(jìn)校園課題申報(bào)資料

“土家民族民間文化（小學(xué)版）教材的開(kāi)發(fā)應(yīng)用”校本課題研究

實(shí)施案民族小學(xué)的“民族民間文化進(jìn)校園”活動(dòng)自2006年開(kāi)展以來(lái)，成績(jī)喜人，我校是我縣小學(xué)唯所民族民間文化課題研究掛牌學(xué)校，校本教材《土彖風(fēng)情》獲省級(jí)科技進(jìn)步三等獎(jiǎng)。為了將此項(xiàng)活動(dòng)長(zhǎng)期、深入、有效地開(kāi)展下去，我校決定根據(jù)小學(xué)生的年齡特征和身心特點(diǎn)，再次深入挖掘土彖特色文化，開(kāi)展“土彖氏族民間文化（小學(xué)版）教材的開(kāi)發(fā)應(yīng)用“校本課題研究，以確保教材的可行性和適用性，確?；顒?dòng)的有效性和科學(xué)性。一、課題研究背景（一）、挖掘土家文化、打造科研興校特色沿河是土彖族自治縣，全縣50多萬(wàn)人口有近50%以上人口為土彖族，我縣民族文化底蘊(yùn)濃厚、涵深遠(yuǎn)，擁有“土彖山歌之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。土彖族有民族語(yǔ)言但無(wú)民族文字，文化的傳承主要依靠音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、體育活動(dòng)、民風(fēng)民俗等一批具有特色的民間藝術(shù)表現(xiàn)形式來(lái)完成。為了將氏族民間文化進(jìn)校園這一活動(dòng)深入、持久地開(kāi)展下去，我課題小組決定在已有的校本教材《土彖風(fēng)情》的基礎(chǔ)上，繼續(xù)挖掘、整理土彖氏族民間文化，創(chuàng)建符合素質(zhì)教育要求，適應(yīng)小學(xué)生年齡特征、身心特點(diǎn)的民族民間文化藝術(shù)，讓一些小學(xué)生易于接受、喜聞樂(lè)見(jiàn)的民族民間藝術(shù)得到傳承和發(fā)揚(yáng)，使教材的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用更具有可行性和科學(xué)性。本課題的研究，是將氏族民間文化與教育教學(xué)的有機(jī)整頁(yè)腳合，符合新課程改革提出的，充分利用地區(qū)資源優(yōu)勢(shì)進(jìn)行校本課程開(kāi)發(fā)的新要求。（二）、傳承土家文化、提高學(xué)生民族文化素養(yǎng)沿河土彖民間文化歷史悠久，民間藝術(shù)形式多樣。本課題的研究，對(duì)構(gòu)建和諧校園，豐富校園文化生活，提高學(xué)生民族文化素養(yǎng)，促進(jìn)氏族民間文化的繼承和發(fā)展具有積極的作用和深遠(yuǎn)的意義。1、本教材的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用，能讓學(xué)生理解和認(rèn)識(shí)當(dāng)?shù)孛褡迕耖g丈化的藝術(shù)類(lèi)型、特點(diǎn)及形式，感受彖鄉(xiāng)豐富多彩的優(yōu)秀民族民間文化遺產(chǎn)，增強(qiáng)民族自豪感和責(zé)任感，自覺(jué)充當(dāng)土彖文化的保護(hù)者和創(chuàng)造者。2、本課題的開(kāi)展，能讓學(xué)生逐步形成人人學(xué)習(xí)民族歌■舞、美術(shù)、民風(fēng)民俗、體育活動(dòng)的格局，讓教材更貼近本民族文化，更貼近學(xué)生生活環(huán)境，使學(xué)校教育教學(xué)更具生命力。二、課題的指導(dǎo)思想氏族民間文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。為了認(rèn)真貫徹黨的教育針，以‘十八大”重要思想為引領(lǐng)，按照全面推進(jìn)素質(zhì)教育的要求，依托豐富多彩、積極向上的民族民間文化活動(dòng)這一載體，開(kāi)展校本教研，立足本土實(shí)際，努力推動(dòng)并形成厚重的、具有我校特色的校園文化積淀和清新的校園文化風(fēng)尚。在感受民族民間文化無(wú)尚魅力的過(guò)程中，冶師生情操，豐富師生課余生活，營(yíng)造良好氛圍，構(gòu)建和諧校園，培養(yǎng)好學(xué)、博學(xué)的人，使我校教學(xué)工作凸現(xiàn)土彖族的民族特色。頁(yè)腳三、課題的理論依據(jù)（一）、理論依據(jù)1、《藝術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“缺乏基本的藝術(shù)知識(shí)和技能的教育決不能稱(chēng)為真正的教育”,“沒(méi)有藝術(shù)的教育是不完整的教育“，從教育價(jià)值面，充分論證了藝術(shù)教育的重要性。2、《課程標(biāo)準(zhǔn)》非常重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，課程資源的開(kāi)發(fā)與利用作為實(shí)施美術(shù)課程總目標(biāo)的必不可少的組成部分。通過(guò)校本課程資源開(kāi)發(fā)，能讓學(xué)生了解土彖族的悠久歷史、優(yōu)秀民族藝術(shù)與文化遺產(chǎn)的價(jià)值。（二）、理論假設(shè)本課題的研究是植根于本土的，與本地區(qū)本民族的學(xué)生生活環(huán)境貼近，是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化藝術(shù)，學(xué)生易于接受，樂(lè)于接受。如果將土彖族民間文化與學(xué)校教育教學(xué)有機(jī)地科學(xué)整合，學(xué)生學(xué)習(xí)會(huì)更有樂(lè)趣。從而使學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦及審美能力得到提高。四、課題研究的目標(biāo)及容1、挖掘和開(kāi)發(fā)適應(yīng)小學(xué)生年齡特征、身心特點(diǎn)的民族民間文化校本教材，讓土家舞蹈、美術(shù)、音樂(lè)、體育等優(yōu)秀文化得到科學(xué)的傳承和發(fā)展。2、探索開(kāi)展土彖族民族民間文化藝術(shù)教育活動(dòng)的有效途徑及教育模式。3、探索適合兒童民族民間文化教學(xué)活動(dòng)的策略和法。頁(yè)腳五、課題研究的對(duì)象及法（一）研究的對(duì)象：1—6年級(jí)36個(gè)教學(xué)班我?，F(xiàn)有學(xué)生2418人，是一所規(guī)模較大的學(xué)校，處于城中心，研究適合小學(xué)生的土彖民族民間文化藝術(shù)活動(dòng)，既可以為城縝小學(xué)示，又可以為農(nóng)村學(xué)校引路。本課題的開(kāi)展將面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，給予每個(gè)學(xué)生平等的藝術(shù)教育機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們進(jìn)行個(gè)性化的藝術(shù)活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生都有權(quán)利學(xué)習(xí)和享有人類(lèi)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。我們將在下學(xué)期選擇全校學(xué)生為實(shí)驗(yàn)對(duì)象，將此項(xiàng)活動(dòng)在全校深入、廣泛地展開(kāi)。（二）研究法研究法有調(diào)查研究法、實(shí)踐研究法和文故研究法，同時(shí)輔以問(wèn)卷、調(diào)查、個(gè)案研究等法。1、調(diào)查研究法：深入調(diào)查研究土彖民族民間藝術(shù)，對(duì)土彖族的舞蹈、美術(shù)、音樂(lè)、體育等容進(jìn)行廣泛的拽集和挖掘。其目的是通過(guò)了解土彖族民間文化的歷史淵源，開(kāi)發(fā)本民族民間文化的容和形式，在學(xué)校民族民間文化進(jìn)校園的實(shí)踐中，利用土彖族民族民間文化資源，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦及審美能力，在學(xué)習(xí)中感悟、吸納、傳承和發(fā)展土彖文化。2、實(shí)踐研究法：把土彖民族民間文化（小學(xué)版）各科教材運(yùn)用于各種教育教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中，如：地課、美術(shù)課、音樂(lè)課、體育課和大課間體育活動(dòng)中。在實(shí)踐中，研究教材的可行性和實(shí)用性，總結(jié)教學(xué)法。頁(yè)腳3、丈故研究法：本課題將對(duì)本地區(qū)有關(guān)記載土彖文化的歷史資料（如：縣志J進(jìn)行收集，加以利用。4、指導(dǎo)引領(lǐng)法：積極爭(zhēng)取上級(jí)主管部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)彖，民間藝人到校指導(dǎo)實(shí)踐研究。六、課題研究的步驟第一階段：土家民族氏同文化的準(zhǔn)備和開(kāi)發(fā)階段（2012年12月一2013年2月）1、確立研究課題。2、成立研究小組，制定課題研究案，確立研究容。做好開(kāi)課題工作報(bào)告。3、組織相關(guān)實(shí)驗(yàn)教師深入研究土彖民族民間文化，挖掘和整理小學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受的土彖民族民間文化素材，并根據(jù)小學(xué)生身心特點(diǎn)編撰教材。（教材于日前編寫(xiě)完成。）第二階段：土家氏族氏同文化（小學(xué)收）教材的應(yīng)用階段（2013年3月一2013年5月）1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，教師使用教材思想的轉(zhuǎn)變。變“教本”為“學(xué)本”，強(qiáng)調(diào)新穎性和適應(yīng)性，合理性和完整性。2、課題組全體成員根據(jù)教材，探索適合兒童民族民間文化教學(xué)的策略和法，利用地課、體育大課間、美術(shù)課、音樂(lè)課、體育課等對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)及訓(xùn)練。3、課題組實(shí)驗(yàn)教師根據(jù)活動(dòng)過(guò)程，撰寫(xiě)有關(guān)論文。第三階段：土家氏族氏同文化成果展示階段（2013年6月）頁(yè)腳1、在2013年科技文化藝術(shù)節(jié)上，展出能夠體現(xiàn)課題研究成果的土彖擺手舞、土彖健身操、金桿、土彖山歌表演等。2、 布置土彖文化藝術(shù)作品展覽。第四階段：總結(jié)階段（2013年7月）1、收集整理課題研究過(guò)程中的實(shí)驗(yàn)成果，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、論文以及學(xué)生作品等，編輯成冊(cè)。2、撰寫(xiě)土彖民族民間文化（小學(xué)版）教材開(kāi)發(fā)應(yīng)用校本研究結(jié)題報(bào)告。3、申請(qǐng)結(jié)題。并將此課題申報(bào)上一級(jí)實(shí)驗(yàn)課題，以期能長(zhǎng)期將土彖文化傳承下去。七、課題研窕的組織與分工。1、課題領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)：校長(zhǎng)成員：XXXxxx2、課題小組成員的分工xx：課題組組長(zhǎng)，小學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師，大專(zhuān)，沿河民族小學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng)。xxx：課題組副組長(zhǎng)，小學(xué)教學(xué)高級(jí)教師，大專(zhuān)，沿河民族小學(xué)副校長(zhǎng)，負(fù)責(zé)實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的指導(dǎo)工作。xxx：課題組副組長(zhǎng)，小學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師，大專(zhuān)，沿河民族小學(xué)大隊(duì)輔導(dǎo)員，省級(jí)普通話(huà)測(cè)試員，負(fù)責(zé)土彖民族民間文化民風(fēng)民俗（小學(xué)版）教材的開(kāi)發(fā)應(yīng)用。頁(yè)腳xx：課題組成員，小學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師，大專(zhuān)，負(fù)責(zé)土彖民族民間文化擺手舞（小學(xué)版）教材的開(kāi)發(fā)應(yīng)用。xx：課題組成員，小學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師，大專(zhuān)，負(fù)責(zé)土彖民族民間文化健身操（小學(xué)版）教材的開(kāi)發(fā)應(yīng)用。xx：課題組成員，小學(xué)美術(shù)一級(jí)教師，大專(zhuān)，負(fù)責(zé)土彖民族民間文化擺手舞（小學(xué)版）教材的開(kāi)發(fā)應(yīng)用。xx：課題組成員，小學(xué)音樂(lè)一級(jí)教師，大專(zhuān)，負(fù)責(zé)土彖民族民間文化土彖山歌（小學(xué)版）教材的開(kāi)發(fā)應(yīng)用。xxx：課題組成員，小學(xué)一級(jí)教師，大專(zhuān)，負(fù)責(zé)土彖民族民間文化金桿（小學(xué)版）教材的開(kāi)發(fā)應(yīng)用。八、課題研究的保障措施1、學(xué)校高度重視此研究課題，建立以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的課題領(lǐng)導(dǎo)小組，確保課題實(shí)驗(yàn)順利進(jìn)行。2、學(xué)校具有較好的硬件保障條件。教學(xué)設(shè)備較為完善。有教師電子備課室，“班班通”多媒體設(shè)備，為實(shí)施課題研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。3、加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高研究水平及業(yè)務(wù)能力。4、學(xué)校設(shè)立課題研究專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，每學(xué)期五千元以上用于課題研究日常開(kāi)支。學(xué)校對(duì)參與課題研究人員給予一